【正文】 生的人文意識(shí)。（√）1義務(wù)教育階段美術(shù)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容是按照四個(gè)領(lǐng)域來(lái)劃分的。（√）1新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)義務(wù)教育階段每個(gè)學(xué)年的課程目標(biāo)都做出了清晰的規(guī)定。（）1課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容可以根據(jù)本地、本校的實(shí)際情況做出相對(duì)靈活的安排。（√）1義務(wù)教育階段的美術(shù)與音樂(lè)課是可以互相替代的。（）國(guó)家是義務(wù)教育階段美術(shù)課程內(nèi)容的唯一管理者。（）第四篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)【內(nèi)容摘要】：新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)，教師要依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合實(shí)際情況，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，提高他們美術(shù)鑒賞能力，使他們能運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象?！娟P(guān)鍵詞】： 美術(shù)鑒賞 審美現(xiàn)在隨著新課程改革的推進(jìn)，賦予美術(shù)鑒賞教學(xué)新的任務(wù)和要求。在《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中指出，“美術(shù)鑒賞是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中?欣賞?、?評(píng)述?學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。也就是說(shuō)，對(duì)于高的學(xué)生來(lái)講，通過(guò)美術(shù)鑒賞內(nèi)容系列的學(xué)習(xí)，他們不僅能欣賞一些古今中外的美術(shù)作品，同時(shí)也能運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象。通過(guò)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生獲得的美術(shù)技能，比如起碼的描繪能力，設(shè)計(jì)和制作能力，現(xiàn)代媒體技術(shù)能力，美術(shù)欣賞能力，將為他們未來(lái)的工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)提供幫助。在高中生的學(xué)習(xí)和生活以及們未來(lái)的工作和生活中越來(lái)越需要運(yùn)用多種美術(shù)方面的能力。我參加了近幾年暑期省教育廳舉辦的骨干教師美術(shù)新課程培訓(xùn)，教了幾年高中年級(jí)美術(shù)鑒賞課，有了一些實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，在這里，我想通過(guò)自己的上課感受淺談一下自己的一些心得體會(huì)，希望能夠拋磚引玉。一、在課前要精心準(zhǔn)備教師根據(jù)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容用相關(guān)的美術(shù)作品及資料引發(fā)學(xué)生對(duì)題材的關(guān)心，引導(dǎo)學(xué)生自行收集資料，準(zhǔn)備相應(yīng)的材料和工具。提高備課質(zhì)量。作為高中美術(shù)教師在關(guān)注教育改革的同時(shí)，也應(yīng)密切關(guān)注美術(shù)的演變與發(fā)展，要開(kāi)展《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》所倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，需要美術(shù)教師具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)，其中包括美術(shù)理論方面的素養(yǎng)、鑒賞美術(shù)作品的素養(yǎng)等。豐富的美術(shù)史理論知識(shí)。高中美術(shù)鑒賞課涉及到大量的中西美術(shù)史知識(shí)，教師必須做到所有知識(shí)融會(huì)貫通，運(yùn)用自如。這些是備課的基礎(chǔ)，加強(qiáng)了備課，才能駕馭教材，才能準(zhǔn)確的把握教學(xué)的重點(diǎn)，安排合理的教學(xué)方法，使各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)能順利的進(jìn)行，從而完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。備課很重要，我們可以充分積累教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)素材。不備課會(huì)造成教師課堂術(shù)語(yǔ)表達(dá)不準(zhǔn)確，提問(wèn)方式不恰當(dāng)，教師講課的隨意性。這種不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)是不可能完成教學(xué)任務(wù)的。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)備課，不要憑經(jīng)驗(yàn)去上課。二、使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法保證課堂教學(xué)質(zhì)量教學(xué)方法的好壞，決定了本節(jié)課的教學(xué)效果，也就是決定了教學(xué)目標(biāo)是否能夠順利的實(shí)現(xiàn)。高中學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力大致可分為兩大類(lèi)。第一類(lèi)是以表現(xiàn)客觀(guān)世界，傳達(dá)內(nèi)心思想、情感為主的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。