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中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀1試題及答案-資料下載頁(yè)

2024-11-15 23:41本頁(yè)面
  

【正文】 B.《苦雨》C.《三竿兩竿》 D.《金魚(yú)》8.賈平凹的《商州又錄》共有多少個(gè)段落() 9.聞一多提出的“三美”主張是指()A.音樂(lè)的美 C.建筑的美 10.“伐倒了/一棵楓樹(shù)/伐倒了/一個(gè)與大地相連的生命”這句詩(shī)的作者是() 三、簡(jiǎn)答題1. 簡(jiǎn)述徐志摩詩(shī)歌的特點(diǎn)?!恫桊^》的語(yǔ)言特色。3.曹禺的《北京人》在表現(xiàn)封建舊家庭題材上有什么特點(diǎn)?四、論述題1.仔細(xì)閱讀艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》,分析本詩(shī)的音樂(lè)式的結(jié)構(gòu)。2.試分析曾文清的形象?!吨袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》(2)期末復(fù)習(xí)題三答案一、填空題(每空1分,共10分)1.廢名2.“文抄公體”3.《探索集》、《真話集》、《病中集》、《無(wú)題集》、《真話集》4.《雷雨》、《日出》、《北京人》二、選擇題(每題2分,共20分)1.A 2.AD 3.B 4.AC 5.ABC 6.A 7.BD 8.C 9.ABC 10.C三、簡(jiǎn)答題(每題10分,共30分)。一是婉約較清麗;(3分)二是手法的多樣;(3分)三是音樂(lè)美上的高度成就。(4分)《茶館》的語(yǔ)言特色。首先是總體風(fēng)格精練傳神;(3分)二是人物語(yǔ)言非常個(gè)性化,富于動(dòng)作性,“話到人到”;(3分)三是具有京味特點(diǎn);(2分)四是幽默含蓄。(2分)3.曹禺的《北京人》在表現(xiàn)封建舊家庭題材上有什么特點(diǎn)?《北京人》主要不是從政治上、經(jīng)濟(jì)上對(duì)封建舊家庭的批判,而是選擇了思想文化的獨(dú)特角度來(lái)全面揭示封建文化養(yǎng)育的封建階級(jí)的腐朽。(3分)全劇著重描寫(xiě)了各種人物,它通過(guò)有很高文化修養(yǎng)的曾家人,沉溺在繁文縟節(jié)的禮教和高雅生活中,使他們連站立的力氣也喪盡了,寫(xiě)出了典型的舊北京貴族文化的腐朽性;(3分)它還通過(guò)象征手法,寫(xiě)了一個(gè)遠(yuǎn)古的“北京人的時(shí)代”,還通過(guò)人類學(xué)家袁任敢父女形象,與曾家作了對(duì)比,展現(xiàn)了兩種文明之下造就的兩種人,對(duì)封建舊文化進(jìn)行了批判。(4分)四、論述題(每題20分,共40分)1.仔細(xì)閱讀艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》,分析本詩(shī)的音樂(lè)式的結(jié)構(gòu)。這是一篇典型的具有“散文美”的抒情詩(shī),以其內(nèi)在的情感節(jié)奏形成詩(shī)的音樂(lè)美。首節(jié)以“雪落在中國(guó)的土地上,/寒冷在封鎖著中國(guó)呀”這個(gè)全詩(shī)的主旋律為序曲,定下全詩(shī)悲哀陰郁的基調(diào)。而后,出現(xiàn)了北方“農(nóng)夫”的形象,詩(shī)人娓娓訴說(shuō)自己和他們情感的共鳴:“告訴你/我也是農(nóng)人的后裔”,并進(jìn)一步傾訴自己被殘害的青春和生命,說(shuō)明自己一樣地承受著生活的艱辛和壓迫,當(dāng)“雪落在中國(guó)的土地上”,我們民族的哪一個(gè)個(gè)體不曾感到“寒冷在封鎖著中國(guó)”呢?至此,主旋律第一次回旋,廣漠的悲哀與寒意籠罩住每個(gè)人的心靈;接下來(lái)詩(shī)人描述了南方“少婦”的悲慘命運(yùn),進(jìn)而推及“我們的年老的母親”。這個(gè)母親的形象,既是千千萬(wàn)萬(wàn)受苦受難的現(xiàn)實(shí)母親的寫(xiě)照,同時(shí)更象征著中華民族的形象??