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心理學(xué)讀后感及擴(kuò)展資料-資料下載頁(yè)

2025-11-06 13:51本頁(yè)面
  

【正文】 養(yǎng)計(jì)劃了。三四歲的孩子,就已經(jīng)上了各種輔導(dǎo)班一一鋼琴、舞蹈、主持、聲樂(lè),甚至還有英語(yǔ)、奧數(shù)。為了迎合家長(zhǎng),現(xiàn)在的幼兒園,幾乎就變成了小學(xué)低年級(jí)的課堂,幼兒園的孩子們要學(xué)習(xí)拼音、寫(xiě)字,還要學(xué)習(xí)算術(shù)、加減。老師和家長(zhǎng)們都忽略了孩子心理發(fā)展的規(guī)律,覺(jué)得自己是在給孩子增加營(yíng)養(yǎng),好讓孩子強(qiáng)筋壯骨,有能力在這個(gè)世界中打拼出自己的一片天空。其實(shí),他們卻是在揠苗助長(zhǎng)一一過(guò)早被催熟的孩子往往沒(méi)后勁兒,甚至?xí)a(chǎn)生很多心理問(wèn)題。同樣違背孩子心理發(fā)展規(guī)律的,還有父母對(duì)孩子的掌控。孩子三歲,就已經(jīng)有了自我意識(shí);到了七八歲,他們開(kāi)始進(jìn)入第一個(gè)逆反期;而到了12歲,則進(jìn)入第二個(gè)逆反期。當(dāng)孩子有了自我意識(shí)的時(shí)候,父母就應(yīng)該適當(dāng)放手,退到孩子身后。但是,越來(lái)越多的父母因?yàn)椴环判暮⒆樱押⒆酉薅ㄔ谧约荷磉?,事無(wú)巨細(xì),都一一插手。還有的父母則是過(guò)于依賴(lài)孩子,舍不得與孩子分離,因此通過(guò)情感糾纏的方式,將孩子拴在自己身邊。正如丁老師所說(shuō),孩子該獨(dú)立的階段,一定要讓ta去獨(dú)立,不要留在身邊。如果現(xiàn)在你放不開(kāi)孩子,孩子長(zhǎng)大之后也放不開(kāi)你,他會(huì)事事依賴(lài)你,甚至?xí)優(yōu)榭欣献?。從這一點(diǎn)來(lái)看,所有做父母的,都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)心理學(xué),了解孩子在不同年齡段的心理特點(diǎn),根據(jù)孩子心理發(fā)展特點(diǎn)采取相應(yīng)的教育方式。心理發(fā)展的第二個(gè)特點(diǎn)是不平衡性。孩子心理的發(fā)展,有的階段特別快,有的階段則很慢,但各個(gè)階段都有發(fā)展的任務(wù),過(guò)了這個(gè)階段,想發(fā)展就很困難。這就是心理學(xué)上所謂的關(guān)鍵期。比如孩子3到5歲時(shí),正是立規(guī)則的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候,父母一定要教育孩子,有些事情是不能做的,做了就要受到懲罰。如果父母錯(cuò)過(guò)了孩子3到5歲這個(gè)規(guī)則教育的關(guān)鍵期,孩子到了青春期之后,就會(huì)無(wú)所畏懼。一個(gè)無(wú)所畏懼、任意妄為的孩子是最可怕的,他會(huì)像小怪獸一樣席卷一切、破壞一切。此時(shí)你再想讓孩子樹(shù)立規(guī)則意識(shí),那將是一件非常困難的事。因此,做父母的,一定要抓好孩子的關(guān)鍵期。丁老師說(shuō),心理發(fā)展實(shí)質(zhì)是我們?nèi)藢?duì)客體環(huán)境的適應(yīng)。發(fā)展好了,就與環(huán)境平衡了;發(fā)展不好,人與環(huán)境格格不入,就容易出現(xiàn)心理問(wèn)題。這就要求我們做老師的,要時(shí)刻關(guān)注孩子的心理發(fā)展,及時(shí)進(jìn)行矯正和調(diào)整,是孩子的身心都得以健康發(fā)展。心理學(xué)讀后感14社會(huì)心理學(xué)是一門(mén)學(xué)科,對(duì)社會(huì)發(fā)生影響的心理活..