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讀于丹論語心得體會合集5篇-資料下載頁

2024-11-16 00:24本頁面
  

【正文】 。那么在這個時候,朋友之間大概往往都是在情感問題上會出現一些相同的或者相左的意見,也就是我們經??吹降拇髮W里面學生出問題,很多都是在戀愛問題上,所以說血氣未定的時候要在心里把情感問題作為大事處理好。過了這個坎到了中年,及至中年,就是我們說的血氣方剛。一個人家庭穩(wěn)定了,職業(yè)穩(wěn)定了,社會圈層、朋友,包括你的薪酬待遇基本上到了穩(wěn)定的時候,想的是什么呢,想的是與人爭斗而謀求更好的空間。所以孔子的提醒就一個字,叫做戒之在斗。人在中年的時候,最大的警界就是不要跟人爭斗。這個時候與其與人爭斗不如反觀要求自己,想一想是不是自己還不夠好。晚年的時候按孔子的說法叫血氣既衰,人年老了,從你整個的生命體征,到你的心理狀態(tài)都已經開始走向了平緩,象羅素所說的那種湍急的河流沖過山巒終于到了入海的時候,表現出來一種平緩和遼闊。在這個時候人還有所戒嗎?孔子說還有一個字,叫做戒之在得,就是你的得到,以免患得患失。12,子曰:“躬自厚而薄責于人,則遠怨矣?!保ㄕ撜Z衛(wèi)靈公)孔子說:“多責備自己,少責備別人,那就可以避免別人的怨恨了?!保ㄘ熂簭膰?,責人從寬,就會少招怨恨。)一個敢于承擔責任而又敢于作自我批評的人,將能贏得更多人的擁護與愛戴。相反,一個攬功推過的人,到頭來總是一個孤家寡人。13,“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也?!保ㄕ撜Z堯曰)意思是說:不懂天命,不可以成為君子;不懂禮義,不能立足于社會;不懂得分辯言語是非,不能了解別人。這告訴我們必須懂得了解社會、了解別人,懂得尊重別人,用內心淡定的力量去應對外界。于丹論語心得體會6于丹:《論語》心得百家講壇系列主題閱讀于丹:《論語》心得編輯:山間溪流作者簡介于丹,北京師范大學教授,中國古代文學碩士、影視學博士。北京師范大學藝術與傳媒學院院長助理、影視傳媒系系主任。教授”中國古典文學”、”影視學概論”、”電視理論思潮”等課程,參加”北京師范大學影視藝術學科基礎教程系列”教材和”中國影視美學叢書”等大型理論工程的編著工作。曾獲得度北京市優(yōu)秀教學獎、20xx中國寶鋼教育基金優(yōu)秀教師獎、20xx北京師范大學勵耘獎、北京師范大學十佳優(yōu)秀教師獎等多項獎勵。出版《形象品牌競爭力》等專著多部,在《中國社會科學》《文藝研究》《現代傳播》等重要學術刊物發(fā)表專業(yè)論文十余萬字。知名影視策劃人和撰稿人。為中央電視臺《東方時空》《今日說法》《藝術人生》等50個電視欄目進行策劃,現任中央電視臺新聞頻道、科教頻道總顧問,北京電視臺首席策劃顧問。古典文化研究者和傳播者。20xx年”十一”黃金假日在央視百家講壇連續(xù)七天解讀《論語》心得,受到觀眾的熱烈歡迎。于丹論語心得體會7說起《論語》,心中不禁然就會響起這樣的聲音“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”幾句簡潔的話語卻告訴了我們很多很多。在高樓林立的城市里,在快節(jié)奏的生存環(huán)境里,太多燈紅酒綠,聲光電色的華彩刺傷了我們的眼睛,漸漸地我們心靈的眼睛被塵埃所掩蓋,那種簡潔淡然的心態(tài)漸趨遠離我們,而讀于丹的《論語》卻讓我們又逐漸找回心靈最初的情懷,那種簡單樸素的美。于丹說,世界上真正的真理都是樸素的。她在書中寫到“這個世界上真正的真理永遠都是樸素的,就好像太陽每天從東邊升起一樣,就好像是春天要播種、秋天要收獲—樣,論語告訴大家的東西,永遠都是最簡單的。”確實在歷史的長河中任何的繁華最終都離不開剝去華麗外衣謝幕的一天,而最令人難忘的卻是那種在一切華麗的涂飾褪去后剩下的來自天生的、簡樸的原色之美。我想《論語》之所以跨越了文字、時間和生命的界限仍被大家傳誦、研讀,正是因為她身上所散發(fā)出的簡潔和質樸。