詩(shī)歌至此達(dá)到了一個(gè)情緒的小高潮,詩(shī)人直抒胸臆:“中國(guó)的路/是如此的崎嶇/是如此的泥濘呀。”哀婉的抒情中暗含著無(wú)盡的嘆息,主旋律第二次回旋,回應(yīng)前篇,同時(shí)開(kāi)啟下半節(jié),使詩(shī)歌內(nèi)含的音樂(lè)感、節(jié)奏感得到強(qiáng)化,憂郁悲哀的色調(diào)更濃重了。緊接著,通過(guò)“無(wú)數(shù)的土地的墾殖者”的形象,揭示了民族的深重災(zāi)難,憤怒地控訴侵略者的暴行給人民帶來(lái)的苦難,全詩(shī)情緒達(dá)到最高潮,詩(shī)人痛楚地呼喚:“中國(guó)的苦痛與災(zāi)難/像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)呀!”主旋律第三次回旋,情感再度由高昂的呼喊轉(zhuǎn)為低沉壓抑的傾訴,詩(shī)人那帶血的悲苦呼喚和“土色的憂郁”被渲染到了極致,許是情感之“苦”弦繃得太緊,最后一節(jié)情感暫得以舒緩和松弛,以直接的告白,深化了詩(shī)人與人民、民族血肉相連的誠(chéng)摯情感,詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義情懷表露無(wú)余。2.試分析曾文清的形象。曾文清是曹禺在《北京人》中塑造的一個(gè)封建沒(méi)落階級(jí)的典型人物,是舊北京貴族文化的代表,他一方面能詩(shī)善畫(huà),知書(shū)識(shí)禮,具有很高的文化修養(yǎng);(6分)另一方面,由于沒(méi)落階級(jí)的寄生生活,養(yǎng)成了他只會(huì)品茶養(yǎng)鳥(niǎo)抽大煙的懶惰性格,不敢愛(ài),也不敢恨,是一個(gè)連守成也做不到的“廢物”。(6分)作品通過(guò)曾文清的形象,讓人看到了典型的舊北京貴族文化對(duì)人的銷蝕作用,揭示了在這種文化環(huán)境中封建階級(jí)本身的腐爛。(4分)在舉例分析中,可通過(guò)他與妻子曾思懿或表妹愫芳的關(guān)系,具體說(shuō)明作品是如何表現(xiàn)他既不敢愛(ài)也不敢恨的軟弱性格的。(4分)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀(2)期末復(fù)習(xí)題四及答案 2008年06月29日 王鳳霞一、填空題1.《放猖》是(作者)的散文。2.周作人散文《鬼的生長(zhǎng)》的基本體式是“ ”。3.《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》副題為《 》,后收入散文集《 》。4.郭沫若的第一部詩(shī)集是《 》,其中《 》是詩(shī)集中的代表作?!秾嫴琛返摹按笥洝笔恰?》。6.曹禺的三大杰出作是《 》、《 》、《 》。二、不定項(xiàng)選擇題1.魯迅的獨(dú)語(yǔ)體散文集是()A.《野草》 B.《吶喊》C.《彷徨》 D.《朝花夕拾》2.屬于楊絳的散文集有()A.《將飲茶》 B.《洗澡》C.《燕知草》 D.《干校六記》3.《雪落在中國(guó)的土地上》和《發(fā)現(xiàn)》的作者是()A.艾青、戴望舒 B.艾青、聞一多C.戴望舒、聞一多 D. 馮至、戴望舒4.話劇《北京人》的整部劇的基調(diào)是()的。A.激烈 B.狂躁C.沉靜 D.郁熱5.老舍的話劇有()A.《龍須溝》 B.《茶館》C.《神拳》 D.《駱駝祥子》6.曹禺以批判“損不足以奉有余”的不合理的社會(huì)制度為目的的話劇是()A.《日出》 B.《雷雨》C.《原野》 D.《北京人》7.下列作品中,屬于周作人的作品有()。A.《女吊》 B.《苦雨》C.《三竿兩竿》 D.《金魚(yú)》8.在丁西林的話劇《酒后》中,妻子是一個(gè)()。 9.聞一多提出的“三美”主張是指()A.音樂(lè)的美 C.建筑的美 10.“伐倒了/一棵楓樹(shù)/伐倒了/一個(gè)與大地相連的生命”這句詩(shī)的作者是() 三、簡(jiǎn)答題1. 簡(jiǎn)述徐志摩詩(shī)歌的特點(diǎn)。“死火”的象征意義。3.曹禺的《北京人》在表現(xiàn)封建舊家庭題材上有什么特點(diǎn)?四、論述題1.