【正文】 節(jié)”“亞歲”等，是中國農(nóng)歷中一個(gè)重要節(jié)氣，起源于春秋時(shí)期，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。B．詩歌運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，頷聯(lián)、頸聯(lián)中的“形容獨(dú)老”“杖藜”表現(xiàn)了詩人在長期漂泊后的年老孤獨(dú)，與回憶曾經(jīng)出仕入朝的得意形成鮮明的對比。C．全詩通篇對偶、疊詞妙用，“年年”對“忽忽”，表現(xiàn)時(shí)間飛逝，又是一年冬至，而長期漂泊的自己仍然有家難回、窮愁潦倒、困苦不堪。D．古人常謂心為方寸之地，尾聯(lián)“心折此時(shí)無一寸”，表現(xiàn)了詩人因冬至這樣的特殊的日子自己還孤獨(dú)漂泊而感傷無限?！叭亍苯柚杆募亦l(xiāng)，表現(xiàn)對家鄉(xiāng)親人的無限思念?！敬鸢浮緿 【解析】三秦借指長安，即朝廷所在，而不是杜甫家鄉(xiāng)，杜甫家鄉(xiāng)在河南。2．前人評價(jià)說“常為客”三字為一詩綱領(lǐng)，即全詩詩眼，你同意嗎？請結(jié)合全詩作簡要分析（8分）【答案】同意這樣的評價(jià)。（1分）這首詩是一首羈旅詩，表達(dá)了詩人對仕途挫折和流離他鄉(xiāng)的傷感與迷茫之情。（2分）首聯(lián)描寫了詩人多年來作客他鄉(xiāng)，生活窮困而愁苦不堪的情態(tài)。頷聯(lián)寫詩人漂泊江上形容憔悴，因?yàn)檫h(yuǎn)在天邊，每到冬至非常思念家鄉(xiāng)親人。頸聯(lián)寫詩人只能在雪后拄著杖藜面對山溝，想起帶著鳴響的佩玉上朝，散朝后離開皇宮的往事。尾聯(lián)寫每到此時(shí)，心里感傷無限，十分迷茫，四聯(lián)都圍繞著“長為客”而展開，所以是全詩詩眼。（二）邯鄲冬至夜(唐)白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。(1)簡析“抱膝燈前影伴身”一句，并說出作者當(dāng)時(shí)懷有一種什么樣的心情。(5分)(2)作者是怎樣寫“思家”的？語言上又有什么特點(diǎn)？（6分）答：______________________________________________________【答案】(1)“抱膝”二字生動(dòng)地勾畫出作者呆坐的神態(tài)，用“燈前”引出“影”，“伴”又將“影”與“身”聯(lián)系起來，“抱膝枯坐”的“影”陪伴著苦坐的“身”，顯得孤單寂寞。（5分）(2)作者通過想象中的畫面，即冬至深夜，家人圍坐燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人，以此來表現(xiàn)思家之情的。詩的語言質(zhì)樸無華。（6分）（三）冬至日遇京使（唐）杜牧遠(yuǎn)信初憑雙鯉去，他鄉(xiāng)正遇一陽生。尊前豈解愁家國，輩下惟能憶弟兄。旅館夜憂姜被冷，暮江寒覺晏裘輕。竹門風(fēng)過還惆悵，疑是松窗雪打聲。①雙鯉：信函，代指書信。兩塊木板，刻咸魚形，一底一蓋，把書信夾在里面。②一陽生：借指節(jié)氣冬至?！妒酚洝罚骸叭斩粒瑒t一陰下藏，一陽上舒?！雹圯傁拢航柚妇┏恰＂芙?；借指棉被?！逗鬂h書姜肱傳》載，姜肱與兄弟友愛，常共被而眠。⑤晏裘：借指衣服。春秋時(shí)晏耍以節(jié)儉力行著稱，著苴布之衣、麋鹿之裘。賞析：這是一首書寄懷弟之情的親情詩。杜收只有一個(gè)弟弟，兄弟友愛，曾因照顧生病的弟弟而棄掉監(jiān)察御史和吏部員外郎的官職，可見杜牧對弟弟的關(guān)心。這首詩寄托了杜牧對弟弟情深意切的關(guān)心，這種關(guān)心，作者是通過最簡捷樸素的生活層面加以表達(dá)的。作者善于運(yùn)用對氣候、環(huán)境的感受來表達(dá)思念骨肉的憂愁、惆悵。首聯(lián)點(diǎn)明了節(jié)令，冬至到了，氣候轉(zhuǎn)冷了，不知遠(yuǎn)方的弟弟境況如何？