【正文】 轉(zhuǎn)換一個角度去生活。看完《論語心得》之后，我似乎找到了答案，其實幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關。感謝于丹教授，感謝我們偉大的圣人—孔子！于丹論語心得體會4讀完《于丹論語心得》后感觸很深，也被儒家思想的博大精深所吸引。其實，我們應該像《論語》教給我們的那樣，放開心態(tài)，正確看待成績。作為教師，我們生活、工作在一個充滿壓力的環(huán)境中，煩惱、苦悶和壓力每天都伴隨著我們。感謝我的學生們，是他們的成長讓我充分地體驗到當一名教師的幸福和快樂！每當看到學生臉上那豁然開朗的表情，每當看到學生變得越來越懂事，每當聽到學生金榜題名的消息，那就是我最快樂最幸福的時刻。二、尋找“快樂”于丹教授寫到，一個人的視力是有兩種能力的。對于教師，就是要將心比心地理解學生，關愛他們，幫助他們健康成長。(程果)于丹論語心得體會3于丹教授的《論語心得》對于我，就像是人生中的良師益友?！墩撜Z》中很多的名言警句，對后世子孫起到很大的教誨和指導意義。當然，《論語》的絕度部分內(nèi)容光彩奪目，具有穿透時空的力量和永恒的指導意義，這是我們應該持有的基本態(tài)度。幸?？鞓分皇且环N感覺——這句話已深深烙在我心里，同貧富無關，與內(nèi)心相連。老和尚對姑娘說，我把你背過去吧。印度詩哲泰戈爾所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了?！弊釉唬骸凹核挥?，勿施于人”；“三十而立”等等，囫圇吞棗不甚理解。第三要懂得博采眾長。人的眼睛有兩種功能。還有一句俗話說“富不過三代”，為什么說富不過三代？因為富人家庭往往以溺愛取代了對孩子獨立精神的教育。二、做一個獨立的人于丹在論語心得一書中寫到這么一段話，是一個英國心理學的一個女博士寫的一本書中的一段話：她說，這個世界上所有的愛都以聚合為最終的目的。然而當前，中國面臨的最大的危機是信仰危機。下面我就講兩點體會。那是這個老師沒有到境界，真正好的老師會像孔夫子這樣，平和地跟學生商量著把這種天地人三才共榮共生的關系講透。二○一二年九月十九日第三篇：讀于丹《論語》心得體會讀《于丹心得》的感想開元小學王生麗暑假期間，我有幸拜讀了校長推薦給我們的《于丹心得》這本書，簡單的一百多頁文字卻足以讓每一個讀過這本書的人的心靈都有所觸動。人們也總喜歡比較，看見別人的別墅，豪華轎車，名貴衣衫、箱包，大把大把消費等，就不能拋開與物質(zhì)的糾纏，就像“老和尚背著那個姑娘過河，小和尚背了二十里地還沒放下”一樣，許多人也可能一輩子放不下，這天天不是個滋味，左想也不是，右想也不是，也不想想自己能否達到那個地步，不去聽一聽心的聲音，按照最現(xiàn)實、最真實的想法去行事，去體驗真正的快樂。即在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人坐標?！懊總€人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?；剡^頭細細想想，上學期間我們就斷斷續(xù)續(xù)接觸過孔子《論語》中只言片語，比如，“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”。學習自信和誠信等等?；貧w到我們現(xiàn)在的教學，又有多少老師能做到徹底地看到都是孩子的優(yōu)點呢?我想，老師或多或都會對學生存在這么一點那么一點的挑剔。圣人的光芒就在這里，他們可以生活得并不富裕，然而他們卻懂得什么是生活，怎樣去生活?！墩撜Z心得》還告訴我們對待自己要做到”貧而樂，富而好禮”，在生活中每個人都會遇到很多不順心的事，或大或小，當他們發(fā)生的時候，我們一定很難受，每個人都不可避免?？催^”天地人之道”和”心靈之道”部分，我懂得了怎樣在自然和社會中的和諧，如何在復雜的社會環(huán)境中以一種平和的心態(tài)坦然處世。