【正文】 現(xiàn)京劇和傳統(tǒng)文化的永恒價(jià)值與無窮魅力，從這點(diǎn)而言，“保守”也不輸于創(chuàng)新。（1點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)給4分）9.（3）外因：①得天獨(dú)厚的先天條件：遺傳所賦予的身體優(yōu)勢(shì)與家庭熏陶，這讓他能夠最深切地感悟與體會(huì)梅派藝術(shù)的分寸和尺度。內(nèi)因：②對(duì)于傳承梅派藝術(shù)的強(qiáng)烈使命感以及清晰的自我定位使其產(chǎn)生了“保守而不僵化”的藝術(shù)態(tài)度。③在困境中，對(duì)傳統(tǒng)文化和梅派藝術(shù)的充分自信，對(duì)梅派的藝術(shù)經(jīng)典的美麗也始終抱有堅(jiān)定的信念。（每點(diǎn)2分，3點(diǎn)5分）10．B 11．A（古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱“弱冠”，而非18歲。）12．D（“建議改革，但又不想引起市場(chǎng)恐慌”表述錯(cuò)誤，根據(jù)原文第四節(jié)“蒙叱曰：‘安有更革而吾不知！’”，可見侯蒙沒有建議改革幣值，他是確實(shí)不知情，才斥責(zé)主管官吏。）13．（1）侯蒙向他們說明：“你們都是一方的侯伯，無須讓獄吏侮辱你們，只管按實(shí)情回答?！?采分點(diǎn)：“無庸、辱、第”各1分，句意2分，共5分（2）到這時(shí)，皇帝就秘密地告訴他這種情況。侯蒙問答說：“因?yàn)樨?cái)利來要求君主提拔自己，這不是臣下所敢做的事情?！?采分點(diǎn)：“諭、要、進(jìn)”各1分，句意2分，共5分 14．C E（C.“清笳亂起”和“鐵騎無聲”并非“以動(dòng)襯靜” E.“漏聲斷”是漏聲滴斷的意思。C3分 E2分）15．虛實(shí)結(jié)合。（2分）①陸詞上片虛寫夢(mèng)境，一開頭就渲染了一幅有聲有色的關(guān)塞風(fēng)光畫面；下片實(shí)寫夢(mèng)醒后的情景和感想。一燈熒熒，斜月在窗，漏聲滴斷，周圍一片死寂。抒發(fā)自己不被理解的慨嘆，突出烈士暮年壯心不已的心情。（2分）②辛詞虛寫想象中的抗金軍隊(duì)中的生活，上片寫秋天沙場(chǎng)上點(diǎn)兵時(shí)的壯盛場(chǎng)面，下片寫投入戰(zhàn)斗的驚險(xiǎn)場(chǎng)面；首句和末句實(shí)寫挑燈看劍、念念不忘征戰(zhàn)的心情和年老鬢衰、夢(mèng)想落空之后的感傷。（2分）16．（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖（2）不吾知其亦已兮，茍余情其信芳（3）學(xué)不可以已 17．A ① 無可非議：是指完全正確，不能有任何責(zé)備。這里用的正確。② 犯而不校：受到別人的觸犯或無禮也不計(jì)較。使用錯(cuò)誤。③ 沙里淘金：既比喻從大量的材料中選擇精華，也形容費(fèi)力而成效少。這里使用正確。④ 萬人空巷：是指家家戶戶的人都從巷里出來了。多形容慶祝、歡迎等盛況。句中把“萬人空巷”曲解了，以為是街上空空，所有人都窩在家里（看電視?。脕硇稳蓦娨晞　冬樼鸢瘛泛苁軞g迎。⑤ 聳人聽聞：指夸大或捏造事實(shí)，使人聽了感到驚異或震動(dòng)。此處應(yīng)為“駭人聽聞”。⑥ 光怪陸離：光怪：光彩奇異；陸離：色彩繁雜、變化多端的樣子。形容形狀奇怪，色彩繁雜，中性詞，不能用來形容人，也形容事物離奇多變。18．D（A項(xiàng)“海南島和廣東的東南部沿?！庇衅缌x；B項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)改為“變成了全民狂歡的購(gòu)物節(jié)”，C項(xiàng)句式雜糅，應(yīng)改為“飛行員是航天員景海鵬和陳冬”或“飛行乘組由航天員景海鵬和陳冬組成”。）