【正文】 謝詩(shī)化玄入景，以物質(zhì)的山水還原為形而上的玄學(xué)義理。才能出眾的謝靈運(yùn)生性本來(lái)就偏激而橫恣，不堪承受政治上的打擊，他變得更加的孤憤抑郁，即便置身好山好水，也不可能忘情投入，其詩(shī)難免不因任性使氣而有傷情致，有種“理過(guò)其辭”的玄味，往往以玄理的感悟于詩(shī)末拖出一條玄言的尾巴來(lái)。5試論阮籍《詠懷》詩(shī)的藝術(shù)成就和影響。？A阮籍《詠懷》組詩(shī)八十二首，是一生情感的總結(jié)，基本主題是憂生憂世，對(duì)生命的感懷是悲劇性的。B從詩(shī)的意蘊(yùn)和主題看，因?yàn)槿罴且哉芾硭妓鱽?lái)觀照人生，由于玄學(xué)思潮的影響，深入發(fā)掘人生的悲哀，寫(xiě)得更深邃，具有意蘊(yùn)深沉之美。C在藝術(shù)表現(xiàn)方式上，深得得意忘象之旨,阮籍用典頗多，多用比興、象征烘托意象渲染氣氛，然出之以清麗流暢的語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)自己的深切情思,蘊(yùn)藉深沉。被人稱為“玄遠(yuǎn)”之美。D嚴(yán)滄浪說(shuō)：“黃初之后，唯阮籍《詠懷》之作，極為高古，有建安風(fēng)骨。”后代的陶淵明《飲酒》、陳子昂《感遇》等都受其影響。6“建安風(fēng)骨”形成的原因試論。？建安是漢獻(xiàn)帝年號(hào)，建安文學(xué)指從建安元年(196)至魏初(241)大約四十五年間文學(xué)，其代表人物為三曹七子，形成了為后人所稱譽(yù)的“建安風(fēng)骨”。A建安詩(shī)人用他們的詩(shī)篇真實(shí)地反映大**、大分裂的時(shí)代所造成的殘酷現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)他們同情民生疾苦的情懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的雄心壯志，情調(diào)大多慷慨悲涼，激越深沉，風(fēng)格剛健清新。B漢末的**現(xiàn)實(shí)一方面給建功立業(yè)提供了可能，激發(fā)起士人們積極進(jìn)取的強(qiáng)烈愿望，一方面又是人命危淺朝不慮夕，給士人帶來(lái)歲月不居人生無(wú)常的深沉嘆息，因此形成慷慨任氣，以悲涼為美的風(fēng)尚。C由于漢末地主政權(quán)的瀕于崩潰，儒學(xué)的傳統(tǒng)地位也隨之發(fā)生動(dòng)搖。士人從經(jīng)學(xué)桎梏中解脫出來(lái)，發(fā)現(xiàn)了自我，重感情欲望，重個(gè)性表現(xiàn)。以詩(shī)歌抒發(fā)一己情懷，主觀色彩極其強(qiáng)烈。隋唐五代文學(xué) 初唐四杰：初唐高宗時(shí)期四位詩(shī)人的合稱，即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們因年少才高、官小名大被合稱“四杰”，王勃成就最高，代表作是《送杜少府之任蜀川（或州）》，他們?cè)谠?shī)歌內(nèi)容和形式上對(duì)唐詩(shī)的發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)。山水田園詩(shī)派：盛唐時(shí)期出現(xiàn)的以山水田園為主要描寫(xiě)對(duì)象的一個(gè)詩(shī)歌流派，主要作家是有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建、裴迪等。王維、孟浩然成就最高，因而又稱“王孟詩(shī)派”，把中國(guó)文學(xué)史上的山水田園詩(shī)創(chuàng)作推想了高峰，影響極大。南唐詞人：指出現(xiàn)于五代時(shí)期南唐的一群詞人。他們大都是帝王和大臣，多才多藝，有著較高的文化和藝術(shù)修養(yǎng)，在追求花月歌酒的物質(zhì)享受和感官刺激外，更有著高雅的精神生活追求。寫(xiě)詞以“娛賓遣興”為宗旨，以“助歡佐樂(lè)”為目的，也有不少作品抒發(fā)了深廣的憂患意識(shí)。主要代表人物是：馮延巳、李 璟和李煜父子。