【正文】 ，狂風(fēng)里，我張開雙臂，用沸騰的流著我熱血的心，擁抱博愛——緊緊地——一生無(wú)悔。流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。訓(xùn)練：閱讀下面的作文，為其補(bǔ)充一個(gè)亮麗的結(jié)尾平凡也美麗一滴水可以折射太陽(yáng)的光輝，一朵花可以點(diǎn)綴春天的美麗，一顆螺絲釘可以帶動(dòng)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。盡管世間繁華萬(wàn)千，但你依然可以發(fā)現(xiàn)：其實(shí)平凡也美麗。平凡的一滴水很美麗。茫茫人海中，洪戰(zhàn)輝便是一滴平凡的水。他不是星光閃閃的明星，也不是家纏萬(wàn)貫的富豪，他，只不過是個(gè)平凡的大學(xué)生。他打工掙錢，不是為了“推動(dòng)祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”，而只不過是為了撐起困境中的家庭，讓妹妹生活得更好罷了。平凡的心愿，平凡地去實(shí)現(xiàn)，可他卻感動(dòng)了中國(guó)。洪戰(zhàn)輝自強(qiáng)不息的精神和強(qiáng)烈的責(zé)任感是他的美麗所在，他的行為所折射的正是精神文明的光輝。我們是平凡的人，我們也可以擁有那份美麗－－只要我們向洪戰(zhàn)輝學(xué)習(xí)。平凡的一朵花很美麗。許多人喜歡牡丹花，因?yàn)樗喝萑A貴，高貴典雅。而邰麗華讓我發(fā)現(xiàn)：平凡的一朵花也美麗。如果說一般的人是平凡人，那么殘疾人更是平凡中的平凡。邰麗華，正是一朵受到上天不公待遇的花朵，如果沒有那次春晚的綻放，她根本不為人所知道?？伤須堉緢?jiān)，那纖弱的雙臂，舞出了天地間絕美的姿態(tài)！我忽然嗅到了生命的芳香。邰麗華堅(jiān)強(qiáng)的意志和艱苦奮斗的精神正是她的美麗所在，她點(diǎn)綴的正是心靈春天的美麗。我們是平凡的人，我們也可以擁有那份美麗－－只要我們向邰麗華那樣散播內(nèi)在的芳香。平凡的一顆螺絲釘很美麗。神舟六號(hào)成功發(fā)射，使聶海勝、費(fèi)俊龍兩位英雄航天員受到所有人的鮮花與掌聲，他們的背后，有一群扎根在戈壁默默奉獻(xiàn)的科技工作者，他們中的每一個(gè)都像一顆螺絲釘，在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，攻克一道道技術(shù)難關(guān)，認(rèn)真刻苦，毫不張揚(yáng)，這就是他們的美麗所在，他們的工作帶動(dòng)了航天機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。我們是平凡的人，我們也可以擁有那份美麗－－只要我們能踏踏實(shí)實(shí)、默默做好自己的份內(nèi)之事。按要求擬一個(gè)結(jié)尾我國(guó)古代就有“以孝治天下”的思想，孔子在談到孝時(shí)曾這樣說：“今之孝者是謂能養(yǎng)。至于犬馬皆有所養(yǎng)，不敬，何以有別？”意思是說現(xiàn)在許多人認(rèn)為孝就是能奉養(yǎng)父母，讓父母吃飽。其實(shí)你養(yǎng)狗養(yǎng)馬也要讓它們吃飽，如果只是給飯吃而不能真正尊敬父母，那跟養(yǎng)狗養(yǎng)馬有什么區(qū)別。是呀，“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”更何況我們?nèi)f物的靈長(zhǎng)。請(qǐng)以“孝”為話題，寫一個(gè)結(jié)尾。參考示例：平凡不是平庸，那是一種比偉大更值得尊敬的品格。平凡何嘗不美麗？就讓我們?nèi)プ瞿且坏嗡?、一朵花、一顆螺絲釘，于無(wú)聲處綻放我們最光彩奪目的美麗。第五篇：怎么寫好議論文結(jié)尾怎么寫好議論文結(jié)尾不好的文章總是一樣的，乏味呆板，缺少變化。好的文章卻各有各的不同。