【正文】 償助人行為是不期待受助人對(duì)助人行為人有任何個(gè)人回報(bào)的行為，甚至還要排除“做好事”的想法。助人行為人不期待對(duì)自己有任何回報(bào)，但不排除期待受助人對(duì)社會(huì)的回報(bào)。例如，人們資助困難兒童上學(xué)希望他將來(lái)能成為對(duì)國(guó)家有用的人，一個(gè)陌生人冒著生命的危險(xiǎn)把一個(gè)不幸者從著火的汽車(chē)?yán)锢鰜?lái)然后悄無(wú)聲息地走開(kāi)。有償助人行為是期待受助人對(duì)助人行為人有所回報(bào)（包括物質(zhì)回報(bào)與精神回報(bào)）的行為。比如，拾到別人的東西歸還別人，但要求對(duì)方給予合理的補(bǔ)償或回報(bào)等。對(duì)于這些出于個(gè)人目的幫助他人或要求對(duì)方有所回報(bào)，只要在社會(huì)道德、法律許可的范圍之內(nèi)的助人行為，雖沒(méi)有無(wú)償助人行為高尚，但因其對(duì)受助人有利、并被社會(huì)所認(rèn)可，所以有償助人行為仍能被社會(huì)所認(rèn)可與接受。二、助人行為的原因心理學(xué)家對(duì)人在怎樣的情況下才會(huì)發(fā)生助人行為進(jìn)行了理論和實(shí)驗(yàn)研究并提出了助人行為的決策理論?3?。該理論認(rèn)為助人是一個(gè)負(fù)責(zé)的社會(huì)認(rèn)知和理性決策過(guò)程。首先是注意到事件并正確地解釋?zhuān)ㄖX(jué)有需要幫忙）。倘若沒(méi)有注意到事件的發(fā)生，或是未將事件解釋為有人需要幫助，則助人行為就難以發(fā)生。第二階段是確定個(gè)人的責(zé)任。當(dāng)人們注意到事件的發(fā)生并解釋為需要幫助之后，如果認(rèn)為自己不需要承擔(dān)責(zé)任，則助人行為就不會(huì)發(fā)生。第三個(gè)階段是權(quán)衡行為的利弊。助人者在決定是否需要幫助別人時(shí)，一般會(huì)權(quán)衡成本（如時(shí)間、金錢(qián)、人力、罪惡感等）與收益（如預(yù)期回報(bào)、好名聲、節(jié)稅、積功德等）的利弊得失，如果利大于弊則會(huì)做出助人行為的決策，反之，則不然。第四階段是確定個(gè)人能力與行為方式。這是決策過(guò)程的最后一步，確定自己有無(wú)能力助人以及如何采取行動(dòng)（是直接行動(dòng)還是對(duì)外求援）。有時(shí)候，旁觀(guān)者注意到事件的發(fā)生并解釋為他人需要幫助，認(rèn)為自己當(dāng)前大學(xué)生親社會(huì)行為并不表現(xiàn)積極。本研究以調(diào)查問(wèn)卷的方式隨機(jī)考察大學(xué)生親社會(huì)行為主觀(guān)助人動(dòng)機(jī)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生主觀(guān)助人動(dòng)機(jī)受社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)和互惠規(guī)范影響為主,其次是社會(huì)交換理論的影響以及移情和利他主義的假設(shè)。大學(xué)生主觀(guān)陳述時(shí)首選助人動(dòng)機(jī)為滿(mǎn)足精神愉悅感。現(xiàn)在家長(zhǎng)教育孩子時(shí)，遇上了一個(gè)難題: 要不要教我們的孩子助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為？！