第二類(lèi)是實(shí)用和審美相結(jié)合的側(cè)重設(shè)計(jì)、工藝方面的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。由于這兩大類(lèi)型的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的過(guò)程有所不同。因此，教師所采用的教學(xué)方法及指導(dǎo)的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。創(chuàng)設(shè)有新意的課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，是上好美術(shù)鑒賞課的前提。俗話(huà)說(shuō)，良好的開(kāi)端是成功的一半。美術(shù)教學(xué)新課的導(dǎo)入的方法很多。例如在我講到人物畫(huà)這一課時(shí)，我在講課之前，讓兩個(gè)學(xué)生到講臺(tái)演示人物畫(huà)的常用創(chuàng)作手段——面對(duì)面寫(xiě)生，并提問(wèn)“如果讓你來(lái)畫(huà)這位同學(xué)，你會(huì)如何表現(xiàn)？”同學(xué)感覺(jué)新鮮，津津樂(lè)道，然后我把寫(xiě)生的一幅4尺大小的人物畫(huà)掛在教室，學(xué)生從未看過(guò)如此大而且近距離觀(guān)看的寫(xiě)意人物畫(huà)。求知欲望被激發(fā)起來(lái)。在介紹《步輦圖》等作品的作者、創(chuàng)作年代、所表現(xiàn)內(nèi)容、思想感情、有關(guān)歷史故事，使學(xué)生感到美術(shù)作品背后還有豐富有趣的內(nèi)容。在講到玉器鑒賞我先給學(xué)生講述完璧歸趙這個(gè)成語(yǔ)故事，在講到青銅器藝術(shù)鑒賞時(shí)用“楚王問(wèn)鼎”來(lái)導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞的興趣被激發(fā)起來(lái)了，從而為上好美術(shù)鑒賞課奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要提出一些具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，新課講解要有亮點(diǎn)。普通高中學(xué)生的身心發(fā)展水平接近成熟狀態(tài)，智力發(fā)展程度較高，一般而言，普通高中學(xué)生會(huì)更注重理解而不去死記硬背，更注重自我理解和判斷。審美意識(shí)有所增加。一個(gè)挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，才能激活學(xué)生思維。在學(xué)生印象中美術(shù)課就是以老師畫(huà)，學(xué)生臨摹這樣的方式進(jìn)行的。一節(jié)課下來(lái)一看分不清誰(shuí)誰(shuí)的作業(yè)，而現(xiàn)在《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中指出，對(duì)于高中學(xué)生來(lái)講通過(guò)美術(shù)鑒賞內(nèi)容系列的學(xué)習(xí)，他們不僅能欣賞一些古今中外的美術(shù)作品，同時(shí)也能運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象。例如“米洛斯的阿芙羅狄特是愛(ài)與美的女神”學(xué)生的思維就會(huì)就此而止。如果變成問(wèn)題“你覺(jué)得如果把她的手臂復(fù)原應(yīng)該是怎樣的？”這樣就能啟動(dòng)學(xué)生思維。我們都知道這樣的一個(gè)道理：思維止與結(jié)論，而起于問(wèn)題?！恶R踏匈奴》這一作品，先播放電視劇《漢武大帝》的一段場(chǎng)面。然后提問(wèn)“這一作品為誰(shuí)設(shè)計(jì)？是一個(gè)怎樣的人物形象？”學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)，一下就能想到問(wèn)題答案。學(xué)生思維擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備美術(shù)鑒賞教學(xué)中需要大量圖片，這個(gè)特點(diǎn)就使得美術(shù)鑒賞的教學(xué)，相比其他學(xué)科的教學(xué)，更多的需要多媒體電腦課件來(lái)輔助教學(xué)。如果一節(jié)課讓學(xué)生看書(shū)上的圖片，全由教師捧著書(shū)本在講、在介紹作品，學(xué)生會(huì)感到枯燥乏味，聽(tīng)得昏昏欲睡?，F(xiàn)代教育技術(shù)不斷在提高，多媒體教學(xué)設(shè)備的廣泛應(yīng)用，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式。用課件上課基本上取代“一支粉筆一張嘴”的老式課堂教學(xué)。一件準(zhǔn)備充分制作精美的課件能讓學(xué)生目不暇接，拓寬學(xué)生的視野，也能讓課堂效率有所提高，還可以讓學(xué)生欣賞一些書(shū)上沒(méi)有的作品內(nèi)容，讓學(xué)生有新鮮感。從而讓上好美術(shù)鑒賞課達(dá)到事半功倍的效果。充分運(yùn)用自然環(huán)境資源及校園和社會(huì)生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。我們學(xué)生80%來(lái)自農(nóng)村，得天獨(dú)厚的自然環(huán)境資源和獨(dú)具特色的民間文化資源，讓農(nóng)村美術(shù)教育有著無(wú)限地就地取材的機(jī)會(huì)。端午節(jié)、元宵節(jié)、等千百年的農(nóng)家文化、農(nóng)家風(fēng)情富有強(qiáng)勁的藝術(shù)生命力。為開(kāi)拓學(xué)生視野，拓展思維，組織學(xué)生參觀(guān)博物館很有必要的。例如講中國(guó)古代工藝美術(shù)鑒賞這一章節(jié)，玉石文化與學(xué)生生活距離較遠(yuǎn)，學(xué)生比較生疏，平時(shí)的關(guān)注程度與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)及品種有相當(dāng)?shù)牟罹唷ｐ^內(nèi)可以有許多學(xué)生從未見(jiàn)過(guò)的工藝品。