單是議論文的結(jié)尾，就可以形式多樣，“豹尾”生姿。介紹議論文結(jié)尾“十一式”，以供同學(xué)們揣摩借鑒。第一式：總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)這是一般議論文常用的結(jié)尾方式，優(yōu)勢(shì)是能夠有效捏合全文，將發(fā)散的內(nèi)容集中起來，讓人對(duì)文章觀點(diǎn)、作者態(tài)度一目了然，對(duì)文旨有強(qiáng)調(diào)作用。中學(xué)生作文最易出現(xiàn)的毛病的散、雜、泛，亂，能夠有意以總結(jié)式收束全文，有利于克服散漫行文的現(xiàn)象，將漫無(wú)邊際的思緒歸攏起來。如2010年全國(guó)卷滿分作文《“小議”淺閱讀》，文章并非簡(jiǎn)單地排斥某一種閱讀，小作者認(rèn)為，為了開闊眼界，為了獲取信息，為了成為時(shí)尚的現(xiàn)代人，為了高效率地學(xué)習(xí)、工作，淺閱讀不可丟，不能丟；若心靈需要一劑溫?zé)岬牧妓?，那么?qǐng)選擇我所說的深閱讀。最后這樣結(jié)尾：“讓深閱讀與淺閱讀像一對(duì)孿生姐妹一樣地步入我們現(xiàn)代人的心扉，作個(gè)張弛有度，亦“深”亦“淺”的現(xiàn)代人?！鄙顪\結(jié)合，相得益彰。結(jié)尾總結(jié)全文內(nèi)容，觀點(diǎn)鮮明，簡(jiǎn)潔干脆，收束利落有力，擲地有聲。第二式：呼吁號(hào)召，激勵(lì)讀者寫議論文的目的，總是為了解決某個(gè)問題，這個(gè)問題來源于現(xiàn)實(shí)，來源于生活，來源于自我困境。好的文章不僅對(duì)問題有關(guān)注有思考，還能提出自己的見解，或強(qiáng)烈詠嘆，或呼吁號(hào)召，以促使人們自我超越，戰(zhàn)勝困境。以這樣的文字結(jié)尾，能有效剖白作者寫作意圖，喚起讀者共鳴，給人以激勵(lì)和鼓舞，彰顯文章的現(xiàn)實(shí)意義。如2009年天津滿分作文《我說90后》，文章以假設(shè)起筆：假想如果90后依然穿著綠灰藍(lán)帶補(bǔ)丁衣服、背著“軍挎”、唱著“大海航行靠舵手”、念著革命“老三篇”的情形，以歸謬法論證其悖謬之處，緊接著論述90后與70后80后的不同，既寫到90后的缺點(diǎn)與不足，也寫到這一代人同樣肩負(fù)著改革與創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)與科學(xué)發(fā)展的使命。文章這樣作結(jié)：“還是喜歡毛主席的一句詩(shī)詞：‘?dāng)?shù)風(fēng)流人物，還看今朝’。作為‘90后’，我們沒有理由自卑，更沒有理由不自信，祖國(guó)要強(qiáng)大，人民要富強(qiáng)。我們來了！昂首挺胸充滿青春的風(fēng)采來了！”這樣的呼喚鏗鏘有力，表現(xiàn)出作為90后小作者飽滿的激情和高昂的自信，極富感染力量。第三式：首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完美好的文章，總是既重視思想與文采，又重視結(jié)構(gòu)的勻稱和諧。結(jié)尾如果能巧妙照應(yīng)開頭，一呼一應(yīng)，首尾圓合，便能使文章讀來氣韻流暢，既能體現(xiàn)視覺上的和諧對(duì)稱，又能體現(xiàn)思維上的起承轉(zhuǎn)合、嚴(yán)密周全。如2010年甘肅滿分作文《重拾遺落的厚重》，文章起筆開宗明義，這樣寫道：“中國(guó)的圣賢先哲大都強(qiáng)調(diào)一種格物致知的精神，認(rèn)為做學(xué)問就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時(shí)，商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們往往手足無(wú)措，我們確實(shí)失去了什么，也許就是文化的厚重感?！