這個只有圣人形象的孔子，突然變得親切，成了一個可以去觸及，可以去請教的老者，孔圣人的見解再加上于丹的二次理解和創(chuàng)造，成了一種可以修身養(yǎng)性的處事原則，在緊張的社會生活中，這種觀點的介入，可以讓很多人學會平和，得到精神上的舒緩。當然，這本書告訴我們的為人處世的道理還遠遠不止這一點，但它將會作為我從教之路上一本永遠的教育書籍教會我怎樣教育學生?！边@一段。而這個發(fā)揮的過程就是一個走近他，了解他，信任他，激勵他的過程。學習，只要你想學，總能擠出時間。但如果調(diào)整心態(tài)，放正眼光，你就應該看到那已被加入水的一半。我校是一個藏龍臥虎之地，學校中資歷比我深，能力比我強，學識比我淵博，處事比我練達的大有人在，所以我更要以謙虛之心，多看、多聽、多學、多想、多反思、多積累。讀第一遍，雖然有些不流利，但還是深深地吸引了我，于是，我又讀了一遍，隨著閱讀的深入吸取著更多的心靈雞湯。因此，作為一名小學教師不要去抱怨，而要有責任，首先提高自身的個人素質(zhì)，做師德的表率，以師風、師魂，堅決抵制一切有悖師德的行為。對學生多些了解，因材施教發(fā)展孩子的個性特長，對發(fā)展慢的孩子以一種積極的心態(tài)對待，正確地引導，相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。她帶我們超越時空，把一位兩千年前的圣人引領到了眾人眼前與今人對話。知者不失人，亦不失言。同時為她的這種崇高的境界而感動。我們教師的整體思想、道德、心理素質(zhì)和工作、學習、生活方式對學生的影響有著十分重要的關系。就像孔子所說的那樣要“愛人”。我們無法左右外在的世界，人們對你的看法，但是，我們可以做到對自己嚴格一點，對別人寬容一點?！弊釉唬骸翱膳c言而不與言，失人。第一篇：讀于丹《論語》心得體會于丹的“《論語》心得”是本學期我校規(guī)定的必讀書目之一，全文是用七大部分來解讀《論語》的，分別是“天地之道”、“心靈之道”、“處世之道”、“君子之道”、交友之道“、理想之道”及“人生之道”?！墩撜Z》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難。無論是孔子的《論語》，還是于丹的讀后感，都說做人的境界，人在社會上，要使自己做過的事都經(jīng)得起推敲，這是一件很不容易的事情?！逼鋵嵪胂胍矊?，在教學過程中我們的孩子有個別差異，大家都知道孔子“弟子三千，賢人只有七十二”，其余那些學生也是孔子這位千古圣人的缺憾，面對這些情況，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。作為一名小學的教師，自己肩上的責任重大，應該加強自身的學習，努力提高自身的素質(zhì)，并用自己良好的素質(zhì)去影響學生與家長。以白話詮釋經(jīng)典、以經(jīng)典詮釋智慧、以智慧詮釋人生、以人生詮釋人性、以人性安頓人心、體悟經(jīng)典的普適智慧。不可與言而與之言，失言?！庇诘だ蠋煼路鹗且晃幻牢犊觳偷募庸じ呤郑馨岩话闳撕茈y懂的《論語》通過心得的方式來解讀，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品。關愛別人，就是仁，了解別人，就是智。雖然家長對其子女的影響也十分重要，但我們教師應該利用學校這個有力的教育陣地充分發(fā)揮其應有的作用，來改變學生的基本素質(zhì)與學習方式。剛開始讀這本書的時候，尤其一些古文，還沒讀懂的感覺。由這只杯子我想到做人，就應常懷謙虛之心，只有常懷謙虛之心的人，才能包含更多。當我們在抱怨那些不太出色的學生時，那往往是因為我們只看到了它空的一半。小和尚先裝進了鵝卵石，老和尚說，不滿，還能裝；小和尚再裝進了小石塊，老和尚說，不滿，再裝；小和尚再裝入細沙，可老和尚還是說，不滿，說著倒入了清水??由這個故事我想到了學習。所以作為一名教師，就要有一雙慧眼，有一顆伯樂之心，讓每個學生都在班級中發(fā)揮出最大的作用。這是孔夫子教學的態(tài)度，也是儒家的一種態(tài)度。因為“人是值得敬重的，人又是應該自重的”。于丹的《論語心得》讓有機會和沒有機會讀《論語》的人，都近距離地接觸了一次圣人。