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正文內(nèi)容

人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院20xx年學(xué)生工作總結(jié)-預(yù)覽頁

2024-11-15 01:39 上一頁面

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【正文】 ,從根本上提高學(xué)生的就業(yè)率。二、工作目標(biāo)抓好團(tuán)的組織建設(shè)和制度建設(shè),不斷增強(qiáng)團(tuán)組織的戰(zhàn)斗力、感召力,加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育和團(tuán)員意識教育,培養(yǎng)健全人格以及良好素養(yǎng)。抓好隊(duì)伍建設(shè),提高整體素質(zhì)和工作水平,加大對學(xué)生骨干隊(duì)伍的選拔培訓(xùn)力度,引導(dǎo)好發(fā)揮好他們的工作積極性。三、工作內(nèi)容(一)抓好團(tuán)的組織建設(shè)和制度建設(shè),不斷增強(qiáng)團(tuán)組織的戰(zhàn)斗力、感召力調(diào)整團(tuán)總支內(nèi)部分工,樹立學(xué)生會(huì)工作的重點(diǎn),安排學(xué)生會(huì)工作及內(nèi)部分工。完善對學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)及學(xué)生干部獎(jiǎng)懲制度。提高學(xué)生干部的整體素質(zhì)。(三)抓好隊(duì)伍建設(shè),提高整體素質(zhì)和工作水平,加大對學(xué)生骨干隊(duì)伍的選拔培訓(xùn)力度,引導(dǎo)好發(fā)揮好他們的工作積極性。加強(qiáng)對班級學(xué)生干部的培養(yǎng),增強(qiáng)班級凝聚力,創(chuàng)建優(yōu)良作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和舍風(fēng)。3.開展好學(xué)生會(huì)干部新學(xué)期的動(dòng)員、調(diào)研大會(huì)。新的一個(gè)學(xué)期里,我學(xué)院會(huì)始終本著為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度,以培養(yǎng)學(xué)生的人品和開拓技能為方向,積極地服務(wù)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,努力開創(chuàng)生機(jī)盎然,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的校園氛圍,相信我們在上學(xué)期的基礎(chǔ)上會(huì)有更大的進(jìn)步。人文社會(huì)科學(xué)就是以人的社會(huì)存在為研究對象,以揭示人的本質(zhì)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律為目的的科學(xué)。五、論述題:參考觀點(diǎn):(1)人文社會(huì)科學(xué)研究的三種“一般方法”是指:理性批判與情感激發(fā)的統(tǒng)一、定性研究與定量研究的統(tǒng)一、直覺領(lǐng)悟與技術(shù)分析的統(tǒng)一。它們的關(guān)系是:對特定對象的認(rèn)識往往是從初步的定性研究開始的,定性研究是定量研究的基礎(chǔ),定量研究則是對定性研究的深化和細(xì)化。這樣由直覺作出的大膽預(yù)言,常常決定了某一領(lǐng)域科學(xué)研究的發(fā)展戰(zhàn)略。兩者之間存在的相互依賴、相互推動(dòng)的關(guān)系,就是互動(dòng)關(guān)系。(3)常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替。當(dāng)量變最終導(dǎo)致了整體質(zhì)變,就出現(xiàn)了革命性發(fā)展的過程。語言學(xué)是一門研究人類語言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、功能和發(fā)展,揭示語言本質(zhì)及存在和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。答:20世紀(jì)世界歷史學(xué)研究出現(xiàn)的變革主要有:(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位;(2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破;(3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚(yáng);(4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。例如:管理學(xué)領(lǐng)域,第二次世界大戰(zhàn)之后,除管理者和管理學(xué)家外,心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的專家也紛紛介入,從各自的背景,用不同的視角和方法研究同一對象管理過程。綜合性有兩層含義:一是研究對象的綜合性,人文社會(huì)科學(xué)對外主動(dòng)和自然科學(xué)聯(lián)系,內(nèi)部積極推進(jìn)各學(xué)科交叉聯(lián)結(jié);二是與自然科學(xué)相對應(yīng),自身結(jié)構(gòu)具備有機(jī)的統(tǒng)一。