在我們小的時(shí)候，爸爸媽媽們一直教育我們：看見(jiàn)小偷偷東西，要勇敢的提醒被竊的阿姨；看見(jiàn)跌倒的老人，要上去扶助；看見(jiàn)別人丟失的錢(qián)包，要等待失主交還給人，或著直接交給警察叔叔；看見(jiàn)別人問(wèn)路，要耐心指路，如果順路，就主動(dòng)為別人引路?？墒?，當(dāng)我們長(zhǎng)大了，也想如此教育年輕一代的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)：如果去制止偷竊，自己或孩子有沒(méi)有可能被小偷傷害？君不見(jiàn)，江西九江許俊谷景為制止罪犯偷竊電動(dòng)車(chē)，挺身而上，被6名歹徒圍毆?dú)⒑?。英魂逝去，徒留妻兒悲痛欲絕，滿(mǎn)面淚水；如果去扶助老人，自己或孩子有沒(méi)有可能被老人家屬冤枉，百口莫辯？ 君不見(jiàn)，轟動(dòng)一時(shí)的彭宇案，南京小伙彭宇上前救助下車(chē)跌倒受重傷的老人，卻被老人認(rèn)定為撞倒自己的人，被索賠13萬(wàn)！法院一審判決書(shū)稱(chēng)“彭宇自認(rèn)其是第一個(gè)下車(chē)的人，從常理分析，他與老太太相撞的可能性比較大。如果不是彭宇撞的老太太，他完全不用送她去醫(yī)院”。判決彭宇給付受害人損失的40%。多大的無(wú)妄之災(zāi)呀！值得慶幸的是后來(lái)案件被澄清，二審期間達(dá)成了和解。但無(wú)論如何，使人們對(duì)救助老人多了一重陰影！如果撿到錢(qián)包，交給失主或警察，有沒(méi)有可能說(shuō)不清楚自己有沒(méi)有動(dòng)過(guò)錢(qián)包？ 君不見(jiàn)，57歲的淮安農(nóng)婦周翠蘭至今說(shuō)不清為什么自己拾金不昧的錢(qián)數(shù)，與失主所說(shuō)錢(qián)數(shù)，就是對(duì)不上？自己做了好事，卻被周?chē)四h論，冤枉梗在心頭，一直郁郁難歡！如果給迷路的陌生人引路，孩子會(huì)不會(huì)有安全危險(xiǎn)？君不見(jiàn)，榆林市鎮(zhèn)川鎮(zhèn)的一起綁架小學(xué)生案，罪犯就是以問(wèn)路為借口，引孩子靠近，將孩子強(qiáng)行抱上汽車(chē)綁架！衡陽(yáng)市女孩譚某被4個(gè)男子以帶路為由，騙上汽車(chē)，遭遇強(qiáng)奸綁架！樁樁件件，現(xiàn)實(shí)如斯，爸爸媽媽們?cè)摵稳ズ螐?？我們?duì)孩子的教育又該何去何從？如果我們都這樣教育孩子和自己：你要遠(yuǎn)離一切是非！看見(jiàn)受傷的老人，不許上前，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的哦！那么，誰(shuí)家沒(méi)有老人，誰(shuí)不會(huì)變老！難道我們能夠眼見(jiàn)著自家的老人，遇上病困或跌倒的時(shí)候，也沒(méi)有人敢于上前救助嗎？如果我們都這樣教育孩子和自己：看見(jiàn)小偷，不許多事，不許干預(yù)！那么，如果正急需一筆錢(qián)救人，卻被小偷偷竊！您會(huì)不會(huì)大罵人心不古，世風(fēng)不正，為什么車(chē)上這么多人看見(jiàn)，沒(méi)有一個(gè)仗義提醒的！如果我們都這樣教育孩子和自己：路上看見(jiàn)錢(qián)，絕對(duì)不許做什么拾金不昧！要視而不見(jiàn)！那么，拾金不昧，就真的因此成為“絕世”美德。無(wú)論是道德審判，還是法律救贖，都只能是事后的亡羊補(bǔ)牢，我們的孩子和廣大公眾只會(huì)日漸消極，這個(gè)社會(huì)也會(huì)因之變得缺失道德是非。