于丹老師真是一位難得一見的解讀高手，她能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀，她把深奧的道理講得淺顯易懂，走進了我們的心里。將心比心，以心換心，我們需要這樣的《論語心得》。當工作上出現(xiàn)坎坷，一定要學會堅強，心靈想到的不是給自己帶來多少麻煩，而是自己又從中學習了多少。如果心里都是對孩子的挑剔，我們眼中的孩子自然就不稱心。學習面對困苦。讓我們在圣人的智慧照耀下學會怎樣去工作，怎樣去生活，追求到我們所要追求的快樂人生吧!讀“于丹《論語》心得與感悟”體會《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，兩千五百年來，穿越歷史的長河，以她簡潔、樸素的智慧，影響、感悟著中國歷朝歷代的人們，今天也在影響著我們。當然，橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，仁者見仁，智者見智。于丹教授書這兩本書的真諦，就是要告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需的那種快樂的生活。這樣又走了二十里路，實在忍不住了，就問老和尚說，師父啊，我們是出家人，你怎么能背著那個姑娘過河呢？老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過河就放下了，你怎么背了二十里地還沒放下？在現(xiàn)實生活中，在這個物欲橫流的社會，我們生活得不夠歡欣，不夠幸福？總有很多的困惑尤其是年輕人，一些人或一些事總讓你感到不平，那是因為我們的眼睛總是看物質(zhì)太多，看心靈太少。讓我們品味人生，修身養(yǎng)性，愉快工作，無悔一生。我知道我的這種教學態(tài)度就像書中所說的“我們見到一些老師聲色俱厲，經(jīng)常指責他的學生不該如何如何。讀這一本書，進一步增加了對《論語》的了解，同時也很好地啟發(fā)了心靈，幫助我們沖破世俗的、利益的、外在的束縛，找到人生本該追求的努力方向和人生價值所在，通過心靈的釋放，讓我們智慧地、快樂地、幸福地生活。在中國，曾經(jīng)因為有共產(chǎn)黨人信仰，才取得革命戰(zhàn)爭的勝利；在美國，因為有自由主義、民主主義信仰，讓我們看到了美國人以其獨立、理性成就了世界第一大國；在日本，撇開愛國主義情懷，武士道精神不得不令人佩服。如何做一個有信仰的人？我們要問自己三個問題：“我是誰”、“我往哪里去”、“我和別人以及這個世界有什么關系”，也就是要對自我有一個正確的認知，對未來有一個明確的目標，對自我與他人之間有一個清晰的界限，要在自我認知的基礎上，樹立正確的人生觀和價值觀，選擇一條符合自己人生的道路去努力，并且在努力的過程中，相信世界是有規(guī)則和邏輯的，能夠關心疾苦，謹慎生活，有所敬畏，有所求，有所不求，從而讓我們的人性更有深度，讓心靈更有高度。近幾年我爸是李剛、我爸是某某等“拼爹”鬧劇的上演正是中國“溫室花朵式”教育最好的反面教材，“拼爹”兩字足以體現(xiàn)中國家長對子女的庇護、溺愛、縱容。首先要懂得向內(nèi)審視。醫(yī)院兩個實習生的故事。則其善者而從之，其不善者而改之。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢？如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。書中感悟最深的是一則佛家小故事：小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，見一個姑娘正發(fā)愁沒法過河。”兩者始終無法比較。今天我們再來重新審視這部經(jīng)典，應該采取辯證的一分為二的態(tài)度來看，采取拿來主義的做法，取其精華，去其糟粕。作為經(jīng)典，《論語》是我們思想的寶庫?！叭粲性姇卦谛?，歲月從不敗美人”，閱讀，讓我們永葆一顆年輕的心。”為人不僅要拿得起放得下，還應盡自己的力量去幫助別人。