【正文】 教育，及時(shí)疏導(dǎo)、溝通。組織學(xué)生積極參加學(xué)校心理月系列活動(dòng)之外。春季學(xué)期，妥善的處理了幾起由于心理問題引發(fā)的糾紛，做到了及時(shí)獲知，及時(shí)反應(yīng)。及時(shí)處理。組織2013級(jí)大一新生進(jìn)行心理團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練和心理普查。五、完成2013屆畢業(yè)生畢業(yè)和就業(yè)工作，同時(shí)開始2014屆畢業(yè)生就業(yè)工作。人文學(xué)院2013年畢業(yè)生就業(yè)工作，緊緊圍繞提高畢業(yè)生“就業(yè)率”和“就業(yè)質(zhì)量” 的中心，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，尋找不足，扎實(shí)做好人文學(xué)院畢業(yè)生的市場(chǎng)拓展和推介工作，積極開拓就業(yè)市場(chǎng)，大膽探索學(xué)生與企業(yè)、學(xué)校與社會(huì)緊密對(duì)接的途徑，加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)信息、咨詢等服務(wù)工作，確保畢業(yè)生就業(yè)工作的順利進(jìn)行?，F(xiàn)就工作總結(jié)如下：分析形勢(shì)，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)面對(duì)2013年這個(gè)“就業(yè)最難季”，人文學(xué)院就業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組倍感就業(yè)工作任務(wù)重，壓力大。為做好就業(yè)工作，我院就業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組多次召開會(huì)議，在深入分析了當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)的基礎(chǔ)上，按照學(xué)校的總體要求，制定了我院就業(yè)工作計(jì)劃，要求學(xué)院每一位教職員工重視畢業(yè)生的就業(yè)工作，盡可能多的收集各類就業(yè)信息，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的就業(yè)引導(dǎo)，及時(shí)有效地幫助學(xué)生解決就業(yè)過程中的實(shí)際問題。開展就業(yè)指導(dǎo)，樹立正確就業(yè)觀為使畢業(yè)生樹立正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀，我院結(jié)合上一屆學(xué)生就業(yè)的實(shí)際情況和市場(chǎng)需求狀況，扎實(shí)開展就業(yè)指導(dǎo)工作：認(rèn)真組織，聘請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的老師舉辦講座；輔導(dǎo)員通過召開班會(huì)、座談、溝通等多種形式適時(shí)進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)；正確引導(dǎo)、教育學(xué)生主動(dòng)走向社會(huì)，自我推銷；充分發(fā)揮“引進(jìn)來，走出去”的作用。解決困難，提高質(zhì)量人文學(xué)院2013屆共有畢業(yè)生318人，包括漢語(yǔ)言文學(xué)、歷史學(xué)和文秘教育三個(gè)專業(yè)。其中漢語(yǔ)言文學(xué)和歷史學(xué)專業(yè)的對(duì)口需求不多；用人單位大多數(shù)是民營(yíng)私企，待遇不高、工作穩(wěn)定程度較低；部分畢業(yè)生或家長(zhǎng)仍然固守陳舊的就業(yè)觀，持拖延等待態(tài)度。這些情況對(duì)就業(yè)工作的順利推進(jìn)造成直接或間接的障礙。面對(duì)以上種種情況，我院采取的對(duì)策是：1）加大拓寬就業(yè)渠道的力度，主動(dòng)出擊尋求更加有效地就業(yè)渠道和高質(zhì)量的就業(yè)崗位信息提供給畢業(yè)生。2）用真心換真情，以關(guān)愛的方式教育和引導(dǎo)畢業(yè)生樹立正確的就業(yè)觀念，拋棄陳舊觀念，通過改變畢業(yè)生本身進(jìn)而改變家長(zhǎng)的觀念。3）加大對(duì)考研和考公務(wù)員同學(xué)的指導(dǎo)，爭(zhēng)取改變他們固守的觀念，實(shí)現(xiàn)兩手抓、兩手硬的目標(biāo)。4）努力提高2013屆畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)就業(yè)率不低于85%，靈活就業(yè)控制在50%以下的目標(biāo)。穩(wěn)步推進(jìn)，落到實(shí)處1）通過組織參加招聘會(huì)、網(wǎng)絡(luò)發(fā)布、普遍推薦等方式為2013屆畢業(yè)生畢業(yè)生提供有效就業(yè)信息。2）圓滿驗(yàn)收71名赴廣東頂崗就業(yè)實(shí)習(xí)情況。3）積極引導(dǎo)2013屆畢業(yè)生簽訂就業(yè)協(xié)議和聘用合同。截止2013年7月12日，人文學(xué)院簽訂有效三方協(xié)議43人，考取研究生23人，簽訂聘用合同141人，靈活就業(yè)110人，未就業(yè)1人。%，%，實(shí)現(xiàn)了人文學(xué)院提升就業(yè)質(zhì)量的目標(biāo)?？傊?，在學(xué)校的指引下，在學(xué)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下和大力支持下，2013人文學(xué)院的學(xué)生工作可以說是穩(wěn)步前進(jìn)。人文學(xué)院學(xué)生工作辦公室2013年12月18日第五篇：人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)A中央廣播電視大學(xué)20102011學(xué)第二學(xué)期“開放專科”期末考試人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)(A)試題一、名詞解釋（每小題5分，共計(jì)20分）1．