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20xx年醫(yī)學專題—第二章-古典精神分析-資料下載頁

2024-11-16 00:43本頁面
  

【正文】 225。n w g249。)的,都與前后聯(lián)想的東西具有一定的因果關系。 弗洛伊德試圖通過自由聯(lián)想來發(fā)掘埋藏在精神病人無意識深處的癥結(jié)或病根。,第八十六頁,共一百零六頁。,二、夢的分析 “夢是愿望的滿足”、“夢是通向無意識的康莊大道(kāng zhuāng d224。 d224。o)”。 弗洛伊德認為,本我的沖動趁人睡眠時以偽裝的形式騙過有所松懈的心理檢查機制而得以表現(xiàn),就構(gòu)成了夢境。夢在一定程度上滿足了本能欲望,緩和了沖動。 弗洛伊德認為,通過對患者夢境的分析,可以揭示出其本我中被壓抑的欲望。,第八十七頁,共一百零六頁。,三、日常生活中的心理分析 弗洛伊德指出,受壓抑的觀念和欲望不僅表現(xiàn)在精神病人的癥狀和變態(tài)行為上,而且也表現(xiàn)在正常人的日常生活中。 在日常生活中,人們(r233。n men)往往有失誤、遺忘等情況,這些情況似乎是偶然的,但是在弗洛伊德看來,絕沒有偶然性可言,任何事情都是被決定了的,或者說都是有原因的。 失誤、口誤、遺忘等生活中表面上的偶然事件,實際上隱藏著人的真實動機,即受壓抑的無意識欲望和觀念。,第八十八頁,共一百零六頁。,弗洛伊德把日常生活中的錯誤分為六類: (1)口誤;(2)筆誤;(3)遺忘; (4)遺失、誤置與誤??;(5)誤讀與誤聽; (6)多種錯誤的混合 通過(tōnggu242。)對日常生活中人們的各種錯誤、遺忘的分析,弗洛伊德開辟了通向無意識的又一途徑。,第八十九頁,共一百零六頁。,四、幽默 弗洛伊德在《幽默及其與無意識的關系》中,重點分析了兩種玩笑:攻擊性的玩笑,性的玩笑。 人們?yōu)槭裁磳@兩種玩笑樂此不疲、興趣盎然呢? 弗洛伊德認為,這是因為這種玩笑能夠使通常被壓抑(yāy236。)的無意識沖動得以宣泄。,第九十頁,共一百零六頁。,盡管無意識深處對某人攻擊欲望很強,但受本我和超我的限制,只有(zhǐyǒu)“通過鄙夷、譏諷、污辱、傲視對方,我們間接地獲得戰(zhàn)勝他們的快感?!?同樣,因為公開談性不大體面,也可以通過社會規(guī)范許可的方式即性幽默,來談論有關性的話題。,第九十一頁,共一百零六頁。,由此可見,幽默,至少是攻擊性幽默和性幽默的實質(zhì)是個體以一種社會贊許的方式發(fā)泄本我欲望和沖動。 弗洛伊德研究幽默,是因為其提供了關于無意識本我沖動的信息。 如果要了解某人的本我欲望,通過了解他所喜歡的幽默是什么(sh233。n me);要了解某群人或一個民族的精神深處,也可以從他們所喜歡的幽默獲得某種認識。,第九十二頁,共一百零六頁。,第九十三頁,共一百零六頁。,▲對弗洛伊德精神分析理論(lǐl249。n)的評價,研究方法的特殊性。表現(xiàn)在: (1)著重研究心理的非常態(tài)現(xiàn)象和特殊現(xiàn)象。 研究對象主要是精神病患者和人格變態(tài)(bi224。nt224。i)者;或研究正常人的一些特殊現(xiàn)象,如夢、口誤、遺忘等。,第九十四頁,共一百零六頁。,(2)著重從整體出發(fā)研究人格,不注重對人格的個別方面和特殊機能的考察。 他不采用元素分析(fēnxī)的方法,通過實驗把每一種變量孤立開來加以研究。 其方法不是在實驗室短時間內(nèi)進行,而是在臨床上長時間研究整個人。,第九十五頁,共一百零六頁。,(3)其方法既是一種研究方法,又是一種精神病診斷治療的方法。既有研究價值,又有實用意義。 (4)其方法缺乏科學的嚴謹性和精確性。 弗洛伊德是在未加控制的和系統(tǒng)的條件下收集資料的。其談話不作記錄,通過事后回憶,又予以(yǔyǐ)分析,不精確,參雜有其主觀猜想成分。 