仔細(xì)閱讀艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》,分析本詩(shī)的音樂(lè)式的結(jié)構(gòu)。2.《茶館》在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上有什么特色?作者如此安排結(jié)構(gòu)有什么意義?《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》(2)期末復(fù)習(xí)題四答案一、填空題(每空1分,共10分)1.廢名2.“文抄公體”3.《舊事重提之二》、《朝花夕拾》4.《女神》、《鳳凰涅槃》5.《隱身衣》6.《雷雨》、《日出》、《北京人》二、選擇題(每題2分,共20分)1.A 2.AD 3.B 4.C 5.ABC 6.A 7.BD 8.A 9.ABC 10.C三、簡(jiǎn)答題(每題10分,共30分)。一是婉約較清麗;(3分)二是手法的多樣;(3分)三是音樂(lè)美上的高度成就。(4分)《死火》中“死火”的象征意義。文中的“死火”是具有象征意義的一個(gè)意象,它揭示的是關(guān)于“生存困境”、“生命”與“死亡”的問(wèn)題。魯迅是以“死火”的形象告訴人們,要勇于正視生活中個(gè)體生命的生存困境,要重視生命的過(guò)程和價(jià)值。無(wú)論“死火”選擇走出冰谷與否,最終都是死亡。若是留在冰谷,它將被凍滅,于無(wú)聲無(wú)息中耗盡自己的生命;若是走出了冰谷,它就能繼續(xù)燃燒,盡管也會(huì)燒完,但它在燒的過(guò)程中,畢竟發(fā)出過(guò)燦爛的光輝,并給人類帶來(lái)光明,使生命具有了價(jià)值和意義。兩者的結(jié)果都是死亡,但死亡的效果已完全不一樣。3.曹禺的《北京人》在表現(xiàn)封建舊家庭題材上有什么特點(diǎn)?《北京人》主要不是從政治上、經(jīng)濟(jì)上對(duì)封建舊家庭的批判,而是選擇了思想文化的獨(dú)特角度來(lái)全面揭示封建文化養(yǎng)育的封建階級(jí)的腐朽。(3分)全劇著重描寫(xiě)了各種人物,它通過(guò)有很高文化修養(yǎng)的曾家人,沉溺在繁文縟節(jié)的禮教和高雅生活中,使他們連站立的力氣也喪盡了,寫(xiě)出了典型的舊北京貴族文化的腐朽性;(3分)它還通過(guò)象征手法,寫(xiě)了一個(gè)遠(yuǎn)古的“北京人的時(shí)代”,還通過(guò)人類學(xué)家袁任敢父女形象,與曾家作了對(duì)比,展現(xiàn)了兩種文明之下造就的兩種人,對(duì)封建舊文化進(jìn)行了批判。(4分)四、論述題(每題20分,共40分)1.仔細(xì)閱讀艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》,分析本詩(shī)的音樂(lè)式的結(jié)構(gòu)。這是一篇典型的具有“散文美”的抒情詩(shī),以其內(nèi)在的情感節(jié)奏形成詩(shī)的音樂(lè)美。首節(jié)以“雪落在中國(guó)的土地上,/寒冷在封鎖著中國(guó)呀”這個(gè)全詩(shī)的主旋律為序曲,定下全詩(shī)悲哀陰郁的基調(diào)。而后,出現(xiàn)了北方“農(nóng)夫”的形象,詩(shī)人娓娓訴說(shuō)自己和他們情感的共鳴:“告訴你/我也是農(nóng)人的后裔”,并進(jìn)一步傾訴自己被殘害的青春和生命,說(shuō)明自己一樣地承受著生活的艱辛和壓迫,當(dāng)“雪落在中國(guó)的土地上”,我們民族的哪一個(gè)個(gè)體不曾感到“寒冷在封鎖著中國(guó)”呢?至此,主旋律第一次回旋,廣漠的悲哀與寒意籠罩住每個(gè)人的心靈;接下來(lái)詩(shī)人描述了南方“少婦”的悲慘命運(yùn),進(jìn)而推及“我們的年老的母親”。這個(gè)母親的形象,既是千千萬(wàn)萬(wàn)受苦受難的現(xiàn)實(shí)母親的寫(xiě)照,同時(shí)更象征著中華民族的形象??詩(shī)歌至此達(dá)到了一個(gè)情緒的小高潮,詩(shī)人直抒胸臆:“中國(guó)的路/是如此的崎嶇/是如此的泥濘呀?!