freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內容

古典精神分析與新精神分析理論異同-資料下載頁

2025-08-05 04:02本頁面
  

【正文】 起來,強調社會中大的切面對人格的影響。弗羅姆是從社會發(fā)展的過程來考察現(xiàn)代人的性格形成的。他認為人類從原始社會,經過中世紀封建社會直到資本主義社會,獲得了更多的自由。但由于面臨現(xiàn)代社會中冷酷競爭的現(xiàn)實,反而產生孤寂和恐懼之感,因此現(xiàn)代人的主要動機是逃出自由。他認為個人逃出資本主義社會是“積極的自由”,但不可能實現(xiàn),于是只得轉而尋求“消極的自由”,即將孤寂不安之感壓抑到潛意識之中,結果變成了強迫性觀念和行為,神經病即由此而生。弗羅姆認為人能獲得安全的社會制度有兩種:一種是權威主義,一種是人本主義。他討論了資本主義社會中人們應付孤獨感的各種機制,稱之為性格的動力傾向性。其中接納、剝削、貯藏和市場4種傾向性都是人格的病態(tài)表現(xiàn),只有一種生產傾向性才是常態(tài)的、健康的表現(xiàn)。根據(jù)討論的結果,弗羅姆企盼的不是革命,而是一種不可能實現(xiàn)的人本主義社會的烏托邦。弗羅姆的理論多少反映了資本主義社會的一些丑惡現(xiàn)象,但他得出了只有改變個人的病態(tài)心理才能改變病態(tài)社會的錯誤結論。   ,他采取的是文化人類學觀點。他曾親身調查了一些土著民族,深信應用精神分析的方法能揭示出每種文化所特有的基本人格。這代表著精神分析的另一個方向。
點擊復制文檔內容
試題試卷相關推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1