【正文】 、引導(dǎo)的不是競(jìng)爭(zhēng)、地位和財(cái)富這類(lèi)本能需求。教育要喚醒人性深處的心智追求，要讓所有受教育的人認(rèn)同、贊美、向往那些擁有心智品質(zhì)的人和體現(xiàn)心智品質(zhì)的事，使之成為社會(huì)認(rèn)同，社會(huì)和諧的基礎(chǔ)?！笔前?，如果我們的教育能從培養(yǎng)學(xué)生的心智品質(zhì)出發(fā)，不心浮氣躁，少急功近利，我們何需慨嘆：“現(xiàn)在的人都怎么啦？我們的孩子都怎么啦？”也不必?fù)?dān)心會(huì)有更多的“問(wèn)題孩子”“叛逆少年”，更不用為我們的民族失去凝聚力和魂魄而迷惘、憂(yōu)慮。張廳長(zhǎng)認(rèn)為：“學(xué)校該做的首先是搭建平臺(tái)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能。”他反復(fù)講“學(xué)校是植物園而非制造廠(chǎng)。要給陽(yáng)光，給水土，讓學(xué)生盡情地成長(zhǎng)，長(zhǎng)出個(gè)性，長(zhǎng)出風(fēng)格，長(zhǎng)出愛(ài)好?！倍灰獙?duì)學(xué)生給予過(guò)高期望，一味地追求學(xué)生考試名次的自私、無(wú)知、貪婪的行為。這也讓我真正認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)學(xué)生的心智品質(zhì)其實(shí)是讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)自由！而不是為實(shí)現(xiàn)我們家長(zhǎng)、教師的夢(mèng)想，滿(mǎn)足我們喜歡比“哪家孩子更優(yōu)秀”的虛榮心！《構(gòu)建教育新模式》一書(shū)的許多章節(jié)中，張卓玉廳長(zhǎng)對(duì)我們的教育現(xiàn)狀都做了全面的分析和深層次的“解剖”，指出其存在的諸多問(wèn)題，并且指出了問(wèn)題的根源和癥結(jié)，為我們撥開(kāi)迷霧。讓我們對(duì)他提出的教育新模式有了更清晰的概念，還在頭腦中有了構(gòu)建這種模式的框架，并且激發(fā)了我們強(qiáng)大的信心去探索。盡管很久以來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣了“利用學(xué)生的本能，用傳授、講解等辦法來(lái)樹(shù)立教師自己的權(quán)威，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)自己的依賴(lài)?！钡鎸?duì)更多的問(wèn)題，重新審視我們的教育，我們同樣有足夠的勇氣和信心來(lái)否定自己，摒棄陳腐，去探索，去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去向更高、更新、更理想的目標(biāo)堅(jiān)定走去！因?yàn)橛小稑?gòu)建教育新模式》的強(qiáng)大支撐，有張廳長(zhǎng)經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐調(diào)研與考察，有一個(gè)有良知的學(xué)者、教育專(zhuān)家的責(zé)任心、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和深厚思想內(nèi)涵，我深信：只要我們堅(jiān)持以自主、探究、合作為主要追求的新教育模式，為學(xué)生心智品質(zhì)的培養(yǎng)提供寬廣的空間，就一定能實(shí)現(xiàn)我們培養(yǎng)學(xué)生心智品質(zhì)的目的。為實(shí)現(xiàn)這一目的，我愿意在我和孩子們的課堂上：有耐心地等待學(xué)生的思考，就像有耐心地等待幼童的成長(zhǎng)一樣；愿意看到學(xué)生在課堂上的跌跌撞撞，嘗試，嘗試，再?lài)L試；愿意在必要時(shí)為學(xué)生送上必要的腳手架——必要的提醒、引導(dǎo)、質(zhì)疑、點(diǎn)評(píng)；愿意讓學(xué)生幫助學(xué)生，讓他們?cè)诮涣鳌?zhēng)辯、補(bǔ)充、改進(jìn)中找尋到標(biāo)準(zhǔn)，在相互幫扶中尋找、探究、發(fā)現(xiàn)、構(gòu)建知識(shí)；也愿意把學(xué)生在探究中留有的不足作為一種美來(lái)欣賞??一次次讀《構(gòu)建教育新模式》，我有許多感慨，許多激動(dòng)，心潮騰涌卻更覺(jué)自己的語(yǔ)言貧乏，文字蒼白，還是忍不住摘錄了書(shū)中大段的文字，如同采擷一朵朵散發(fā)著馥郁芬芳的花瓣，捧給我的伙伴們，把它的美與大家共同欣賞、珍藏。今后的日子，《構(gòu)建教育新模式》它將立于我的床頭、書(shū)案，成為我的良師諍友！張局長(zhǎng)曾感慨地說(shuō)：“我們要讀它十遍八遍??”而我卻愿意“讀它千遍也不厭倦！”盡情暢讀，與它傾訴交流，靠近融合，一點(diǎn)點(diǎn)，一層層，領(lǐng)悟其豐富而深邃的思想內(nèi)涵；讓它踐行于我們的課改之中，讓它經(jīng)得起歲月的洗禮，實(shí)踐的考驗(yàn)，時(shí)刻鞭策我們做一個(gè)有良心的教育者。