泵鞔_提出觀點(diǎn)之后，作者又論及商業(yè)炒作學(xué)術(shù)丑聞、很少有人花費(fèi)大量的時(shí)間去鉆研一本名著，那些厚重的經(jīng)典名著成了圖書館書架上的陳列品等等現(xiàn)實(shí)，激發(fā)人們閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，讓自己在深閱讀中變得厚重起來，腹有詩(shī)書氣自華。最后，文章照應(yīng)開頭，這樣作結(jié)：“文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗(yàn)，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧?kù)o，到知識(shí)的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強(qiáng)大的精神支撐，我們會(huì)看到真正的崛起與復(fù)興?！蔽恼麻_頭提及“文化厚重感”的遺失，結(jié)尾呼吁“重拾遺落的厚重”，起筆有鋪墊，落筆有照應(yīng)，渾然一體，深化主題。第四式：設(shè)問反詰，引人反思這種結(jié)尾方式采用詰問句子，或設(shè)問，自問自答，或反問，留有思考。其優(yōu)勢(shì)是提醒讀者對(duì)文章論及的問題做進(jìn)一步思考，啟發(fā)人心，有效地延展了思想的長(zhǎng)度。如2010年福建高考滿分作文《站對(duì)人生的舞臺(tái)》，文章以諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者村上春樹、撐桿跳女王伊辛巴耶娃、宛若天籟嗓音的歌者貝爾坎農(nóng)那為論據(jù)，表達(dá)自己的觀點(diǎn)：人人都是人生的主角，許多人只是站錯(cuò)了舞臺(tái)，才使短暫卻珍貴的一生耗費(fèi)在一個(gè)看不到出路的角色上。最后，文章這樣作結(jié)：“站對(duì)人生的舞臺(tái)，成就人生的輝煌！你覺得呢？”小小一問，使結(jié)句多了一層意味，似與讀者交流對(duì)話，促膝談心，自然拉近了作者與讀者之間的心理距離，打動(dòng)人心，引發(fā)思考。第五式：妙用修辭，張揚(yáng)辭采議論文是實(shí)用性文體，這決定了其基本表達(dá)方式是議論，要在全篇彰顯文采，難度較大，稍微處理不當(dāng)，就將議論文寫成了抒情散文，文體背離規(guī)范。但是，有些小作者語(yǔ)言功底較好，不能顯示自己的功底和優(yōu)勢(shì)，便難于出眾。這樣的情況下，結(jié)尾處亮一亮自己的閃光點(diǎn)就不失為一個(gè)好的選擇。收束全文時(shí)，同樣是總結(jié)文意，卻可以有意識(shí)地借助修辭手法，讓語(yǔ)言變得優(yōu)美精彩。或以比喻作結(jié)，或以排比作結(jié)，或以對(duì)句作結(jié)，或以小詩(shī)作結(jié)，在文末給讀者留下文采飛揚(yáng)的印象。如2010年上海滿分作文《學(xué)會(huì)舍去》，文章的觀點(diǎn)是“對(duì)那些不該擁有的東西，我們應(yīng)該舍棄”，從學(xué)習(xí)生活中的取舍說起，說到高爾基火災(zāi)中搶救書箱的取舍，說到安徽桐城“六尺巷”里的紛爭(zhēng)取舍，說到趙武靈王廢除舊制提倡胡服騎射時(shí)，最后這樣結(jié)尾：“不是每一株幼苗都能長(zhǎng)成參天大樹，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實(shí)，生活要求我們必須學(xué)會(huì)舍棄。算盤要想具有運(yùn)算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬(wàn)水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的柔美與溫馨?！