【正文】 威中解脫出來，從教學(xué)的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，最終成為與學(xué)生合作學(xué)習(xí)的好伙伴。教學(xué)，我們一再強(qiáng)調(diào)它是師生之間的相互交往活動(dòng)，教學(xué)過程是師生之間共同發(fā)展的互動(dòng)過程。因此，我們的教師只有轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，主動(dòng)接近、了解關(guān)愛學(xué)生，找出學(xué)生容易接受的教學(xué)方法，是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。這就要求我們的每一位教育工作者從思想上和行動(dòng)中去重視和研究學(xué)生，及時(shí)從教學(xué)實(shí)踐中捕捉和觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，把學(xué)生的學(xué)習(xí)成果及時(shí)地反饋給他們，使他們?cè)诤椭C的氛圍里感受到學(xué)習(xí)的快樂。（二）要尊重和寬容學(xué)生學(xué)生，他們是人而非物，因而也是有自尊的，毫不例外他們也會(huì)時(shí)刻捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)。所以，教師必須尊重每一位學(xué)生。至于寬容學(xué)生，為什么呢？我們都知道，中學(xué)生這一階段正處于身心快速發(fā)育時(shí)期，因而比較容易犯錯(cuò)誤，所以我們老師不能在學(xué)生犯錯(cuò)誤之后，就一口否定學(xué)生，不分青紅皂白的對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)、指責(zé)、甚至體罰。勢(shì)必造成師生關(guān)系緊張。相反，如果教師時(shí)刻做到尊重和寬容學(xué)生的話，學(xué)生不但能很快接受承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，而且也能迅速改正錯(cuò)誤。所以我們更為提倡——寬容遠(yuǎn)比懲罰更有效。（三）加強(qiáng)教師自身素質(zhì)的提高，讓學(xué)生從心里尊重和敬佩老師。很多研究調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生心目中優(yōu)秀教師的類型是：知識(shí)淵博，平易近人，關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生這一類型的。知識(shí)方面要求淵博也就是專業(yè)知識(shí)要過硬，老師要給學(xué)生一杯水，不僅要拿得出一桶水，更應(yīng)該是一條涓流不息的小溪。平易近人，這是一個(gè)對(duì)人格修養(yǎng)的要求。教師所進(jìn)行的職業(yè)就是一個(gè)言傳身教的行業(yè)，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)在學(xué)生心里留下深刻烙印。因此，學(xué)生喜歡知識(shí)、人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)都優(yōu)秀的人，只有以這樣的人為榜樣，自身也才能夠得到更好的發(fā)展。因而這就要求我們的教師做到：努力提高自己的專業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己。努力完善自己的人格修養(yǎng)，做到內(nèi)外兼修。（四）正確定位角色，確實(shí)落實(shí)好學(xué)生的主體地位。教育中的兩大角色，教師和學(xué)生，其中他們的關(guān)系在《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！币蚨蠼處煾掠^念，切實(shí)轉(zhuǎn)變好角色。那教師因該如何定位自己的角色呢？我認(rèn)為有三點(diǎn)：①教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，而非教科書的盲目執(zhí)行者。②教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者，而非教科書的代言人。③教師應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)改革的研究者和開拓者，而非知識(shí)的復(fù)印者。（五）教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化發(fā)展是建立和諧師生關(guān)系的保障在當(dāng)前教育中，學(xué)生和教師在教學(xué)成績這座大山的重壓下，都一切向“分”看齊，一切都為“分”而奔命。在這樣的教學(xué)中，師生都承受著巨大的心理壓力，師生關(guān)系也必定是緊張的。所以我們?cè)跇?gòu)建和諧師生關(guān)系中必須樹立客觀公正的評(píng)價(jià)機(jī)制，這樣才能保證師生關(guān)系走向和諧健康的發(fā)展。以往我們對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)主要集中在書本知識(shí)的掌握以及技能的熟練程度上，而忽視了對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)、探究能力、協(xié)作精神等方面的評(píng)價(jià)。單一評(píng)價(jià)令天賦不一、志趣各異的學(xué)生高度統(tǒng)一于一個(gè)發(fā)展方向和一種學(xué)習(xí)行為，培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏個(gè)性和創(chuàng)新精神。因此在教學(xué)過程中，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、氣質(zhì)、特點(diǎn)、學(xué)習(xí)情況，因人而異，因時(shí)而異，因境而異，做出有針對(duì)性的、合理的評(píng)價(jià)，從而激發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。這就要求我們用多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)代替代單一評(píng)價(jià)，即不僅要強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的掌握、技能的熟練程度的評(píng)價(jià)，更要注重對(duì)情感體驗(yàn)、探索能力、協(xié)作創(chuàng)新精神和交際能力的評(píng)價(jià)。具體可采取學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)和教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，從多個(gè)方面、多個(gè)角度對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行更全面、更客觀、更科學(xué)的評(píng)價(jià)。