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正文內(nèi)容

從民俗角度看水滸傳-資料下載頁

2025-11-07 03:08本頁面
  

【正文】 品的銷售。在“新舟60”飛機推向國際市場的過程中,協(xié)助用戶融資問題日益顯現(xiàn)出來。由于“新舟60” 飛機主要銷往世界欠發(fā)達地區(qū),買方資金相對緊張,公司要積極協(xié)助客戶做好買方信貸或賣方信貸等資金籌集工作,才能促進民機銷售工作的大力發(fā)展。我們對這方面的國際業(yè)務(wù)還不是很熟悉,還有許多新的東西要學(xué)習(xí)。因此財務(wù)人員不但要懂得國內(nèi)的融資業(yè)務(wù),還要懂得國際間的融資業(yè)務(wù),協(xié)助用戶解決融資過程中的問題,縮短融資的時間。三、做好投資管理,增強持續(xù)發(fā)展能力投資管理決定著企業(yè)能否把有限的資金和資源合理配置并有效利用。為培育企業(yè)的核心競爭力,首先要做好對內(nèi)投資管理工作。固定資產(chǎn)投資決定了企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品內(nèi)容、技術(shù)水平、作業(yè)流程、資源配置以及產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量,對企業(yè)未來的發(fā)展方向、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)以及整個戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn),都會產(chǎn)生重大影響。因此企業(yè)要設(shè)置科學(xué)有效的決策機制,用科學(xué)合理的價值判斷方法,盡可能地做出投入產(chǎn)出比最大的投資決策。要根據(jù)產(chǎn)品的定位,依托戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo),對所需固定資產(chǎn)的數(shù)量、型號、結(jié)構(gòu)進行規(guī)劃,依據(jù)企業(yè)的資金狀況進行平衡。固定資產(chǎn)投資完成以后,必須加強后續(xù)管理工作,以定量資金完成較多的生產(chǎn)任務(wù),提高固定資產(chǎn)創(chuàng)造的產(chǎn)值,同時還要注重對無形資產(chǎn)的管理。對外投資是加速企業(yè)發(fā)展的重要途徑之一,是跨國公司快速發(fā)展的主要手段。通過對外投資,可以增強公司的競爭實力,提高抵御市場風(fēng)險的能力,加速整個公司的資本擴張與資本增值速度,從而為公司發(fā)展核心競爭力提供保證。對金融證券投資方面,在國家許可的范圍內(nèi),充分運用資本市場的多種金融工具,采取靈活多變的投資方式,通過有效的投資組合,降低風(fēng)險,達到最大的投資收益。投資管理的一項重要內(nèi)容是加強對投資效益的監(jiān)管。作為企業(yè)集團,既有直屬的分公司、全資子公司,又有具有控制權(quán)的控股公司、合資公司,還有大量的參股公司。由于股權(quán)占比不同,控制權(quán)也就不同,相應(yīng)的管理方式也就不一樣,應(yīng)采取不同的管理模式,不同的財務(wù)政策,并在過程監(jiān)控和考核上有所區(qū)別。為做好投資企業(yè)的管理工作,西飛公司近幾年先后制訂了委派董事管理辦法、年薪制考核辦法等制度,以加強母公司的控制影響力,但如何區(qū)別不同行業(yè)、不同規(guī)模企業(yè)、不同控制權(quán)企業(yè)相應(yīng)實施不同的管理模式,還有許多問題需要研究。四、強化風(fēng)險控制,保障企業(yè)健康發(fā)展財務(wù)風(fēng)險是企業(yè)經(jīng)營過程中各種風(fēng)險的集中反映,必須加強風(fēng)險控制,使企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。市場經(jīng)濟條件下,企業(yè)經(jīng)營環(huán)境復(fù)雜多變,企業(yè)投資存在不確定性,隨時存在著損失的風(fēng)險。為使企業(yè)在市場競爭中不被淘汰,企業(yè)經(jīng)營者必須樹立風(fēng)險觀念,重視投資項目的風(fēng)險分析,采取措施防范企業(yè)經(jīng)營過程中的各種風(fēng)險。