19．C 20.①每個(gè)人都可能遇到的問題（病癥）②抑郁癥的成因有很多 ③心理問題 ：第一個(gè)階段是專項(xiàng)復(fù)習(xí)，需要落實(shí)基礎(chǔ)背誦，強(qiáng)化閱讀分析和寫作能力；第二個(gè)階段是綜合復(fù)習(xí)，主要做綜合試題，同時(shí)對(duì)自己的弱項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。 第四篇：高三月考語文試題及答案語文試題本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。第Ⅰ卷（共36分）一、（15分，每小題3分）1．下列詞語中加點(diǎn)的字，全都正確的一項(xiàng)是 A．叨（dāo）擾吁(y249。)請(qǐng)發(fā)請(qǐng)?zhí)?tiě)博聞強(qiáng)識(shí)（sh237。）B．裹挾(jiā）滯(zh236。)脹準(zhǔn)噶（g233。)爾戛(ji225。)然而止 C．股肱(h243。ng)摒(b236。ng)棄發(fā)橫財(cái)（h232。ng）嗲(diǎ)聲嗲氣 D．泊(b243。)車闃(q249。)寂挑(tiǎo)大梁唾(tu242。)手可得 2．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．欠收天然氣百味具陳勵(lì)精圖治 B．輻射高粱稈受益匪淺九州方圓 C．湊和炮筒子金榜提名懷瑾握瑜 D．埋單一柱香鴉雀無聲浮光略影 3．下列語句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A．南水北調(diào)工程分東線、中線、西線三條調(diào)水線路，與長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河相互連接，構(gòu)成我國(guó)水資源“四橫三縱、南北調(diào)配、東西互濟(jì)”的總體格局。B．地鐵控制中心通知沿線車站廣播告知乘客：因南延線突發(fā)事件，請(qǐng)乘客耐心等待，或改乘其他交通工具，經(jīng)過工人加班搶修，大約十點(diǎn)鐘，地鐵南延線已恢復(fù)正常運(yùn)營(yíng)。C．90年來，我黨經(jīng)歷了無數(shù)挫折，但始終百折不撓，上下求索，終于走出了一條馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的成功之路：中國(guó)特色社會(huì)主義道路。D．溫家寶總理在回答記者提問時(shí)說，在十二五和今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，我們都要把文化的改革和發(fā)展放在重要的位置。4．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．清華人始終牢記黨和人民的期望與囑托，篳路藍(lán)縷、艱苦奮斗，推動(dòng)清華大學(xué)朝著世界一流大．．．．學(xué)的目標(biāo)邁進(jìn)，奏響了百年清華發(fā)展史上最華美的樂章……B．中國(guó)是一個(gè)擁有不少核電站的國(guó)家，我們應(yīng)該結(jié)合國(guó)情，未雨綢繆，從日本福島核電站爆炸中．．．．吸取教訓(xùn)，全面升級(jí)核安全保障監(jiān)測(cè)措施。C．曲阜尼山硯石，色呈柑黃，有疏密不勻的黑色松花紋，觀之鐘靈毓秀，觸之滑膩溫潤(rùn)。制作硯．．．．臺(tái)、下墨利，發(fā)墨好，久用不乏。D．在鄒城鐵山公園中，經(jīng)?？梢钥吹揭恍├先擞们逅诘厣蠈懨P字，他們大多旁若無人，揮毫．．．．