1簡(jiǎn)述唐詩(shī)發(fā)展的分期及其特點(diǎn)。？唐詩(shī)的發(fā)展一般分為四個(gè)時(shí)期。①初唐（618－713），唐詩(shī)發(fā)展的初期。前50年是南朝形式主義文學(xué)的延續(xù)；后50年從內(nèi)容到形式對(duì)宮體詩(shī)都有突破，為唐詩(shī)健康發(fā)展開(kāi)辟了道路。②盛唐（713－766），唐詩(shī)繁榮的頂峰時(shí)期。名家輩出，名作如林，流派眾多，題材廣泛，形式完備，風(fēng)格多樣，浪漫主義是其詩(shī)歌創(chuàng)作的主流。③中唐（766－836），唐詩(shī)發(fā)展的中興時(shí)期。作家、作品、流派數(shù)量最多，嚴(yán)峻、冷酷的現(xiàn)實(shí)使現(xiàn)實(shí)主義成為詩(shī)歌創(chuàng)作的主流。④晚唐（836－907），唐詩(shī)發(fā)展的晚期。詩(shī)人數(shù)量不小，成就不大，雖有人繼承現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，唐詩(shī)的衰亡趨勢(shì)已無(wú)法挽回。2李白詩(shī)歌的想象有什么特點(diǎn)？李白詩(shī)歌中想象的特點(diǎn)概括起來(lái)講是豐富奇特。所謂豐富，是說(shuō)想象在李白詩(shī)歌中廣泛存在，隨處可見(jiàn)，篇篇皆有；所謂奇特，一是說(shuō)李白沒(méi)有任何局限，突破常人思維模式的束縛，打破時(shí)空，打破物我，賦予天地以人的意志和情感，創(chuàng)造出奇異瑰麗的意境，詩(shī)人寄情于自然萬(wàn)象，物我合一，以詼諧風(fēng)趣的筆調(diào)抒發(fā)豁達(dá)超脫的情懷；一是說(shuō)其想象常常運(yùn)用發(fā)散思維，利用描述神話傳說(shuō)、歷史故事、虛幻之境來(lái)實(shí)現(xiàn)，出人意料，神奇莫測(cè)，在廣闊無(wú)際的完全憑自己主觀創(chuàng)造的時(shí)空里縱橫馳騁，捕捉超越現(xiàn)實(shí)的意象，充分展示自己的藝術(shù)個(gè)性。3．杜甫的敘事詩(shī)的主要特點(diǎn)是什么？杜甫敘事詩(shī)的主要特點(diǎn)是①妙用賦筆，“即事名篇”，舒卷隨心。②寓主觀于客觀，寓抒情于敘事。③描寫(xiě)細(xì)膩，長(zhǎng)于細(xì)節(jié)。④將敘事、抒情、議論相結(jié)合，間或穿插寫(xiě)景。4白居易的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌理論主要包括哪些內(nèi)容？白居易的詩(shī)歌理論主要包括以下四個(gè)方面的內(nèi)容：①為時(shí)為事的創(chuàng)作原則（“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”、“為君為臣為民為物而作，不為文而作”。②諷喻美刺的創(chuàng)作內(nèi)容（“篇篇無(wú)空文，句句必盡規(guī)”、“唯歌生民病，愿得天子知”。）③崇實(shí)尚俗的創(chuàng)作追求。（“系于意，不系于文”。④形式和內(nèi)容的辨證統(tǒng)一。（“根情、苗言、華聲、實(shí)意。）5韓愈詩(shī)歌的主要特點(diǎn)是什么？韓愈詩(shī)歌的主要特點(diǎn)可以簡(jiǎn)單概括為“奇險(xiǎn)怪僻”，反傳統(tǒng)，求新奇，獨(dú)自樹(shù)立。具體包括兩個(gè)方面：①“奇險(xiǎn)怪僻”的藝術(shù)風(fēng)格。韓愈詩(shī)很少表現(xiàn)傳統(tǒng)詩(shī)歌常常表現(xiàn)的悠然心會(huì)、含蓄沖淡的中和之美，而是著力追求一種新奇險(xiǎn)怪的藝術(shù)效果，意象的選擇和使用獨(dú)巨匠心，往往不同凡響。②以文為詩(shī)的寫(xiě)作手法。詩(shī)中多記敘，鋪陳排比；好發(fā)議論；將散文句法引入詩(shī)中，故意打破詩(shī)歌的傳統(tǒng)節(jié)奏和圓潤(rùn)和諧之美，用奇字，押險(xiǎn)韻，造拗句。6．簡(jiǎn)說(shuō)劉禹錫詠史詩(shī)的特點(diǎn)。