【正文】 傷的。辛棄疾決不是貪“閑”而是怕“閑”的人，“閑”是被迫的。他總希望有早一日能回到疆場，為國效力，可現(xiàn)實生活又是他不能有所作為。正如陸游《病起》詩所說的：“志士凄涼閑處老”，他自己的《臨江仙》詞說的：“老去渾身無著處，天教只住山林。”接下來，作者寫道：“醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。”具體寫了當天發(fā)生的事情。作者抱負難以施展，心情抑郁，只好以酒澆愁。他酒醉未醒，走路時身體搖晃不支，只好扶著一塊怪石，停在那里看飛泉，朦朧中以為這是新停留的地方，可酒醒后，發(fā)現(xiàn)還是前回酒醒之處，也還是經(jīng)常止息的地方。這兩句特寫，從怪石、飛泉表現(xiàn)作者的熱愛自然，更主要的是表現(xiàn)他的醉酒。所以要寫他的“閑”和“醉”，著力點正在于表達他那無奈之情，他對朝政的失望。不過，作者寓居鄉(xiāng)下，鴻圖難展，心情沉重，這只是事情的一個方面。從他在上饒所作的一些詞看，他謫居鄉(xiāng)下的生活中，也有亮麗的一面，而這兩者都是真誠的，都是來自他的高尚性格的。由于后者，使得他在農(nóng)村中，不但有熱愛自然的感情，而且也有熱愛農(nóng)村生活、熱愛勞動農(nóng)民的感情。這首詞的下片，正是表現(xiàn)了這種感情?！皷|家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語?！睂戅r(nóng)民婚娶的歡樂、熱鬧情況。這和作者孤獨地停留在山石旁的寂寞情況，形成了強烈的對比，足以令他格外感到寂寞的。但作者的心情并非如此，他分享了農(nóng)民的歡樂，沖淡了自己的感慨，使詞出現(xiàn)了和農(nóng)民感情打成一片的熱鬧氣氛。“釀成千頃稻花香，夜夜費、一天風露?！弊髡咭赃@兩句結(jié)尾，寫出了為農(nóng)民的稻谷豐收在望而喜慰，代農(nóng)民感謝夜里風露對于稻谷的滋潤。這樣，他就把自己的整個心情投入到對農(nóng)民的愛和關(guān)心。總之，這首詞在描寫閑散生活時透露身世之痛，在描寫農(nóng)民的純樸生活中，反映了作者的超脫、美好的感情；情境交融，相互襯托，使詞的意境顯得十分的清新、曠逸。賞析二作者于兩首《清平樂檢校山園，書所見》的開篇，一云“連云松竹”，一云“斷崖修竹”。地勢高，松竹成林。詞一起筆調(diào)輕靈，說避暑則在松岡，避雨則在茅檐，這是就通常情況說的。但這種遣詞造句猶如司空圖的“賞雨茅屋”，“左右修竹”，透露出一片閑適高雅的情調(diào)。而第三句“閑來閑去幾度”一收，進而表示出像這樣的上山、下山、晴天、雨天，來來去去，連自己也不知有多少次了?！爸邩匪收邩飞健保ā墩撜Z雍也》）。大自然界的山山水水，可以蕩滌塵污，也可以寬慰人的心靈?！拔乙娗嗌蕉鄫趁?，料青山見我應如是”（《賀新郎》）；“帶湖吾甚愛，千丈翠奩開”（《水調(diào)歌頭》）。可貴的是被迫隱居的詩人，仍時刻未忘“南共北，正分裂”（《賀新郎送杜叔高》）。總之一起這三句格調(diào)清新，用筆自然，全不著力，而那種“閑來閑去”的情趣自見。接二句“醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處”是一個獨立的特寫鏡頭。停下?lián)u晃的腳步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飛流直下濺珠躍玉的瀑布，醉眼朦朧，辨認許久，看呵看呵，原來以前多次酒醒就在這里！“似曾相識”，“似是而非”，正是由于“醉”?！坝謪s是”，此刻詩人于驚喜中會生出多少感慨？這“醉”仍是出于迫不得已！退居林下，身處“飛流萬壑，共千巖爭秀”（《洞仙歌》）的佳境，為山水所陶醉，卻并未完全樂以忘憂，這里充分表出因“閑”而“醉”的情懷。詞的下片轉(zhuǎn)寫農(nóng)村風情，應題“山行所見”。男婚女嫁是農(nóng)民生活中的一件大事，往往經(jīng)過精心選擇認為是吉祥的日子，所以“東家娶婦，西家歸女”碰到了一塊。兩家門前都燈火通明，親友云集，一片歡聲笑語?！皻w”，舊時稱女子出嫁曰歸，或稱“于歸”?！对娭苣咸邑病罚骸爸佑跉w，宜其室家”。換頭三句十四字，語淺意明，用典型的生活細節(jié)，形象地勾勒出一幅農(nóng)村風俗嫁娶圖。一結(jié)別開生面：“釀成千頃稻花香，夜夜費、一天風露”。村外田野里柔風輕露漫天飄灑，它們是在醞釀制造著稻香千頃，豐收就在眼前了！