【正文】 225。n w g249。)的，都與前后聯(lián)想的東西具有一定的因果關(guān)系。 弗洛伊德試圖通過自由聯(lián)想來發(fā)掘埋藏在精神病人無意識(shí)深處的癥結(jié)或病根。,第八十六頁，共一百零六頁。,二、夢(mèng)的分析 “夢(mèng)是愿望的滿足”、“夢(mèng)是通向無意識(shí)的康莊大道(kāng zhuāng d224。 d224。o)”。 弗洛伊德認(rèn)為，本我的沖動(dòng)趁人睡眠時(shí)以偽裝的形式騙過有所松懈的心理檢查機(jī)制而得以表現(xiàn)，就構(gòu)成了夢(mèng)境。夢(mèng)在一定程度上滿足了本能欲望，緩和了沖動(dòng)。 弗洛伊德認(rèn)為，通過對(duì)患者夢(mèng)境的分析，可以揭示出其本我中被壓抑的欲望。,第八十七頁，共一百零六頁。,三、日常生活中的心理分析 弗洛伊德指出，受壓抑的觀念和欲望不僅表現(xiàn)在精神病人的癥狀和變態(tài)行為上，而且也表現(xiàn)在正常人的日常生活中。 在日常生活中，人們(r233。n men)往往有失誤、遺忘等情況，這些情況似乎是偶然的，但是在弗洛伊德看來，絕沒有偶然性可言，任何事情都是被決定了的，或者說都是有原因的。 失誤、口誤、遺忘等生活中表面上的偶然事件，實(shí)際上隱藏著人的真實(shí)動(dòng)機(jī)，即受壓抑的無意識(shí)欲望和觀念。,第八十八頁，共一百零六頁。,弗洛伊德把日常生活中的錯(cuò)誤分為六類： （1）口誤；（2）筆誤；（3）遺忘； （4）遺失、誤置與誤??；（5）誤讀與誤聽； （6）多種錯(cuò)誤的混合 通過(tōnggu242。)對(duì)日常生活中人們的各種錯(cuò)誤、遺忘的分析，弗洛伊德開辟了通向無意識(shí)的又一途徑。,第八十九頁，共一百零六頁。,四、幽默 弗洛伊德在《幽默及其與無意識(shí)的關(guān)系》中，重點(diǎn)分析了兩種玩笑：攻擊性的玩笑，性的玩笑。 人們?yōu)槭裁磳?duì)這兩種玩笑樂此不疲、興趣盎然呢？ 弗洛伊德認(rèn)為，這是因?yàn)檫@種玩笑能夠使通常被壓抑(yāy236。)的無意識(shí)沖動(dòng)得以宣泄。,第九十頁，共一百零六頁。,盡管無意識(shí)深處對(duì)某人攻擊欲望很強(qiáng)，但受本我和超我的限制，只有(zhǐyǒu)“通過鄙夷、譏諷、污辱、傲視對(duì)方，我們間接地獲得戰(zhàn)勝他們的快感?！?同樣，因?yàn)楣_談性不大體面，也可以通過社會(huì)規(guī)范許可的方式即性幽默，來談?wù)撚嘘P(guān)性的話題。,第九十一頁，共一百零六頁。,由此可見，幽默，至少是攻擊性幽默和性幽默的實(shí)質(zhì)是個(gè)體以一種社會(huì)贊許的方式發(fā)泄本我欲望和沖動(dòng)。 弗洛伊德研究幽默，是因?yàn)槠涮峁┝岁P(guān)于無意識(shí)本我沖動(dòng)的信息。 如果要了解某人的本我欲望，通過了解他所喜歡的幽默是什么(sh233。n me)；要了解某群人或一個(gè)民族的精神深處，也可以從他們所喜歡的幽默獲得某種認(rèn)識(shí)。,第九十二頁，共一百零六頁。,第九十三頁，共一百零六頁。,▲對(duì)弗洛伊德精神分析理論(lǐl249。n)的評(píng)價(jià),研究方法的特殊性。表現(xiàn)在： （1）著重研究心理的非常態(tài)現(xiàn)象和特殊現(xiàn)象。 研究對(duì)象主要是精神病患者和人格變態(tài)(bi224。nt224。i)者；或研究正常人的一些特殊現(xiàn)象，如夢(mèng)、口誤、遺忘等。,第九十四頁，共一百零六頁。,（2）著重從整體出發(fā)研究人格，不注重對(duì)人格的個(gè)別方面和特殊機(jī)能的考察。 他不采用元素分析(fēnxī)的方法，通過實(shí)驗(yàn)把每一種變量孤立開來加以研究。 其方法不是在實(shí)驗(yàn)室短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行，而是在臨床上長時(shí)間研究整個(gè)人。,第九十五頁，共一百零六頁。,（3）其方法既是一種研究方法，又是一種精神病診斷治療的方法。既有研究價(jià)值，又有實(shí)用意義。 （4）其方法缺乏科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性和精確性。 弗洛伊德是在未加控制的和系統(tǒng)的條件下收集資料的。其談話不作記錄，通過事后回憶，又予以(yǔyǐ)分析，不精確，參雜有其主觀猜想成分。 