通過(guò)讀這本書(shū)可以讓我明白社會(huì)心理學(xué)伴隨社會(huì)發(fā)展,在已有成就的基礎(chǔ)上寓益突破歷史上形成的“心理—社會(huì)或社會(huì)—心理”這種社會(huì)心理學(xué)框架,用多學(xué)科的視角和方法去研究社會(huì)心理狀態(tài)、過(guò)程和社會(huì)對(duì)社會(huì)行為的內(nèi)在規(guī)定性,將會(huì)推動(dòng)社會(huì)心理的進(jìn)一步發(fā)展.人是社會(huì)性的動(dòng)物,在社會(huì)生活中,,,別人就怎么對(duì)待你,你滿(mǎn)足了別人的需求,別人便同樣會(huì)滿(mǎn)足你的39。,是迷失于方向的人,只會(huì)把你原來(lái)的想法顛倒過(guò)來(lái),只有給予、給予、再給予,:感情上的“親疏”和地位上的“尊卑”.在社會(huì)交換理論看來(lái),人際交往是一個(gè)社會(huì)交換的過(guò)程,人們之間的所有活動(dòng)都是交換,是一種經(jīng)濟(jì)交易,人們?cè)噲D使自己的收益最大化,并使自己的成本最小化,可以是“社會(huì)”性的,包括信息、地位、情感、分歧就難免,沖突也就可能出現(xiàn).在生活中,它是關(guān)于他人和自我所具有的各種屬性和特征的一種整體性的知覺(jué),人們也由此形成社會(huì)判斷,對(duì)自己的認(rèn)識(shí),對(duì)群體的認(rèn)識(shí),:自我概念與自尊.馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“人象鏡子那樣是從別人那里發(fā)現(xiàn)自己的”.人們對(duì)自己首先要有自信,堅(jiān)強(qiáng)的自信是成功的源泉,其實(shí)失敗的原因不是因?yàn)槟芰Φ拖露切判牟蛔?,還沒(méi)有上場(chǎng),.在現(xiàn)實(shí)的生活中,’知覺(jué)中的社會(huì)心理活動(dòng)規(guī)律在實(shí)踐生活中的運(yùn)用,而我們也應(yīng)該在“皮格馬利翁效應(yīng)”中得到啟示,對(duì)他人要有醫(yī)生的心腸,受到他人的尊重,,我們要走出“暈輪效應(yīng)”的迷宮,從客觀上去看待別人.通過(guò)看這本書(shū),雖然沒(méi)有完全讀懂,但是可以學(xué)到和我們的交際心理學(xué)一脈相承的知識(shí)內(nèi)容,讓我們更好地學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的知識(shí),我想以后應(yīng)該很有用的,至少可以提高我們的修養(yǎng)。心理學(xué)讀后感15我當(dāng)然不敢說(shuō)《設(shè)計(jì)心理學(xué)》是一本晦澀的書(shū),因?yàn)槿巳硕颊f(shuō)它太經(jīng)典了。但是不知是水平和認(rèn)知能力的局限還是耐心的缺乏,我?guī)缀蹩梢哉f(shuō)是很痛苦地讀完了這本設(shè)計(jì)界的經(jīng)典大作,然后,一頭霧水。《設(shè)計(jì)心理學(xué)》作者的想要表達(dá)的思想,也就像那海邊彌漫霧氣中的燈塔,給人溫暖和信心。通讀全書(shū),個(gè)人感覺(jué)作者并非在討論某一個(gè)問(wèn)題和某一個(gè)設(shè)計(jì)的秘訣和方法,而是傳遞一種希望透過(guò)表象,直達(dá)用戶(hù)內(nèi)在需求的關(guān)懷,那就是抓住本質(zhì),抓住用戶(hù)需求和事實(shí)發(fā)展的最本源。也許大師的思想是相通的,這種對(duì)人性的關(guān)懷與順從,對(duì)自然和事物的理解和寬容,在畏研吾的《負(fù)建筑》里也有類(lèi)似的闡述,不同的是,畏研吾尊重的現(xiàn)實(shí)更多的是自然和環(huán)境,他認(rèn)為人性順?lè)谧匀坏囊?guī)律,也就順?lè)俗约旱谋拘?,而諾曼更注重人需求的重要性,必須改變“錯(cuò)誤”的事實(shí),順從人的慣性,甚至是惰性。