卑竦氖闱橹邪岛鵁o(wú)盡的嘆息,主旋律第二次回旋,回應(yīng)前篇,同時(shí)開(kāi)啟下半節(jié),使詩(shī)歌內(nèi)含的音樂(lè)感、節(jié)奏感得到強(qiáng)化,憂郁悲哀的色調(diào)更濃重了。緊接著,通過(guò)“無(wú)數(shù)的土地的墾殖者”的形象,揭示了民族的深重災(zāi)難,憤怒地控訴侵略者的暴行給人民帶來(lái)的苦難,全詩(shī)情緒達(dá)到最高潮,詩(shī)人痛楚地呼喚:“中國(guó)的苦痛與災(zāi)難/像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)呀!”主旋律第三次回旋,情感再度由高昂的呼喊轉(zhuǎn)為低沉壓抑的傾訴,詩(shī)人那帶血的悲苦呼喚和“土色的憂郁”被渲染到了極致,許是情感之“苦”弦繃得太緊,最后一節(jié)情感暫得以舒緩和松弛,以直接的告白,深化了詩(shī)人與人民、民族血肉相連的誠(chéng)摯情感,詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義情懷表露無(wú)余。2.《茶館》在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上有什么特色?作者如此安排結(jié)構(gòu)有什么意義?《茶館》藝術(shù)結(jié)構(gòu)最大的特色是獨(dú)創(chuàng)了“人像展覽式”的戲劇結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)是打破傳統(tǒng)的以故事情節(jié)為線索的結(jié)構(gòu)方法,而以人物活動(dòng)為結(jié)構(gòu)要素。(4分)在“茶館”這個(gè)典型的社會(huì)場(chǎng)景中,安排眾多人物出場(chǎng)活動(dòng),主要人物從中年到老年貫穿全??;次要人物兩代相承;每個(gè)角色各說(shuō)其事,在時(shí)代大背景下事事相連;其他龍?zhí)兹宋锔鶕?jù)需要來(lái)去自由。(10分)這種結(jié)構(gòu)的好處是主次分明,拓寬了表現(xiàn)的生活范圍,便于在紛紜變幻的時(shí)代大背景下凸現(xiàn)出鮮明的人物個(gè)性和他們的性格命運(yùn),成功地表現(xiàn)了重大主題。(6分)第五篇:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》(2)試卷B答案試題1:分析阿城的小說(shuō)《棋王》(節(jié)選)要點(diǎn):(僅作提示)小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)外號(hào)叫“棋呆子”的知青王一生的故事。作家有意識(shí)地淡化了王一生作為知青的社會(huì)角色與身份,淡化他的社會(huì)思考和政治意識(shí),淡化了他的下放生涯中關(guān)于勞動(dòng)、苦難等內(nèi)容。沒(méi)有描寫(xiě)他與環(huán)境的直接矛盾沖突,而重點(diǎn)突出與強(qiáng)調(diào)了他的生存意識(shí)和存在方式,即著重描寫(xiě)王一生關(guān)于“吃”和“下棋”兩件事情。吃為身體之必須,棋為精神之必須;吃是棋的物質(zhì)基礎(chǔ),棋是生命的價(jià)值體現(xiàn),兩者存在著互補(bǔ)與升華的辯證關(guān)系。因此,王一生執(zhí)著于棋道,追求的是一種內(nèi)向的個(gè)體精神世界的完美。王一生的形象,以其說(shuō)是包容了文化精神的獨(dú)特個(gè)體,不如說(shuō)是消解了鮮明個(gè)性的文化象征,充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中儒道合璧的人格精神和文化心理積淀。作者并不強(qiáng)調(diào)對(duì)人物形象進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà),而是將其作為一種文化符號(hào),通過(guò)他們的言行舉止來(lái)表現(xiàn)他們身上所體現(xiàn)出的文化特征,試題2:艾青詩(shī)歌《魚(yú)化石》品讀。