潑“水”，點(diǎn)折撇捺，或娟秀，或狂放，風(fēng)格各異，都頗具功底。5．下列各句中，沒有語病的一句是A.“女人坊散文精品賞析叢書”共收錄鐵凝及張抗抗、陳祖芬、畢淑敏、遲子建等五位女作家。作品反映了女作家對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)自然的感性認(rèn)知和理性思考。B．雙匯瘦肉精事件進(jìn)一步引發(fā)了人們對(duì)食品安全問題的高度關(guān)注，雖然雙匯集團(tuán)采取了貨品下架等措施，但誰又敢確保這樣的安全問題不會(huì)再次出現(xiàn)呢?C．好像一夜之間的事情，因勞動(dòng)力配置不當(dāng)以及內(nèi)陸地區(qū)實(shí)行鼓勵(lì)創(chuàng)造就業(yè)的措施，引發(fā)了廣東省的“用工荒”現(xiàn)象的產(chǎn)生。D．《京華時(shí)報(bào)》爆出新聞，稱已拍攝過半的長(zhǎng)篇音樂電視劇《幽蘭操》，是姜文最想要出演的人物。該說法被質(zhì)疑為炒作并引發(fā)網(wǎng)友的強(qiáng)烈不滿。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6～8題?？琢?地面上的家譜楊朝明 劉續(xù)兵孔林就像地面上的孔氏家族譜系，后人安葬前輩，昭穆不亂，井然有序。林內(nèi)分布著歷代“衍圣公”以及可以入孔氏宗譜的后裔子孫墓葬群。因年代久遠(yuǎn)，孔門第四十二代以前，除孔子祖孫三代墓世代祭祀不絕，仍保持著完整的墓碑、祠壇和神道石以外，只有第四代的墓有確切位臵，其余已不可考。不過，從戰(zhàn)國(guó)到宋代，墓群都按時(shí)代分布著。而自從第五十五代開始，墓葬歸屬則座座明確，尤其是元、明、清三代，保存基本完好。作為偉大圣人，孔子深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)人生，也對(duì)天命、鬼神有自己的理解。孔子主張通過祭祀的儀式教育人們要追念先祖功德，希望通過這些禮儀教化人心，使“民德歸厚”?？鬃油瞥缰芏Y，強(qiáng)調(diào)“慎終追遠(yuǎn)”，重視喪葬與祭祀，主張“葬之以禮”“祭之以禮”，其著眼點(diǎn)應(yīng)該在于現(xiàn)世人間的秩序。社會(huì)風(fēng)氣的好壞，取決于孝道是否得到施行，愛心的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從“孝親”開始，所以孔子說“立愛自親始”。人只有做到“親親”才能“愛人”，只有在“親親”的基礎(chǔ)上加強(qiáng)修養(yǎng)，推己及人，才能“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而才能做到“泛愛眾”“四海之內(nèi)皆兄弟”。“孝”是愛心形成的基礎(chǔ)，“孝”是整個(gè)倫理乃至人文大廈的根基?？鬃诱J(rèn)為，只要是“人”，就應(yīng)當(dāng)具有仁德，而“孝敬父母”就會(huì)有仁德；人之所以為人，“孝”是一個(gè)基本標(biāo)志。什么是“孝”，孔子曾經(jīng)做過不少解答。例如，他說孝的人能夠做到“三年無改于父之道”，哪一位父親都希望兒女走正途，父親去世后能自我約束，幾年內(nèi)不改其志，十分難得。一個(gè)人是否做到了“孝”，可以從不同的角度進(jìn)行考量，而“葬之以禮”“祭之以禮”也是孝的重要表現(xiàn)，用孔子的話說這叫“無違”，也就是不違背禮制?？鬃铀f的“父之道”的傳承，愛心的遞相授受，人文的薪火相傳，不都是這樣一代一代進(jìn)行的嗎?孔子是春秋末年的魯國(guó)人，其以“孝”為中心的儒學(xué)是魯文化結(jié)出的豐碩“精神文明”的成果。