所以其理論的許多概念不可能通過實(shí)驗(yàn)來檢驗(yàn)，因?yàn)樗鼈兪遣痪_的、含糊的和非操作性的。,第九十六頁，共一百零六頁。,歡迎(huāny237。ng)同學(xué)們！,第九十七頁，共一百零六頁。,弗洛伊德的貢獻(xiàn)： （1）弗洛伊德在人格及其變態(tài)這個(gè)前人所忽視的領(lǐng)域中，勇敢探索，進(jìn)行了開創(chuàng)性研究，獲得(hu242。d233。)豐碩成果，建立起現(xiàn)代心理學(xué)史上第一個(gè)系統(tǒng)的人格心理學(xué)體系，其理論的廣度與深度堪稱后人的楷模。,第九十八頁，共一百零六頁。,（2）弗洛伊德提出了許多重大理論問題，對(duì)人格心理學(xué)的發(fā)展起了重大的促進(jìn)作用。 如：意識(shí)與無意識(shí)、人的生物性與社會(huì)性，人格的結(jié)構(gòu)(ji233。g242。u)、人格的動(dòng)力、發(fā)展階段、遺傳與環(huán)境的作用、變態(tài)及根源、沖突與防御機(jī)制、人格特征與人格類型、性心理與人格發(fā)展等。,第九十九頁，共一百零六頁。,在弗洛伊德的體系中，有的問題找不到答案，有的有部分(b249。 fen)答案，有的甚至是錯(cuò)誤答案，但他向我們提出了進(jìn)一步思考和研究的問題，到目前為止，還沒有一個(gè)體系像弗洛伊德理論提出如此多的重大問題，激起我們的爭論與思考。 正如我國著名人格心理學(xué)家陳仲庚教授所評(píng)價(jià)的：“弗洛伊德的貢獻(xiàn)，在他所提出的問題上比他所解決的問題上更為重大?！彼裕Q弗洛伊德理論為20世紀(jì)心理學(xué)發(fā)展的“第一動(dòng)力”。,第一百頁，共一百零六頁。,（3）研究方法上的貢獻(xiàn)(g242。ngxi224。n)。如自由聯(lián)想、夢(mèng)的分析等，與實(shí)驗(yàn)心理學(xué)顯著不同的研究方法，開創(chuàng)了人格心理研究的臨床法傳統(tǒng)，又是對(duì)實(shí)驗(yàn)法的補(bǔ)充。,第一百零一頁，共一百零六頁。,局限性： （1）在意識(shí)與無意識(shí)關(guān)系上，過分強(qiáng)調(diào)無意識(shí)，貶低意識(shí)過程(gu242。ch233。ng)，把人與動(dòng)物的重要區(qū)別忽視了，意識(shí)是心理發(fā)展的高級(jí)階段，是人所特有的。 （2）把人與動(dòng)物共有的本能，特別是性本能當(dāng)成是人的行為與人格發(fā)展的根本動(dòng)力，犯了泛性論錯(cuò)誤。表現(xiàn)在：,第一百零二頁，共一百零六頁。,a.把性的概念無限擴(kuò)大。如接吻(jiē wěn)、觸摸、唇、舌、皮膚等。 b.性欲是推動(dòng)人格發(fā)展、事業(yè)成功的唯一動(dòng)力。 c.把性活動(dòng)范圍從青春期一直推前到嬰兒期。 d.認(rèn)為過失、做夢(mèng)、精神病等都與性有關(guān)。,第一百零三頁，共一百零六頁。,（3）其概念、理論、假設(shè)不精確，缺乏操作性，不能實(shí)證。 （4）其理論過分依賴非常態(tài)或變態(tài)心理的材料，忽視對(duì)正常人，特別是健康人人格心理的研究。所以對(duì)人的理解為片面的、不健康的、殘缺(c225。nquē)的。因此，稱其理論是“殘缺(c225。nquē)的心理學(xué)”。,第一百零四頁，共一百零六頁。,思考題： 一、概念：意識(shí)(y236。 sh237。)、無意識(shí)(y236。 sh237。)、本我、自我、超我 二、問答： 1.弗洛伊德的兩部人格結(jié)構(gòu)理論。 2.弗洛伊德的三部人格結(jié)構(gòu)觀。 3.焦慮及其分類。 4.防御機(jī)制的幾種形式。 5.弗洛伊德的人格發(fā)展階段理論。 6.評(píng)析弗洛伊德的人格理論。,第一百零五頁，共一百零六頁。,內(nèi)容(n232。ir243。ng)總結(jié),歡迎同學(xué)們。在此基礎(chǔ)上，1900年，弗洛伊德出版了《釋夢(mèng)》（《夢(mèng)的解析》）一書，該書被認(rèn)為是他一生中最重要的代表作。而他走出研究室看向世界時(shí)，得到的一個(gè)印象就已經(jīng)給所有后來的研究預(yù)先設(shè)定了一個(gè)可怕的悲觀的診斷：“生活對(duì)于整個(gè)人類就像對(duì)于個(gè)人一樣的難于承載。晚期(wǎnqī)，弗洛伊德對(duì)他的理論做了修正，提出了新的“三部人格結(jié)構(gòu)”說。超我是人格中最文明的一部分，是我們生活中的典范,第一百零六頁，共一百零六頁。,