【正文】 牛、李兩黨的夾縫之中，沒(méi)有信任，沒(méi)有依托，飽受奚落和排擠。這首詩(shī)歌頌荷花能榮衰相依，實(shí)則表達(dá)了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。這首詩(shī)語(yǔ)言通俗淺近，寓意明顯，表達(dá)直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多詩(shī)歌的含蓄委婉不同，體現(xiàn)了他詩(shī)歌風(fēng)格的多樣性。詩(shī)一開(kāi)頭，并沒(méi)有直接從荷花本身著筆，而是先從其他花卉的花與葉的關(guān)系寫(xiě)起：“世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。”“倫”，比并之意，世上的人對(duì)待花和葉是不一樣的，二者不能相提并論。人們對(duì)花特別偏愛(ài)，把它栽在金盆中以供觀賞，又倍加愛(ài)護(hù)，而花葉則聽(tīng)任它“零落成泥碾作塵”（陸游《卜算子詠梅》）。同時(shí)，其他花卉的花與葉的關(guān)系也并不密切。如杏即先花而后葉，花開(kāi)而葉未放，葉生而花凋落。桃花那么鮮艷，但其葉也不與之般配，須得綠柳相映才更顯其美，故有“桃紅柳綠”之稱?！凹t花雖好，還須綠葉扶持”。這種花葉相映之關(guān)是其他花卉不易具備的，只有荷花以此見(jiàn)長(zhǎng)，所以詩(shī)人接下去便寫(xiě)道：“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真?！薄稜栄裴尣荨罚?“荷，芙蕖，其葉葭，其華菡萏，《毛詩(shī)箋》云： ‘芙蕖之莖曰荷。”’《說(shuō)文解字》；“荷未發(fā)為菡萏，已發(fā)為夫容（芙蓉）?！薄拔┯小?，只有。這是詩(shī)人特別強(qiáng)調(diào)之語(yǔ)?！熬硎妗敝负扇~，“開(kāi)合”指荷花，“任天真”即自然天成。在詩(shī)人眼中，只有荷花紅苞綠葉相配，完美無(wú)缺。荷葉之卷舒，荷花之開(kāi)合，相互映襯，自然而然，美麗無(wú)比。開(kāi)頭這四句，詩(shī)人是別具匠心的：他寫(xiě)的不僅僅是花與葉的關(guān)系問(wèn)題，而是有深意的。字面上這是一種對(duì)比，即拿荷花與其他花卉對(duì)比，突出荷花花葉相配、交相輝映的特殊美，更深一層的意思則是在表明他自己與女方是天造地設(shè)的一對(duì)，有如荷花的花與葉，可堪匹配，是天賜良緣。這樣，在詩(shī)人的筆下，他自己與對(duì)方的情事便被描繪、渲染得十分美妙，又如此自然、和諧。詩(shī)的最后兩句，既寫(xiě)出了詩(shī)人的期望，也寫(xiě)出了詩(shī)人的隱憂：“此荷此葉常相映，翠減紅衰愁殺人?！笔拙涫窍Ｍ骼锸钦f(shuō)但愿這美麗的荷花與那碧綠的荷葉長(zhǎng)久共存、相互映襯、形影不離，實(shí)際的意思是期望女方同自己長(zhǎng)相廝守，永不分離，白頭到老。后句是憂慮，字面上是憂慮荷葉減翠，紅花衰落，那時(shí)看起來(lái)太讓人傷感了。而實(shí)際上的意思則是一方面擔(dān)心時(shí)不我與。雙方年老色衰。但愿青春常駐；但更深一層，則是擔(dān)心兩人的感情“變色”，出現(xiàn)意外的變故，如果出現(xiàn)那種情況，實(shí)在是不堪忍受的，簡(jiǎn)直是愁死人了。所以，這是詩(shī)人在向情人表白心志，希望兩人都珍視愛(ài)情，永不變心。這首詩(shī)明里句句都是寫(xiě)花。