真正去關(guān)愛(ài)學(xué)生的精神與情感，關(guān)注學(xué)生的心智品質(zhì)，讓所有的學(xué)生都擁有普世的、永恒的價(jià)值追求，認(rèn)真去發(fā)現(xiàn)、培育、呵護(hù)人性的純潔，高貴，完美！第五篇：構(gòu)建教育新模式讀后感讀《構(gòu)建教育新模式》有感李?lèi)?ài)愛(ài) 讀了張卓玉先生《構(gòu)建教育新模式》的我愿意用“靜水流深”四個(gè)字來(lái)表達(dá)我對(duì)本書(shū)的感受。全書(shū)由十二篇文章構(gòu)成。全部文章圍繞一個(gè)主題：重建教育新模式。但是，每篇文章都是相對(duì)獨(dú)立的，文章之間沒(méi)有邏輯上的先后關(guān)系。讀者完全可以根據(jù)興趣，選擇閱讀任何一篇文章。本書(shū)所講的教育新模式，在我國(guó)各地的叫法不盡相同。我的印象，幾乎每個(gè)學(xué)校都有自己的名稱(chēng)?！皩W(xué)案教學(xué)”“問(wèn)題導(dǎo)學(xué)”似乎是比較普遍的名稱(chēng)。歐美國(guó)家稱(chēng)之為“項(xiàng)目性學(xué)習(xí)”或“顛倒的課堂”等。本書(shū)統(tǒng)稱(chēng)為教育新模式。新模式的宗旨是重建教育結(jié)構(gòu)、教育秩序，真正實(shí)踐自主、探究、合作的教育理念。新模式的基本框架是小組合作學(xué)習(xí)，課堂展示交流。新模式是班級(jí)授課制出現(xiàn)以來(lái)，教育的一次最深刻的變革。小組探究制取代班級(jí)授課制，將是教育發(fā)展的大趨勢(shì)。整本書(shū)平實(shí)曉暢，從班級(jí)到小組，學(xué)習(xí)組織的轉(zhuǎn)變；從講壇到論壇，課堂形式的變化；從碎片化到整體化，學(xué)習(xí)方式的變革；教師職業(yè)的邊界，心智品質(zhì)與公共精神的培養(yǎng)，信息技術(shù)的影響，學(xué)生成長(zhǎng)權(quán)，新舊教育的不同起點(diǎn)??這樣主題的篇章，畢業(yè)于北師大中文系和北大哲學(xué)系的卓玉先生，完全可以寫(xiě)成大部頭，深?yuàn)W厚重，他沒(méi)有這樣做，教育情懷使得他的表述非常簡(jiǎn)練平和，他以深植基礎(chǔ)教育一線(xiàn)實(shí)踐的探究體會(huì)，與心目中的讀者同道溝通交流。在樸實(shí)的書(shū)名之下，是平實(shí)流暢的文字。這里沒(méi)有詰曲聱牙的理論堆砌，沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的現(xiàn)實(shí)揭批，甚至故意省略了所有的注解、引文，讀起來(lái)仿佛與一位長(zhǎng)者娓娓清談，沁人心脾。從學(xué)習(xí)小組談起，指出正是這種不起眼的變化，開(kāi)啟了一場(chǎng)深刻的教育變革：班級(jí)講授式教學(xué)的終結(jié)，以自主、探究、合作為特征的小組探究制的開(kāi)啟。就像書(shū)中說(shuō)的：一場(chǎng)深刻的革命就這樣不聲不響地發(fā)生了，一個(gè)可能要引發(fā)一系列制度重建的新生命就這樣悄然誕生了。課堂，從講壇變成了論壇；學(xué)習(xí)，從碎片化變更為整體化；教育，從記知識(shí)變成了做事情；教師，從講師變成了導(dǎo)師；心智培養(yǎng)和公共精神培養(yǎng)成為教育的核心目標(biāo)??就這樣，基礎(chǔ)教育改革中讓人們糾結(jié)不已的無(wú)數(shù)困局迎刃而解：當(dāng)教育已不再是教知識(shí)而是教學(xué)習(xí)；當(dāng)信息技術(shù)成為改變教育模式而不是強(qiáng)化教學(xué)的推動(dòng)力量；當(dāng)學(xué)生的權(quán)利意識(shí)、尊嚴(yán)意識(shí)、幸福意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒；當(dāng)校長(zhǎng)、局長(zhǎng)都開(kāi)始致力于新教育模式的制度保障??中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)、愿景和路線(xiàn)以一幅前所未有的清晰面貌呈現(xiàn)在我們眼前。作者以深厚的學(xué)養(yǎng)、深刻的思考、多年來(lái)指導(dǎo)一線(xiàn)教育改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，令人信服地為我們構(gòu)建了一個(gè)基礎(chǔ)教育的新模式。書(shū)中說(shuō)：真正的學(xué)習(xí)是從心開(kāi)始的。不是知識(shí)有用，所以要學(xué)知識(shí)；而是學(xué)習(xí)有意義，所以要學(xué)習(xí)。書(shū)中還說(shuō)：教育的首要任務(wù)，不是教知識(shí)，甚至也不是教方法；而是引導(dǎo)學(xué)生直面問(wèn)題，產(chǎn)生想法，探究結(jié)果，體驗(yàn)意義。??這些警句般的洞見(jiàn)，發(fā)人深省，不知凝聚了作者多少年的思考心得。因此，我在閱讀此書(shū)的過(guò)程中常常不自覺(jué)地陷入沉思，仿佛眼前打開(kāi)了一片新天地，清新的空氣和著陽(yáng)光撲面而來(lái)，目不暇接而又心曠神怡。大道至簡(jiǎn)，知易行難。