再者，邳州有許多玉器加工廠(chǎng)可以讓學(xué)生實(shí)地考察這是很有必要的。同學(xué)們對(duì)這些有如此悠久歷史的工藝品及人類(lèi)如此燦爛的文化所吸引?？梢詷?shù)立起繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的審美觀(guān)念。此外，高中美術(shù)教師應(yīng)在高中美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育，引導(dǎo)學(xué)生密切關(guān)注本土文化，樹(shù)立為促進(jìn)我國(guó)的美術(shù)事業(yè)乃至文化事業(yè)而努力的志向。學(xué)生自主學(xué)習(xí)新課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)的要求，教學(xué)要在教師的引導(dǎo)下以學(xué)生為主體，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。在講到中國(guó)民間美術(shù)鑒賞這一單元時(shí)，我們可以要求學(xué)生到農(nóng)村、集市中去搜集舊的剪紙、年畫(huà)、民間玩具等，邳州是剪紙之鄉(xiāng)，學(xué)校走廊櫥窗展示好多剪紙圖片，如有條件還可以讓學(xué)生親眼見(jiàn)到民間藝人熟練的剪紙工夫，也可以從報(bào)刊、雜志搜集有關(guān)圖片資料。我們就應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察自己身邊的事物，在熟悉的家鄉(xiāng)尋美，在取材中欣賞美。這些既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓他們興趣大增，又是最生動(dòng)最具說(shuō)服力和感染力的課堂教學(xué)。如果一節(jié)課的學(xué)習(xí)基本由教師在講，學(xué)生在聽(tīng)，我覺(jué)得是忽略了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。有許多學(xué)生懶于動(dòng)口，闡述自己的觀(guān)點(diǎn)更是“無(wú)言以對(duì)”往往用“不知道”來(lái)回答，長(zhǎng)期下去，學(xué)生會(huì)形成你講我聽(tīng)，不想動(dòng)腦的惰性。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中，教師還應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生以自己的觀(guān)點(diǎn)來(lái)描述、分析、理解和評(píng)價(jià)藝術(shù)作品，鼓勵(lì)與他人進(jìn)行交流，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，以及與人交往的能力。對(duì)于性格內(nèi)向的學(xué)生更應(yīng)該多鼓勵(lì)其大膽說(shuō)出自己的想法和觀(guān)點(diǎn)。學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)一個(gè)人的美術(shù)鑒賞能力是由這幾大因素構(gòu)成：藝術(shù)修養(yǎng)、文化知識(shí)、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)、理論水平等，因此在教學(xué)活動(dòng)中根據(jù)以上因素加強(qiáng)對(duì)學(xué)生這些方面的培養(yǎng)，為學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的提高打下基礎(chǔ)。我們的美術(shù)鑒賞教學(xué)也應(yīng)變“被動(dòng)地學(xué)”為“主動(dòng)地學(xué)”，在課堂以學(xué)生為中心開(kāi)展教學(xué)，讓學(xué)生在用形、色、材料來(lái)表達(dá)自己的思想與情感過(guò)程中，不斷地錘煉自己的構(gòu)思、探索表現(xiàn)的方法。著名藝術(shù)社會(huì)學(xué)家豪澤爾指出：“人可以生來(lái)就是藝術(shù)家，但要成為鑒賞家必須經(jīng)過(guò)教育。”即使在傳授美術(shù)技術(shù)的時(shí)候，也一定要在“授之以魚(yú)”的同時(shí)“授之以漁”。三、因材施教我們的學(xué)生很多來(lái)自農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生的知識(shí)水平差異很大，有的學(xué)生對(duì)“美術(shù)”概念還停留在“美術(shù)就是畫(huà)畫(huà)”的水平上。有的學(xué)生在小學(xué)階段上美術(shù)課就是隨便畫(huà)一張畫(huà)交了就行了。到了初中階段由于作業(yè)多文化課壓力較大，美術(shù)課基本沒(méi)有，許多基本的美術(shù)概念、術(shù)語(yǔ)、現(xiàn)象、作品都不了解。我們?cè)谏险n時(shí)面對(duì)一幅作品，有的同學(xué)熟悉的脫口而出它的作者、創(chuàng)作年代、所表現(xiàn)內(nèi)容等，有的同學(xué)一概不知，根本沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。這樣會(huì)讓教學(xué)難度增加，教學(xué)效果大打折扣。對(duì)此，我采取先讓熟悉作品的同學(xué)先介紹作品再由我補(bǔ)充。再提供一些學(xué)生都陌生的作品，讓學(xué)生討論、評(píng)述、判斷進(jìn)而達(dá)到獲得審美享受，并理解美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象，提高審美能力的效果。這樣既可減輕教師的負(fù)擔(dān)，也可讓教學(xué)效果顯著。教無(wú)定法，貴在得法。作為高中美術(shù)教師，我們要結(jié)合新課程的特點(diǎn)，不斷去鉆研、探討、思考，主動(dòng)大膽開(kāi)展美術(shù)鑒賞教學(xué)，這是時(shí)代對(duì)我們的要求，也是新課改對(duì)我們的希望。我們?cè)诮虒W(xué)中不僅要善于啟發(fā)學(xué)生的真實(shí)感受，而且還要善于動(dòng)腦，善于總結(jié)，一定會(huì)創(chuàng)造出多種多樣的符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的鑒賞方法來(lái)的。