它和上二句情調(diào)、氛圍和諧，使本來喜氣盈盈的歡騰氣氛，更上一層樓。作者似與農(nóng)民們感同身受，使他也沉浸在純樸的鄉(xiāng)風中了。創(chuàng)作背景這首詞與《西江月遣興》一樣，作于公元1189年（淳熙十六年己酉），是辛棄疾罷官后，居于江西上饒時所作。是以農(nóng)村生活為背景的一首抒情小詞。當時他已五十歲了。所見原文翻譯及賞析8原文牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。譯文牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，他就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。注釋牧童：指放牛的孩子。振：振蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。林樾：指道旁成陰的樹。樾（yu232。）：樹陰涼兒。意欲：想要。捕：捉。鳴：叫。賞析清代詩人袁枚的這首《所見》先是“牧童騎黃牛，歌聲振林樾”寫兒童放牛時候的輕松心態(tài)，騎在黃牛背上一邊走一邊歌唱，心情何等得暢快，嘹亮的歌聲在樹陰間回蕩，這是一幅悠閑的景象。后作者筆鋒一轉(zhuǎn)，“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”寫兒童不知為何突然想捕捉知了，可能是回家玩耍，也可能是為別人捕捉的，總之為了不驚動樹上鳴叫的知了，兒童小心翼翼地停止了歌唱，儼然一副認真的模樣，這與前面邊放牛邊歌唱的樣子截然相反?！端姟吩娭兄皇菍懥藘和瘡膭拥届o的變化這一事實，可是并沒有點明發(fā)生這種變化的原因到底是什么，這反而留給讀者遐思的空間?！冈逗喗椤乖叮?716－1797），漢族，字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人，清代詩人、散文家、文學評論家，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年進士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外調(diào)做官，先后于江蘇歷任溧水、江寧、江浦、沭陽任縣令七年，為官政治勤政頗有名聲，奈仕途不順，無意吏祿；于乾隆十四年（1749）辭官隱居于南京小倉山隨園，四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑隨園，吟詠其中，著述以終老，世稱隨園先生。廣收詩弟子，女弟子尤眾。袁枚與紀曉嵐素有“南袁北紀”之稱，袁枚倡導“性靈說”，為乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”，有《小倉山房集》、《隨園詩話》及《補遺》，《子不語》、《續(xù)子不語》等著作傳世。為“清代駢文八大家”、“江右三大家”之一，文筆又與大學士直隸紀昀齊名，時稱“南袁北紀”。所見原文翻譯及賞析9原文：斷崖修竹。竹里藏冰玉。路繞清溪三百曲。香滿黃昏雪屋。行人系馬疏籬。折殘猶有高枝。留得東風數(shù)點，只緣嬌懶春遲。譯文斷崖上挺立著修長的翠竹，竹叢中盛開著冰清玉潔的梅花。繞過曲曲彎彎的清流長溪，黃昏中蓋滿白雪的小屋里香氣飄灑。過路人折梅在疏籬邊系馬，梅雖殘仍然有高枝挺拔。高枝上留下了寒梅數(shù)點，是因為嬌懶的春天還未到這山崖。注釋清平樂：詞牌名，又名《清平樂令》、《醉東風》、《憶蘿月》，為宋詞常用詞牌。檢校：核查。山園：稼軒帶湖居第，乃建于信州附郭靈山門之外者，洪邁《稼軒記》有“東岡西阜，北墅南麓”等語，稼軒因亦自稱山園。修竹：高高的竹子。冰玉：如冰似玉，指梅花。路轉(zhuǎn)句：蘇軾《梅花二首》：“幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。”雪屋：稼軒新居內(nèi)一處宅院的名稱。行人：過路之人。嬌嫩春遲：春天嬌懶而來遲。賞析：宋孝宗淳熙八年（1181）冬十一月，四十八歲的39。辛棄疾，由江西安撫使改任兩浙西路提點刑獄公事，但隨即又因臺臣王藺的彈劾，被免掉了職務，作者不得不回到在上饒靈山之隈建成不久的帶湖新居過退隱的生活。這首詠梅詞即作于閑居帶湖期間。此詞主要描繪了山園里梅花生長環(huán)境與風韻。