20xx年醫(yī)學專題—淺論我國私法精神之構(gòu)建(上)研究與分析-資料下載頁
2024-11-19 05:11本頁面
【正文】 公共財產(chǎn)給予特殊保護的立法意圖，從“公共財產(chǎn)神圣不可侵犯”的字眼即可見一斑，雖然通過對憲法進行修改，已經(jīng)規(guī)定了“公民合法的私有財產(chǎn)不受侵犯”，但是仍然沒有提升到“神圣不可侵犯”的高度。因此，在我國現(xiàn)行的立法背景下，“違憲”論者的觀點也非完全是無稽之談。但是這并不意味著我國物權(quán)法的規(guī)定是錯誤的，與此相反，物權(quán)法的規(guī)定完全符合現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律，是符合民法基本原則的。然而，這些規(guī)定確實與我國現(xiàn)行憲法存在一定程度的沖突，那么，究竟應(yīng)如何看待這樣一個矛盾呢?我們認為，轉(zhuǎn)變觀念是解決這一矛盾的關(guān)鍵。認為物權(quán)法“違憲”是以公法精神為立論基礎(chǔ)，即認為公法優(yōu)位于私法，其實這是一種錯誤的觀念。應(yīng)當承認，私法才是整個法律秩序的基礎(chǔ)，私法應(yīng)當優(yōu)位于公法，這一點是私法精神的核心。正如郝鐵川先生所言：當憲法某些規(guī)定和作為私法及其重要組成部分的物權(quán)法原理發(fā)生不一致時，我們不應(yīng)去責備物權(quán)法，而應(yīng)該去修改憲法，因為從法理的角度來看，私法是憲法的基礎(chǔ)，憲法是私法理念的升華，它應(yīng)和私法原理相統(tǒng)一?！ ∨c西方諸多國家相比，我國向來缺乏私法精神和傳統(tǒng)。私法精神是一種文化現(xiàn)象，而文化在根本上是“人的自覺的或不自覺的活動的歷史積淀，是歷史地凝結(jié)成的人的活動的產(chǎn)物”。我國現(xiàn)階段缺少的就是這種文化和精神的積淀。在我國的立法過程和人們的社會生活中，并沒有把私法原理和精神作為當代一切立法的價值基礎(chǔ)(思維方式)，所以才會出現(xiàn)物權(quán)法立法過程中的“違憲”之爭。這樣一種狀況如果得不到改變，將來類似“違憲”之爭的爭論也許還會不斷地出現(xiàn)。因此，我國應(yīng)重視私法精神的培育和發(fā)展，以促進我國的法治建設(shè)和進程。內(nèi)容總結(jié)
（1）省人民政府水行政主管部門建立水土保持
淺論我國私法精神之構(gòu)建(上)
摘要：私法是法治的真正基礎(chǔ)，私法精神的缺失是我國目前法治建設(shè)中的瓶頸
（2）具體而言，它是以個人本位、權(quán)利優(yōu)先、自由平等、私法優(yōu)位等原則為具體內(nèi)容的
（3）這種私法傳統(tǒng)和私法文化，一方面為西方文明的產(chǎn)生、發(fā)展和繁榮提供了思想動力和制度保障
（4）這樣一種狀況如果得不到改變，將來類似“違憲”之爭的爭論也許還會不斷地出現(xiàn)
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