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正文內(nèi)容

白居易邯鄲冬至夜思家詩詞鑒賞匯編-在線瀏覽

2024-11-15 05:49本頁面
  

【正文】 或二十三日。這一天,朝廷要放假,民間就更熱鬧了。白居易寫這首詩時,正宦游在外,夜宿于邯鄲驛舍中。如今遠在邯鄲的客店里,將怎樣過法呢?只能抱著膝坐在孤燈前,在靜夜中,惟有影子相伴。第二句,“抱膝”二字,活畫出枯坐的神態(tài)。而“伴”字,又將“身”和“影”聯(lián)系起來,并賦予“影”以人的感情?!绑A”,驛站,古代傳遞公文或出差官員途中歇息的地方。當自己抱膝燈前,想念家人,直想到深夜的時候,家里人大約同樣還沒有睡,坐在燈前,在談?wù)撝疫@個“遠行人”吧!三、四兩句十分感人,也頗耐人尋味:詩人在思家之時想象出來的那幅情景,卻是家里人如何想念自己。每一個人都可以根據(jù)自己的生活體驗,給予補足。本詩是其中早期的一篇佳作,反映了游子思家之情,字里行間流露著濃濃的鄉(xiāng)愁。二是構(gòu)思精巧別致:首先,詩中無一“思”字,只平平敘來,卻處處含著“思”情;其次,寫自己思家,卻從對面著筆,與王維《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜鄜州月,閨中只獨看”,有異曲同工之妙?!边@議論并不確切。歸心急似箭,孤燈暖人心——周密《夜歸》賞析夜 歸夜深歸客依筇①行, 冷磷依螢聚土塍②。[注] ①筇(qi243。②塍(ch233?!举p析】這首七絕描寫游子深夜歸家的情景。這位游子想是出門時日已久,因此分外思家,哪怕深夜獨行也要快快趕回家,不去投宿。透過歸客倚杖蹣跚而行的身影,可以想見深夜行路的艱難,也可以推知游子勞累的旅況和近鄉(xiāng)情切的心理。第三句真可謂“近鄉(xiāng)情切”?!澳鄰交比?,十分傳神地描繪了歸客急不可耐的心理:快快走啊,快快走,馬上就到家門口了。就在這跌跌撞撞中,倏忽已離了村店,近了,近了,那盼望已久的家門。那就是我魂牽夢繞的家嗎?那就是照我回家的油燈嗎?燈下的那人,也許是慈母,也許是愛妻,一針針,一線線,縫補的該是游子的衣衫,她們也時時刻刻把在外的游子思念!“竹窗斜漏補衣燈”。于是,復雜的感情涌上心頭,多少感激,多少歉疚,多少疼愛,盡在不言中。周密的這首詩無疑也寫得情真意切,感人至深。南宋文學家,宋亡后,不仕。這首詩除了第一句點題并交代主人公外,后三句移步換形,通過寫景來揭示主人公心理的變化。詩人寫景句句扣住“夜”字,寫情句句不離“歸”字,景真情切地寫出了游子在深夜趕路和即將到家的感受,讀來親切動人,回味悠長。2.這首詩描繪了哪些景物?這些景物是如何表現(xiàn)游子思家之情的? 【參考答案】1.本詩寫情扣住“歸”字?!袄淞住?、“螢”、“昏月”等意象渲染夜色的凄涼,以夜深仍在田塍、泥徑中孤身前行的艱難表現(xiàn)出歸家的心切。2.這首詩描繪的景物:倚筇行的歸客、土塍、磷螢、昏月、村店、竹窗、燈光等?!耙畜绦小北憩F(xiàn)游子歸家心切,忘了疲倦;土塍、磷螢、昏月、村店等景物,渲染了夜晚的凄冷,反襯游子的孤單。如夢令 秦觀遙夜沉沉如水,風緊驛亭深閉。無寐,無寐,門外馬嘶人起。參考答案:①漫漫長夜難盡,孤獨、凄涼的愁緒如同如水的長夜一樣排遣不去。賞析: 此詞是作者紹圣三年(1096)貶謫郴陽時于途中所寫。首句點明時間是夜晚,“遙夜”即長夜,狀出了夜漫漫而難盡的感覺。