起筆謂梅花長在斷崖峭壁間，與修竹為伍，有冰清玉潔的資質(zhì)。以下一路觀賞，由山麓而家園，由白晝而黃昏，幽香滿園，點出山園之梅。過片二句的籬邊梅殘，是鋪墊之筆，旨在推出高枝之梅。結(jié)末二句謂高枝數(shù)點，臨風搖曳，風姿翩翩，其所以遲遲不落，挺立枝頭，只是因為春天嬌懶未到。全篇精妙之處正在于此，形神兼?zhèn)?，虛實相間，寫活了梅花喚春報春的特有風神。所見原文翻譯及賞析10原文：鵲橋仙己酉山行書所見松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度？醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語。釀成千頃稻花香，夜夜費、一天風露。譯文：在松崗中躲避寒暑，在茅檐下躲避風雨，如此來來去去的日子不知道有多少次了。停下醉酒搖晃的腳步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飛流直下濺珠躍玉的瀑布，醉眼朦朧，辨認許久，看啊看啊，原來以前多次酒醒就在這里！東邊有人娶妻，而西邊已經(jīng)出嫁的女兒也回娘家省親，兩家門前都燈火通明，親友云集，一片歡聲笑語。村外田野里柔風輕露漫天飄灑，它們是在醞釀制造著稻香千頃，豐收就在眼前了！感謝夜里風露對于稻谷的滋潤。注釋：①己酉：淳熙十六年（1189年），時詞人閑居帶湖。②歸女：嫁女兒。古時女子出嫁稱“于歸”。③“釀成”三句：謂每夜的清風白露，釀成一片稻米花香，意即風調(diào)雨順，豐收在望。五十六字者始自歐陽修，因詞中有“鵲迎橋路接天津”句，取為調(diào)名。周邦彥詞名《鵲橋仙令》，《梅苑》詞名《憶人人》；韓淲詞，取秦觀詞句，名《金風玉露相逢曲》；張輯詞，有“天風吹送廣寒秋”句，名《廣寒秋》。元高拭詞注：仙呂調(diào)?！儿o橋仙》另有一體，八十八字，始自柳永。賞析：作者于兩首《清平樂檢校山園，書所見》的開篇，一云“連云松竹”，一云“斷崖修竹”。地勢高，松竹成林。詞一起筆調(diào)輕靈，說避暑則在松岡，避雨則在茅檐，這是就通常情況說的。但這種遣詞造句猶如司空圖的“賞雨茅屋”，“左右修竹”，透露出一片閑適高雅的情調(diào)。而第三句“閑來閑去幾度”一收，進而表示出像這樣的上山、下山、晴天、雨天，來來去去，連自己也不知有多少次了?！爸邩匪?，仁者樂山”（《論語雍也》）。大自然界的山山水水，可以蕩滌塵污，也可以寬慰人的心靈?！拔乙娗嗌蕉鄫趁?，料青山見我應如是”（《賀新郎》）；“帶湖吾甚愛，千丈翠奩開”（《水調(diào)歌頭》）?？少F的是被迫隱居的詩人，仍時刻未忘“南共北，正分裂”（《賀新郎送杜叔高》）?？傊黄疬@三句格調(diào)清新，用筆自然，全不著力，而那種“閑來閑去”的情趣自見。接二句“醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處”是一個獨立的特寫鏡頭。停下?lián)u晃的腳步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飛流直下濺珠躍玉的瀑布，醉眼朦朧，辨認許久，看呵看呵，原來以前多次酒醒就在這里！“似曾相識”，“似是而非”，正是由于“醉”?！坝謪s是”，此刻詩人于驚喜中會生出多少感慨？這“醉”仍是出于迫不得已！退居林下，身處“飛流萬壑，共千巖爭秀”（《洞仙歌》）的佳境，為山水所陶醉，卻并未完全樂以忘憂，這里充分表出因“閑”而“醉”的情懷。詞的下片轉(zhuǎn)寫農(nóng)村風情，應題“山行所見”。男婚女嫁是農(nóng)民生活中的一件大事，往往經(jīng)過精心選擇認為是吉祥的日子，所以“東家娶婦，西家歸女”碰到了一塊。兩家門前都燈火通明，親友云集，一片歡聲笑語?！皻w”，舊時稱女子出嫁曰歸，或稱“于歸”。《詩周南桃夭》：“之子于歸，宜其室家”。換頭三句十四字，語淺意明，用典型的生活細節(jié)，形象地勾勒出一幅農(nóng)村風俗嫁娶圖。一結(jié)別開生面：“釀成千頃稻花香，夜夜費、一天風露”。村外田野里柔風輕露漫天飄灑，它們是在醞釀制造著稻香千頃，豐收就在眼前了！它和上二句情調(diào)、氛圍和諧，使本來喜氣盈盈的歡騰氣氛，更上一層樓。作者似與農(nóng)民們感同身受，使他也沉浸在純樸的鄉(xiāng)風中了。所見原文翻譯及賞析11所見清朝 袁枚牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！