寫封家書問候一下吧。時(shí)令的推移，引發(fā)了感情的起伏變化。頷聯(lián)把兩種感情加以對比，烘托對弟弟的殷切思念。一杯苦酒，默坐獨(dú)飲，非但無以解憂，反而頓生愁緒無數(shù)。這種愁悶，不是遙遠(yuǎn)的國家之憂，而是更有直接的切膚之感的骨肉之痛。頸聯(lián)更是表達(dá)了一位敦厚的兄長對弟弟關(guān)心的無微不至。作者以自身的感受來推測親人的處境：天冷了，不知多病的弟弟是否知道保重自己的身體？是否知道添衣加被？這種關(guān)心之情著實(shí)感人。尾聯(lián)愈加顯示了兄長的心情之沉重。颯颯的寒風(fēng)已讓作者深感不安，更何況是冷雪呢？即使不是雪，難道雪天的到來還會(huì)遠(yuǎn)嗎？思念關(guān)切之情演變?yōu)楦畹你皭澖箲]。本文層層推進(jìn)，逐漸加強(qiáng)對親人的關(guān)切之情。（四）冬至日獨(dú)游吉祥寺(宋)蘇軾井底微陽回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。何人更似蘇夫子，不是花時(shí)肯獨(dú)來。①吉禪寺即后來的廣福寺，寺中牡丹最盛，在宋時(shí)，是一個(gè)名剎。此詩亦古代詩人描寫冬至的詩雖然比比皆是，但在民間流傳最廣、最通俗易懂的恐怕就是《九九歌》了：“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河開，八九雁來；九九加一九，耕牛遍地走?！币馑际钦f，從“冬至”之日起，冬天算正式到來，“九九歌”就是根據(jù)人們根據(jù)對寒冷的感覺表現(xiàn)出氣候的變化。待“九九加一九”之時(shí)，冬天就算過完，春天真正到來了。熙寧五年作。②《月令》：“冬至水泉?jiǎng)印?，是說從冬至日起逐漸轉(zhuǎn)暖?！兑葜軙罚骸笆幸辉拢㈥杽?dòng)”。陽，指暖氣。③荄(音gai)草根。賞析：蘇軾是一個(gè)很怪的人，他一生幾經(jīng)波折，大起大落。但難能可貴的是他從來沒有放棄過對生活的樂觀。關(guān)于冬至，古今文人騷客著墨不少，大多以悲涼哀詠為主體，冬之將至，未免悲意愴然。但蘇軾沒有，一句“不是花時(shí)肯獨(dú)來”表達(dá)的是怎樣的一種心意。雖然寒風(fēng)已臨，梨花欲飄。但在凄冷的秋末冬初來回味無花時(shí)的怡然，這樣的心境，恐怕也只能是蘇軾能達(dá)到。（五）冬至(宋)朱淑真黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催，陰伏陽升淑氣回?？氨阋崎L至日，梅花先趁小寒開。八神表日占和歲，六管飛葭動(dòng)細(xì)灰。已有岸旁迎臘柳，參差又欲領(lǐng)春來。賞析：好一個(gè)喜慶熱鬧節(jié)日：擊樂聲聲，陽氣回升，葵影移動(dòng)，寒梅花開。（六）滿江紅〃冬至(宋)范成大寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。新陽后、便占新歲，吉云清穆。休把心情關(guān)藥裹，但逢節(jié)序添詩軸。笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡，終非俗。清晝永，佳眠熟。門外事，何時(shí)足。且團(tuán)欒同社，笑歌相屬。著意調(diào)停云露釀，從頭檢舉梅花曲?？v不能、將醉作生涯，休拘束。賞析：雖是寒冬季節(jié)，山谷里卻早已萌生了春意，蕙草初生新葉的香氣就像裊裊的笛音若有若無地在山谷里彌漫開來（熏通薰，即蕙草，又叫零陵香，一種香草）。明天早晨的太陽升起后就可占侯新一年的年景了，（明年）肯定是麗日纖云、天氣清和的好年景。不要把所有的心思都放在病上藥里，每到節(jié)氣時(shí)應(yīng)該賦新詩。我這不是強(qiáng)顏歡笑，而是大自然的造化所陶醉，可惜我終究不能免俗。白晝是那么長，我的休眠已足。但門外的事情什么時(shí)候才能讓人稱心如意？還是和志同道合的友人團(tuán)聚在一起，大家一同歡歌笑語吧。