边@段文字兼用多種修辭，語(yǔ)句優(yōu)美，既明確表意，又張揚(yáng)辭采，顯示出深厚的語(yǔ)言功底，讓人印象深刻。再如下面這段結(jié)語(yǔ)，作者不惜筆墨，適度鋪張，能達(dá)到點(diǎn)亮篇章的效果：“愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧寒交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一眼流淌于夏日的甘泉，使心田干涸的人得到真正的滋潤(rùn)；愛心是一個(gè)飛翔在人間的天使，使飽受苦難的人獲得幸福的沐浴?！钡诹剑壕湔芩迹M顯睿智議論文是用來表達(dá)思想的，以思想出眾，是文章取勝的要訣，而思想又總是表現(xiàn)為一些警示人心的語(yǔ)句。古羅馬哲學(xué)家朗加納斯說過這樣的話：“美妙的措辭就是思想特有的光輝”，“思想宏通的人，語(yǔ)言自然宏通；卓越的語(yǔ)言永遠(yuǎn)屬于卓越的心靈”。作文離不開善感的心靈對(duì)生活的體悟，離不開敏銳的觸角對(duì)生命的感知，更離不開獨(dú)立的個(gè)體對(duì)世界的思考。以警句結(jié)尾，不僅能彰顯思想的魅力，更能以思想深度啟迪人心，引發(fā)共鳴。如2010福建高考滿分作文《偶然？必然！》，文章從所給材料格林兄弟的努力提煉出觀點(diǎn)：沒有一種偶然的成功，不是用“必然”的毅志繪就；沒有一種偶然的成功，不曾被“必然”的汗水沾染。接著以華人名導(dǎo)王家衛(wèi)、因《三杯茶》而垂名的摩爾森、著名畫家梵高等名人的人生經(jīng)歷為論據(jù)揭示了他們看似偶然的成功背后所凝聚的心血與汗水，最后以這樣充滿哲思的語(yǔ)言結(jié)尾：“沒有一種成功只倚仗著‘偶然’，通向它的路上一定有‘必然’的血汗！沒有一種成功只青睞著‘偶然’，成功往往鋪塹著一塊又一塊努力的金磚！偶然的成功，請(qǐng)用必然的毅志繪就！”第七式：善于借力，引用作結(jié)名人經(jīng)典語(yǔ)句，是經(jīng)過時(shí)間磨洗沉淀下來的思想、情感與語(yǔ)言合一的精粹，善于在結(jié)尾處引經(jīng)據(jù)典，既能有力佐證自己的觀點(diǎn)，又能借精彩助陣，達(dá)成自我的精彩，讓人眼前一亮，過目難忘。如2009年廣東卷滿分作文《知之行之思之》，文章從古語(yǔ)“易有三訓(xùn)”開篇，信手拈來，以大量精彩古語(yǔ)延伸自己的觀點(diǎn)：對(duì)于常識(shí)，要知之，要思之，要行之。文章這樣結(jié)尾：“于是，不妨化用子思的‘慎思之，明辨之，篤行之’之說，對(duì)于常識(shí)，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進(jìn)?！边@樣的文章，能充分表現(xiàn)小作者的文化底蘊(yùn)和深厚積淀，博得讀者青睞。再如2008年廣東高考滿分作文《不要輕易說“不”》，文章結(jié)合緝毒警察、大地震等事例闡述不輕易說‘不’是一種力量，不要輕易說‘不’是一種信念。結(jié)尾巧妙引用歌曲作結(jié)，以貼切的語(yǔ)句佐證自己的觀點(diǎn)，收束如歌，旋律悠長(zhǎng)：“我的朋友，如果你的生命和事業(yè)的盆栽也出現(xiàn)了枯萎凋零的景象，請(qǐng)你不要輕易說“不”！請(qǐng)你仔細(xì)找到出現(xiàn)枯萎的原因，發(fā)現(xiàn)凋零中的一線生機(jī)，也許需要養(yǎng)份，更需要時(shí)間，你的愛心和呵護(hù)不能缺，小心地呵護(hù)這一線生機(jī)吧。正如一首歌里所唱到的：請(qǐng)不要輕易說不/因?yàn)檫@個(gè)字太殘酷/它能把美好變成虛無(wú)。請(qǐng)不要輕易說不/因?yàn)檫@個(gè)字太冷酷/它能把快樂變成痛苦。我們還有什么不能挺住/為了一起吃過的辛苦/為了一起擁有的幸福/我們還有什么不能付出??”第八式：巧妙留白，余韻繞梁“近日，國(guó)家取消了食品類免檢制度。我仿佛聽見一聲嘆息，哀怨而悠長(zhǎng)，令人動(dòng)容??”