人文社會(huì)科學(xué)答：它就是以人的社會(huì)存在為研究對(duì)象，以揭示人的本質(zhì)和人類社會(huì)規(guī)律為目的的科學(xué)。它是互相交叉聯(lián)結(jié)的人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的總稱，是與廣義的自然科學(xué)相關(guān)聯(lián)又相對(duì)應(yīng)的一大科學(xué)部類。2．時(shí)代主題答：全球一個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展態(tài)勢(shì)的聚焦點(diǎn)，是全球發(fā)展格局的集中體現(xiàn)。3．人文主義答：人文主義是這樣一種思想態(tài)度，它認(rèn)為人和人的價(jià)值具有首要的意義。通常認(rèn)為這種思想態(tài)度是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的主題。從哲學(xué)方面講，人文主義以人為衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)，它揚(yáng)棄偏狹的哲學(xué)系統(tǒng)、宗教教條和抽象推理，重視人的價(jià)值。人文主義與科學(xué)主義曾經(jīng)長(zhǎng)期處于對(duì)立狀態(tài)，在當(dāng)代則出現(xiàn)了融合的趨勢(shì)。4．接受美學(xué)答：接受美學(xué)是從接受主體（欣賞者）的反應(yīng)和接受方面去研究文藝，把欣賞者的理解看作作品的構(gòu)成因素的一種文藝學(xué)——美學(xué)思潮。二、單項(xiàng)選擇題1．研究人類社會(huì)的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等活動(dòng)的學(xué)科是(B)A．管理學(xué)B．經(jīng)濟(jì)學(xué)C．法學(xué)D．政治學(xué)2．下列學(xué)科中沒有明顯階級(jí)傾向的是(D)A．政治學(xué)、歷史學(xué)B．法學(xué)、新聞傳播學(xué)C．倫理學(xué)、人類學(xué)D．語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué)3．人文社會(huì)科學(xué)在思想建設(shè)中發(fā)揮作用，主要是依靠何種力量？(A)A．理論B．實(shí)踐C．社會(huì)環(huán)境D．人的素質(zhì)4．“計(jì)算機(jī)十插花藝術(shù)”是對(duì)哪一個(gè)國(guó)家企業(yè)管理藝術(shù)的概括(D)A．美國(guó)B．韓國(guó)C．泰國(guó)D．日本5．在以下各種一般研究方法中，人文社會(huì)科學(xué)在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中較為偏重哪一種？(B)A．定量研究B．定性研究C．直覺領(lǐng)悟D．情感激發(fā)6．教材所介紹的調(diào)查方法中，哪一種具體方法是與政治選舉的預(yù)測(cè)一起發(fā)展起來的？(D)A．完全參與觀察B．半?yún)⑴c觀察C．非參與觀察D．抽樣調(diào)查7．就現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r看，“科學(xué)無國(guó)界”這一說法比較適用于(B)A．人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域B．自然科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域C．人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)技術(shù)兩大領(lǐng)域D．新興科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域8．系統(tǒng)論的創(chuàng)始人是(C)A．維納B．申農(nóng)C．貝塔朗菲D．普利高津(C)A．科學(xué)哲學(xué)B．哲學(xué)解釋學(xué)C．分析哲學(xué)D．結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)10.“一切真正的歷史都是當(dāng)代史”這一觀點(diǎn)的首倡者是(B)A．科林伍德B．克羅齊C．魯濱遜D．布羅代爾11．瑞士心理學(xué)家皮亞杰研究?jī)和恼J(rèn)知活動(dòng)，探索認(rèn)識(shí)發(fā)生和知識(shí)增長(zhǎng)的心理機(jī)制、分析智力的性質(zhì)及其結(jié)構(gòu)和機(jī)能；他構(gòu)建的思維心理學(xué)是(A)．種信息加工認(rèn)知心理學(xué)C．種行為主義心理學(xué)D．種生理心理學(xué)，全面探討人類的“基本需要”。在他看來，創(chuàng)造潛能的發(fā)揮是人的最高需要，是人生追求的最高目的，這一目標(biāo)以及潛在美德的實(shí)現(xiàn)就是(D)A．“歸屬和愛的需要”的實(shí)現(xiàn)B．“認(rèn)知需要”的實(shí)現(xiàn)C．“審美需要”的實(shí)現(xiàn)D．自我實(shí)現(xiàn)1考古人類學(xué)是中國(guó)人類學(xué)研究的優(yōu)勢(shì)學(xué)科；從教材所列“人類學(xué)分科體系”表中可以看出，它與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系為(D)A．從屬于人類起源學(xué)B．偏重于體質(zhì)人類學(xué)C．偏重于文化人類學(xué)D．兼及體質(zhì)人類學(xué)和文化人類學(xué)14．在20世紀(jì)30年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國(guó)家干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的(B)A．“邊際效用學(xué)派革命” B．“凱恩斯革命”C．“薩繆爾森革命”D．“瑞典學(xué)派革命”(A)A．孔德B迪爾凱姆C．韋伯D．帕森斯。