我們一起精心調(diào)制云露釀，仔細(xì)檢索梅花曲譜。就算不能天天醉死夢生，也不必太過拘束。第五篇：白居易《買花》詩詞鑒賞白居易《買花》詩詞鑒賞買花白居易帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時(shí)，相隨買花去。貴賤無常價(jià)，酬值看花數(shù)。灼灼百朵紅，戔戔五束素。上張幄幕庇，旁織笆籬護(hù)。水灑復(fù)泥封，移來色如故。家家習(xí)為俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶來買花處。低頭獨(dú)長嘆，此嘆無人諭。一叢深色花，十戶中人賦。與白居易同時(shí)的李肇在《唐國史補(bǔ)》里說：“京城貴游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。執(zhí)金召鋪宮圍外寺觀，種以求利，一本有值數(shù)萬者?！边@首詩，通過對“京城貴游”買牡丹花的描寫，揭露了社會(huì)矛盾的某些本質(zhì)方面，表現(xiàn)了具有深刻社會(huì)意義的主題。詩人的高明之處，在于他從買花處所發(fā)現(xiàn)了一位別人視而不見的“田舍翁”，從而觸發(fā)了他的靈感，完成了獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)構(gòu)思。全詩分兩大段?！叭巳嗣圆晃颉币陨鲜木洌瑢懢┏琴F游買花；以下六句，寫田舍翁看買花。一開頭用“帝城”點(diǎn)地點(diǎn)，用“春欲暮”點(diǎn)時(shí)間?！按河骸敝畷r(shí)，農(nóng)村中青黃不接，農(nóng)事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的長安城中，卻“喧喧車馬度”，忙于“買花”。“喧喧”，屬于聽覺；“車馬度”，屬于視覺。以“喧喧”狀“車馬度”，其男顛女狂、笑語歡呼的情景與車馬雜沓、填街咽巷的畫面同時(shí)展現(xiàn)，真可謂聲態(tài)并作。下面的“共道牡丹時(shí)，相隨買花去”，是對“喧喧”的補(bǔ)充描寫。借車中馬上人同聲相告的“喧喧”之聲點(diǎn)題，用筆相當(dāng)靈妙。這四句寫“買花去”的場面，為下面寫以高價(jià)買花與精心移花作好了鋪墊。接著便是這些驅(qū)車走馬的富貴閑人為買花、移花而揮金如土?！白谱瓢俣浼t，戔戔五束素”，一株開了百朵花的紅牡丹，價(jià)值竟相當(dāng)于二十五匹帛，其昂貴何等驚人！那么“上張幄幕庇，旁織笆籬護(hù)，水灑復(fù)泥封，移來色如故”，其珍惜無異珠寶，也就不言而喻了。以上只作客觀描繪，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的傾向性；然而那“迷不悟”的確切含義是什么，仍有待于進(jìn)一步點(diǎn)明。白居易的有些諷諭詩，往往在結(jié)尾抽象地講道理、發(fā)議論。這首詩卻避免了這種情況。當(dāng)他目睹這些狂熱的買花者揮金如土，發(fā)出“人人迷不悟”的感慨之時(shí)，?“偶來買花處”的“田舍翁”，看見他在“低頭”，聽見他在“長嘆”。這種極其鮮明、強(qiáng)烈的對比，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的本質(zhì)。詩人不失時(shí)機(jī)地?cái)z下了“低頭獨(dú)長嘆”的特寫鏡頭，并從“低頭”的表情與“長嘆”的聲音中挖掘出全部潛臺(tái)詞：僅僅買一叢“灼灼百朵紅”的深色花，就要揮霍掉十戶中等人家的稅糧！這一警句使讀者恍然大“悟”：那位看買花的“田舍翁”，倒是買花錢的實(shí)際負(fù)擔(dān)者！推而廣之，這些“高貴”的買花者，衣食住行，不都來源于從勞動(dòng)人民身上榨取的“賦稅”！詩人借助“田舍翁”的一聲“長嘆”，尖銳地反映了剝削與被剝削的矛盾。敢用自己的詩歌創(chuàng)作譜寫人民的心聲，這是十分可貴的。