西周初年，魯國(guó)的第一代國(guó)君伯禽來到魯國(guó)，積極推行周禮，采取了“尊尊而親親”的“治國(guó)方針”，形成了魯國(guó)獨(dú)具特色的文化品格?？资霞易鍥]有因?yàn)橥醭母写蟮钠鸱挥行?、“萬古長(zhǎng)春”的孔林，這部地面上的家譜，也喻示著孔子學(xué)說超越特定時(shí)代的價(jià)值。兵連禍結(jié)的時(shí)候人們盼望和平與和諧，禮崩樂壞的時(shí)候人們期待仁政與德治，在歷史上，不論哪朝哪代，不論哪個(gè)民族，前來祭祀孔子的人絡(luò)繹不絕。絡(luò)繹不絕的掃墓隊(duì)伍，簡(jiǎn)潔而寓意悠遠(yuǎn)的儀式，無聲的靜默哀思，古木森森的背景，生動(dòng)地傳達(dá)著中華民族古老文化的信息。（摘自《文明》2011年第4期有改動(dòng)）6．孔林里能使“后人安葬前輩，昭穆不亂，井然有序”，不屬于其原因的一項(xiàng)是A．因?yàn)閺膽?zhàn)國(guó)到宋代，墓群都按時(shí)代分布著；而孔門前四代和第五十五代以后的墓群，墓葬歸屬則座座明確，保存基本完好。B．孔子對(duì)天命、鬼神有自己的理解?？鬃又鲝埻ㄟ^祭祀的儀式教育人們要追念先祖功德，希望通過這些禮儀教化人心，使“民德歸厚”。C．孔子推崇周禮，強(qiáng)調(diào)“慎終追遠(yuǎn)”，重視喪葬與祭祀，主張“葬之以禮”“祭之以禮”，其著眼點(diǎn)應(yīng)該在于現(xiàn)世人間的秩序。D．子孫能以禮葬、祭先輩，才可能去“愛人”，才可能親人之親、老人之老，進(jìn)而才能做到“泛愛眾”“四海之內(nèi)皆兄弟”。7．下列各項(xiàng)中，不能直接說明“?孝?是整個(gè)倫理乃至人文大廈的根基”這句話的含意的一項(xiàng)是 A．只要是“人”，就應(yīng)當(dāng)具有仁德，有仁德就會(huì)“孝敬父母”；人之為人，“孝”是一個(gè)基本標(biāo)志。B．有孝心的人能夠做到“三年無改于父之道”，父親去世后能自我約束走正途，幾年內(nèi)不改其志。C．孔子所說“父之道”的傳承，愛心的遞相授受，人文的薪火相傳，都是孝禮制下的代代相續(xù)。D．伯禽積極推行周禮，采取了“尊尊而親親”的“治國(guó)方針”，形成了魯國(guó)獨(dú)具特色的文化品格。8．下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是A．除孔門第四十三代至第五十四代的墓沒有確切位置，不可考證外；其余，則是墓葬歸屬座座分明，有些還保存基本完好。B．一個(gè)人是否做到了“孝”，可以從不同的角度進(jìn)行考量，而“無違”即不違背禮制，也是做到“孝”的一個(gè)重要表現(xiàn)。C．井然有序、“萬古長(zhǎng)春”的孔林，這部地面上的家譜，也因?yàn)榭资霞易逡恢睕]有大的起伏，而使孔子學(xué)說有超越特定時(shí)代的價(jià)值。D．在歷史上，人們絡(luò)繹不絕地來到孔林，以簡(jiǎn)潔而意義悠遠(yuǎn)的儀式祭祀孔子，主要為了表達(dá)對(duì)和平與和諧的盼望、對(duì)仁政與德治的期待。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成9－12題。畢再遇，字德卿，兗州人也。父進(jìn)，積階至武義大夫。再遇以恩補(bǔ)官，隸侍衛(wèi)馬司，武藝絕人。孝宗召見，太悅，賜戰(zhàn)袍、金錢。開禧二年，下詔北伐，以殿帥郭倪招撫山東、京東，遣再遇與統(tǒng)制陳孝慶取泗州。再遇請(qǐng)選新刺敢死軍為前鋒，倪以八十七人付之。招撫司克日進(jìn)兵，金人聞之，閉榷場(chǎng)、塞城門為備。再遇曰：“敵已知吾濟(jì)師之日矣，兵以奇勝，當(dāng)先一日出其不意。”孝慶從之。再遇饗士卒，激以忠義，進(jìn)兵薄泗州。泗有東西兩城，再遇令陳戈旗舟楫于石屯下，如欲攻西城者，乃自以麾下兵從陟山徑趨東城南角，先登，殺敵數(shù)百，金人大潰，守城者開北門遁。