端姟纷g文牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹林里回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，于是馬上停止唱歌，靜悄悄地站立在樹旁?！端姟纷⑨屇镣褐阜排５暮⒆印Ｕ瘢赫袷?；回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。林樾（yu232。）：指道旁成蔭的樹。欲：想要。捕：捉。鳴：叫。立：站立?！端姟焚p析這首詩的第一一平平而起，不著痕跡。第二一調(diào)子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個高潮。一二一描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫出了牧童的姿勢，“振”字則高接點出他的心情。通過“騎”和“振”兩個動牧,把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤托了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之寫，簡直不知道世高還詩“憂愁”二字。正因為心寫歡樂，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。三四一仍然是繼續(xù)描寫神態(tài)。第三一是過渡，是作勢。寫牧童的心理活動，交代了他“閉口立”的原因，也是全詩的轉(zhuǎn)折點。第四一，急轉(zhuǎn)直下，如千尺懸瀑墜入深潭，戛然而止?！昂鋈弧币荒?，把這個牧童發(fā)現(xiàn)樹上鳴蟬時的驚喜心情和機警性格栩栩如生地表現(xiàn)了出來?！昂鋈弧卑l(fā)生了變化：由響而靜、由行而停，把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬高神態(tài)寫得韻味十足。而“閉”和“立”兩個動牧，則把這個牧童天真的神態(tài)和孩子式的機智刻劃得淋漓盡致。全詩純用白描手法，緊緊抓住小牧童一剎那高的表現(xiàn)，逼真地寫出小牧童非常機靈的特點，讓人倍覺小牧童的純真可愛。這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩寫贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。詩人先寫小牧童的動態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。“此時無聲勝詩聲”。這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現(xiàn)。這首詩正是在這種起伏變化寫獲得了巨大的藝術(shù)效果。詩的語言，明白如話，質(zhì)樸無華，十分本色。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]詩，詩人沒詩寫，留給讀者去體會、去遐想、去思考。這首詩通過對自然環(huán)境和社會生活的描寫，直接抒發(fā)生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思。同時這首詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優(yōu)美如畫的田園風光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現(xiàn)了詩人的一種“真性情”。詩人曾經(jīng)說過 “詩人者，不失其赤子之心也。”毋庸諱言，詩所描繪、所刻劃的，正是詩人畢生追求的境界，也正是他所一再強調(diào)的“真性情”。《所見》創(chuàng)作背景袁枚熱愛生活，辭官后僑居江寧。其主張抒寫性情，所寫多為士大夫的閑情逸致。詩人在旅途的路上看見一個牧童騎著牛，唱著歌，忽然聽到蟬的叫聲，于是停住歌聲跳下牛背，準備捕捉蟬。這一幕觸發(fā)了詩人的詩興，就寫下了這一首“所見”。所見原文翻譯及賞析12清江引詠所見后園中姐兒十六七，見一雙胡蝶戲。香肩靠粉墻，玉指彈珠淚。喚丫鬟趕開他別處飛。翻譯十六七歲的小姐在后花園內(nèi)，見到兩只蝴蝶結(jié)伴兒嬉戲，互相追隨。她肩靠著粉墻，不住用手抹淚。吩咐丫鬟：