一句尤妙“如水”的譬喻。較之通常用水比夜偏于一義的寫法,有所創(chuàng)新?!绑A亭”是古時供傳遞公文的使者和來往官員憩宿之所,一般都遠離城市。一方面更顯得荒野“風緊”;另一方面也暗示出即使重門深閉也隔不斷呼嘯的風聲。作者雖未言情,但景語中亦見出其情。沉沉寒夜做一好夢,更反襯出氛圍的凄清。人一驚夢,鼠也嚇咆了,但它還舍不得已到口邊的美味,遠遠地盯著燈盞。它那目光閃閃,既惶恐,又貪婪。能否捕捉富于特征性的細節(jié),往往是創(chuàng)造獨特的詞境的成敗關(guān)鍵。下句之“送”字、“侵”字都錘煉極佳。“無寐,無寐”的重復,造成感嘆語調(diào),再聯(lián)系“風緊”、“鼠窺燈”、“霜送曉寒”等等情景,可以體味出無限的感傷。而“門外馬嘶人起”,門外驛馬長嘶,人聲嘈雜,正是驛站之晨的光景。同時,“馬嘶人起”,又暗示出旅途跋涉,長路關(guān)山,白晝難辛的生活又將開始。詞寫長夜沉沉,驛亭風緊,饑鼠窺燈,曉寒侵被,人聲嘈雜,驛馬長嘶,真實謫徙羈旅的苦境與凄情。原詩如下:次韻雪后書事二首(其一)朱熹惆悵江頭幾樹梅,杖藜行繞去還來。折寄遙憐人似玉,相思應(yīng)恨劫成灰。如何理解這首詩?讓我們先從題目看起?!按雾崱保桥f時古體詩詞寫作的一種方式,使按照原詩的韻和用韻的次序來和詩。和詩是朋友之間用詩相互酬答的一種方式。根據(jù)詩中的“折寄遙憐”、“相思”、“獨自回”等詞可知,這首詩顯然屬于后者。詩歌所記何事?且看詩歌本身。此詞的作用雖然易解,但我們要思考的是,誰人“惆悵”,為何“惆悵”。既然不是梅在惆悵,惆悵的就只能是詩人自己。詩人作詩,當蓄積的感情于提筆之際濃烈得難以化解時,便無暇慢條斯理的運用所謂的技巧表達之,而常常在詩歌的開頭直接予以發(fā)泄,若李白之“大道如青天,我獨不得出”(《行路難》),“噫吁戲,危乎高哉”(《蜀道難》),即為此類。為何?因為梅雖是中國古代詩人的愛物,但其詩中的梅多以株,甚至以枝論,若“墻角數(shù)枝梅”之類,然未見有詩人因此而惆悵者。既然詩人非為梅惆悵,為何要以“江頭幾樹梅”緊承其后?因為詩人要借江頭的這幾樹梅來紓解心中之惆悵。“杖藜”者,拐杖也。詩人手扶拐杖繞行于梅下,去而復來,何也?乃因詩人愛梅,不忍離去耶?此種可能雖不能排除,然結(jié)合首句與第三四聯(lián)看,似理解為詩人因惆悵極深,徘徊難去,更為妥當。“前時雪壓無尋處”,似為詩人惆悵之因。整聯(lián)寫詩人尋梅之經(jīng)歷,卻以“雪壓”表現(xiàn)梅生存環(huán)境之惡劣,從反面襯托梅冒寒綻放的堅貞品質(zhì);且詩人強調(diào)梅于月明之夜綻放,乃借明月烘托梅之高潔品格。頸聯(lián)是理解全詩的關(guān)鍵。問題是,詩人為何將遠人比作“玉”?“憐”又當作何解釋?有人認為,此處的遠人是一位貌美如玉的女子,“憐”是愛的意思。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因為思念一位年輕女子而惆悵得在梅下繞去繞來,去而復來,實在有失體統(tǒng)?!跋嗨紤?yīng)恨劫成灰”應(yīng)是詩人的想象,是詩人想象遠人思念自己時的情狀?!皯?yīng)”是“應(yīng)該”的意思,應(yīng)該怎么怎么,乃是一種推測。詩人想象這個似玉之人在思念自己的時候,心中還有“恨”。什么意思?