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千秋諸葛我評說——出師表讀后感-資料下載頁

2025-11-06 23:55本頁面
  

【正文】 之間的忠義,感人肺腑之情,感染了千秋萬代的人民,讓這個名臣成為智慧與忠義的化身?!冻鰩煴怼纷x后感9三國時期諸葛亮曾在北伐中原前給后主劉禪上了一份奏表,這份奏表中包含了諸葛亮對劉氏父子的耿耿忠心,他用婉轉的語氣為劉禪提出了三條極為有關鍵的建議。分別是廣開言論,賞罰分明,親賢遠佞。當時天下三分,蜀漢力量薄弱,又由于劉備討伐東吳時折損了四十萬大軍,可是內憂外患。南有少數(shù)民族的判亂,東有吳國虎視眈眈,北有魏國強敵。那時國力衰弱,諸葛亮身為一國之丞相,承擔著巨大的壓力。為了報答劉備的三顧茅廬,臨死托孤的恩情,決定出師北伐,上奏《出師表》。劉禪是一位無能懦弱的君主,諸葛亮在北伐前不放心劉禪,叮囑道,親覽人,遠小人。在《出師表》中,諸葛亮提到先帝劉備多次談論,后漢因近小人而衰敗,西漢因進覽臣而興盛。親賢遠侫國家才能繁榮昌盛,我們要吸取歷史的教訓,防止悲劇再度發(fā)生。為了讓后主劉禪明辯忠善的臣子,諸葛亮在《出師表》中一一中指出,讓劉蟬在決定國家大事時與他們商量。真是良苦要心呀!讀了《出師表》,我被諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已精神所感動。諸葛亮把統(tǒng)一天下,光復漢室,完成先帝的遺愿作為自己的志向,以興盛蜀國為己任。讀《出師表》,我們的深刻的感受到諸葛亮的忠誠之心,報國之心。諸葛亮是智慧的化身,是中國文化和精神的體現(xiàn)?!冻鰩煴怼纷x后感10歷史上,人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天,本人斗膽也來談談我對諸葛亮的一些看法。 諸葛亮智。他是一個很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術兵法,空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。實在是智! 諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ,但卻十分注意觀察和分析當時的社會,對外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時,對當時的時局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風,仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神,運籌帷幄,能決勝于千里之外。實在是神! 諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報先帝的知遇之恩。實在是義! “出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場,實在是可悲啊!人無完人,諸葛亮也確實有不足,但這又有什么關系呢?因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人第五篇:出師表讀后感在《出師表》中,諸葛亮肩負丞相之任、深懷托孤之情和憂慮國事之心,表達了他對蜀漢政權的忠誠,并想以此來感動群臣,激發(fā)后主,報答先帝之殊遇,完成先帝之遺愿。他“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,他“夙夜憂嘆,恐托付不效”,他“五月渡瀘,深入不毛”,他還要“獎率三軍,北定中原”。讀罷此表,不由讓人心潮涌動。此時的蜀漢,國力貧弱,后主昏庸,北方未定,漢室未興,可謂內外交困,憂患深重。此種情勢,要想實現(xiàn)先帝之遺愿,匡復漢室,何其困難,這位兩朝老臣心里不可能不清楚。那么,是什么支撐著他“明知不可為而為之”呢?——是忠誠,他對蜀漢政權的赤膽忠誠。回顧中國歷史,忠誠美德久遠傳唱。屈原悲憤交加,自投汨羅,是忠誠;“圖窮匕首見”,荊軻刺秦王,是忠誠;蘇武杖節(jié)牧羊,是忠誠;趙子龍亂軍救孤,是忠誠;魏征直言進諫,是忠誠楊家將血染疆場,是忠誠岳飛背上的“精忠報國”,是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是忠誠。盡管歷史上的忠誠可能會帶有某種局限,但忠誠的精神卻一直為人們所傳揚。革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)革命先烈為了中國人民的解放事業(yè)英勇地倒下了,他們用鮮血和生命譜寫了忠誠的篇章。和平建設時期,焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長霞、張云泉……他們用共產(chǎn)黨人的堅毅和剛強完成了黨和人民交給他們的使命,“鞠躬盡瘁,死而后已”,他們的忠誠沒有驚天動地的炮火,沒有鐵骨錚錚的誓言,只有年復一年,周而復始的平凡工作。試問,天地間還有什么比這樣的忠誠更偉大更崇高呢?青少年是民族的未來,肩負著民族騰飛的重任。而當今社會,人們的物質享受多了,精神追求卻少了,有些人為了一己之利,喪失了做人的基本道德準行,只要有利可圖,還講什么忠誠。這些人看重的是物質,是金錢。我們有必要提醒自己,加強自身道德修養(yǎng),守住自己的精神家園。忠誠,自古就是一種美德,流逝的歲月、歷史的車輪不但沒有銷蝕它的光芒,相反已經(jīng)將它打磨的更加光焰奪目。諸葛亮也不再是一個名字,而是一種象征,是“鞠躬盡瘁”的象征,是忠誠的象征,是華夏民族傳統(tǒng)美德的象征?!冻鰩煴怼肥撬麑κ駶h政權竭盡忠誠的表白,他是這樣說的,更是這樣做的,他用肝膽熱血在“報先帝”、“忠陛下”的路上走完了自己悲壯的一生,“五丈原”令多少英雄落淚傷悲。忠誠是用青春兌現(xiàn)的諾言,是用生命履行的責任。讓我們做一個忠誠的人,一個忠于感情和事業(yè)的人,《出師表》,我被諸葛亮的那腔愛國熱血和一顆愛國之心所深深感動了。作為掌握蜀國軍政大權的人,諸葛亮并沒有安享榮華富貴,而是盡心竭力地去輔佐劉禪,幫助他成就霸業(yè)。諸葛亮受劉備臨終前的托孤重任,肩負著“平定中原,興復漢室”的使命。他六出祁山,雖然無功而返,但他這種為國家興盛而“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神永遠值得后人們敬仰?!俺急静家?,躬耕南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三故臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳?!边@是《出師表》中的一段話。諸葛亮為報劉備知遇之恩,一生肝腦涂地,為劉備出謀劃策,使劉備能夠與曹操、孫權三分天下。夸張一點說,沒有諸葛亮,就沒有強盛的蜀國。有人說諸葛亮愚忠,說“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”,說劉禪沉于酒色,諸葛亮應自立為帝。但我卻不贊同這種看法,如果這樣,諸葛亮就是篡位,雖然劉備臨終告訴諸葛亮可以這樣,但卻怎能堵住天下人之口呢?諸葛亮一生為蜀國立下赫赫戰(zhàn)功,卻從不居功自傲,諸葛亮如此盡心盡力,是為了報劉備的知遇之恩,又怎能說成是愚忠呢?一篇《出師表》更顯示出他的赤膽忠心。諸葛亮在他的《出師表》中建議劉禪廣開言路,招賢納才,不宜妄自菲薄,引喻失義;主張敢于納諫,親賢臣,遠小人,這樣國家才會強盛。其用心良苦,非一般人能體會。南宋著名詩人陸游在他的《書憤》中寫道:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!”他在詩中也歌頌了諸葛亮的北伐壯舉,是的,諸葛亮的一生讓我們讀懂了很多,尤其是他的《出師表》。雖然蜀國后來滅亡了,但是諸葛亮和他的《出師表》卻永遠是茫茫銀河中一顆不會褪色的明星!讓我們在歷史的長河中起慢慢品位諸葛亮與他的《出師表》吧!
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