這樣的結(jié)尾對(duì)于議論文字來說似乎有些冒險(xiǎn)，但正好是這敘述的文字，既緊扣文章論述內(nèi)容，又融入作者強(qiáng)烈的主觀情緒，還以一聲哀怨悠長(zhǎng)的嘆息和一個(gè)省略號(hào)，留給讀者無(wú)窮的想象空間，余味深長(zhǎng)。第九式：鏗鏘警示，觸動(dòng)人心在議論某些現(xiàn)實(shí)問題的時(shí)候，為了達(dá)到勸誡的作用，結(jié)尾可以發(fā)出警示，或促使人們意識(shí)到問題的嚴(yán)重性，或明確指出問題會(huì)導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，語(yǔ)言鏗鏘有力，觸動(dòng)人心，有效地達(dá)到目的。如2010年上海高分作文《敬畏與恩賜》，文章起筆寫道：“最能理解土地的一定是農(nóng)民，而最能懂得大海的一定是漁民”，表示他們都不是真正的掠奪者，接著寫到城市的擴(kuò)張和對(duì)土地的侵占，表達(dá)了對(duì)環(huán)境破壞的深切憂慮，最后這樣作結(jié)：“在這個(gè)世界上，人類其實(shí)很渺小，如果不能制止掠奪式的生存狀態(tài)，不去克制貪婪的欲望，不能心懷敬畏地去面對(duì)自然，人類就會(huì)在困境中越陷越深。” 第十式：聯(lián)系自我，懇切真誠(chéng)當(dāng)前學(xué)生作文普遍存在的毛病是假大空嚴(yán)重，沒有自我真切的感受與思考，以聯(lián)系自我現(xiàn)實(shí)的方式作結(jié)，本身就需要來自自我的思考，這樣的文字顯得懇切真誠(chéng)，在眾多言之無(wú)物言之空泛的文字中，這份真切顯得極為可貴，能給人留下良好的印象。如2008年遼寧滿分作文《沉默的大多數(shù)》，文章一反人們對(duì)沉默的大多數(shù)的哀嘆，表達(dá)自己獨(dú)特的見解：不說自有不說的力量。文章以一些現(xiàn)實(shí)事例證明賺取吆喝的不可取，明白表示“我們只相信行動(dòng)”。文章這樣結(jié)尾：“因此，我愿意說我是沉默的大多數(shù)中的一員。沉默絕不等于道德觀模糊，一切都寫在心中，一切都寫在行動(dòng)中。我敢說：我的沉默對(duì)得起我的良心?！边@是一種心靈剖白式結(jié)尾，既明確表達(dá)觀點(diǎn)，又能引起人們對(duì)自我觀點(diǎn)的肯定與共鳴。第十一式：回應(yīng)標(biāo)題，點(diǎn)題點(diǎn)旨學(xué)生作文也常常會(huì)犯文不對(duì)題的毛病，要解決這個(gè)問題，最好是學(xué)會(huì)開頭或者結(jié)尾緊扣標(biāo)題，點(diǎn)題點(diǎn)旨，使文題有落腳之處。如2010年福建高考滿分作文《何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎》，文章從“禁止通行”的路牌說起，依次闡述困厄接踵，無(wú)所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎；郁悒幽囚，悲天憫人，何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。以豐富的實(shí)例和大量引用論證讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，在失去中找尋收獲。最后文章以一句話獨(dú)立成段，結(jié)束全文：“何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎?！边@樣的結(jié)尾直擊標(biāo)題，干凈利落，剛勁有力。好文章的結(jié)尾當(dāng)然不止這十一種，也不是每一種都適合任意一個(gè)文題。“運(yùn)用之妙，存乎一心”，只要同學(xué)們自覺培養(yǎng)“文章”意識(shí)，細(xì)心揣摩精彩篇章，用心練筆，就一定能寫出上乘之作。