【正文】 在教學(xué)時課堂時間把握的不好，沒能給學(xué)生充分的時間寫完，展示的也不夠充分。（五）感情升華，總結(jié)全文在最后我配樂深情并茂的朗讀課文的結(jié)尾，并對文本進行添加，讓學(xué)生的情感達到高潮，再理解橋的深刻含義，突破本課的教學(xué)難點。讓學(xué)生對遠離他們生活的事件感動不是一件容易的事，我認為要讓學(xué)生真正的走進文本，感動于文本，教師首先要走進文本，感動其中，并釋放自身的感情，以引領(lǐng)學(xué)生的情感，使文本、學(xué)生、教師三者融為一體。在課堂上我們看到學(xué)生的情感與文本達到了共鳴，但是也有遺憾，在最后理解橋的深刻含義是，學(xué)生過于激動，以至于無法回答問題，只說了生命橋，就說不下去了，下課鈴聲響了，我自己也有些慌張了，沒能引導(dǎo)學(xué)生把問題回答完整，而是自己說出了它的內(nèi)涵，如果能讓學(xué)生自己說出就更好了。七、說板書。本課的板書設(shè)計我力求突出重點，反映課文的主要思想，做到簡明、概括?？傮w來說，我覺得這節(jié)課還算成功，完成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，會有這樣的效果是整個語文組的每一位老師共同努力的結(jié)果，從備課、做課件、板書設(shè)計，甚至是音樂的選擇上，大家都參與了，給了很多的意見，對課進行了多次的調(diào)整，最后才確定了這一教學(xué)設(shè)計。本次上課對我來說不僅僅是要參加優(yōu)質(zhì)課大賽，同時也是外出學(xué)習(xí)的匯報課，在備課時，我力求把外出學(xué)到的東西展現(xiàn)在這一課的教學(xué)活動中，例如師對視頻配旁白；師生合作讀；創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生身臨其境；這些都是在外面看到的別人上課的優(yōu)點，當(dāng)然還有很多，我沒辦法在一課中完全展現(xiàn)，還忘各位老師原諒。第四篇：感統(tǒng)公開課說課一、說學(xué)情本堂課的四名學(xué)生均是自閉癥兒童，其中有兩名是重度自閉癥，兩名中度自閉癥每個學(xué)生的身心發(fā)展差別比較大，但有些共同特征，他們都存在著注意力不集中，反應(yīng)遲鈍，身體協(xié)調(diào)性差，個別學(xué)生好動，情緒不穩(wěn)定等情況。二、說教材（教具）根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀的分析，本節(jié)感統(tǒng)課主要是訓(xùn)練學(xué)生的本體覺和前庭平衡的綜合訓(xùn)練，強化固有平衡、前庭平衡、觸覺、大小肌肉雙側(cè)協(xié)調(diào)，靈活身體運動能力、健全左右難均衡發(fā)展。采用的器材有，直線平衡木、S線平衡木、按摩球、小滑板、呼啦圈等。滑板和按摩球是感統(tǒng)教學(xué)中一個全功能教具，趴地推球游戲?qū)Ω杏X刺激的形式多樣而豐富，對前庭感覺和觸覺的姿勢調(diào)節(jié)，引發(fā)的平衡反應(yīng)非常豐富。在進行趴地推球活動時，視覺將信息大量送往大腦中樞神經(jīng)體系，固有感覺會使小腦更為蘇醒，指揮著肌肉緊張感的變化。大腦小腦間的運作可以起到強有力的正確整合作用，使孩子的整體感覺統(tǒng)合運作功能有積極性的發(fā)展。平衡木設(shè)置由易到難。由直線型到S型平衡木。能逐漸做到感官與機能配合，動作協(xié)調(diào)，適當(dāng)?shù)乜刂七\作的力度和速度，操縱物件。三、說教學(xué)目標(biāo)（一）知識與技能目標(biāo),改進前庭平衡能力。、背部肌肉的收縮，改善視覺、聽覺都有很好的效果。，增強身體形象的訓(xùn)練。（二）過程與方法目標(biāo) 。，促進家校教育的結(jié)合。（三）情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)，獲得成就感增強學(xué)生的自信心。，促進孩子與家長的親子關(guān)系，增進父母與孩子之間的情感交流。四、說教學(xué)重難點重點：規(guī)范學(xué)生的每一個訓(xùn)練動作。難點：堅持完成每一個訓(xùn)練項目。五、說教法學(xué)法本課主要以教師示范和親子游戲教學(xué)相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生訓(xùn)練的興趣，達到訓(xùn)練目標(biāo)。六、說教學(xué)流程（一）課堂常規(guī) 。設(shè)計意圖：養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，增強文明禮儀意識。，學(xué)生舉手喊到。設(shè)計意圖：通過聽指令做動作來吸引學(xué)生的注意力，將學(xué)生分散的注意力集中到課堂。（二）課前熱身 師生同做拍手歌。設(shè)計意圖：兒歌使學(xué)生對本堂課更感興趣，熱身動作可以提高肌肉溫度和體溫，保證運動安全性。提高神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性，調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，快速投入運動進而提升運動效果。（三）本體覺訓(xùn)練——趴地推球根據(jù)學(xué)生的具體情況結(jié)合滑板和按摩球的功能，我設(shè)計了以下訓(xùn)練內(nèi)容： ——比一比，誰最快【設(shè)計意圖】這項活動能促進頸、背部肌肉的收縮，調(diào)節(jié)觸覺和本體感覺，引發(fā)平衡反應(yīng)。