例如:管理學(xué)領(lǐng)域中,由于行為科學(xué)理論、心理學(xué)理論、人的需要理論的發(fā)展和應(yīng)用、知識經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)等等,使管理活動(dòng)中管理者對被管理者的認(rèn)識從“經(jīng)濟(jì)人”、“社會(huì)人”、“復(fù)雜人”、“信息人”的方向發(fā)展,就是充分體現(xiàn)了人的解放和發(fā)展受到廣泛關(guān)注。(2)在當(dāng)前人文主義和科學(xué)主義開始出現(xiàn)了融和的趨勢,主要表現(xiàn)在:第一,在自然科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了新人文主義;第二,人文主義者的新姿態(tài)。作業(yè)3一、名詞解釋:國家干預(yù)主義是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展兩大經(jīng)濟(jì)思潮之一,它的理論源頭是16世紀(jì)到17世紀(jì)的重商主義。要增加一個(gè)國家的財(cái)富,最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以完全的自由,充分的自由競爭是發(fā)揮社會(huì)每個(gè)成員主動(dòng)性和積極性的條件。三、選擇題:CADABBAACD四、簡答題:答:當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)的新的發(fā)展趨勢是:(1)流派林立,歧見迭出;(2)各個(gè)反對后凱恩斯主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的流派的出現(xiàn),已經(jīng)改變了凱恩斯主義“一家獨(dú)尊”的地位。(2)喬姆斯基對現(xiàn)代語言學(xué)的拓展。它們都是在自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)之間實(shí)現(xiàn)了成功的跨越,無論是從研究的領(lǐng)域還是在研究的方法上都促進(jìn)了學(xué)科之間的融和和綜合?,F(xiàn)代語言學(xué)在自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)之間實(shí)現(xiàn)了成功的跨越,并以豐富的理論成果和操作實(shí)績使自己成為連接兩大科學(xué)部類的橋梁之一。同時(shí),心理學(xué)對眾多的具體科學(xué)都產(chǎn)生影響,如:人文社會(huì)科學(xué)中的文藝學(xué)、教育學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等,還與自然科學(xué)血脈直通,出現(xiàn)臨床心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、心理衛(wèi)生學(xué)等,這些都體現(xiàn)了心理學(xué)與語言學(xué)、人類學(xué)在發(fā)展道路和功能影響上的共通點(diǎn)。一是在互補(bǔ)過程中,東方文化的地位將逐步提高,它對西方文化的影響力將明顯增強(qiáng);二是西方文化對東方文化的影響將在更廣闊的范圍內(nèi)和更大的程度上得到體現(xiàn);三是未來東西方文化的互補(bǔ)將既是兩者之間的全面的互補(bǔ),又是全世界范圍內(nèi)的整體互補(bǔ)。在當(dāng)前人文主義和科學(xué)主義開始出現(xiàn)了融和的趨勢,主要表現(xiàn)在:第一,在自然科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了新人文主義;第二,人文主義者的新姿態(tài)。沒有分析就沒有綜合,綜合必須在分析的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。因而它與自然科學(xué)一樣,可以轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯拥纳鐣?huì)生產(chǎn)力。第四篇:2013人文學(xué)院學(xué)生工作總結(jié)人文學(xué)院2013年學(xué)生工作總結(jié)2013年人文學(xué)院學(xué)生工作在貫徹黨的十八大精神的基礎(chǔ)之上,緊密圍繞哈爾濱學(xué)院“抓中心、強(qiáng)服務(wù)、優(yōu)環(huán)境”的方針有序展開,主要著力于強(qiáng)化學(xué)生工作團(tuán)隊(duì)建設(shè),增強(qiáng)為師生服務(wù)的職能,健全黨、團(tuán)、學(xué)的科學(xué)培養(yǎng)及管理,打造具有人文特色的校園文化精品。順利進(jìn)行了2010級學(xué)生會(huì)到2011級學(xué)生會(huì)換屆和交接工作。部分新的管理理念和方法已初步在2011級團(tuán)學(xué)組織和2013級新生中實(shí)行。3月,積極響應(yīng)黨中央和校黨委進(jìn)一步傳遞和弘揚(yáng)雷鋒精神的號召, 落實(shí)學(xué)校 “抓中心、強(qiáng)服務(wù)、優(yōu)環(huán)境”的主題,人文學(xué)院配合開展了“雷鋒月”系列活動(dòng)。最終于3月28日推選出了10名人文學(xué)院“自強(qiáng)之星”。4月3日,為了繼承革命傳統(tǒng),培養(yǎng)同學(xué)們的愛國主義情操,適時(shí)開展愛國主義教育。4月22日,為了配合外語月活動(dòng)的開展,培養(yǎng)和提高學(xué)生外文水平。老師和同學(xué)們都在此次捐款過程中實(shí)現(xiàn)了自我的社會(huì)價(jià)值,彰顯了人文素養(yǎng)和人道關(guān)懷。為切實(shí)響應(yīng)和落實(shí)校黨委部署的“抓中心、強(qiáng)服務(wù)、優(yōu)環(huán)境”主題活動(dòng),人文學(xué)院黨總支在詠誦會(huì)中加入了黨員“亮身份,明責(zé)任”的環(huán)節(jié),人文學(xué)院全體學(xué)生黨員都參加了本次活動(dòng)。