【正文】 回望合，青靄人看無”，（《終南山》）“坐看蒼苔色，欲上人衣來”。（《書事》）王維田園詩的代表作《新晴野望》和《魏川田家》等都寫出了深刻的優(yōu)美意境。、余情、纖細(xì)之美松尾芭蕉的俳句和王維的詩，都不同程度地描寫自然，襯托自然，以動(dòng)寫靜，以靜制動(dòng)，恰到好處，讓人閑情逸致，回味悠長，余情濃濃，尤其其中的纖細(xì)之美，細(xì)膩生動(dòng)，令人遐想與憧憬。當(dāng)然，王維所處的年代在芭蕉之前，早了近一千年，也有的學(xué)者認(rèn)為，松尾芭蕉是受王維的影響，在這里并不作過多的論述，但也絲毫不影響二者相同的意境之美。基本上與字面意義相同，根據(jù)這個(gè)原則創(chuàng)作的俳句在芭蕉的作品中占相當(dāng)大的比例。例如這一首：“古池や蛙とびこむ水の音?！保ㄗg為：靜寂的池塘，青蛙驀然跳進(jìn)去，水的聲音呀?。┻@是芭蕉集中最膾炙人口之作，在日本可以說是家喻戶曉。芭蕉也自認(rèn)為是新調(diào)的第一句。正岡子規(guī)評(píng)道：“芭蕉獨(dú)居深川草庵，靜思世間流行的俳諧。連歌陷于陳腐，貞德俳諧遂興，貞門亦陳腐后，談林又另創(chuàng)意境。然談林亦不過流行一時(shí)，終非萬世不易者。于是徘運(yùn)亦一變，采用了長句法，雜以漢語，漸漸擺脫了貞門的灑脫與滑稽。我門第等盛唱此道，我亦時(shí)而為之，然再三再四過奇之后忽生厭倦，甚厭此體。但是既不可復(fù)歸談林的鄙俗，也不應(yīng)仿效貞門乳臭而蹈襲連歌舊套，必須另創(chuàng)一體才能安心。這樣首先要減少聱牙的漢語，盡量使用平易的國語；然而國語音多意少，因此要在十七字中充分表達(dá)我之所思，就只得最大限度地省略無用的言語和事物。那么，究竟應(yīng)該如何作句呢？芭蕉腦海中如起蒙蒙大霧，惘然而坐，非醒非眠。在萬籟俱寂忘想全消的瞬間，窗外傳來了蛙躍古池之聲。這時(shí)既非自己所道，又非旁人所語，在芭蕉耳邊響起了‘蛙躍入水聲’的一句。芭蕉這才如夢(mèng)方醒，在略為側(cè)首沉思后抬起頭來時(shí)不覺破顏一笑?！边@段關(guān)于芭蕉作句時(shí)的心情的設(shè)想是很有趣的。下面與高濱虛子的評(píng)語作一比較：“以前的俳風(fēng)或以滑稽或以憂傷為主花鳥倒是內(nèi)蘊(yùn)的，從這一句開始，花鳥才被提到表面上來?！庇终f：“子規(guī)以為芭蕉由于‘古池’句而大徹大悟，對(duì)于把青蛙躍古池這樣平凡的事也詠成俳句自己也感到驚奇。芭蕉領(lǐng)略自然之妙，而且功夫老道。他的興趣之處皆在于自然，此后他的方針就是要著眼于自然。子規(guī)也想把俳句引導(dǎo)到描寫大自然的道路上去。并且子規(guī)說這句題材平凡，實(shí)際上它暗示了芭蕉內(nèi)心的感動(dòng)，大地回春，櫻花初綻，草木萌芽，正是所謂驚蟄之時(shí)，地中百蟲都開始活動(dòng)，青蛙亦然。靜止的古池之水也溫暖起來，于是乎青蛙躍入其中，這是四季變遷的一種表現(xiàn)。芭蕉常說自己以‘四時(shí)為友，而勞身心于花鳥之中’?！庇终f：“我家院中有一小池，內(nèi)養(yǎng)金魚。冬季金魚皆潛伏水底。某天我看到漆黑的東西在水面上游，仔細(xì)瞧去，原來是何止千萬的蝌蚪。過了幾天，我策杖來到金魚池畔，忽聽‘嘭’的一聲，不由得吃了一驚，原來是一只大青蛙跳進(jìn)水里去了。我頓時(shí)感到了‘古池’句，同時(shí)開始真正理解了芭蕉的名作?！睆恼V子規(guī)等的話語中，我們也看到了芭蕉俳句中幽深的意境之美。從中，也讓人不禁聯(lián)想到：在一個(gè)月朗星稀的夜晚，某地的一座千年古剎里，有一間千年的古池，池中的睡蓮在皎潔的月光中，嬌脆欲滴，而周圍又是一片寂靜，靜得那么出奇，連風(fēng)聲也沒有，這時(shí)，忽然有一只青蛙“撲嗵”地跳進(jìn)那一口水池中，水面發(fā)出的聲響是多么地讓人心醉呢！就連水中的仙女也會(huì)被此情此景所感動(dòng)，而被驚醒。這也許就是芭蕉的俳句的意境的精華之所在吧。于是，我對(duì)這一俳句的翻譯為：“月朗星稀夜，幽靜古蓮池。忽聞田雞躍，驚動(dòng)水中仙。”