這是當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)以下哪種發(fā)展趨勢(shì)的突出表現(xiàn)？(A)A．科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢(shì)B．分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢(shì)C．注重應(yīng)用研究的趨勢(shì)D．研究手段高技術(shù)化的趨勢(shì)、幾何學(xué)誕生于貪婪、物理學(xué)誕生于虛榮的好奇心的著名人文主義者是(D)A、歐文B、圣西門C、赫爾姆霍茲D、盧梭18.“興于詩(shī)，立于禮，成于樂”的教育觀點(diǎn)出于(A)A．孔子B．孟子C．老子D．莊子“進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)”的主要代表是(B)A．烏中斯基B．杜威C．皮亞杰D．布魯納，他有個(gè)著名的觀點(diǎn)是(A)A．研究傳播基本上也是研究教育傳播B．信息即力量C．傳播即力量D．信息革命同時(shí)帶來傳播革命和教育革命三、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共計(jì)40分）人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律有哪些？答:(1)人文社會(huì)科學(xué)在階級(jí)社會(huì)中一般具有某種階級(jí)傾向性；(2)人文社會(huì)科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性；(3)人文社會(huì)科學(xué)的時(shí)代性。20世紀(jì)歷史學(xué)研究模式有哪些變革？答：(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位；(2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破；(3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚(yáng)；(4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。（2分）3．結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的主要內(nèi)容是什么？答：索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)被視為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的正式開端，其主要內(nèi)容概括起來有以下四點(diǎn)：(1)語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)：它的各種成分之間存在相互依賴、相互制約的關(guān)系；系統(tǒng)具有自己特有的內(nèi)在秩序或內(nèi)在規(guī)律。(2)區(qū)分語(yǔ)言與言語(yǔ)：語(yǔ)言是語(yǔ)言符號(hào)相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，言語(yǔ)則是實(shí)際的話語(yǔ)。(3)區(qū)分歷時(shí)態(tài)與共時(shí)態(tài)：索緒爾側(cè)重強(qiáng)調(diào)共時(shí)態(tài)的研究，以充分揭示語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)。(4)區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)：深層系統(tǒng)是由社會(huì)因素構(gòu)成的，表層系統(tǒng)則是個(gè)人的言語(yǔ)表達(dá)，語(yǔ)言學(xué)應(yīng)著重研究深層系統(tǒng)。4．現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)思潮是什么？答：盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜，但基本上屬于兩大經(jīng)濟(jì)思潮：一是經(jīng)濟(jì)自由主義。它發(fā)端于17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這只“看不見的手”；要增加一個(gè)國(guó)家的財(cái)富，最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以完全的自由。二是國(guó)家干預(yù)主義。它的理論源頭是16世紀(jì)到17世紀(jì)的重商主義，認(rèn)為流通領(lǐng)域特別是對(duì)外貿(mào)易乃社會(huì)財(cái)富的源泉，強(qiáng)調(diào)在國(guó)家支持下發(fā)展對(duì)外貿(mào)易；從20世紀(jì)30年代起，發(fā)展出了以凱恩斯主義為代表的新的國(guó)家干預(yù)主義，并開始占主導(dǎo)地位。四、論述題（本題目要求理論與實(shí)際相結(jié)合，但答案不求一致，尤其鼓勵(lì)具有創(chuàng)新意識(shí)的分析和體會(huì)。共計(jì)20分）試述當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。答：第一，當(dāng)代人文社科學(xué)發(fā)展的總體文化背景，出現(xiàn)了東西方文化在碰撞中互補(bǔ)的趨勢(shì)；第二，當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的主導(dǎo)性價(jià)值取向，出現(xiàn)了科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢(shì)；第三，在主要思維方式方面，當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢(shì)；第四，從社會(huì)實(shí)踐功能看，出現(xiàn)了注重應(yīng)用研究的趨勢(shì)；第五，從具體研究方法和研究手段看，出現(xiàn)了高技術(shù)化的趨勢(shì)。