6月21日,人文學(xué)院在5238教室召開主題為“做文明離校表率”的畢業(yè)生離校教育動(dòng)員大會(huì),向畢業(yè)生宣讀了《畢業(yè)生文明離校倡議書》并為2013屆畢業(yè)生進(jìn)行離校教育。6月27日,結(jié)合校黨委黨員亮身份活動(dòng),人文學(xué)院學(xué)生黨支部組織17名新黨員,舉行了入黨宣誓儀式。9月25日,由人文學(xué)院2013級新生組成的一營,參加了“我的中國夢,唱響軍營”歌詠比賽以及“2013級學(xué)生軍訓(xùn)內(nèi)務(wù)大比武”兩項(xiàng)活動(dòng)。整個(gè)捐贈(zèng)儀式中,洋溢著滿滿的溫暖與感動(dòng)。11月7日,組織學(xué)生參加校法律知識競賽和師范技能大賽。11月23日,指導(dǎo)人文學(xué)院“身臨其境”學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)代表我校參加了由哈爾濱市教育局和哈爾濱市教育研究院主辦的第一屆哈爾濱市中高等職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽獲得了一等獎(jiǎng),指導(dǎo)教師孫華獲得最佳指導(dǎo)教師獎(jiǎng)。讀書品介會(huì)旨在號召同學(xué)們多讀書,讀好書,為莘莘學(xué)子營造了良好的校園學(xué)習(xí)氛圍。11月29日,組織學(xué)生參加校科技發(fā)明競賽。12月12日,組織學(xué)生參加陽關(guān)體育系列活動(dòng)之羽毛球大賽。3月6日,組織010級學(xué)生,參加了人文學(xué)院副院長李雪老師,副教授劉春慧老師主講的公務(wù)員應(yīng)試技巧講座。6月19日,為了促進(jìn)學(xué)風(fēng),拉近教師與學(xué)生的距離,由哈爾濱學(xué)院教育發(fā)展規(guī)劃處、人文學(xué)院和學(xué)生處共同舉辦的“五味講堂”,五號教學(xué)樓國學(xué)堂正式啟動(dòng)。9月10日,組織學(xué)生到哈爾濱百師門數(shù)據(jù)服務(wù)有限公司聽取“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)ABC”講座和創(chuàng)業(yè)觀摩。10月23日,組織學(xué)生參加由人文學(xué)院副教授杜真強(qiáng)主講,題目為《說文解字》的“五味講堂”第四期講座。11月28日,組織學(xué)生參加由藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院的孫國輝老師主講題目為《不擇手段——藝術(shù)創(chuàng)意之問道》“五味講堂”第八期講座。春季學(xué)期,妥善的處理了幾起由于心理問題引發(fā)的糾紛,做到了及時(shí)獲知,及時(shí)反應(yīng)。人文學(xué)院2013年畢業(yè)生就業(yè)工作,緊緊圍繞提高畢業(yè)生“就業(yè)率”和“就業(yè)質(zhì)量” 的中心,發(fā)揮優(yōu)勢,尋找不足,扎實(shí)做好人文學(xué)院畢業(yè)生的市場拓展和推介工作,積極開拓就業(yè)市場,大膽探索學(xué)生與企業(yè)、學(xué)校與社會(huì)緊密對接的途徑,加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)信息、咨詢等服務(wù)工作,確保畢業(yè)生就業(yè)工作的順利進(jìn)行。解決困難,提高質(zhì)量人文學(xué)院2013屆共有畢業(yè)生318人,包括漢語言文學(xué)、歷史學(xué)和文秘教育三個(gè)專業(yè)。2)用真心換真情,以關(guān)愛的方式教育和引導(dǎo)畢業(yè)生樹立正確的就業(yè)觀念,拋棄陳舊觀念,通過改變畢業(yè)生本身進(jìn)而改變家長的觀念。2)圓滿驗(yàn)收71名赴廣東頂崗就業(yè)實(shí)習(xí)情況??傊?,在學(xué)校的指引下,在學(xué)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下和大力支持下,2013人文學(xué)院的學(xué)生工作可以說是穩(wěn)步前進(jìn)。3.人文主義答:人文主義是這樣一種思想態(tài)度,它認(rèn)為人和人的價(jià)值具有首要的意義。4.接受美學(xué)答:接受美學(xué)是從接受主體(欣賞者)的反應(yīng)和接受方面去研究文藝,把欣賞者的理解看作作品的構(gòu)成因素的一種文藝學(xué)——美學(xué)思潮。20世紀(jì)歷史學(xué)研究模式有哪些變革?答:(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位;(2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破;(3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚(yáng);(4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。(4)區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu):深層系統(tǒng)是由社會(huì)因素構(gòu)成的,表層系統(tǒng)則是個(gè)人的言語表達(dá),語言學(xué)應(yīng)著重研究深層系統(tǒng)。它的理論源頭是16世紀(jì)到17世紀(jì)的重商主義,認(rèn)為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會(huì)財(cái)富的源泉,強(qiáng)調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易;從20世紀(jì)30年代起,發(fā)展出了以凱恩斯主義為代表的新的國家干預(yù)主義,并開始占主導(dǎo)地位。
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