但實(shí)際上句句都是寫(xiě)人。借荷花表明自己的心曲。既說(shuō)明自己與女方可堪匹配。是天生的一對(duì)兒；又表明了兩人相配之美滿；又表明了自己的心愿與憂慮。委婉含蓄，耐人尋味，在眾多的詠物詩(shī)中實(shí)屬上乘之作。第五篇：贈(zèng)柳圓原文翻譯及賞析贈(zèng)柳圓原文翻譯及賞析贈(zèng)柳圓原文翻譯及賞析1原文：竹實(shí)滿秋浦，鳳來(lái)何苦饑。還同月下鵲，三繞未安枝。夫子即瓊樹(shù)，傾柯拂羽儀。懷君戀明德，歸去日相思。譯文秋浦滿是竹實(shí)，鳳凰來(lái)到這里怎么還會(huì)饑餓？還同月下的喜鵲，繞了三圈都沒(méi)有找到可以安然棲息的枝條。夫子你就是瓊樹(shù)，傾斜下垂的枝條庇護(hù)。敬仰你的高尚品德，別后會(huì)日夜把你思念。注釋陸機(jī)《詩(shī)疏》：鳳凰，非梧桐不棲，非梧桐不食，非醴泉不飲。曹操《短歌行》：月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依。瓊樹(shù)：即瓊枝。以謬琳瑯軒為食，鳳凰食之。謝靈運(yùn)詩(shī)：傾柯引弱枝，攀條摘蕙草。賞析：詩(shī)的開(kāi)頭用鳳雛依梧桐而棲和啄食竹實(shí)的典故，說(shuō)明秋浦地方政績(jī)得人心，自己對(duì)此地很留戀，接著又用曹操詩(shī)強(qiáng)化這種感想，然后把話題轉(zhuǎn)向柳圓，表達(dá)自己的心愿。巧妙用典和就典故發(fā)議論切入現(xiàn)實(shí)，是這首詩(shī)的特點(diǎn)。晚年的李白飄泊在江南，也許是為了自己的生活環(huán)境，曾有不少夸贊地方長(zhǎng)官的詩(shī)，常常會(huì)將古人的德、言、行隨手拈來(lái)用入詩(shī)中，卻并不是累贅?lè)爆?，不妨礙思想的流暢表達(dá)，其中既有詩(shī)人藝術(shù)技巧高超熟練之處，也有暫為人下的無(wú)奈。贈(zèng)柳圓原文翻譯及賞析2贈(zèng)柳圓朝代：唐代作者：李白原文：竹實(shí)滿秋浦，鳳來(lái)何苦饑。還同月下鵲，三繞未安枝。夫子即瓊樹(shù)，傾柯拂羽儀。懷君戀明德，歸去日相思。譯文及注釋：譯文秋浦滿是竹實(shí)，鳳凰來(lái)到這里怎么還會(huì)饑餓？還同月下的喜鵲，繞了三圈都沒(méi)有找到可以安然棲息的枝條。夫子你就是瓊樹(shù)，傾斜下垂的枝條庇護(hù)。敬仰你的高尚品德，別后會(huì)日夜把你思念。注釋（1）陸機(jī)《詩(shī)疏》：鳳凰，非梧桐不棲，非梧桐不食，非醴泉不飲。（2）曹操《短歌行》：月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依。（3）瓊樹(shù)：即瓊枝。以謬琳瑯軒為食，鳳凰食之。（4）謝靈運(yùn)詩(shī)：傾柯引弱枝，攀條摘蕙草。賞析：詩(shī)的開(kāi)頭用鳳雛依梧桐而棲和啄食竹實(shí)的典故，說(shuō)明秋浦地方政績(jī)得人心，自己對(duì)此地很留戀，接著又用曹操詩(shī)強(qiáng)化這種感想，然后把話題轉(zhuǎn)向柳圓，表達(dá)自己的心愿。巧妙用典和就典故發(fā)議論切入現(xiàn)實(shí)，是這首詩(shī)的`特點(diǎn)。晚年的李白飄泊在江南，也許是為了自己的生活環(huán)境，曾有不少夸贊地方長(zhǎng)官的詩(shī)，常常會(huì)將古人的德、言、行隨手拈來(lái)用入詩(shī)中，卻并不是累贅?lè)爆?，不妨礙思想的流暢表達(dá)，其中既有詩(shī)人藝術(shù)技巧高超熟練之處，也有暫為人下的無(wú)奈。