如隨著美元的升值,有進出口業(yè)務(wù)的企業(yè)外匯風(fēng)險加大,在外貿(mào)合同簽訂過程中就要注意外匯風(fēng)險的防范,選擇有利的幣種進行結(jié)算。還要學(xué)會運用遠期全約或期權(quán)等減輕風(fēng)險。比如在產(chǎn)品價格的確定中,應(yīng)該提前預(yù)測原材料等的漲跌趨勢,留有余地。加強應(yīng)收賬款的管理是減少企業(yè)經(jīng)營風(fēng)險的重要工作內(nèi)容之一,貨款收不回來既減少利潤又減少現(xiàn)金流。要研究適合公司的信用政策,建立促進貨款回收的機制。加強信用管理,建立健全客戶資信評價制度。從客戶的信用品質(zhì)、償付能力、資本、抵押品、經(jīng)濟狀況等方面建立客戶資信檔案。及時跟蹤客戶的經(jīng)營現(xiàn)狀及付款情況,對客戶的信用等級適時調(diào)整,針對不同客戶采取個性化的貨款回收方式。為有效防范公司財務(wù)風(fēng)險,應(yīng)通過財務(wù)監(jiān)督檢查、內(nèi)部審計、重大事項事先報告制度和有關(guān)財務(wù)預(yù)警指標(biāo)預(yù)警等多種形式,對生產(chǎn)經(jīng)營運行及財務(wù)狀況實行全過程監(jiān)控,從而及時發(fā)現(xiàn)財務(wù)危機信號。要建立內(nèi)部的稽核體系,使重大財務(wù)會計事項過程控制和會計基礎(chǔ)工作稽核日?;?、規(guī)范化。同時引進資產(chǎn)分類管理思路,加強對不良資產(chǎn)的管理和處理力度,進一步提高資產(chǎn)質(zhì)量。第四篇:從文化社會學(xué)角度看從文化社會學(xué)角度看,城市社區(qū)絕非單純的地域共同體。作為人類相互聯(lián)系、聚集的產(chǎn)物,城市是由許多共享的價值,利益和共同的環(huán)境結(jié)合在一起的社會共同體、道德共同體、情感共同體、信念共同體,因而,它是人類文明的重要標(biāo)志。以人為本的文明城市建設(shè),要求有一個體現(xiàn)人與自然和諧、和美的城市社區(qū)環(huán)境。其中,綠地、安全、平靜、整潔等環(huán)境質(zhì)量指標(biāo)是文明城市的重要尺度。但以人為本的文化理念并不是單純追求物質(zhì)文明成果,更重要的是追求城市人的文明。它要求市民的文明要與城市的文明設(shè)施相對應(yīng),要求城市生活主體市民對文明成果的自覺創(chuàng)造和保護。因此,城市環(huán)境與設(shè)施雖重要,但城市人對設(shè)施的態(tài)度更為重要。只有以高水平文化教養(yǎng)的市民與高質(zhì)量的文化環(huán)境相配,才能真正體現(xiàn)文明的內(nèi)在品質(zhì)。也就是說,以人為本的城市文化內(nèi)涵,要求環(huán)境符合人性,更要求人在環(huán)境中展現(xiàn)人的尊嚴與美,要求人與城市環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。因此,建設(shè)文明城市,根本在于市民的精神面貌、道德水準(zhǔn)、人際關(guān)系、文化習(xí)俗等方面的教養(yǎng),目的在于提高城市生活的文化質(zhì)量?;诔鞘形幕默F(xiàn)實而又超越現(xiàn)實的思考,不能不使人感到,城市文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,要求我們必須從以下三個方面考慮滿足城市文化內(nèi)涵的要求。第一,建立家庭、學(xué)校、社區(qū)統(tǒng)一的城市教育體系,提高市民的整體文化意識。市民的文化意識是城市建設(shè)的根本任務(wù)。目前,城市社區(qū)教育存在著空白。這樣,導(dǎo)致中國城市文化建設(shè)中,未能建立起完整的市民教育體系,使廣大市民缺乏市民意識和社區(qū)成員意識,因而缺乏對城市和所在社區(qū)的關(guān)懷意識,參與意識、維護意識、建設(shè)意識,表現(xiàn)出在公共生活中公德意識的欠缺和行為方式不文明。遵循城市文化的內(nèi)涵,必須考慮如何建立有效的家庭、學(xué)校、社區(qū)、三位一體的教育體系,加強社會理想和責(zé)任感教育、開放意識與變革精神教育、社會公德與市民人格教育,以及科學(xué)精神與人文精神的教育。通過教育,促進市民的文明意識的成長,培養(yǎng)其建設(shè)城市、管理城市的參與意識,確立愛護城市形象的市民意識。第二,建立城市歷史文化、現(xiàn)代文化相統(tǒng)一的城市特色文化體系,塑造有個性的城市文化形象。