當(dāng)然這里沒(méi)有對(duì)錯(cuò),東西方不同的人文自然環(huán)境,以及歷史等因數(shù)使之成為2種不同的真理?,F(xiàn)代的設(shè)計(jì)面對(duì)的是殘酷的市場(chǎng)法則,滿(mǎn)足用戶(hù)的需求、尊重用戶(hù)的習(xí)慣當(dāng)然是第一位的,但是未經(jīng)正確設(shè)計(jì)的事物,滿(mǎn)足用戶(hù)的表面需求,卻永遠(yuǎn)失去了更多的潛在用戶(hù),甚至到頭來(lái)連最初的用戶(hù)也自然地“背叛”了它。諾曼舉了個(gè)例子,就是那個(gè)有電話(huà)、電視、鬧鐘等等功能的一個(gè)電器,按照今天的理解,就是一個(gè)帶xxx功能的XXX,首先重要的是后面那個(gè)定語(yǔ),而不是之前的附屬功能,如果把用戶(hù)的一切附屬需求都一個(gè)不漏的擺出來(lái)、按上去,那是一件舍本逐末的事情,結(jié)果自然是造就一個(gè)機(jī)器怪獸,嚇得連最初提出需求的用戶(hù)也不敢照面。為什么當(dāng)黑莓和諾基亞推出“全鍵盤(pán)”手機(jī)的時(shí)候,apple卻敢推出沒(méi)有鍵盤(pán)的iphone呢?道理也同上面是一樣的。說(shuō)到諾基亞,想起了它的“科技以人為本”,豆瓣上有更高明的變種“科技以懶人為本”。我曾經(jīng)也暢想過(guò)諾基亞和APPLE同時(shí)推出洗衣機(jī),然后“thinkdeffrent”的39。APPLE決不會(huì)讓你想得更多,只會(huì)讓你做的更少,然而諾基亞牌洗衣機(jī)會(huì)給你25種自由的選擇,以及用來(lái)控制更多功能的10多個(gè)按鈕,以便于您在洗衣服的時(shí)候還能用該洗衣機(jī)聽(tīng)MP上網(wǎng)、煮咖啡,這不是胡說(shuō),同樣“智能”的冰箱三星已經(jīng)投放市場(chǎng)了,市場(chǎng)的銷(xiāo)量自然會(huì)印證諾曼說(shuō)的限制功能、預(yù)設(shè)用途的設(shè)計(jì)原則的對(duì)錯(cuò)。這2個(gè)設(shè)計(jì)原則是說(shuō),要想讓某件物品用起來(lái)不出錯(cuò),那就不要讓它具有其他功能,或者說(shuō)是在用戶(hù)平時(shí)接觸時(shí),隱藏掉其他眾多功能。設(shè)計(jì)師在具體設(shè)計(jì)過(guò)程中有一種讓產(chǎn)品更美的使命感,這使好多產(chǎn)品變得精美絕倫,同時(shí)也讓更多的產(chǎn)品脫離了現(xiàn)實(shí)和用戶(hù),設(shè)計(jì)師的任務(wù)不僅是表達(dá)自己的理念,更是用設(shè)計(jì)來(lái)引導(dǎo)人們的生活和審美,自己的設(shè)計(jì)思維也應(yīng)該向這個(gè)任務(wù)深入挺進(jìn)。然而也有一種極端,就是為了易用性、或科技的局限性而犧牲了絕大部分審美,同樣是諾基亞和APPLE的例子,手機(jī)屏幕諾基亞堅(jiān)守了320X240多久了?是諾基亞的技術(shù)不行么?當(dāng)然不是。那為什么是APPLE先推出Retina顯示屏呢?這個(gè)同之前的誤區(qū)一樣,諾基亞尊重了技術(shù)和用戶(hù)的習(xí)慣,卻破壞了品牌在用戶(hù)心目中的投影,而品牌對(duì)于一個(gè)企業(yè)的重要性是不言而喻的。像《設(shè)計(jì)心理學(xué)》這本書(shū)表述的那樣,設(shè)計(jì)師和客戶(hù)都不是最終用戶(hù),我們不能了解每一個(gè)用戶(hù)的想法,每個(gè)事物的原理,然而我們可以學(xué)會(huì)抓住設(shè)計(jì)的本質(zhì)、還事物以本源,這樣即使世界變幻莫測(cè),時(shí)代腳步永不停息,設(shè)計(jì)卻也將會(huì)是永恒的。