(300字,30分)要點(diǎn)提示:,詠物言志,是詩(shī)人將現(xiàn)實(shí)的人生體驗(yàn)與感悟加以藝術(shù)熔煉后產(chǎn)生出來(lái)的閃耀著思想與智慧的迷人火花。B.《魚(yú)化石》是艾青哲理小詩(shī)的代表作,具有歷史和哲學(xué)深度。作品以一塊“過(guò)多少億年”的魚(yú)化石為藝術(shù)意象,揭示出一種人類的生存狀態(tài)和人生哲理。,融進(jìn)了對(duì)世界變幻的感悟中,透視出詩(shī)人特殊的人生際遇。,蘊(yùn)涵著人類歷史與人生的一種發(fā)展規(guī)律,包含著人生的無(wú)奈與蒼涼,表達(dá)了一種詩(shī)人的人生觀、哲學(xué)觀。一、填空題1.《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》副題為《舊事重提之二》,后收入散文集《朝花夕拾》。2.郭沫若的第一部詩(shī)集是《女神》,其中《鳳凰涅槃》是詩(shī)集中的代表作。《將飲茶》的“代后記”是《隱身衣》?!稛粝侣P》之一,作者認(rèn)為“三百年前的太平盛世”是暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。大地上的事情由許多札記式的片段組成,記錄了自然界或作者身邊的種種事物?!拔冶闶俏已?我的我要爆了!”這兩句詩(shī)出自郭沬若的天狗。丁西林的《酒后》中的一個(gè)人物,在劇中幾乎不說(shuō)話,對(duì)所發(fā)生的一切處于完全無(wú)知狀態(tài),這個(gè)人物是客人。《北京人》中,漂亮、能干、。二、不定項(xiàng)選擇題1.魯迅的獨(dú)語(yǔ)體散文集是(A)A.《野草》 B.《吶喊》C.《彷徨》 D.《朝花夕拾》2.話劇《北京人》的整部劇的基調(diào)是(C)的。A.激烈 B.狂躁C.沉靜 D.郁熱3.在丁西林的話劇《酒后》中,妻子是一個(gè)(A)。 周作人在《金魚(yú)》中,開(kāi)首議論“三不喜”,第一不喜歡的動(dòng)物是B _。 關(guān)于廢名的《放猖》與《三竿兩竿》,較正確的分析是_ C。A.《放猖》基本是虛寫(xiě),《三竿兩竿》是實(shí)寫(xiě)。B.《放猖》題材與《女吊》、《水里的東西》相類,文字也相類。C.《放猖》是刻意為文,《三竿兩竿》不經(jīng)意而成。D.《放猖》結(jié)尾借景抒情,《三竿兩竿》結(jié)尾似結(jié)非結(jié)?!吧鹣擞窒?,一片藍(lán)焰,一堆灰。誰(shuí)看到?誰(shuí)明白?誰(shuí)相信??”這一段文字節(jié)選自D。A.《寒風(fēng)吹徹》 B.《我與地壇》 C.《大地上的事情》 D.《燭虛?五》《影的告別》中,“我不過(guò)一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉浸在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我,然而光明又會(huì)使我消失?!睂?duì)這句話理解比較正確的選項(xiàng)有BC。,不愿見(jiàn)光明。,都將消失。,又不喜歡光明。下列關(guān)于《更衣記》的陳述。,對(duì)服飾的變遷、文化氛圍及社會(huì)心理均作了一定的描繪。下面的詩(shī)作,可以看作現(xiàn)代人的“天問(wèn)”的一首詩(shī)是_ C。A.《我用殘損的手掌》 B.《雨巷》 C.《樂(lè)園鳥(niǎo)》 D.《我的記憶》 三、“死火”的象征意義。答案:文中的“死火”是具有象征意義的一個(gè)意象,它揭示的是關(guān)于“生存困境”、“生命”與“死亡”的問(wèn)題。魯迅是以“死火”的形象告訴人們,要勇于正視生活中個(gè)體生命的生存困境,要重視生命的過(guò)程和價(jià)值。無(wú)論“死火”選擇走出冰谷與否,最終都是死亡。若是留在冰谷,它將被凍滅,于無(wú)聲無(wú)息中耗盡自己的生命;若是走出了冰谷,它就能繼續(xù)燃燒,盡管也會(huì)燒完,但它在燒的過(guò)程中,畢竟發(fā)出過(guò)燦爛的光輝,并給人類帶來(lái)光明,使生命具有
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