【參考文獻(xiàn)】1．《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀》 江蘇教育出版社 2004年3月2．《藝術(shù)社會(huì)學(xué)》 豪澤爾第五篇：美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)素質(zhì)教育的重要性，重視實(shí)踐性，重視生活與藝術(shù)聯(lián)系。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為造型、表現(xiàn)；設(shè)計(jì)、利用；欣賞、評(píng)述；綜合、探索；四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，造型、表現(xiàn)；設(shè)計(jì)、利用兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式夸大學(xué)生自由表現(xiàn)，大膽設(shè)計(jì)創(chuàng)造，而欣賞、評(píng)述則是偏向于文化品味和素質(zhì)品質(zhì)，綜合、探索則夸大通過(guò)綜合性美術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求、研究創(chuàng)造，應(yīng)用綜合性知識(shí)技能去制作。重新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式。在新課程小學(xué)二年級(jí)的美術(shù)教材中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容占了較大的比例，如：太陽(yáng)是對(duì)自然的體驗(yàn)；故鄉(xiāng)的果樹(shù)是對(duì)本身生活環(huán)境的體驗(yàn)；漂亮的胸飾是對(duì)紙張的可塑性性能的體驗(yàn)；交通工具是對(duì)粘土、橡皮泥的性能體驗(yàn)等等。這些課程內(nèi)容從不同的角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對(duì)個(gè)體的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，為學(xué)習(xí)提供了一個(gè)寬廣的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間，那末，怎樣在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施體驗(yàn)性學(xué)習(xí)呢？我的感受、分析以下：學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時(shí)候，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和布滿(mǎn)活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在會(huì)變形的玩具教學(xué)中，可以適當(dāng)利用學(xué)生平常生活中非常喜歡的變形金剛作為教具，但要留意所采用的變形金剛變形存在一定的難度，這時(shí)候可以叫學(xué)生上臺(tái)表演，對(duì)變形金剛進(jìn)行變形，通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手變形的體驗(yàn)，讓學(xué)生取得了成功的喜悅體驗(yàn)，這樣，就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗(yàn)學(xué)習(xí)地情形和體驗(yàn)學(xué)習(xí)慣氛，使學(xué)生對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生愛(ài)好，自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，從而取得了對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久愛(ài)好。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式是多姿多彩的，只要把教材的內(nèi)容與學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求有機(jī)地結(jié)合，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn)，創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)性學(xué)習(xí)情形，讓學(xué)生在***的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去體驗(yàn)、去認(rèn)知。如：神氣的至公雞教學(xué)，教師可以利用一個(gè)有關(guān)公雞的故事吸引學(xué)生，創(chuàng)設(shè)聽(tīng)故事的情節(jié)的體驗(yàn)，讓學(xué)生自己在故事中體會(huì)公雞的神態(tài)，再讓學(xué)生去模仿和感受故事情節(jié)，而后讓學(xué)生進(jìn)行作畫(huà)，因而產(chǎn)生了動(dòng)手繪畫(huà)公雞的體驗(yàn)，最后利用自己的繪畫(huà)作品，講述自己畫(huà)的是甚么形態(tài)與神情的公雞等等。在這樣的體驗(yàn)學(xué)習(xí)進(jìn)程中，小學(xué)生不單單取得了學(xué)習(xí)的愛(ài)好，還取得了繪畫(huà)出神氣的至公雞成功的喜悅，身心愉悅，神情融合，這是多么鮮活的體驗(yàn)。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式是豐富多彩的，各種體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法既是獨(dú)立的又相互聯(lián)系。我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中應(yīng)以教材的內(nèi)容和學(xué)生的需求動(dòng)身，有所側(cè)重，既保證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性。