【正文】 閹的“非常之謀”，改變了歷史進(jìn)程。張溥作為一個(gè)封建時(shí)代的文人，看到了這一點(diǎn)，非常難得。通過這一點(diǎn)，我們也看到了作者本人的高潔志操。那么，作者又是如何論述這一“義舉”的社會(huì)意義，并點(diǎn)明文章中心的呢?我們來學(xué)習(xí)一下第六自然段。請一同學(xué)有感情地朗讀第六段。同學(xué)朗讀第六段。請同學(xué)們思索，本段首句“由是觀之”在文中有何作用? 明確：作用一，用“由是觀之”領(lǐng)頭，表明它與第五段不是機(jī)械的并列關(guān)系，而是由此及彼，層層深入。作用二，承上啟下。“是”指代第五段所論述的事實(shí)。“之”指代第六段將要進(jìn)行的對比和文章的中心。問：作者用飽含諷刺的筆墨揭露了“今之高爵顯位”的“辱人賤行”，并提出了“輕重固何如哉的問題。請問：這一問題有沒有得出結(jié)論?“高爵顯位”有哪些“辱人賤行”? 明確：這一問題雖然沒有直接回答，但結(jié)論是不言而喻的，即茍且偷生，輕如鴻毛；仗義而死，重于泰山。這正是作者隱含在對比中的結(jié)論。“辱人賤行”作者列舉了三種：“脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近?！薄凹舭l(fā)杜門”“佯狂不知所之者”，活脫脫勾畫了他們的丑態(tài)。問：文章接著又進(jìn)行了一組對比，為“五人”假想了另一種死法，這樣寫有何目的? 明確：作者通過這一組對比，宣揚(yáng)了五人死后的榮耀，更重要的是說明了“五人之死”在精神方面所產(chǎn)生的積極影響?！八姆街俊薄斑^而拜且泣”“豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲”，正是表現(xiàn)對五人同情、仰慕乃至向他們學(xué)習(xí)的崇高感情，號召人們向“五人”學(xué)習(xí)，繼續(xù)跟閹黨余孽作斗爭。這才是作者寫這篇文章的真正目的。問：文章的目的既已明確，為何還要加一句“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷”一句，它和全文的中心一致嗎? 明確：本文中心是歌頌五人“激于義而死”的精神和群眾斗爭的巨大力量，批判甘心依附閹黨的官僚士大夫的卑劣行徑，全文由五人的死生意義推及各種人的死生意義。由五人的“有重于社稷”推及匹夫?qū)覒?yīng)盡的責(zé)任。所以“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”，這句話，既扣住文章題目，說明作碑記的目的，也緊扣中心，寫出全文的結(jié)論。它與全文的中心是一致的。問：文章最后一段是補(bǔ)記，補(bǔ)記出資安葬五人的賢士大夫的姓名，它僅僅是補(bǔ)記一下姓名嗎？ 明確：不是。作用有二：一是照應(yīng)前文，二是以示表彰。三、小結(jié)本文運(yùn)用對比手法和敘議結(jié)合手法，熱情謳歌了五人的義舉，頌揚(yáng)了他們的高尚品德，同時(shí)批判和揭露閹黨的倒行逆施和縉紳們的辱人賤行。闡明為國家、為民族，堅(jiān)持正義而死，雖死猶榮的道理。同時(shí)，也告訴我們在危急關(guān)頭應(yīng)采取什么樣的行動(dòng)，才是有價(jià)值和有意義的。對我們在今后的生活中，應(yīng)當(dāng)如何去做，有著積極的指導(dǎo)意義。四、布置作業(yè)完成練習(xí)二四題。完成的有關(guān)練習(xí)教后感：我上課欠缺的就是激情，對一些文質(zhì)兼美的文章，自己內(nèi)心對作者的感情把握得較好，也很準(zhǔn)確，但話到嘴邊激情就是出不來，一方面固然有性格的因素，但更重要的因素在于平時(shí)鍛煉的機(jī)會(huì)不多，自己有意識的自我訓(xùn)練的意識較欠缺。第四篇：高中語文《道士塔》教案一、目標(biāo)：把握王道士這一形象，體味“他只是錯(cuò)步向前的小丑”的評價(jià)。感受“這是一個(gè)巨大的民族悲劇”，感受作者復(fù)雜的心態(tài)，進(jìn)而感受一種民族的恥辱之痛，一種文人的無奈之痛，一種近乎自欺欺人的希望之痛。二、過程：（一）、導(dǎo)入：有一種文化，源遠(yuǎn)流長，從1600年前，綿延至今；有一種文化，燦爛輝煌，從100年前，就引來各方貪婪而攫取的目光；有一種文化，命途多舛，只要短短的10年，就成了我們永久的痛……它，就是我國古代最燦爛的文化代表——敦煌文化。那它究竟是怎樣成了我們永久的痛的？誰應(yīng)為它的悲劇負(fù)責(zé)？讓我們跟隨據(jù)說是上一世紀(jì)最后一位大師的散文大家余秋雨，走進(jìn)他的《文化苦旅》，走進(jìn)他的《道士塔》，去感受那份痛，去觸摸那份痛。（二）、本文涉及兩個(gè)主要人物，一個(gè)是處于事件旋渦的王道士，一個(gè)是處于邊緣但感同身受的余秋雨。先讓我們來看王道士。王道士的所作所為：（速讀課文，找）A、粉刷壁畫（第二節(jié)第3段）B、砸碎塑雕（第二節(jié)第4段）C、出賣文物（第三節(jié)611段）D、報(bào)送官員（第三節(jié)前部分）對于這樣的王道士，你作何評價(jià)？有何根據(jù)？