她那么平易近人,那么鮮活靈動,時間的塵埃無法淹沒她,無情的時光無法褪去她的色彩,在塵世中迷路的我們當看到她的身影時都忍不住靠近她,聆聽它的教誨;欣賞她,感受她心靈的平靜和淡然,并從她身上汲取我們所缺少的、匱乏的、遺失的,從而獲得的人生的提升和心靈的釋放,贏得幸福和快樂的人生。于丹還說到,幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關,卻與內心相連。她寫道:“我們的物質生活顯然在提高,但是人會越來越不滿,因為你總會看到周圍還有乍富的階層,總會有一些人讓你感到心理的不平衡,這是因為什么呢?這是因為我們的眼睛看外界太多,看心靈太少?!笔前?,生活中的許多事情都是如此,幸福是一種對生活的態(tài)度和理解,簡樸并非窮困,并非禁欲,簡樸的美來自最樸實無華的本質。感謝于丹給了我心靈的指引,讓我擁有一點智慧去領悟孔子平易近人的語言,去感受那種簡樸的外表下透出的美麗和真正豐盈的生命。于丹論語心得體會8假期中,我讀了《于丹心得》。于丹老師在“百家講壇”中的“《論語》心得”我聽的不完整,有了一些了解。從心底講,很欣賞于丹“腹有詩書氣自華”的知性女子氣質,侃侃而談間流露著一個學者的聰明睿智,從容自信。剛開始讀這本書的時候,尤其一些古文,還沒讀懂的感覺。讀第一遍,雖然有些不流利,但還是深深地吸引了我,于是,我又讀了一遍,隨著閱讀的深入吸取著更多的心靈雞湯。我覺得讀了這本書,對自己的人生有了更深的感悟。于丹《論語》心得一書中,曾以一個空杯子作比喻說明了“致虛極,守靜篤”的人生感悟,給了我很大啟發(fā)。所以我今天就想以“杯子”為題來談談的學習體會,只是一些粗淺的想法。一談杯子,做人常懷謙虛之心。就從這只空杯子談起?!暗罌_而用之或不盈”,“有之以為利,無之以為用”,空杯子之所以能盛水,就是因為它的虛,它的不滿。由這只杯子我想到做人,就應常懷謙虛之心,只有常懷謙虛之心的人,才能包含更多。我校是一個藏龍臥虎之地,學校中資歷比我深,能力比我強,學識比我淵博,處事比我練達的大有人在,所以我更要以謙虛之心,多看、多聽、多學、多想、多反思、多積累。在學校中,我曾擔任過不同年級、班級的教學,每一段崗位經歷,對我而言都是嶄新的一段人生體驗。就如同這只杯子,它曾經裝載過我的喜怒哀樂、得失成敗,如今我要再一次傾空它,為新學期的教學留出空間。二談杯子,看人切記一分為二。當你往杯子中注入半杯水時,你看到了什么?有人看到了它空的一半,也有人看到了滿的那一半。心境的不同,決定了眼光的不同。作為教師,在學校里肯定會接觸到形形色色的學生,他們就如同這裝了半杯水的杯子,有的深一些,有的淺一些。當我們在抱怨那些不太出色的學生時,那往往是因為我們只看到了它空的一半。但如果調整心態(tài),放正眼光,你就應該看到那已被加入水的一半。所以一個成績不太優(yōu)秀的學生,他可能很關愛集體,可能在運動場上是一個很棒的運動員,可能動手制作的能力比同齡人強,也可能正好有一副好嗓子??作為教師,看待同事也是如此。每個老師身上都會有自己的長處、短處,要多看到他們的優(yōu)點,多鼓勵他們的優(yōu)點。記得剛踏上工作崗位時,聽到老教師們或當面或背后議論我們年輕人什么都不懂時,心里多多少少會有些反感。如今我也成了一名不算太年輕的老教師了,就發(fā)現自己也有了一些“倚老賣老”的心態(tài),如今想來,這種心態(tài)很是要不得。三談杯子,學習力求不斷進取。有一個故事,說老和尚讓小和尚把一只杯子填滿。小和尚先裝進了鵝卵石,老和尚說,不滿,還能裝;小和尚再裝進了小石塊,老和尚說,不滿,再裝;小和尚再裝入細沙,可老和尚還是說,不滿,說著倒入了清水??由這個故事我想到了學習。學習,只要你想學,總能擠出時間。擔任中層干部以后,我發(fā)現自己鉆研業(yè)務的時間少了,看書的時間少了,靜下心來寫點東西的時間少了。有時也會自己原諒自己:“學校里的事兒太多,忙不過來?!笨尚睦镆仓?,忙并不是自己原諒自己的理由。人多多少少總會有些惰性,而離開學校后的學習靠的完全是自律,是自我要求。