當(dāng)代大學(xué)生道德自律行為共5篇-資料下載頁(yè)
2024-11-16 22:17本頁(yè)面
【正文】 矚目的成就。我們大力引進(jìn)國(guó)外的資本和技術(shù)。而與此同時(shí)其他國(guó)家和民族的文化、價(jià)值觀念也紛紛涌了 進(jìn)來(lái)，有精華，也有糟粕。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)曾一度絕跡的吸毒、賭博、娼妓又沉渣泛起。官 員腐敗問(wèn)題也相當(dāng)嚴(yán)重，社會(huì)上的不良風(fēng)氣大量存在。作為改革開(kāi)放之后出生的中國(guó)當(dāng)代大 學(xué)生，在成長(zhǎng)的過(guò)程中或多或少地要受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。這就使得一部分大學(xué)生不能明 辨是與非、美與丑、善與惡，沒(méi)有正確的是非榮辱觀。面對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象他們只能被動(dòng) 地接受，久而久之，變得麻木不仁甚至模仿，這就很容易養(yǎng)成低俗的道德價(jià)值觀。二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也在一定程度上影響著大學(xué)生樹(shù)立正確的道德價(jià)值觀。30 年來(lái)，近我國(guó)逐步打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。尤其是加入 WTO 之后，更是加快了建立市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的步伐。但是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是一把雙刃劍，一方面，它可以促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)獲 得更快的發(fā)展，有利于盡快實(shí)現(xiàn)我國(guó)的現(xiàn)代化。但另一方面，它也給我國(guó)社會(huì)帶來(lái)了不利的 影響。最顯著的一點(diǎn)就是人們把金錢(qián)看得越來(lái)越重了，做每一件事都要與金錢(qián)掛上鉤。助人 為樂(lè)的人少了，人與人之間的真摯感情淡了。相反，損人利己者多了，功利主義者多了，人 與人之間的金錢(qián)關(guān)系越來(lái)越明顯了。大學(xué)生們受其影響，也開(kāi)始趕“潮流”，于是就有了“花錢(qián)找人代替上課”、“花錢(qián)買(mǎi)論文”“花錢(qián)雇‘槍手’”等一個(gè)個(gè)丑惡現(xiàn)象，大學(xué)校園里的 銅臭味也日益濃厚。三、應(yīng)試教育體制給大學(xué)生道德價(jià)值觀的確立帶來(lái)了嚴(yán)重的危害。應(yīng)試教育是中國(guó)的 一個(gè)特殊產(chǎn)物。從古代的科舉制到當(dāng)代的中考、高考都是“一卷定終身”，應(yīng)試教育沿襲了 一代又一代，“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的觀念更是深深地扎根于中國(guó)人的思想中。但是，隨著歷史的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，應(yīng)試教育的弊端日益顯現(xiàn)，它已經(jīng)嚴(yán)重影響了 我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，嚴(yán)重束縛了中國(guó)學(xué)生的成長(zhǎng)成才，更是不利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情 操和正確的價(jià)值觀。其危害表現(xiàn) 危害表現(xiàn)在： 危害表現(xiàn)（一）家庭教育方面，家長(zhǎng)們?yōu)榱恕皟撼升?，女成鳳”，總是想盡一切辦法讓子女們 “好好學(xué)習(xí)”，上他們認(rèn)為最好的學(xué)校，找最好的老師。在生活上，他們?yōu)樽优k一切，子女 “衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”。家長(zhǎng)們根本不管子女的思想道德如何，錯(cuò)誤地認(rèn)為為只要學(xué)習(xí)好就“一好百好”。這就使青少年養(yǎng)成了懶惰、依賴(lài)的壞習(xí)慣，容易滋生個(gè)人主義，缺乏 同情心。（二）學(xué)校教育方面。盡管我們提倡“素質(zhì)教育”，要求給學(xué)生減負(fù)，但是，在應(yīng)試 教育這根指揮棒下，全國(guó)上下，大部分學(xué)校仍然緊抓“智育”不放松，緊緊咬著升學(xué)率不放 松。各中小學(xué)校的學(xué)生沒(méi)日沒(méi)夜地搞題海戰(zhàn)術(shù)，負(fù)擔(dān)不但沒(méi)減反而加重。這些學(xué)校往往忽視 “德育”，一周就一到兩節(jié)德育課或是根本就沒(méi)開(kāi)德育課。在這種情況下，青少年的思想道 德怎么能高尚，正確的價(jià)值觀怎么樹(shù)立呢？在中小學(xué)階段就沒(méi)有良好的道德基礎(chǔ)，進(jìn)入大學(xué) 之后，又怎么能擁有高尚的道德情操，又怎么能有正確的價(jià)值觀？“有才無(wú)德者，是最可怕的”。大學(xué)生作為青年群體中的優(yōu)秀群體，我們有知識(shí)，但 是道德并不高尚，甚至呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)。我們應(yīng)該采取哪些措施來(lái)把自己培養(yǎng)成為“德才兼 備”的人才呢？我認(rèn)為關(guān)鍵是要我們自己的努力。具體說(shuō)來(lái)就是兩點(diǎn)：一、回歸傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。中華文化博大精深，雖有糟粕，但更多的是精華。傳統(tǒng)文化典籍中有很多關(guān)于“修身齊家治國(guó)平天下”的內(nèi)容，我們應(yīng)該主動(dòng)閱讀這些典籍，學(xué)習(xí)其中的道理，通過(guò)閱讀典籍學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)處世，增強(qiáng)自身的文化內(nèi)涵，提高自身的道 德品位和情操。二、注重實(shí)踐，理論與實(shí)踐相結(jié)合。我們要關(guān)注社會(huì)，要積極參與到社會(huì)實(shí)踐中去。在實(shí)踐中學(xué)會(huì)明辨是與非，看到社會(huì)發(fā)展的主流，要樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想，自覺(jué)地克服自身的 壞習(xí)慣。要做到“知榮明恥，揚(yáng)榮抑恥”，努力在實(shí)踐中把自己培養(yǎng)成“有學(xué)識(shí)，有才干，有活力，有涵養(yǎng)”的大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)的精英，肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。大學(xué)生的道德價(jià)值取向 直接決定著我們的國(guó)家和民族的未來(lái)走向，決定著祖國(guó)的命運(yùn)。目前，我們面臨著大學(xué)生道 德水平下滑的現(xiàn)實(shí)，拯救大學(xué)生，提升大學(xué)生的道德水平已刻不容緩，在這一關(guān)乎國(guó)家未來(lái)、民族命運(yùn)的重大問(wèn)題面前，每一個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任和義務(wù)，廣大大學(xué)生也應(yīng)積極“自救”，用實(shí)際行動(dòng)把自己培養(yǎng)成為有遠(yuǎn)大的理想、有高尚的道德情操、有高尚的價(jià)值觀的中國(guó)當(dāng)代 大學(xué)生。只有這樣，我們才是真正的“社會(huì)精英”，才是真正的國(guó)家棟梁。也只有這樣，我 們的社會(huì)才能繁榮昌盛，我們的國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)，我們的民族才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。
合同協(xié)議相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1