【正文】 的代名詞。2011年的流行語里，必不可少的一定有那句“我爸是李剛”。10月16日，河北大學(xué)新區(qū)里兩女學(xué)生被撞一死一傷，肇事者李啟銘非常淡定地耍狠：“有湯玫英：《網(wǎng)絡(luò)語言新探》，河南人民出版社出版，2010年9月第1版，第19頁 ①本事你們告去，我爸爸是李剛！”于是，“我爸是李剛”這句話火了，人人爭相調(diào)侃“我爸是李剛”。接著，“李剛體”也瘋行起來，成為唐詩三百首的百搭句式：“床前明月光，我爸是李剛；日日思君不見君，我爸是李剛；桃花潭水深千尺，不及我爸是李剛??”。這樣的實例真的是恒河沙數(shù)，如近來無比火的“hold住”等。一些被曝光的社會事件無論是因為具有娛樂調(diào)侃性還是發(fā)人深思性，已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)語言的重要來源。六、由重大事件發(fā)展而來重大事件與上述所說的“一些被曝光的社會事件”是不同的，這里的重大事件是指那些本來就處于媒體的密切關(guān)注范圍內(nèi)的國家國際大事，高關(guān)注度使之成為網(wǎng)絡(luò)流行語。2008年的北京奧運會的成功舉辦，使得我們中國的民族自豪感和榮譽感大大加強，網(wǎng)民們也大量談?wù)撽P(guān)于奧運的事情，“北京奧運會”就成了風(fēng)靡一時的網(wǎng)絡(luò)語言。再從日本的一個例子來看，今年日本女足首次獲得世界杯冠軍，這使得在“311”大地震之后一直處于恢復(fù)階段的日本得到極大的振奮鼓舞，據(jù)報道統(tǒng)計，“日本女足”當(dāng)仁不讓的成為了今年日本十大流行語的榜首。這些重大事件在媒體的密切關(guān)注和大肆報道以及網(wǎng)民的追捧下，成了網(wǎng)絡(luò)流行語。網(wǎng)絡(luò)語言在如今的“網(wǎng)絡(luò)時代”發(fā)揮著越來越重要的作用，了解網(wǎng)絡(luò)語言的來源，有助于我們更深入地認識社會發(fā)展的脈搏、語言的發(fā)展演變以及年輕人的文化趨向等。網(wǎng)絡(luò)流行語作為網(wǎng)絡(luò)語言的重要組成部分，反映著網(wǎng)絡(luò)語言的最新趨向，成為了我們研究網(wǎng)絡(luò)語言的來源的重要突破口。從如上的分析可以看出，網(wǎng)絡(luò)語言的來源主要有如下六種方式：由諧音轉(zhuǎn)化而來；由舊詞派生而來；由方言引申而來；由影視文學(xué)作品、春晚等演變而來；由一些被曝光的社會事件發(fā)展而來；由重大事件發(fā)展而來。從這六個方面入手，不僅能夠了解網(wǎng)絡(luò)流行語的出處，而且能夠窺視網(wǎng)絡(luò)語言的來源，為網(wǎng)絡(luò)語言的研究提供更多的分析視角和事實依據(jù)。第五篇：從文化角度看中俄關(guān)系從文化角度看中俄關(guān)系發(fā)展文化與國家關(guān)系文化交流是人類社會的基本特征，國家之間的文化交流，對國家之間的經(jīng)貿(mào)發(fā)展、政治互信、文明進步以及兩國人民的情感具有重要意義。中俄兩國是彼此相鄰的兩個大國。中俄兩國關(guān)系的和平與穩(wěn)定對于地區(qū)乃至全球的和平與發(fā)展具有重要意義。而其中作為紐帶作用的文化交流自然也應(yīng)該起到重要作用。然而，從中俄文化交流的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢來，筆者認為中俄兩國文化交流面臨很多困境需要破除，否則會直接影響中俄兩國關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展，使兩國良好關(guān)系缺乏文化根基。中俄文化交流的歷史與現(xiàn)狀中俄兩國大規(guī)模文化交流始于俄國十月革命和中國五四運動時期，它是在特定的政治背景下產(chǎn)生的，而其后來的發(fā)展也一直與政治因素密切相關(guān)。以中國的角度為例，從中蘇蜜月期蘇聯(lián)文化作品大量引進，到中蘇交惡后對蘇聯(lián)修正主義文學(xué)的批判，到后來中蘇關(guān)系正?；笪幕涣鞯幕謴?fù)，以及現(xiàn)在中俄基于鞏固和發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系需要而有官方推動的一系列文化交流活動無不滲透著政治的影子。冷戰(zhàn)結(jié)束以來，隨著兩國關(guān)系的升溫，中俄文化交流在兩國政府的推動之下發(fā)展較快。