【正文】 他人物，不與濁者同合污； 從小爭做小雷鋒，社會風(fēng)景日月新！我們齊聲來高喊：“廉潔萬歲！”（六）課后作業(yè)就“假如幾年之后，你是某市市長，你怎樣做一個清正廉潔的好市長？”寫篇800字左右的文章。第五篇：廉潔教育教案廉潔教育教案XXX主題：弘揚廉潔文化加強廉政教育目標(biāo)： ：了解學(xué)習(xí)耳熟能詳?shù)牧疂嵢宋铮瑢W(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，并嚴(yán)格要求自己，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起。：通過講述廉潔小故事，討論廉潔教育如何從我做起。：培養(yǎng)職工形成良好的行為習(xí)慣和建立健全的人格，引導(dǎo)職工牢固樹立廉潔誠心、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的觀念，自覺維護祖國和集體的利益，樹立為人民服務(wù)的觀念，自覺參加公益活動，為形成正確世界觀、人生觀、價值觀奠定基礎(chǔ)。重點：，培養(yǎng)員工的廉潔品德。，防腐拒變。一、對聯(lián)激趣，導(dǎo)入課程在講課之前，先來看下面這兩副對聯(lián)，猜猜分別寫的是誰？“剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié)；辭微旨遠，經(jīng)天緯地大詩篇?！?很顯然，第一幅對聯(lián)寫的是我國西漢偉大的文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷；而第二幅則是寫具有忠貞不渝的愛國精神和志潔行廉、正直不阿的高尚品德的人屈原。司馬遷和屈原是我國歷史上很有名的作家，但給我們更多的感染力和震撼力的應(yīng)該是他們的剛正不阿的人格力量以及志潔行廉的精神品質(zhì)。孟子曾說，天下之本在國，國之本在家，家之本在身。換句話說民的品德對國家的根本是至關(guān)重要的。我們經(jīng)常說誠信是做人之本，那么什么是做官之本呢？明確：廉潔，自古以來就是做好官的標(biāo)志。中華民族自古褒揚勤勞儉樸的美德，所謂“奉公以勤，律身以儉”，史書上不乏這方面的箴言。自古以來,人們都視廉潔為一種美德，把腐敗看作社會的一個毒瘤。廉潔，關(guān)系著國家的前途和民族的命運。翻開史書，回顧過去，國家的興盛無不與政治廉潔有關(guān)。唐太宗能注重史治，使得貞觀時期政治開明，為后來唐朝的強大打下良好的基礎(chǔ)，這就是一個很好的證明?，F(xiàn)在，我們的總書記正在以身示范，要求所有領(lǐng)導(dǎo)干部做事：有責(zé)任心、勤儉節(jié)約、抵制誘惑、自律自強、公平競爭，做為民為公的事情都應(yīng)有廉潔品質(zhì)。二、話說“廉潔”現(xiàn)在我們的醫(yī)院處處都有廉潔的材料，我們生活在廉潔的氛圍中，感受著廉潔給我們帶來的安定與和平。廉潔和我們的生活息息相關(guān)，廉潔走進了我們的醫(yī)院?，F(xiàn)在就讓我們一起來說說我們所熟知的廉潔小故事，感受故事里的主人公人格力量。（1）明代有名的清官于謙就是一個廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當(dāng)?shù)卦S多人都送來了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘?？捎谥t卻一一回絕了他們的禮物。（2）宋朝的包拯。當(dāng)時，包拯在端州任職，那兒盛產(chǎn)端硯。一方端硯要經(jīng)過千錘萬鑿才能生產(chǎn)出來。而當(dāng)?shù)匾恍┕賳T不顧百姓死活，大量生產(chǎn)，上貢朝庭，以取悅權(quán)貴和中飽私囊。包拯自己也說：“能持端州方硯，可謂死南昌無憾。”可是，直到他離任，也未取一件。（3）東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官十分清廉。后來他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃訙愬X來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。（4）魏征的夫人裴氏也是一名廉潔、儉樸的好女人。裴氏雖說是宰相的妻子，自嫁給丈夫之后依舊勤儉節(jié)約，并隨丈夫住舊屋，每天紡紗織布度日。唐太宗聽說魏征家的房子又窄又舊，十分破爛，便命令派人去為他調(diào)整。