對前庭產(chǎn)生特別的刺激，對增強眼球控制能力，改善視覺、聽覺都有極好的效果。（四）前庭平衡訓(xùn)練——平衡木 根據(jù)學(xué)生，第五篇：馬說公開課教案《馬說》公開課教案《馬說》公開課教案一、導(dǎo)入。列舉和馬有關(guān)的成語。解題?！罢f”是古代一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點；“說”的語言簡明，寓意深刻，通常用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。二、疏通全文1．范讀。（學(xué)生聽，劃出通假字）2．生初讀，正音：祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者梳理課文，嘗試翻譯。(1)結(jié)合注釋，自主嘗試翻譯。(2)小組合作交流。然后分三組翻譯。馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志）是馬也（是，這；也，表判斷）才美（才華和美好的素質(zhì)）鳴之（之，語助詞，延長音節(jié)）4．把握結(jié)構(gòu)，疏通文意。說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學(xué)們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。(1)先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮作者以開篇就亮出了一個觀點 “世有伯樂，然后有千里馬” 真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？ 那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀。千里馬被埋沒了可悲可嘆，我們在讀時該帶著怎樣的語氣呢？（語速較緩，語意惋惜。）第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系。（板書：伯樂不常有，不以千里稱也 惋惜）(2)第一段作者提出觀點，為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看作者是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子。堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”啊？因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也 ”“不知其能千里而食也”的結(jié)果就是“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ ”（憤怒。）這段寫無伯樂，千里馬被埋沒。（板書：食馬才不知，安求其能千里也 憤怒）(3)最后一段是對上文的總結(jié)，齊讀。第一句的句式很有特點，是什么句式？（排比）文章通過哪些動作行為和語言來表現(xiàn)食馬者的虛妄無知的?（把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。）最后發(fā)出感慨：并非沒有千里馬，而是食馬者“不知馬”有眼不識千里馬。反問，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出嘲諷的感情。（板書：其真無馬邪 其真不知馬也 嘲諷）三、了解寓意，深入探究是什么促使韓愈寫《馬說》呢？是目睹了千里馬的遭遇有感而發(fā)還是另有所指呢？教師簡介韓愈寫此文的背景。請學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ā１?景 ：韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林?！恶R說》中伯樂、千里馬和食馬者分別喻指什么？寄托了什么寓意？用了什么寫法？（借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇的憤意。板書：托物寓意）韓愈將自己懷才不遇、壯志難酬的無奈，對食馬者的憤慨在文中淋漓盡致地表達出來,那么他將馬盡千里之能的渴望寄托到誰的身上呢?世有伯樂然…,千里馬的有無關(guān)鍵在于有無伯樂。四、拓展延伸你們記得《天下無賊》中賊的頭頭黎叔說的一句話嗎？“21世紀(jì)什么最寶貴？人才?！睂W(xué)了這篇課文之后你們覺得在韓愈生活的那個時代，什么最寶貴？伯樂，沒有發(fā)現(xiàn)人才的人，就不可能人盡其才。法國雕塑家羅丹說過一句話：這個世界，缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。結(jié)合本課的內(nèi)容把它改寫一下，應(yīng)該怎樣說？結(jié)合現(xiàn)實思考：你認為伯樂對千里馬起決定性作用么？“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的偉大進程中，無數(shù)的崗位需要大批德才兼?zhèn)涞娜瞬牛裉?，再也不是那個人才被埋沒的時代，作為學(xué)生我們應(yīng)怎么做？板書設(shè)計：┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也（痛惜）┑ 托││物馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里│┕其真無馬邪━━其真不知馬也│（嘲諷）┙ 寓 意（憤怒）┥