城市的文化特色,既是城市的外在環(huán)境,也是指城市的精神生活,不僅包括現(xiàn)代文化,也包括傳統(tǒng)文化。城市的特色文化可以是某種資源、某種工藝、某種優(yōu)勢。塑造城市特色文化,從外在方面講,它可以增強城市的“可識別性”,鮮明的特色產(chǎn)生出獨特的美感,增加城市的魅力,展示城市的生機和活力。從內(nèi)在方面講,塑造城市特色文化,是文明城市的文化內(nèi)涵的要求。獨特的城市文化,將形成特有的文化氛圍,培養(yǎng)出特定城市文化人。這有助于市民形成熱愛自己所居住城市的情感和自豪感。建設(shè)城市特色文化,首先是創(chuàng)造本城市新的文化特色。在創(chuàng)造城市特色文化中,應(yīng)注入人文精神,融入優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),時刻把握城市文化的內(nèi)涵,即塑造城市特色文化的目的在于促進市民形成共同的審美觀念和強大的內(nèi)聚力,促進市民人格的提高和價值觀念的形成,培養(yǎng)民族自豪感、獻身精神和愛國主義精神。第三,建立主流主義、精英文化、大眾文化相統(tǒng)一的城市文化,提升城市文化品位。不同文化素質(zhì)的市民有不同的文化需求。單一化的城市文化不利于城市文化建設(shè),因此,城市文化應(yīng)該保持多層次和多樣化發(fā)展?fàn)顟B(tài)。目前,社會主義的主流文化和精英文化受到大眾文化的嚴重沖擊,而大眾文化感性化、平庸化、低俗化的傾向,影響了相當(dāng)一部分市民,使他們?nèi)狈ξ幕饬x的思考,缺乏對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承,使其文化欣賞品位不是在提高,而是在逐漸下降。不僅如此,某些大眾文化產(chǎn)品完全放棄道德理論,誘導(dǎo)一部分大眾文化欣賞者墮落。為此,在文明城市的追尋和建設(shè)中,必須提倡主流文化,讓主流文化占領(lǐng)城市文化陣地。同時也要引導(dǎo)市民的文化欣賞品位,增強對各類文化的評價能力。在城市文明建設(shè)過程中,如何增強自己城市的文化含量,如何創(chuàng)造自己的城市特色文化,目前已成為有識之士追求的目標(biāo)。我們需要深刻地把握城市文明的文化內(nèi)涵,確立以人為本的城市文化建設(shè)思想,在物質(zhì)文明與精神文明統(tǒng)一的前提下,保護城市歷史文化,發(fā)展城市社區(qū)文化,塑造城市特色文化,使新時代的城市文化真正成為中國現(xiàn)代文明的生長點。第五篇:從文化角度看中俄關(guān)系從文化角度看中俄關(guān)系發(fā)展文化與國家關(guān)系文化交流是人類社會的基本特征,國家之間的文化交流,對國家之間的經(jīng)貿(mào)發(fā)展、政治互信、文明進步以及兩國人民的情感具有重要意義。中俄兩國是彼此相鄰的兩個大國。中俄兩國關(guān)系的和平與穩(wěn)定對于地區(qū)乃至全球的和平與發(fā)展具有重要意義。而其中作為紐帶作用的文化交流自然也應(yīng)該起到重要作用。然而,從中俄文化交流的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢來,筆者認為中俄兩國文化交流面臨很多困境需要破除,否則會直接影響中俄兩國關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展,使兩國良好關(guān)系缺乏文化根基。中俄文化交流的歷史與現(xiàn)狀中俄兩國大規(guī)模文化交流始于俄國十月革命和中國五四運動時期,它是在特定的政治背景下產(chǎn)生的,而其后來的發(fā)展也一直與政治因素密切相關(guān)。以中國的角度為例,從中蘇蜜月期蘇聯(lián)文化作品大量引進,到中蘇交惡后對蘇聯(lián)修正主義文學(xué)的批判,到后來中蘇關(guān)系正?;笪幕涣鞯幕謴?fù),以及現(xiàn)在中俄基于鞏固和發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系需要而有官方推動的一系列文化交流活動無不滲透著政治的影子。冷戰(zhàn)結(jié)束以來,隨著兩國關(guān)系的升溫,中俄文化交流在兩國政府的推動之下發(fā)展較快。政府主導(dǎo)、頂層推動是兩國文化交流的重要特征。1992年,兩國簽訂《科學(xué)技術(shù)合作協(xié)定》,1995年,中俄達成《中俄相互承認學(xué)歷學(xué)位證書的協(xié)定》,近年來,中俄互辦國家年、語言年、旅游年等文化交流平臺。