（跟著學(xué)生的鼻子走）（幼稚、愚昧、賣國、無知、小丑、罪人、走運(yùn)、受害者……）（這里，就可以抓住走運(yùn)和受害者加以挖掘，學(xué)生的討論可能會(huì)涉及到這是一個(gè)巨大的民族悲劇，而不是王道士一個(gè)人的過錯(cuò)等主題性的內(nèi)容……）對他，余秋雨先生是怎樣評價(jià)的？A、歷史已有記載，他是敦煌石窟的罪人；B、但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾泄也只是對牛彈琴……C、王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑。初讀（學(xué)生很冷漠）再自由讀，讀出什么感情？（譴責(zé)、嘲諷、同情……）齊讀，要有點(diǎn)不同，要有味道。（三）、由“王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑”中的“只是、小丑”，探討“這是一個(gè)巨大的民族悲劇”悲劇是怎樣造成的？（朗讀討論第三節(jié)的6三段，感覺官僚的所做所為，感受和歐美學(xué)者的差別，）為什么說他只是小丑？（對于整個(gè)悲劇，王道士是偶然，也是必然，這是一個(gè)國家的悲??！這是一個(gè)時(shí)代的悲??！這里，不僅是文物的流失，而是知道是文物，是寶貝，卻不知道珍惜，是典型的自作孽，誠如郁達(dá)夫悼念魯迅時(shí)說：沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。這話用這里也是可以的。）（四）、面對這樣的悲劇，面對這樣的王道士，余秋雨的心理是怎樣的？請大家劃出你認(rèn)為最能表現(xiàn)秋雨感情的語句，讀讀，并用：“我看到一個(gè)_________________________________的余秋雨”加以表達(dá)，簡單地闡明理由?？赡苡校海ㄟ@是一個(gè)痛苦不已的、矛盾的、憤怒的、理智的、近乎自欺欺人的、無奈的、字字帶血，句句含淚的……）（如果可以，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)末節(jié)光明背后的傷感與痛楚，揚(yáng)眉吐氣背后的恥辱與憤懣，那是文人的一種近乎自欺欺人的希望之痛?。ㄎ澹?、作業(yè)：感受余秋雨板書：（空白處補(bǔ)充學(xué)生的看法）王 同情 諷刺 余（）道 秋（）士 譴責(zé)嘲笑 雨第五篇：人教新課標(biāo)第三冊：識字5教案精選文檔人教新課標(biāo)第三冊：識字5教案教學(xué)目標(biāo):認(rèn)識10個(gè)生字，會(huì)寫8個(gè)生字。正確、流利地朗讀諺語，培養(yǎng)學(xué)生有積累諺語的興趣。教學(xué)重點(diǎn):識記對5條諺語的理解是本課的難點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn):10個(gè)生字是本課的重點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備:教學(xué)過程第一課時(shí)一、故事導(dǎo)入（一根筷子和一把筷子的故事）體會(huì)團(tuán)結(jié)的重要性。師:其實(shí)還有很多的諺語也是說明團(tuán)結(jié)合作精神，今天這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)《識字5》。二、整體感知，讀準(zhǔn)字音。自由讀課文要求認(rèn)真讀，反復(fù)讀，遇到難讀的字多拼幾次，邊讀邊思考。找出自己最喜歡的諺語，認(rèn)真讀給伙伴聽三、學(xué)中發(fā)現(xiàn)，積極探究。讀中你發(fā)現(xiàn)了什么？你還發(fā)現(xiàn)什么？讓學(xué)生自由議論。組內(nèi)說自己對每一句諺語的理解，也可以提出不懂的地方。(1)“人心齊，泰山移”舉例抗洪,加深對諺語的理解。(2)“人多計(jì)謀 廣，柴多火焰高?！崩斫狻坝?jì)謀”的意思。(3)“一根筷子容易折，一把筷子難折斷”。第 1 頁(4)“樹多成林不怕風(fēng)，線多搓繩挑千斤”。再做“搓繩”的動(dòng)作，來理解這句諺語的意思。(5)“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！背鍪敬禾斓漠嬅鎺?春天是怎樣的景象？（百花盛開），出示畫面選擇自己喜歡的諺語，背誦給大家聽，并說說自己喜歡的理由四、指導(dǎo)認(rèn)字開火車讀生字卡片自主識記交流識記方法第二課時(shí)一、有趣游戲，鞏固字形。師生對讀，體會(huì)每句諺語中前半句和后半句之間的聯(lián)系，再齊讀全文小組學(xué)習(xí)，讓小組與組對口令。背5句諺語。端正書寫二、總結(jié) 今天這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了5句諺語，給大家很深的印象，比如，“人心齊，泰山移”等，卻作為我們生活中的座右銘，時(shí)刻提醒自己，教育自己。三、實(shí)踐活動(dòng)，交流收集起來的諺語讀讀背背。第 2 頁(1）一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。(2）眾人劃漿開大船。(3)寧可做過，不可錯(cuò)過。(4)讓人一寸，行理一尺。(5)兩虎相斗，必有一傷。(6)風(fēng)大就涼，人多就強(qiáng)。(7)一爭兩丑，一讓兩有。修改意見:第 3 頁