古印度傳說世界經(jīng)歷若干萬年毀滅一次,重新再開始,這樣一個周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天災(zāi)人禍。明白了這一點,我們便可推測,詩人要寄梅與之的人必是經(jīng)歷了某種嚴重的禍患,因此,詩人想象他在對自己的思念中仍帶有怨恨。原來詩人是希望他雖經(jīng)歷磨難卻能像梅一樣堅貞不屈,像玉一樣保持高潔人格。詩人的憂慮和擔心是如此之深,乃至于行繞于梅下“沉吟”而忘記了時間,直至“日落”時寒鴉飛起才被驚醒獨自悵然而歸。“沉吟”描寫詩人行繞于梅下滿腹心思的樣子,再次表現(xiàn)其內(nèi)心難以排遣的“惆悵”。當然,尾聯(lián)也有對環(huán)境的渲染。這首詩以“書事”為題,句句都是在描寫詩人的行為。高考命題人認為這首詩是詠梅詩,實為不妥。這首詩雖然寫了梅,卻沒有對其做正面描寫,雖然也表現(xiàn)了梅的品格,目的卻不在此。如此,怎能說其是詠物詩?附:次韻雪后書事二首(其二)滿山殘雪對虛堂,想似當年輞口莊。故人聞道歌圍暖,妙語空傳醉墨香。鵲橋仙 陸游華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當年豪舉?酒徒一半取封侯,獨去作江邊漁父。鏡湖元自屬閑人,又何必官家賜與!作者 陸游(11251210)南宋詩人、詞人。一生著作豐富,有數(shù)十個文集存世,存詩9300多首,是中國文學史上存詩最多的詩人。詞作數(shù)量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。[3]賞析 這是陸游閑居故鄉(xiāng)山陰時所作。山容水態(tài)之詠,棹舞舟模之什,貌似清曠談遠,翛然物外,殊不知此翁身寄湖山,心存河岳。這首《鵲橋仙》即其一例。詞從南鄭幕府生活寫起。在華麗的明燈下與同僚縱情賭博,騎上駿馬獵射馳驅(qū),這是多么豪邁的生活!當時南鄭地處西北邊防,為恢復中原的戰(zhàn)略據(jù)點。陸游傳》)。會看金鼓從天下,卻用關(guān)中作本根。詞句顯得激昂整煉,入勢豪邁。朝廷的國策起了變化,大有可為的時機就此白白喪失了。那份豪情壯志,當年曾有幾人珍視?此時更有誰還記得?詞人運千鈞之力于毫端,用“誰記”一筆兜轉(zhuǎn),于轉(zhuǎn)折中進層。經(jīng)過兩次轉(zhuǎn)折進層,昔日馬上草檄、短衣射虎的英雄,在此時卻已經(jīng)變成孤舟蓑笠翁了。下片承“江邊漁父”以“輕舟”、“低逢”之渺小與“蘋洲煙雨”之浩蕩對舉,復綴“占斷”一語于其間,再作轉(zhuǎn)折進層??v一葦之所如,凌萬頃之茫然,無拘無束,獨往獨來,是謂“占斷煙雨”。詞至此聲情轉(zhuǎn)為紓徐蕭散,節(jié)奏輕緩?!罢紨唷币郧凹刃钌畛恋墓聭嵑偷纛^不顧的傲岸之情,復于此處得“占斷”二字一挑,于是,“鏡湖元自屬閑人,又何必官家賜與”這更為昂揚兀傲的兩句肆口而成,語隨調(diào)出,唱出了全闋的最高音。陸游借用這一故事而翻出一層新意——官家(皇帝)既置他于閑散,這鏡湖風月本來就只屬閑人,還用得著你官家賜與嗎?再說,天地之大,江湖之迥,何處不可置他八尺之軀,誰又稀罕“官家”的賜與?這個結(jié)句,表現(xiàn)出夷然不屑之態(tài),憤慨不平之情,筆鋒直指最高統(tǒng)治者,它把通首迭經(jīng)轉(zhuǎn)折進層蓄積起來的激昂不平之意,挾其大力盤旋
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