劉禹錫詠史詩(shī)在其整個(gè)創(chuàng)作中數(shù)量較大，杰作較多，影響深遠(yuǎn)。這類詩(shī)作，大多借古喻今，托古寄懷，寓意深刻，犀利警拔，在沉著蒼涼的語(yǔ)句中包藏不盡的吊古傷今之情，蘊(yùn)涵著慘痛的人生經(jīng)歷，透露出對(duì)國(guó)家興亡的深沉慨嘆。代表作有《西塞山懷古》、《烏衣巷》等。7．簡(jiǎn)述李賀詩(shī)歌的主要特色。李賀是繼屈原、李白之后又一位浪漫主義詩(shī)人，其詩(shī)歌的主要特色具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：①豐富奇特的想象。他多以主觀的心理感受為線索馳騁想象，時(shí)空交錯(cuò)，變幻莫測(cè)，完全依據(jù)自己心緒的流動(dòng)，絕妙奇特，獨(dú)一無(wú)二。②瑰麗幽冷的意境。特殊的人生經(jīng)歷使其詩(shī)句、詩(shī)意、詩(shī)境無(wú)不帶有凄神寒骨的冷意和濃郁的愁情，儂麗之中深蘊(yùn)著凄冷的情調(diào)，構(gòu)成詭麗幽冷的詩(shī)境。③精妙絕倫的比喻。無(wú)論寫(xiě)景、狀物、抒情、摹聲，無(wú)不廣泛運(yùn)用精巧奇妙的比喻，生動(dòng)、形象、傳神。④奇峭冷艷的語(yǔ)言。詩(shī)人善用“恨”、“死”、“泣”、“哭”等冷寂之詞表達(dá)強(qiáng)烈的感情；善用“寒綠”、“酸風(fēng)”、“冷紅”等冷艷色調(diào)的語(yǔ)言，表達(dá)對(duì)事物的強(qiáng)烈印象和內(nèi)心感受；常常把多種色彩交織起來(lái)，構(gòu)成一副副濃艷班駁、令人目亂神迷的畫(huà)面。正因此形成了“長(zhǎng)吉體”迥然有趣的一家之風(fēng)。8簡(jiǎn)述韓愈各類文章的特點(diǎn)韓愈是繼司馬遷之后又一位散文大家，“雄健奔放，波瀾壯闊”是對(duì)其藝術(shù)風(fēng)格的總體概括。具體講來(lái)各類文章的特點(diǎn)分別是：議論文縝密雄健，汪洋恣肆，飽含感情，邏輯嚴(yán)密，條理清晰，語(yǔ)言精練；記敘文簡(jiǎn)潔生動(dòng)，形象鮮明，自然流暢，夾敘夾議，融敘事、抒情于一爐；抒情文情深意摯，語(yǔ)言平易，真切感人，具有多樣藝術(shù)特色。9柳宗元傳記文有何特點(diǎn)。柳宗元傳記散文多取材于社會(huì)下層人物，常常通過(guò)人物生平遭際的傳述，揭示其性格特征，表現(xiàn)社會(huì)矛盾。這類文章主要分做兩類：一是以史實(shí)為據(jù)的人物傳記，如《段太尉逸事?tīng)睢?、《童區(qū)寄傳》。這類文章，作者善于將人物置于激烈的矛盾沖突中，用細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物性格，揭示人物內(nèi)心世界；善于通過(guò)人物自己的一系列語(yǔ)言行動(dòng)，刻畫(huà)人物形象，栩栩如生，呼之欲出，極具個(gè)性。一是用傳奇法寫(xiě)作的傳記，如《種樹(shù)郭橐駝傳》、《梓人傳》。這類文章，大多借此寓彼，托物寄意，敘述與議論相結(jié)合，善用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的語(yǔ)言勾勒鮮明的人物形象。10簡(jiǎn)說(shuō)李商隱無(wú)題詩(shī)的一般特征。李商隱的無(wú)題詩(shī)即愛(ài)情詩(shī)，因大多無(wú)題目，故謂之“無(wú)題”，也有截取詩(shī)開(kāi)頭兩字為題的。這部分作品，很少描寫(xiě)具體的人物和事件，常常通過(guò)意境的渲染和刻畫(huà)，表達(dá)一種復(fù)雜難言的生命體驗(yàn)，透視出希望與失望、痛苦與留戀、執(zhí)著的追求與絕望的悲哀相交織的矛盾心理。它們或贊 愛(ài)情的忠貞不渝，或悵對(duì)方的遠(yuǎn)隔難尋，或慰心心相印，或抒相思之苦痛，或惜見(jiàn)面匆匆，想象豐富，寄托遙深，善用比興，善用象征，善用典故，感情真摯，語(yǔ)言典雅。但同時(shí)造成了這類作品的晦澀難懂，不易捉摸。因此，人們把他這類詩(shī)的風(fēng)格概括為“深情綿邈，含蓄蘊(yùn)籍。