這些都是兩國政府努力推動兩國文化交流的結(jié)果。這在一定程度上推動了近年來兩國文化交流的快速發(fā)展。然而,歷史經(jīng)驗向我們證明,政府主導(dǎo)下的兩國文化交流對兩國關(guān)系的發(fā)展所發(fā)揮的維系作用有限,在中蘇交惡時期,兩國相互妖魔化的背景下,之前由政府主導(dǎo)的兩國文化交流對維系兩國關(guān)系起的作用有限。下面,我將從兩國文化傳統(tǒng)、科技、文藝、地域等方面進行分析。俄羅斯地跨歐亞,其歷史文化具有兩面性,即兼有東西方文化特征,形成了獨特的東正教文化,而中國則是典型的東方文化。民族主義是俄羅斯文化的重要特征之一,以第三羅馬自居的俄羅斯,具有強烈的民族優(yōu)越感和濟世情懷。這種民族主義情緒在蘇聯(lián)時代的典型表現(xiàn)是大國沙文主義。而在蘇聯(lián)解體之后,面對國際地位的巨大落差,則催生了排外情緒。同時,俄羅斯文化產(chǎn)生于無地理屏障的平原地區(qū),歷史上戰(zhàn)亂不斷,形成了尚武精神,喜歡走極端路線,缺乏妥協(xié)精神。而中國則傳統(tǒng)文化則主張和而不同,兼容并包,強調(diào)中庸之道。兩國文化傳統(tǒng)上的巨大差異使得兩國文化交流面臨挑戰(zhàn)。科學(xué)技術(shù)是中俄兩國文化合作的重點,特別是冷戰(zhàn)結(jié)束以來,兩國面臨世界新技術(shù)革命的沖擊和西方發(fā)達國家的挑戰(zhàn),迫切需要進行科技合作,提升兩國的國際競爭力。且在能源、航空航天、電子、機械等領(lǐng)域成果豐碩。但是,兩國在科技領(lǐng)域的合作存在不平衡的現(xiàn)象。以其中典型的軍事科技合作為例,其合作形式多為中國提供資金,俄羅斯向中國輸出軍事科技的形式。而中國科技實力逐漸上升,俄羅斯則繼續(xù)吃蘇聯(lián)遺產(chǎn),進步緩慢,俄羅斯軍事技術(shù)對中國吸引力逐漸下降,中國逐漸擺脫了對俄羅斯的軍事技術(shù)依賴,甚至對俄羅斯的軍火貿(mào)易構(gòu)成威脅,而俄羅斯對中國的猜疑也日益加重,不愿與中國分享最高端的軍事科技。兩國科技合作在未來面臨挑戰(zhàn)。蘇聯(lián)時代,俄羅斯文藝對中國影響巨大,蘇聯(lián)電影、小說、音樂、舞蹈、美術(shù)等給一代中國人留下了深刻記憶,并影響了中國文藝的發(fā)展。然而蘇聯(lián)解體之后,伴隨著國力的下降與經(jīng)濟的衰退,俄羅斯文化在中國也逐漸式微。近年來,雖然有中俄文化年、語言年等活動,增進了兩國文化交流,但也面臨著文化交流的簡單化、片面化的問題。兩國文化活動沒有相應(yīng)的文化產(chǎn)品的支撐,也沒有實現(xiàn)對對方優(yōu)秀文化的吸收。,從整個社會層面,民眾對兩國文化的了解仍然有限。這顯示出自上而下推動的文化交流活動面臨的困境。從地域上看,中俄文化交流有很強的地域性,中國東北和俄羅斯遠東文化交流程度較高,而其他地區(qū)則交流程度有限。俄羅斯文化在東北地區(qū)的影響,基于地緣有關(guān),也與歷史文化因素有關(guān),這些要素在其他地區(qū)都具有不可復(fù)制性,很難在其他地區(qū)推廣。中俄文化交流對兩國關(guān)系的影響由此可見,當(dāng)前,中俄兩國文化交流很大程度上是在兩國政府推動下進行的,兩國文化交流缺乏文化源動力,這就意味著,中俄兩國當(dāng)前文化交流的快速發(fā)展很大程度上是兩國政治關(guān)系的表現(xiàn),是政府推動的結(jié)果,而缺乏足夠的群眾基礎(chǔ)。兩國文化交流發(fā)展速度很快,但是深度和廣度相對不深,兩國人民還存在著對彼此的偏見和不友好、不信任的問題。兩國文化方面的摩擦在將來也會不可避免。文化交流成為兩國政治關(guān)系的附庸,政治對文化的影響巨大,而文化交流對增進政治互信的作用卻極其微弱,甚至因為兩國之間文化交流的缺乏而導(dǎo)致政治上的不信任。所以,在政府主導(dǎo)下的文化交流活動難以擔(dān)負起增進兩國互信,增進人民之間的感情,最終為兩國關(guān)系發(fā)展打下堅實文化基礎(chǔ),促進兩國關(guān)系發(fā)展的艱巨使命。必須實現(xiàn)中俄文化交流形式轉(zhuǎn)型,由至上而下政府推動變?yōu)樽韵露厦耖g主導(dǎo)。這樣才能發(fā)揮文化在維系兩國之間關(guān)系正常發(fā)展的紐帶作用。
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