如果我們都這樣教育自己的孩子和自己：有人問(wèn)路，不答不理不靠近。那么，如果有一天，我們自己的孩子迷路了怎么辦？如果我們自己的老人分不清城市相似的樓宇，也迷失了回家的路途，那么又該怎么辦？那時(shí)，我們還能大罵世風(fēng)日下，現(xiàn)代人鐵石心腸嗎？ 我有一個(gè)企業(yè)的老總朋友，當(dāng)企業(yè)因董事會(huì)要求被迫停業(yè)時(shí)，他極盡全力，為每個(gè)員工爭(zhēng)取到了一定的回償，但是對(duì)于加班費(fèi)等一些雜費(fèi)實(shí)在沒(méi)有能力，再也無(wú)法從法人手里要到了，而少數(shù)不懂法規(guī)不明道理的員工，不去找握有資金權(quán)利的法人，反而指責(zé)早已離開(kāi)，并無(wú)資金掌握權(quán)的老總朋友，而令其委屈難過(guò)。是不是當(dāng)初不應(yīng)該為他們爭(zhēng)取呢？爭(zhēng)取了倒反。？如果人人都被現(xiàn)實(shí)地教育了，如果每個(gè)孩子都被現(xiàn)實(shí)地教育了！那么，所有的助人行為，都將會(huì)因怕惹麻煩而取消。我們的生活將多么冰冷；我們的世界，將多么的蒼白無(wú)力；我們的心靈，將何等地掙扎。我們又將怎么面對(duì)，純潔孩子的質(zhì)問(wèn)：爸爸，為什么我們不去幫助那位跌倒的奶奶？當(dāng)我們自己都做不到的時(shí)候，我們又如何有資格，強(qiáng)求他人？責(zé)罵他人？不，絕對(duì)不能再繼續(xù)這種狀態(tài)了。一直打心底里最為尊敬的特蕾莎修女說(shuō)：如果你做好事，人們控訴說(shuō)你必定是出于自私的隱密動(dòng)機(jī)。你一定還是要做。如果坦誠(chéng)待人，使你受到傷害。你一定還是要做。人們同情弱者，卻只追隨強(qiáng)者。但你還是要為弱者而仗義。人們確實(shí)需要你幫助，但當(dāng)你幫助他們的時(shí)候，反而你可能會(huì)受到他們的攻擊。但還是幫助他人。當(dāng)你把你最好的東西獻(xiàn)給世界時(shí)，你有可能反而會(huì)被反咬一口。但你還是要把你最好的東西獻(xiàn)給這個(gè)世界。你如果今天所做的好事，明天就會(huì)被人遺忘。你一定還是要做。The good you do today will be forgotten good ，如果你不做，所有的人都不做，這個(gè)世界，就會(huì)變得連你自己和你的孩子，都沒(méi)有辦法活著！那么，爸爸媽媽們要問(wèn)了，我們知道了，為了我們自己生存的環(huán)境，我們應(yīng)該堅(jiān)持，崇尚美德，弘揚(yáng)正義！那么，如何做了好事，不會(huì)招惹麻煩？如何做了好事，還能保護(hù)自己和孩子平安無(wú)事？其實(shí)，方法非常簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)“科學(xué)”地做好事，學(xué)習(xí)理性地教導(dǎo)孩子，既要堅(jiān)持正義純真的心靈，也要學(xué)習(xí)聰明智慧的救人技巧。助人為樂(lè)而不招惹麻煩和危險(xiǎn)的技巧，其實(shí)非常簡(jiǎn)單。對(duì)我們自己和孩子都有用。幫助傷者先邀請(qǐng)多人一同上前，快速保護(hù)，圍住傷者。，招惹麻煩是一說(shuō)，主要還是我們都沒(méi)有醫(yī)學(xué)常識(shí)，有些急性病或骨折病人根本不能胡亂搬動(dòng)、顛簸或背著跑步前行。