還有三只杯子,并排放在桌上,有搪瓷做的大杯子,質樸渾厚;有白瓷的茶杯,杯身繪上雅致的圖案;有玻璃的小杯子,剔透玲瓏。當你要用時,你會選哪一只?三只杯子取哪只,關鍵看你派什么用,人也如此,不同的人放在不同的位置上,關鍵要讓他發(fā)揮己長,即“簡能而任之,擇善而從之”。所以作為一名教師,就要有一雙慧眼,有一顆伯樂之心,讓每個學生都在班級中發(fā)揮出最大的作用。而這個發(fā)揮的過程就是一個走近他,了解他,信任他,激勵他的過程。最后我想強調的是《論語》開篇的第一句:“學而時習之,不亦說乎?”為什么要“時習之”呢?我的體會是不同的人生階段,不同的生活經歷,不同的景況境遇,會使人對同一事物產生不同的人生感悟,因此才要不斷學習,不斷體驗,不斷思考,不斷反省。以此與各位老師共勉。于丹論語心得體會9《于丹論語心得》中說,每個人的一生中都會有缺憾和不如意,用不同的態(tài)度去看哪些事,就會有不同的結果。那就如印度詩人泰戈爾所說:“如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你將錯過星星了?!边z憾,是可大可小的。如果把遺憾放大,你就將失去很多。書中講述了英國著名網球明星吉姆吉爾伯特的故事:這個女孩子小的時候經歷過一次意外。有一次,她和媽媽去看牙醫(yī),這應是很小的事情,她認為媽媽很快就可以跟她回家了??伤齻儾恢姥劳词强梢砸l(fā)心臟病的,結果女孩的媽媽死在了手術椅上。這個陰影在她的心里伴隨她成長。在她牙痛時只能做到回避,回避,再回避。多年后,她成了著名的球星,過著富裕的生活,一天她牙病得受不了了,家人就勸她請牙醫(yī)到家里,“有所有的親人陪著,你還害怕什么?”于是請了牙醫(yī)。正當牙醫(yī)在一旁整理手術器械,做手術準備時,意外發(fā)生了:牙醫(yī)一回頭,吉姆吉爾伯特已經死去。為什么有這種結果?因為在她心里有一層陰影、許多遺憾,而她的死正是起源于那一個念頭和多份遺憾。遺憾會影響你什么?它會影響你的生活,你的快樂,你的生命!遺憾會帶來什么?會帶來很多痛苦,很多悲傷。長時間被困于遺憾的人,會對一個人的生命有所損害的。要做到不遺憾,就要用美好的心靈去面對現實!于丹論語心得體會10讀于丹說論語,讓我領略到的就是這樣一種智慧,是對自己的得失缺憾的正確對待,是對身邊朋友的理智看待,是一種心態(tài),一種融入在現在社會中的理性道德?!懊總€人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?!庇诘そo我們講述的《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難?;仡欁约浩綍r的工作和生活,也會經常遇到不愉快的事情,如與家人因瑣事產生分歧、和家人鬧矛盾,工作中與同事有時會產生摩擦,與家長產生摩擦,面對不如意的學生會生氣…看過《論語》心得讓我明白了自己給別人帶來煩惱的同時自己也很苦惱。讓我找到了克服生活中不愉快的好方法。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,不要糾纏在里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。第二個態(tài)度是,要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾,可以被放得很大很大,放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈爾所說:“如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了?!背姓J現實的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。聽于丹講論語,從中學習到的是一種審視、明辨的能力,是寬容、不為己甚的態(tài)度。