因此，我們在工作中，應少一些抱怨和指責，多一些寬容和理解；少一些批評和訓斥，多一些贊揚和鼓勵；少一些歧視和誤解，多一些尊重和理解。我也向往富裕的生活，但我更享受心理上的滿足和成就感。也許我們無力改變生活中的缺憾，也許我們不能避免人生的苦難，如果你用不同的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難，你就會擁有完全不同的人生?？傊?，考試成績出來后，老師們內(nèi)心苦悶又無處訴說。它已植根于我的心中，成我流淌在我血液中的精髓。聽后心里隱隱作痛，但不知道如何勸解。人的一生將會遭遇很多不幸，失業(yè)、婚變、朋友落難、親人離去，假設受到傷害的是一名嬌嬌小姐，她可以痛不欲生，因此日漸消極。這樣的人在沒有得到利益時抱怨不能得到，得到了以后又害怕會失去?？鬃訉⒆约旱囊簧爬榱鶄€階段：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。學而第一）貧窮卻不向富人諂媚，富有卻不恃財而驕。禪學中有一句話：“見心見性”，就是說內(nèi)心有什么，就會看到什么。否則，一個君子會以勇犯亂，一個小人會因為勇敢淪為盜賊。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。不能被自己一時智力上的糊涂，一種沖動之下做出來人生沒有效率的傻事。人也一樣，朋友之間應該講求一種適度。述而）我們慢慢來看很有意思。7，君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。小人難事而易說也。因為他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的時候給你勇氣；他可以在你猶豫不前的時候給你一種果斷，這是一種好朋友。同時，還有三種壞朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便佞，這三者損矣。他們是真正的小人，是那種心理陰暗的人，但是這種人往往會打扮出來一副善良的面孔。11，“君子有三戒，少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。這個時候與其與人爭斗不如反觀要求自己，想一想是不是自己還不夠好。相反，一個攬功推過的人，到頭來總是一個孤家寡人。曾獲得度北京市優(yōu)秀教學獎、20xx中國寶鋼教育基金優(yōu)秀教師獎、20xx北京師范大學勵耘獎、北京師范大學十佳優(yōu)秀教師獎等多項獎勵。于丹說，世界上真正的真理都是樸素的。感謝于丹給了我心靈的指引，讓我擁有一點智慧去領悟孔子平易近人的語言，去感受那種簡樸的外表下透出的美麗和真正豐盈的生命。所以我今天就想以“杯子”為題來談談的學習體會，只是一些粗淺的想法。二談杯子，看人切記一分為二。記得剛踏上工作崗位時，聽到老教師們或當面或背后議論我們年輕人什么都不懂時，心里多多少少會有些反感?！笨尚睦镆仓?，忙并不是自己原諒自己的理由。于丹論語心得體會9《于丹論語心得》中說，每個人的一生中都會有缺憾和不如意，用不同的態(tài)度去看哪些事，就會有不同的結(jié)果。這個陰影在她的心里伴隨她成長。要做到不遺憾，就要用美好的心靈去面對現(xiàn)實!于丹論語心得體會10讀于丹說論語，讓我領略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德?！背姓J現(xiàn)實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。媽媽應牙病引發(fā)心臟病，竟然死在了牙科的手術(shù)椅上。讀了這本書，豁然開朗，今后我要接受這個事實。而通往這座佛像的臺階也是由跟它采自通一座山體的花崗巖砌成，臺階不服氣對佛像提抗議：我們本是兄弟，憑什么人們踩著我們?nèi)ツぐ菽?？你有什么了不起？佛像淡淡地說，因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。這樣可以找到孔夫子教給我們的快樂秘訣。有