如果不具備邀請(qǐng)多人上前的條件，需大喊旁人見(jiàn)證，請(qǐng)目擊證人留下電話(huà)，也是非常重要的。拾金不昧 如果路遇一疊錢(qián)或錢(qián)包，請(qǐng)立即大大方方地邀請(qǐng)旁人，共同見(jiàn)證，一起交給警察或相關(guān)失物認(rèn)領(lǐng)機(jī)構(gòu)。盡可能不要自己獨(dú)立處理。當(dāng)然，如果只是一張錢(qián)幣，就無(wú)所謂單獨(dú)不單獨(dú)了。制止偷竊看見(jiàn)偷竊行為，可以撞一下失主或故意踩一下她的腳，或著在失主身邊故意大聲給朋友打電話(huà)，引起失主警惕即可。一般失主警醒了，小偷就很難再下手?？匆?jiàn)偷車(chē)人或行兇歹徒 看見(jiàn)行兇或偷車(chē)的歹徒，如果自己同行人很多，可以上前制止。如果不是，請(qǐng)立即到隱秘處撥打110，將歹徒地點(diǎn)和特征敘述清晰，即便警察來(lái)時(shí)，歹徒已經(jīng)跑了，警察也可以根據(jù)罪犯特征實(shí)施抓捕。陌生人問(wèn)路堅(jiān)持決不上問(wèn)路人的車(chē)，遠(yuǎn)離問(wèn)路車(chē)輛，大聲回答即可，又幫助了可能需要幫助的人，也因?yàn)楹艽蟮穆曇?，可引起周?chē)芏嗳俗⒁?，使自己沒(méi)有危險(xiǎn)的可能。重點(diǎn)是教育我們的孩子，遇見(jiàn)騎摩托或開(kāi)汽車(chē)的問(wèn)路人，一定保持1米距離，大聲回答即可。千萬(wàn)不能上陌生人的車(chē)，即便是幾個(gè)小伙伴一起也不行。也許有人說(shuō)，這樣多么怯懦，多么不勇敢。但是，魯迅說(shuō)過(guò)，要善做壕塹戰(zhàn)。智慧的人，掩護(hù)好自己，同時(shí)，也能助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為。不顧雙方實(shí)力差異，貿(mào)然一人斗敵，大多數(shù)情況下，除了使這個(gè)世界痛失一位正義的勇士之外，根本制止不了罪惡。（特警、刑警、武警、會(huì)功夫的人除外）許諸赤膊上陣，縱有匹夫之勇，也難敵萬(wàn)箭齊發(fā)，也決不適合鼓勵(lì)的。朋友們，不要因?yàn)樽龊檬略?jīng)遭遇挫折和委屈就停下來(lái)，為了我們的孩子生存的世界能夠美好，不要放棄任何善良、勇敢的努力。不要放棄做好事，做好人。學(xué)習(xí)“壕塹戰(zhàn)”，保護(hù)自己，戰(zhàn)勝邪惡。真摯祝福這個(gè)世界，心底正直，仗義而行的朋友越來(lái)越多，祝愿我們的世界越來(lái)越美好！最后，提醒所有曾經(jīng)和未來(lái)有可能接受別人幫助的朋友，了解是非原曲，懂得感恩，不要寒了幫助我們的人的心呵！筱丹寫(xiě)于12月17日特雷莎箴言：如果你做好事，人們控訴說(shuō)你必定是出于自私的隱密動(dòng)機(jī)。你一定還是要做。如果坦誠(chéng)待人，使你受到傷害。你一定還是要做。人們同情弱者，卻只追隨強(qiáng)者。但你還是要為弱者而仗義。人們確實(shí)需要你幫助，但當(dāng)你幫助他們的時(shí)候，反而你可能會(huì)受到他們的攻擊。但還是幫助他人。當(dāng)你把你最好的東西獻(xiàn)給世界時(shí)，你有可能反而會(huì)被反咬一口。但你還是要把你最好的東西獻(xiàn)給這個(gè)世界。你如果今天所做的好事，明天就會(huì)被人遺忘。你一定還是要做。The good you do today will be forgotten good ，如果你不做，所有的人都不做，這個(gè)世界，就會(huì)變得連你自己和你的孩子，都沒(méi)有辦法活著