政府主導(dǎo)、頂層推動是兩國文化交流的重要特征。1992年，兩國簽訂《科學(xué)技術(shù)合作協(xié)定》，1995年，中俄達成《中俄相互承認學(xué)歷學(xué)位證書的協(xié)定》，近年來，中俄互辦國家年、語言年、旅游年等文化交流平臺。這些都是兩國政府努力推動兩國文化交流的結(jié)果。這在一定程度上推動了近年來兩國文化交流的快速發(fā)展。然而，歷史經(jīng)驗向我們證明，政府主導(dǎo)下的兩國文化交流對兩國關(guān)系的發(fā)展所發(fā)揮的維系作用有限，在中蘇交惡時期，兩國相互妖魔化的背景下，之前由政府主導(dǎo)的兩國文化交流對維系兩國關(guān)系起的作用有限。下面，我將從兩國文化傳統(tǒng)、科技、文藝、地域等方面進行分析。俄羅斯地跨歐亞，其歷史文化具有兩面性，即兼有東西方文化特征，形成了獨特的東正教文化，而中國則是典型的東方文化。民族主義是俄羅斯文化的重要特征之一，以第三羅馬自居的俄羅斯，具有強烈的民族優(yōu)越感和濟世情懷。這種民族主義情緒在蘇聯(lián)時代的典型表現(xiàn)是大國沙文主義。而在蘇聯(lián)解體之后，面對國際地位的巨大落差，則催生了排外情緒。同時，俄羅斯文化產(chǎn)生于無地理屏障的平原地區(qū)，歷史上戰(zhàn)亂不斷，形成了尚武精神，喜歡走極端路線，缺乏妥協(xié)精神。而中國則傳統(tǒng)文化則主張和而不同，兼容并包，強調(diào)中庸之道。兩國文化傳統(tǒng)上的巨大差異使得兩國文化交流面臨挑戰(zhàn)?？茖W(xué)技術(shù)是中俄兩國文化合作的重點，特別是冷戰(zhàn)結(jié)束以來，兩國面臨世界新技術(shù)革命的沖擊和西方發(fā)達國家的挑戰(zhàn)，迫切需要進行科技合作，提升兩國的國際競爭力。且在能源、航空航天、電子、機械等領(lǐng)域成果豐碩。但是，兩國在科技領(lǐng)域的合作存在不平衡的現(xiàn)象。以其中典型的軍事科技合作為例，其合作形式多為中國提供資金，俄羅斯向中國輸出軍事科技的形式。而中國科技實力逐漸上升，俄羅斯則繼續(xù)吃蘇聯(lián)遺產(chǎn)，進步緩慢，俄羅斯軍事技術(shù)對中國吸引力逐漸下降，中國逐漸擺脫了對俄羅斯的軍事技術(shù)依賴，甚至對俄羅斯的軍火貿(mào)易構(gòu)成威脅，而俄羅斯對中國的猜疑也日益加重，不愿與中國分享最高端的軍事科技。兩國科技合作在未來面臨挑戰(zhàn)。蘇聯(lián)時代，俄羅斯文藝對中國影響巨大，蘇聯(lián)電影、小說、音樂、舞蹈、美術(shù)等給一代中國人留下了深刻記憶，并影響了中國文藝的發(fā)展。然而蘇聯(lián)解體之后，伴隨著國力的下降與經(jīng)濟的衰退，俄羅斯文化在中國也逐漸式微。近年來，雖然有中俄文化年、語言年等活動，增進了兩國文化交流，但也面臨著文化交流的簡單化、片面化的問題。兩國文化活動沒有相應(yīng)的文化產(chǎn)品的支撐，也沒有實現(xiàn)對對方優(yōu)秀文化的吸收。，從整個社會層面，民眾對兩國文化的了解仍然有限。這顯示出自上而下推動的文化交流活動面臨的困境。從地域上看，中俄文化交流有很強的地域性，中國東北和俄羅斯遠東文化交流程度較高，而其他地區(qū)則交流程度有限。俄羅斯文化在東北地區(qū)的影響，基于地緣有關(guān)，也與歷史文化因素有關(guān)，這些要素在其他地區(qū)都具有不可復(fù)制性，很難在其他地區(qū)推廣。中俄文化交流對兩國關(guān)系的影響由此可見，當(dāng)前，中俄兩國文化交流很大程度上是在兩國政府推動下進行的，兩國文化交流缺乏文化源動力，這就意味著，中俄兩國當(dāng)前文化交流的快速發(fā)展很大程度上是兩國政治關(guān)系的表現(xiàn)，是政府推動的結(jié)果，而缺乏足夠的群眾基礎(chǔ)。兩國文化交流發(fā)展速度很快，但是深度和廣度相對不深，兩國人民還存在著對彼此的偏見和不友好、不信任的問題。兩國文化方面的摩擦在將來也會不可避免。文化交流成為兩國政治關(guān)系的附庸，政治對文化的影響巨大，而文化交流對增進政治互信的作用卻極其微弱，甚至因為兩國之間文化交流的缺乏而導(dǎo)致政治上的不信任。所以，在政府主導(dǎo)下的文化交流活動難以擔(dān)負起增進兩國互信，增進人民之間的感情，最終為兩國關(guān)系發(fā)展打下堅實文化基礎(chǔ)，促進兩國關(guān)系發(fā)展的艱巨使命。必須實現(xiàn)中俄文化交流形式轉(zhuǎn)型，由至上而下政府推動變?yōu)樽韵露厦耖g主導(dǎo)。這樣才能發(fā)揮文化在維系兩國之間關(guān)系正常發(fā)展的紐帶作用。