擴(kuò)展資料:心理學(xué)讀后感讀《幼兒心理學(xué)》有感教師:賈毅清幼兒心理就是研究幼兒的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展特點(diǎn),情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)。行為活動(dòng)的目的性及自我控制能力的發(fā)展,以及幼兒個(gè)性的心理特征形成與發(fā)展的特點(diǎn)。研究幼兒的心理活動(dòng),掌握其特點(diǎn),可以為教育工作者的教育實(shí)踐提出科學(xué)的理論依據(jù)。影響兒童的心理發(fā)展的因素多種多樣,歸納起來(lái)有:遺傳,生理成熟,環(huán)境和教育等,現(xiàn)在心理學(xué)主要關(guān)注這些因素是如何對(duì)兒童的心理發(fā)展產(chǎn)生影響的。通過(guò)對(duì)幼兒心理學(xué)的初步了解,我覺(jué)得了解幼兒的心理是必要的,甚至覺(jué)得幼兒的心理也是很復(fù)雜的。的確,當(dāng)你真的想去接觸幼兒的時(shí)候,你就會(huì)感覺(jué)到很多現(xiàn)象其實(shí)并不是你想象中的那樣簡(jiǎn)單,有時(shí)覺(jué)得很想知道“為什么”。如果不了解幼兒的心理特點(diǎn),就難以更好的與孩子在一起,要教育孩子,首先就應(yīng)該了解他們。這篇文章讓我明白,我們不能用成人的要求去要求孩子,不能將他們看成小大人。他們的心理正處于發(fā)展過(guò)程中,而幼兒的心理發(fā)展與周?chē)h(huán)境有直接的關(guān)系。因此,理解與認(rèn)識(shí)幼兒生活和游戲的環(huán)境的意義十分重要,我們要重視并能夠?yàn)橛變簞?chuàng)造一個(gè)能使其很好發(fā)展的機(jī)會(huì)。文章中闡述了影響幼兒心理發(fā)展的各種因素,從而使我對(duì)幼兒心理形成與發(fā)展有了初步的認(rèn)識(shí),為樹(shù)立正確的兒童關(guān)奠定了基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,文章中闡述了學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)的意義,從而認(rèn)識(shí)到了了解幼兒幼兒心理特點(diǎn),與實(shí)際教育工作的相互關(guān)系。幼兒心理的發(fā)展特點(diǎn)是在幼兒的生活與活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的。必須建立在對(duì)幼兒實(shí)際活動(dòng)進(jìn)行大量觀察的基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)際觀察,將會(huì)更加切實(shí)的體和認(rèn)識(shí)幼兒的心理特點(diǎn)。從這篇文章中,我懂得了環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展的影響是無(wú)庸置疑的。所謂環(huán)境就是指兒童周?chē)目陀^世界,它包括自然環(huán)境和社會(huì)因素。陽(yáng)光,空氣,水和花草樹(shù)木等是保證兒童身心健康發(fā)展的自然環(huán)境因素。小朋友們所處的社會(huì),生活水平,生活方式,家庭狀況等都是影響他們心理形成與發(fā)展的社會(huì)環(huán)境因素。我們的教育作為社會(huì)環(huán)境中重要的因素,在一定程度上對(duì)兒童的心理發(fā)展水平起著主導(dǎo)作用環(huán)境對(duì)兒童心理學(xué)發(fā)展的影響,主要指社會(huì)生活條件和教育的作用。在不同的社會(huì)生活條件和教育條件下,兒童心理發(fā)展會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果。
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