所以其理論的許多概念不可能通過實驗來檢驗,因為它們是不精確的、含糊的和非操作性的。,第九十六頁,共一百零六頁。,歡迎(huāny237。ng)同學們!,第九十七頁,共一百零六頁。,弗洛伊德的貢獻: (1)弗洛伊德在人格及其變態(tài)這個前人所忽視的領域中,勇敢探索,進行了開創(chuàng)性研究,獲得(hu242。d233。)豐碩成果,建立起現(xiàn)代心理學史上第一個系統(tǒng)的人格心理學體系,其理論的廣度與深度堪稱后人的楷模。,第九十八頁,共一百零六頁。,(2)弗洛伊德提出了許多重大理論問題,對人格心理學的發(fā)展起了重大的促進作用。 如:意識與無意識、人的生物性與社會性,人格的結(jié)構(gòu)(ji233。g242。u)、人格的動力、發(fā)展階段、遺傳與環(huán)境的作用、變態(tài)及根源、沖突與防御機制、人格特征與人格類型、性心理與人格發(fā)展等。,第九十九頁,共一百零六頁。,在弗洛伊德的體系中,有的問題找不到答案,有的有部分(b249。 fen)答案,有的甚至是錯誤答案,但他向我們提出了進一步思考和研究的問題,到目前為止,還沒有一個體系像弗洛伊德理論提出如此多的重大問題,激起我們的爭論與思考。 正如我國著名人格心理學家陳仲庚教授所評價的:“弗洛伊德的貢獻,在他所提出的問題上比他所解決的問題上更為重大?!彼?,稱弗洛伊德理論為20世紀心理學發(fā)展的“第一動力”。,第一百頁,共一百零六頁。,(3)研究方法上的貢獻(g242。ngxi224。n)。如自由聯(lián)想、夢的分析等,與實驗心理學顯著不同的研究方法,開創(chuàng)了人格心理研究的臨床法傳統(tǒng),又是對實驗法的補充。,第一百零一頁,共一百零六頁。,局限性: (1)在意識與無意識關系上,過分強調(diào)無意識,貶低意識過程(gu242。ch233。ng),把人與動物的重要區(qū)別忽視了,意識是心理發(fā)展的高級階段,是人所特有的。 (2)把人與動物共有的本能,特別是性本能當成是人的行為與人格發(fā)展的根本動力,犯了泛性論錯誤。表現(xiàn)在:,第一百零二頁,共一百零六頁。,a.把性的概念無限擴大。如接吻(jiē wěn)、觸摸、唇、舌、皮膚等。 b.性欲是推動人格發(fā)展、事業(yè)成功的唯一動力。 c.把性活動范圍從青春期一直推前到嬰兒期。 d.認為過失、做夢、精神病等都與性有關。,第一百零三頁,共一百零六頁。,(3)其概念、理論、假設不精確,缺乏操作性,不能實證。 (4)其理論過分依賴非常態(tài)或變態(tài)心理的材料,忽視對正常人,特別是健康人人格心理的研究。所以對人的理解為片面的、不健康的、殘缺(c225。nquē)的。因此,稱其理論是“殘缺(c225。nquē)的心理學”。,第一百零四頁,共一百零六頁。,思考題: 一、概念:意識(y236。 sh237。)、無意識(y236。 sh237。)、本我、自我、超我 二、問答: 1.弗洛伊德的兩部人格結(jié)構(gòu)理論。 2.弗洛伊德的三部人格結(jié)構(gòu)觀。 3.焦慮及其分類。 4.防御機制的幾種形式。 5.弗洛伊德的人格發(fā)展階段理論。 6.評析弗洛伊德的人格理論。,第一百零五頁,共一百零六頁。,內(nèi)容(n232。ir243。ng)總結(jié),歡迎同學們。在此基礎上,1900年,弗洛伊德出版了《釋夢》(《夢的解析》)一書,該書被認為是他一生中最重要的代表作。而他走出研究室看向世界時,得到的一個印象就已經(jīng)給所有后來的研究預先設定了一個可怕的悲觀的診斷:“生活對于整個人類就像對于個人一樣的難于承載。晚期(wǎnqī),弗洛伊德對他的理論做了修正,提出了新的“三部人格結(jié)構(gòu)”說。超我是人格中最文明的一部分,是我們生活中的典范,第一百零六頁,共一百零六頁。,
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