這樣學(xué)生由評(píng)價(jià)對(duì)象成為評(píng)價(jià)主體，不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)有了及時(shí)反饋，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的評(píng)價(jià)能力，從而建立起真正有利于學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制。結(jié)束語師生關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，也是學(xué)校里最基本最重要的人際關(guān)系，它的好壞直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量，關(guān)系到學(xué)生今后的健康全面發(fā)展。因而，師生之間建立一種和諧的關(guān)系是十分必要的。師生之間的關(guān)系決定著整個(gè)學(xué)校的面貌，建立新型的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。構(gòu)建和諧師生關(guān)系，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，任重而道遠(yuǎn)，需要不斷探索創(chuàng)新。本文的探索，意在拋磚引玉，目的是能引起共鳴，把構(gòu)建和諧師生關(guān)系的探索引向深入。參考文獻(xiàn)：[1] 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2005,(32).第五篇：和諧師生關(guān)系構(gòu)建之我見和諧師生關(guān)系構(gòu)建之我見王曉潔蘇霍姆林斯基曾說：“師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成?！睅熒P(guān)系是決定教學(xué)效果的“軟件”，它摸不著，但是卻能真切地感受到；它不能直接運(yùn)用，但卻作為“基礎(chǔ)設(shè)施”和“綠色環(huán)境”深刻影響著教學(xué)活動(dòng)。它實(shí)際上為教學(xué)活動(dòng)搭建了平臺(tái)，開辟了“高速公路”和“綠色通道”。和諧的師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)有效開展的前提。那么如何構(gòu)建和諧的師生關(guān)系呢？我認(rèn)為主要做好以下幾點(diǎn)：首先，教師要有一顆年輕而純真的心。教學(xué)活動(dòng)從深層來看，是師生之間的心靈對(duì)話和情感、人格互動(dòng)，這種對(duì)話和互動(dòng)要求雙方互相貼近，息息相通。教師作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，必須保持一顆永遠(yuǎn)年輕的心，貼近學(xué)生，深入學(xué)生實(shí)際，知其所求，曉其所好，甚至苦其所苦，樂其所樂。這樣才能縮短或消除師生之間的心靈距離，與其溝通、交流、對(duì)話。如果教師老氣橫秋，不屑于學(xué)生的思想觀念，就會(huì)自斷師生溝通、對(duì)話的渠道。當(dāng)然，這種對(duì)話和互動(dòng)是以真誠和純潔為依托的，不帶功利性。虛偽、世俗、圓滑世故是對(duì)話和互動(dòng)的最大障礙。教師必須剔除庸俗的價(jià)值觀念，擯棄社會(huì)生活中不良的交往方式。學(xué)生心中有一面鏡子，是非美丑自有明鑒。其次，教師要提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)。教師之所以被定義為人類靈魂的工程師，原因在于教師不僅是知識(shí)的傳播者、能力的培養(yǎng)者，而且其道德、行為習(xí)慣、處事方式、個(gè)性氣質(zhì)、人格修養(yǎng)等對(duì)學(xué)生的影響是巨大的。可以說，沒有哪一位教師不進(jìn)入學(xué)生的人格世界的。學(xué)生對(duì)教師印象最深的不是其他，而是教師的性格脾氣。因此，教師要涵養(yǎng)性情。在教學(xué)活動(dòng)和日常交往中力戒沖動(dòng)、暴躁、喜怒無常、言行過激、意氣用事，要始終保持心平氣和，從容淡定，循循善誘；杜絕疾言厲色，舉止失態(tài)。對(duì)學(xué)生要佛眼相看，師心相待，有一顆寬容心。要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，不能一見犯錯(cuò)就大驚小怪，橫加訓(xùn)斥，一幅無藥可救的神態(tài)；不歧視厭棄后進(jìn)生；對(duì)頂撞教師的學(xué)生不針鋒相對(duì)，以硬還硬。此外，教師還可以培養(yǎng)自己的幽默細(xì)胞，學(xué)會(huì)幽默。幽默既是潤滑劑，又是調(diào)味劑，它可以減少師生摩擦，也可以增加課堂趣味，緩解課堂氣氛。其三，教師要有一顆愛心。教師不能僅把教書育人當(dāng)作一種職業(yè)而遷就自己守職盡責(zé)，而要把教書育人當(dāng)作體現(xiàn)人生價(jià)值的事業(yè)，傾注心血和熱情。只有這樣，才會(huì)有身心和人格的投入，生命才會(huì)煥發(fā)活力，工作才富有激情和創(chuàng)造力。所謂“干一行愛一行，愛一行精一行”就是這個(gè)道理。作為教師，缺乏熱情，就會(huì)備課浮而不入，上課照本宣科，更談不上深入學(xué)生實(shí)際。這必然會(huì)引起反向連鎖反應(yīng)，學(xué)生討厭、反感教師，并進(jìn)而“厭屋及烏”，喪失對(duì)所教科目的興趣。其四，教師對(duì)學(xué)生要有正確的評(píng)價(jià)。教師在學(xué)生心目中占有極高的地位，其言語在學(xué)生心中往往有很重的分量。加之學(xué)生心理發(fā)育不夠成熟，往往很脆弱很敏感，教師不經(jīng)意的一句話，也許就會(huì)極大地觸動(dòng)學(xué)生的心靈。在教學(xué)上不乏一言毀人的事例，因此教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)和表揚(yáng)都要注意一個(gè)度，避免過或不及。特別是在批評(píng)時(shí)，切忌諷刺挖苦。一般就事論事，不要將事情引向人格。尤其不放過任何表揚(yáng)的機(jī)會(huì)。相對(duì)于成人來說，學(xué)生有更強(qiáng)的表現(xiàn)欲和認(rèn)可感，教師隨便一句表揚(yáng)的話，都可能使他們備受鼓舞，從而催生努力向上的精神。所以，教師不要輕易否定學(xué)生，批評(píng)指責(zé)學(xué)生；要盡可能的表揚(yáng)，甚至要積極創(chuàng)造表揚(yáng)學(xué)生的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都樹立信心。總之，和諧的師生關(guān)系充分體現(xiàn)了新課程以人為本、以學(xué)生的發(fā)展為本的教學(xué)新理念。這種新型的師生關(guān)系雖不是素質(zhì)教育的根本目標(biāo)，但它是我們推行素質(zhì)教育的前提和有力保障。和諧的師生關(guān)系一旦建立，就會(huì)成為一種無形的而又強(qiáng)大的精神資源，在教學(xué)中發(fā)揮不可替代的作用，豐收的喜悅和良好的教學(xué)成果會(huì)隨之而來。