再來看這一句：“枯枝に?とまりけり秋のくれ?！弊g為：“秋日今向暮，枯枝有鳥棲?！彪m然乍一看為消極的秋暮之作，其實(shí)從另外一個(gè)角度來看，而是吟詠春光，表現(xiàn)出在閑寂的天地中自有生意的，活潑潑的世界。另有：“?一つ?つけてうれし伊良古崎。”譯為：“伊良古崎冬日到，喜見只鷹擊長空?！睘檩p快之作，這一句表現(xiàn)了芭蕉在旅行途中愉快的心情，特別是伊良古崎（地名，在愛知縣）一帶，遍植松樹，此句能令人聯(lián)想到晴和的冬日，飛鷹盤旋于松林上空以及旅人觀此精神為之一振的情景，意境非同一般，讓人回味，觀察十分細(xì)致。王維的詩，如《山居秋暝》，寫山村傍晚雨后的景色，在一派清新寧靜而生機(jī)盎然的山水中，讓人感受到一種幽靜恬適之美。他的另一類山水詩，則借對(duì)遠(yuǎn)離塵囂的大自然的寂靜境界的描寫，表現(xiàn)內(nèi)心深處空寂禪意的體驗(yàn)和追求。如著名的《輞川集二十首》，在高度凈化的意境中將詩人自甘寂寞的山水情懷表露得極為透徹。其中《鹿砦》、《竹里館》、《辛夷塢》等篇，無不體現(xiàn)詩人在寂寞中對(duì)大自然永恒的空靜之美的細(xì)細(xì)感悟。他還善于在動(dòng)態(tài)中捕捉自然景物的光和色，在詩里表現(xiàn)出極豐富的色彩層次感；并且意境開闊，往往體現(xiàn)出景物給人的整體印象。在他的筆下，田園風(fēng)光水色明凈，峰巒碧翠，田家生活安詳、悠閑，是一個(gè)閑適自得的詩人眼中的田園。如：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！保ā堵鬼巍罚┻@首詩，詩人以遠(yuǎn)處傳來的人語聲和夕熙在林中青苔上灑下的光影，來襯托山林的空寂幽靜，有聲有色，色是運(yùn)用“反差”（光與暗），聲是以動(dòng)襯靜，疏淡自然。“返景入深林，復(fù)照青苔上”，向人們展現(xiàn)出一幅優(yōu)美的畫卷：在密林叢中，透過樹葉，一縷縷陽光，依舊那樣靜靜地照射在綠綠的青苔上，好像什么事情都沒有發(fā)生過，依舊那樣安詳與自然，這是多么平靜的一種心態(tài)與感悟。其描寫的細(xì)致入微讓人回味，余情濃濃。再來看這一首：“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸?！边@雖是一首送別的詩，但其中的“日暮掩柴扉”一句，暗示了當(dāng)時(shí)的情景以及詩人所處的環(huán)境：一個(gè)天色將近黃昏，周圍十分寂靜的世界，具有典型的農(nóng)村田園氣象，意境十分優(yōu)美?！翱铡?、“虛”之美二位詩人的詩中，不僅描寫了田園的寂靜與纖細(xì)，也從另外一方面表現(xiàn)出了詩人的“空”、“虛”之情，雖然有些消極，但也寄托了詩人置身于世外，向往清靜自然的心情。也可以說是一種凄美。芭蕉的“古池”句，在幽美的意境中透露出詩人的空虛、寂寞、無聊之情，他十分清閑，閑得發(fā)慌。其“枯枝”句，從字面意義上來說，實(shí)際上襯托了芭蕉對(duì)秋暮的一種傷感，也從另外一個(gè)方面描寫出了一幅凄涼之畫卷。也許從某種意義上來說，正是詩人自己心境的真實(shí)寫照。王維的詩中也是如此，其“返景入深林，復(fù)照青苔上”一句，也反襯出當(dāng)時(shí)的“空寂”之意境，使人感覺到，好像只有太陽懶懶地照在青苔上，而沒有別的更令人感動(dòng)之物。其“日暮”一句，也通過描寫傍晚的夕陽以及柴扉，表現(xiàn)出一種無奈之情，心情十分消極、低沉。結(jié)語俳句與唐詩，都是兩國文學(xué)史上占有重要地位的詩體，影響也十分深遠(yuǎn)。本文僅從松尾芭蕉與王維的一部分詩作中來體會(huì)二者相同的意境之美，并且其“寂靜”、“余情”、“纖細(xì)”之美與“空”、“虛”之美不能夠截然分開，而是互相包含，互相參照。從中，我們也許能夠獲得創(chuàng)作的靈感和美的享受，并為今后的創(chuàng)作提供一定的借鑒。同時(shí)，也希望為大家加深對(duì)兩位詩人的了解有所裨益。當(dāng)然，對(duì)二位詩人以及其詩作的研究是一個(gè)系統(tǒng)的工程，今后還有待于進(jìn)一步的深入研究與探討。