11簡(jiǎn)說(shuō)杜牧詠史詩(shī)的主要特點(diǎn)。杜牧詠史詩(shī)是其全部創(chuàng)作中的重要組成部分。這類詩(shī)歌在形式上多用七言絕句，言短意長(zhǎng)，含蓄無(wú)盡，一唱三嘆；針砭奢侈淫樂(lè)，總結(jié)興亡教訓(xùn)，是這類詩(shī)的一大基本主題；在表現(xiàn)手法上，詩(shī)人往往通過(guò)對(duì)歷史片段的回憶，觀照古今更替，揭示興亡規(guī)律，體現(xiàn)自己對(duì)歷史的冷峻沉思、深邃洞察和深刻領(lǐng)悟，翻新出奇，發(fā)警策之語(yǔ)，造句驚人，不作議論而褒貶自明，自然的將寫(xiě)景、敘事、抒情、議論融為一體。因此形成了“豪爽俊逸、清麗明快“的詩(shī)歌風(fēng)格。12簡(jiǎn)述溫、韋詞的異同？?jī)扇嗽~作的內(nèi)容大致相同，大多寫(xiě)男歡女愛(ài)、離愁別恨、流連光景，同屬婉約作家，地位也相當(dāng)，因此，在詞史上“溫韋“并稱；不同主要表現(xiàn)在風(fēng)格和表現(xiàn)方法上，溫詞“香軟濃艷”，韋詞“清新疏淡”；溫詞描寫(xiě)細(xì)膩，“密不容針”，韋詞自然率真，“疏可走馬”13試述李白詩(shī)歌浪漫主義的主要特征。？李白詩(shī)歌的風(fēng)格是飄逸豪放。其特征主要從以下幾個(gè)方面去展開(kāi)：①豪邁而奔放的氣勢(shì)（客觀景物的描寫(xiě)、主觀感情的抒發(fā)、參差錯(cuò)落的句式）；②大膽不失藝術(shù)真實(shí)的夸張；③豐富奇特的想象；④形象、生動(dòng)而又貼切的比喻。14試述杜甫詩(shī)歌的主要藝術(shù)成就？杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在他對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，運(yùn)用豐富多采的藝術(shù)技巧，表現(xiàn)包羅萬(wàn)象的題材內(nèi)容，達(dá)到了珠聯(lián)璧合、完美無(wú)缺的境界。具體如下所述：第一、敘事詩(shī)妙用賦筆，舒卷隨心，藝術(shù)效果強(qiáng)烈、顯著。①對(duì)話和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，遠(yuǎn)超前人賦筆技巧，提高了賦筆表現(xiàn)功能，增強(qiáng)了反映現(xiàn)實(shí)的深度，揭示生活的本質(zhì)。②將愛(ài)憎和評(píng)判寓于客觀敘述、描寫(xiě)之中，詩(shī)人的感情傾向憑著冷靜描述流露出來(lái)。③將敘事、議論、抒情相結(jié)合。第二、杜詩(shī)各體皆備，眾體皆工，律詩(shī)新變，成就卓著。杜甫在律詩(shī)方面有開(kāi)拓之功，數(shù)量在全部創(chuàng)作的二分之一以上，尤其是七律，在唐代獨(dú)樹(shù)一幟，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，獨(dú)到之處主要有：①在表情達(dá)意上，加大了議論成分；②在嚴(yán)整的格律之內(nèi)，運(yùn)用抑揚(yáng)交錯(cuò)、虛實(shí)對(duì)照、動(dòng)靜互襯、疏密相間的技法，充分體現(xiàn)了藝術(shù)辯證法；③自創(chuàng)七言拗律，即在詩(shī)語(yǔ)聲調(diào)平仄的組合上，打破固定的勻稱音節(jié)格式，成為一種特殊的格律。第三、豐富多采的詩(shī)歌語(yǔ)言。（“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。）具體表現(xiàn)為：①語(yǔ)言鮮明精當(dāng)，具有高度概括力；②遣詞造句，生動(dòng)形象，色彩斑斕，富有表現(xiàn)力。③融會(huì)口語(yǔ)、俗語(yǔ)入詩(shī)，明白曉暢，通俗自然。第四、充分吸納前人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，熔鑄自家厚重深邃的詩(shī)歌風(fēng)格：“沉郁頓挫”。