論語是道德與智慧的凝結,他是一個循循善誘的老師,又是一個正直、坦率、寬容的朋友,它是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們在生活中找準自己的方向,多一份藝術和智慧,多一份清醒與閑暇,多一份享受生活饋贈的心情。于丹論語心得體會11《于丹談論語心得》一書講了:天地人之道;心靈之道;處世之道;君子之道;交友之道;理想之道;人生之道。雖然社會上褒貶不一,但批評大多是學術上的,我覺得于丹說《論語》,給我很大啟發(fā)。他圍繞各樣的心態(tài)問題,結合現實生活講了很多故事告訴我們怎么樣才能過上心靈所需要的那種快樂生活。使我受益匪淺。一、怎樣面對遺憾故事一:一個小女孩曾跟著媽媽去看牙醫(yī)。媽媽應牙病引發(fā)心臟病,竟然死在了牙科的手術椅上。這個陰影在她心中一直存在,她從來不敢去看牙醫(yī)。后來她成了球星,被牙病折磨得實在忍受不了,家人請來牙醫(yī)。正當醫(yī)生準備手術時,她卻死去了。這個故事給我很大的震撼。我知道了無論是誰總難免有缺憾和不如意,我們無法改變事實,但我們可改變看待這些事實的態(tài)度。,人首先要能夠正確面對人生的缺憾與痛苦,要在最短的時間內接受下來,不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,愁腸百結或淚流滿面,這樣不能解決任何問題,反而更加重了你的痛苦,嚴重影響了你的生活質量,它的后果就如同詩哲泰戈爾所說:“如果你錯過了太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了?!比缓竺鎸ν纯嘁玫闷?,放得下,靠你頑強的毅力與堅強的心去自救,除了你自己,誰也救不了你!想到自己曾因為喉炎、聲帶小結、聲帶息肉、咽炎而痛苦不堪,夜不能寐,結果不僅病情沒好轉,反而,加重,長期耳鳴。讀了這本書,豁然開朗,今后我要接受這個事實。多喝水禁辛辣。改善上課用具,少說話。多學習,多動腦,提高自身競爭力。每日中午休息,哪怕只15分鐘。多鍛煉。生活中要多運用90/10法則,即生活中遇到的事自己不能選擇,但可以選擇面對它的態(tài)度。故事二:一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻的非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是由跟它采自通一座山體的花崗巖砌成,臺階不服氣對佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們踩著我們去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地說,因為你只經過了四刀就走上了今天的崗位,而我經過了千刀萬剮才成佛。我讀后眼前一亮,我們過去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻、肩負的責任、承受的壓力。想到他人所得背后的付出,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來內心就會平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂,我有我的開心,知足常樂!要想到舍得舍得,先舍才會得。像這樣富有這里的故事在于教授的心得里比比皆是。,于教授用起來游刃有余。我們讀了受益匪淺。只要我們以平常心善待周圍的人或事,善待生活,加強人格修養(yǎng)。這樣可以找到孔夫子教給我們的快樂秘訣。過上理想的幸福生活。二、怎樣交友真正的快樂是心靈的快樂,來自于心靈的富足,來自于一種教養(yǎng),來自于對理想的追求,來自于對未來的憧憬。也來自于同良師益友間的交流。人需要朋友。人離不開朋友。孔子曰:“三友,友直,友諒,友多聞。”就是說為人要真誠,坦蕩,剛正不阿。有一種
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