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專題中原文化大全五篇-資料下載頁

2024-11-16 01:45本頁面
  

【正文】 技藝與觀念的生產(chǎn)性保護…………………………………………………………張 月 木版年畫搶救的示范性及年畫學(xué)的提出…………………………………………………馬知遙 文化札記華夏本義考…………………………………………………………………………………黃懷信 從有莘氏與華夏族的婚配看夷夏融合……………………………………………………薛瑞澤第3期(2013年6月)(《光明日報》6月13日第08版,《中國社會科學(xué)報》6月17日08版)傳承與創(chuàng)新中國傳統(tǒng)價值理念如何在今天發(fā)用………………………………………………………劉夢溪 五四文化五四反思與當代文化建設(shè)研討…………………………………………………………本刊整理 論五四時期文化保守主義者的道德觀……………………………………………………劉長林 思想文化概論中國傳統(tǒng)哲學(xué)的準宗教性格…………………………………………………………段德智 大陸當代孟學(xué)史實研究述評………………………………………………………………王其俊 老子仁觀的四個層面及其反思……………………………………………………………林光華 文明探源殷商文化的繁榮與中國文明的進程……………………………………………李雪山 郭勝強 漢代對始祖黃帝的認知與接受……………………………………………………………劉德杰 文史論壇清商官署沿革考……………………………………………………………………………黎國韜 從人口性比例失調(diào)看南北朝時期的婦女地位……………………………………………高 凱 陳宋文化與老莊道家………………………………………………………………………馬鵬翔 文學(xué)與文化宋儒的韓愈接受……………………………………………………………………………劉 順 《商頌》“興”象生滅芻議 ………………………………………………………………馮 尚 根親文化源自漳州的三份越南家譜…………………………………………………………………陳益源 河南鐵木黎家族后裔的歷史與現(xiàn)狀………………………………………………………姚自茹 民間文化豫西“罵社火”:從藝術(shù)性戲謔到公共領(lǐng)域 ……………………………………………范長風 民間儀式與地方社會的多元互動…………………………………………………………鄧 苗第4期(2013年8月)(《光明日報》7月11日第10版,《中國社會科學(xué)報》7月24日B01版)文明探源中國早期國家研究中一些概念意義的理解問題…………………………………………謝維揚 等級式貴族專制:中國早期國家的政治制度及其形成機制……………………………葉文憲 思想文化先秦諸子公私之辨的本義及其政治哲學(xué)內(nèi)涵……………………………………………陳喬見 從竹帛《五行》的“圣”字解讀先秦儒學(xué)思想的內(nèi)在化走向…………………………朱小明 中國傳統(tǒng)文化中的“本體”范疇及其比較研究…………………………………………馬龍鋒 文史論壇周初銅器銘文“王在闌師”與“王祀于天室”新探……………………………………鄭杰祥 生肖的起源及文化屬性……………………………………………………………………劉信芳 傳播與交流中原古代文明向閩江流域的傳播…………………………………………………………徐心希 隋唐時期少數(shù)民族文化的內(nèi)移及其思想性分析…………………………………………卜祥偉 宋文化研究《宋實錄》河南作者群初探………………………………………………………………謝貴安 從御前諸軍都統(tǒng)制的選任看南宋的“馭將之術(shù)”……………………………………… 熊燕軍 宋代優(yōu)人表演中的政治表達 ……………………………………………………………魏海巖 當代文化研究論中國文化產(chǎn)業(yè)市場觀和文化觀的調(diào)整 ………………………………………………李 江 文化軟實力溯源 …………………………………………………………………………殷 輅 傳承與創(chuàng)新汴繡的文化再生及其藝術(shù)特色……………………………………………………………張玉梅 原始藝術(shù)與現(xiàn)代手工藝術(shù)的交流與融合…………………………………………………王繼紅 文化札記清華簡札記二則 …………………………………………………………………………陳 絜 從廷杖看明代的君臣沖突…………………………………………………………………徐春燕第5期(2013年9月)(《光明日報》9月9日第08版,《中國社會科學(xué)報》9月23日B04版)文史論壇“竹林七賢”在南朝時期的品格定位……………………………………………………胡大雷近九十年《尚書洪范》作者及著作時代考證與新證…………………………………丁四新 司法行政政治:清代捐贖制度的漸進式考察………………………………………魏淑民 思想文化思想?yún)R流與子學(xué)時代的終結(jié)………………………………………………………………龔留柱 兼愛與齊物——論“兼愛”之說的思想史意義…………………………………………劉書剛 文明探源古河濟地區(qū)與早期國家形成………………………………………………………………袁廣闊 華國遺跡考察與中華名稱溯源……………………………………………………………索全星 花東卜辭與殷商軍禮研究…………………………………………………………………章秀霞 城市文化從城鄉(xiāng)聯(lián)系史看中國城鎮(zhèn)化愿景…………………………………………………………熊月之 三重推力的融合:簡論近代以來中國城市文化的演進…………………………………張利民 