西城猶堅(jiān)守，再遇立大將旗，呼曰：“大宋畢將軍在此，爾等中原遺民也，可速降?！毙谢雌街h縋城而下乞降，于是兩城皆定。郭倪來饗士，出御寶刺史牙牌授再遇，辭曰：“國(guó)家河南八十有一州，今下泗兩城即得一刺史，繼此何以賞之？且招撫得朝廷幾牙牌來？”固辭不受。尋除環(huán)衛(wèi)官。倪調(diào)李汝翼、郭倬取宿州，復(fù)遣孝慶等繼之。命再遇以四百八十騎為先鋒取徐州，至虹，遇郭、李兵裹創(chuàng)旋，問之，則曰：“宿州城下大水，我?guī)煵焕?，統(tǒng)制田俊邁已為敵擒矣?！痹儆龆奖糙?，次靈壁，遇孝慶駐兵于鳳凰山，將引還，再遇曰：“宿州雖不捷，然兵家勝負(fù)不常，豈宜遽自挫！吾奉招撫命取徐州，假道于此，寧死靈壁北門外，不死南門外也?！睍?huì)倪以書抵孝慶，令班師，再遇曰：“郭、李軍潰，賊必追躡，吾當(dāng)自御之。”金果以五千余騎分兩道來，再遇令敢死二十人守靈壁北門，自領(lǐng)兵沖敵陣。金人見其旗，呼曰“畢將軍來也”。遂遁。再遇手揮雙刀，絕水追擊，殺敵甚眾，甲裳盡赤，逐北三十里。諸軍發(fā)靈壁，再遇獨(dú)留未動(dòng)，度軍行二十余里，乃火靈壁。諸將問：“夜不火，火今日，何也？”再遇曰：“夜則照見虛實(shí)，晝則煙埃莫睹，彼已敗不敢迫，諸軍乃可安行無虞。汝輩安知兵易進(jìn)而難退邪？”嘉定元年，除左驍衛(wèi)上將軍。和好成，累疏乞歸田里，賜詔不允，除?？弟姵行?，降詔獎(jiǎng)諭，尋令帶職奏事，提舉佑神觀。六年，提舉太平興國(guó)宮，十年，以武信軍節(jié)度使致仕。卒，年七十。贈(zèng)太尉，累贈(zèng)太師，謚忠毅。（選自《宋史?列傳一百六十一》，原文有刪節(jié)）9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．吾奉招撫命取徐州，假道于此假：借(道)．B．招撫司克日進(jìn)兵克：能夠(當(dāng)天)．C．逐北三十里北：逃跑的人 ．D．再遇手揮雙刀，絕水追擊絕：渡過，橫渡 ．10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．會(huì)倪以書抵孝慶B．乃自以麾下兵從陟山徑趨東城南角以武信軍節(jié)度使致仕諸軍乃可安行無虞C．統(tǒng)制田俊邁已為敵擒矣D．汝輩安知兵易進(jìn)而難退邪為國(guó)者無使為積威之所劫哉蓋嘆酈元之簡(jiǎn)而笑李渤之陋也 11．下列句子編為四組，全部屬于表現(xiàn)畢再遇卓越的軍事才能的一項(xiàng)是 ①敵已知吾濟(jì)師之日矣，兵以奇勝，當(dāng)先一日出其不意②再遇令陳戈旗舟楫于石屯下，如欲攻西城者 ③今下泗兩城即得一刺史，繼此何以賞之④寧死靈壁北門外，不死南門外也⑤郭、李軍潰，賊必追躡，吾當(dāng)自御之⑥夜則照見虛實(shí)，晝則煙埃莫睹 A．①②⑤B．②③⑥C．③④⑥D(zhuǎn)．①④⑤12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．畢再遇的父親經(jīng)多次提拔，最后升到武義大夫。畢再遇則是借父親的恩蔭做的官，而后來又因武藝出眾，受到孝宗皇帝的喜愛和賞賜。B．畢再遇用聲東擊西、分化瓦解等策略，很快攻下泗州的東西兩城。當(dāng)上級(jí)獎(jiǎng)賞他時(shí)，他卻表現(xiàn)出一種以國(guó)事為先、不計(jì)個(gè)人得失的胸懷和氣度。C．攻打宿州的郭、李部隊(duì)出師不利，畢再遇聽說后趕快引兵馳援，與陳孝慶部會(huì)合，截?fù)羟皝碜汾s的金軍，殺敵眾多，使金軍潰敗。然后火焚靈壁，安全撤離。D．戰(zhàn)事平息，宋金講和，畢再遇屢次上疏，表達(dá)告老還鄉(xiāng)的愿望；可是南宋皇帝對(duì)他仍是極力挽留，不僅表彰獎(jiǎng)勵(lì)，還多次為其加官晉爵。故鄉(xiāng)