宋文化研究宋代御賜神道碑額考述……………………………………………………………………肖紅兵 北宋熙寧改革對國民經(jīng)濟的影響 …………………………………………………姬 超 顏 瑋 當代文化《大宋東京夢華》的傳播特色分析 …………………………………………汪振軍 孔維卓 中國文學(xué)“走出去”與國家文化形象建構(gòu) ………………………………………………王 萍 傳承與創(chuàng)新論歷代文化繁榮策略的當代價值…………………………………………………李陽春 李 琳 白蛇傳:“三位一體”合力建構(gòu)的經(jīng)典 …………………………………………………高艷芳 民間文化膠東地區(qū)神仙傳說類型及社會影響 ……………………………………………黃桂秋 王雪麗 后稷風物傳說的社會史內(nèi)涵………………………………………………………………王志清第6期(2013年12月)(《光明日報》11月14日第15版、《中國社會科學(xué)報》12月4日A07版)文明探源中國古代國家起源、發(fā)展與王權(quán)形成論綱………………………………………………王震中 從清華簡《耆夜》看古書的形成…………………………………………………………杜 勇 中原史前聚落原始宗教文化探略…………………………………………………………李 龍 思想文化宗法文化芻議………………………………………………………………………………馮天瑜 老子道論通析………………………………………………………………………………謝揚舉 當代文化我國主流價值文化研究新探……………………………………………………江 暢 周海春 科技文化與當代中國主流文化建設(shè)………………………………………………………楊懷中 全球化語境下當代中國文化面臨的挑戰(zhàn)和抉擇…………………………………………徐 弢 文史論壇中原移民史研究中的幾個問題……………………………………………………………任崇岳 小說與歷史“撞衫”的意義………………………………………………………………杜貴晨 商代甲骨文所反映的“水災(zāi)”研究………………………………………………………王建軍 神話學(xué)與中華文明探源……………………………………………………………………于玉蓉 典籍文化試論《儀禮義疏》學(xué)術(shù)取向及清初之影響………………………………………………鄧聲國 張之象《唐詩類苑》編纂得失……………………………………………………………楊 波 文化與文學(xué)新世紀中國文學(xué)地理版圖中的中原作家群………………………………………………何 弘 文化產(chǎn)業(yè)語境下的傳統(tǒng)文學(xué)研究…………………………………………………………王偉萍 資源與產(chǎn)業(yè)河南省文化產(chǎn)業(yè)實證研究述評…………………………………………………吳建軍 孟 燦 歷史名人的形象建構(gòu)與資源開發(fā)………………………………………………孫 煒 劉 瑤第五篇:中原文化概論試題中原文化概論 試題2010年7月一、填空題(共24分)1.中原文化在自身的發(fā)展過程中逐漸形成了根源性、核心性、豐富性、散播性等一系列特點。2.從自然地理特征上看,中原文化區(qū)域可分為“一山四水”的典型區(qū)域,即嵩山文化區(qū)、河洛文化區(qū)、黃淮文化區(qū)、河內(nèi)文化區(qū)。3.豫中文化區(qū)的中心城市為新鄭、鄭州和許昌。4.南北朝時期,就詩人來說,有著名的“三大家族”,即謝氏家族、和庾氏家族。5.在中國書壇上,被稱為“北方書圣”的是北魏時期的。6.在先秦時期,中原的道家代表人物主要有老子、關(guān)尹和列子。7.儒家文化在中原的傳播和發(fā)展有兩個黃金時期,一個是東漢,一個是。8.被孔子贊為“古之遺愛”的人物是時期的鄭國子產(chǎn)。9.佛教在中原的繁榮階段是在我國的時期。10.墨家的政治思想主要體現(xiàn)在兼愛、尚賢、尚同方面。11.農(nóng)家的主要代表人物是。12.中原有兩處著名的世界人類文化遺產(chǎn),一是安陽殷墟,一是洛陽。中原文化概論試題第1 頁(共6頁)二、單項選擇題(將正確答案的字母填在題干后面的括號內(nèi)。20分)1.鄭韓文化屬于()A.豫東文化區(qū)B.豫中文化區(qū)C.豫西文化區(qū)D.豫北文化區(qū) 2.被書壇譽為“行書鼻祖”的是()A.鐘繇B.劉德昇 C.蔡邕3.“畫圣”吳道子為()A.唐陽翟人C.隋汝南人4.下列劇目屬于清官公案之類的是()A.《秦香蓮》C.《蝴蝶杯》5.有“我以不貪為寶”之美譽的人物是()A.商鞅C.許衡6.在《靈憲》中正確解釋月食原理的是()A.張遂C.玄奘7.“醫(yī)圣”張仲景為()A.東漢時期人C.隋代時期人8.下列禮節(jié)不屬于婚日禮的是()A.添箱C.送賀中原文化概論試題第2 頁(共6頁)D.褚遂良B.晉涅陽人 D.宋白波人B.《抱烙柱》 D.《反五關(guān)》B.子罕 D.程顥B.李誡 D.張衡B.西晉時期人 D.唐代時期人B.暖房D.合婚9.名剎“少林寺”始建于()A.西晉時期B.唐代時期 C.北魏時期D.五代時期10.下列書院不屬于中原的是()A.應(yīng)天府書院B.白鹿洞書院 C.伊皋書院D.紫陽書院2.文化區(qū)域三、名詞解釋(12分)3.飲食文化四、簡答題(20分)1.中原民間藝術(shù)有著怎樣的審美特征?中原文化概論試題第3 頁(共6頁)2.中原佛教文化的基本精神是什么?3.中原書院教育有著怎樣的特點?中原文化概論試題第4 頁(共6頁)五、論述題(24分)1.試述宋代中原儒家對儒家文化傳播的貢獻。2.應(yīng)從哪些方面著手掌握中原文化大繁榮大發(fā)展的主動權(quán)?中原文化概論試題第5 頁(共6頁)中原文化概論試題第6 頁(共6頁)
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