當(dāng)官員和工匠等人來到魏家時，魏夫人對來人說：“他(指魏征)住慣了老房子，住不慣華麗大廈，請皇上原諒，不要給他調(diào)房了?！庇捎谖悍蛉说脑偃o謝，工匠們只得重新翻新了幾間舊房子，便回去了。唐貞觀十七年，魏征病重，起不了床。唐太宗派出醫(yī)生去為他治療。誰知，醫(yī)生到魏家一看，魏征蓋的被子又破又舊，根本御不了寒。醫(yī)生回來據(jù)實向皇上稟告之后，太宗立即派人給魏征送去了絲棉被。誰知這回魏夫人又出來擋駕了。她說：“他也用慣了布被布褥，沒有必要添加絲棉被，也請皇上見諒?！本瓦@樣，魏夫人常年鋪佐丈夫料理家事，一直勤勤懇懇，相互體貼，而沒有后悔嫁給這樣一個清貧的丈夫。（5）現(xiàn)代的孔繁森。1979年，孔繁森響應(yīng)國家號召，主動報名參與援藏工作。在工作期間，他克服了惡劣的高原環(huán)境，跑遍了拉薩市八個區(qū)內(nèi)所有的公辦學(xué)校和一半以上鄉(xiāng)、村小學(xué)，使拉薩市的適齡兒童入學(xué)率從45%提高到80%以上。同時走遍了幾乎所有的敬老院和養(yǎng)老院，為孤寡老人送去了黨和政府的溫暖。西藏偏遠的地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生條件差，他每次下鄉(xiāng)的時候，都特地帶上一個醫(yī)藥箱，買上幾百元的常用藥，送給急需的農(nóng)牧民，一個醫(yī)藥箱雖然解決不了所有的問題，但對接受治療的患者來說，卻往往是雪中送炭。1992年，拉薩市發(fā)生地震，孔繁森撫養(yǎng)了3名因地震而失去父母的孤兒。并經(jīng)常用自己的工資來資助生活貧苦的藏族群眾。所以，經(jīng)常不到半個月，他的工資就所剩無幾了，他又悄悄地跑去獻血。在一年時間里，他先后獻血900毫升，并把所得的營養(yǎng)費900多元全部用于3個孤兒的生活補貼上?？追鄙?0歲時，以身殉職。人們稱他為“領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模”、“九十年代的焦裕祿”。（6）牛玉儒：燃燒自己照亮大家。一個富于激情的干部，就像一部發(fā)動機，既能帶動一班人，還能感動更多的人。一個好干部，就像一顆小太陽，燃燒自己，溫暖別人照亮大家。黨的好干部、人民的好公仆牛玉儒，在任呼和浩特市委書記的493天是這樣的，以前在別的崗位上也是這樣的。在他的身上，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人與時俱進的鮮明時代特征。他的逝世，成為了呼和浩特市的傾城之痛。（7）任長霞：立警為公 執(zhí)法為民。這是個一年工作4600個小時的女局長，以自己的忠誠、才干和輝煌業(yè)績，先后榮獲全國“五一勞動獎?wù)隆焙腿珖思t旗手、中國十大女杰、全國青年崗位能手、全國優(yōu)秀人民警察等20多項榮譽稱號。任長霞以自己的畢生心血忠實地履行了“立警為公、執(zhí)法為民”的神圣職責(zé)。她拒絕宴請，拒絕送禮，她是一座人民警察的豐碑。廉潔的例子不枚勝舉，廉潔的偉人給了我們無窮的力量。在他們身上，我們感覺到了廉潔的重要性，而我們又該怎么做呢？三、學(xué)習(xí)偉人精神，廉潔從我做起。借鑒偉人精神，廉潔，該從哪些方面做起？《現(xiàn)代漢語字典》中對“廉潔”的解釋為：不損公肥私，不貪污。而對于我們來說廉潔自律不僅是不貪不沾，而應(yīng)該是落實在思想正、靈魂凈、心靈潔。廉潔就是責(zé)任、節(jié)儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。具體來說可以從以下幾個方面來說：第一、積極投身廉政文化進醫(yī)院主題活動，自覺參與，帶頭實踐，培養(yǎng)“廉潔、誠信、公正、儉樸”的品德，爭做社會主義“四有”新人。第二、堅持從自己做起、從日常小事做起、從點點滴滴做起，把廉潔、誠信、公正、儉樸等優(yōu)良品德的養(yǎng)成貫穿于學(xué)習(xí)、工作、生活和為人行事的一言一行之中，節(jié)制貪欲，不為物所誘、不為利所惑，潔身自好、廉潔自守。第三、分辨“公”與“私”，學(xué)會尊重別人的所有權(quán)，公共的東西要愛護，不能占為己有，也不能去隨意損壞，“公”“私”分明。在個人利益和集體利益矛盾的時候，要知道先公后私，要懂得正確處理的方法，心中有別人、心中有人民、心中有集體，第四、懂得關(guān)心家人、尊敬老人、誠實守信、遵紀(jì)守法的良好思想道德品質(zhì)，真誠待人，在人與人的交往中，堅持說真話、不說假話，信守諾言、誠實做人。第五、為人處事要公平正直，堅持實事求是、客觀公正、不偏不倚地待人接物、評判是非和處理問題。第六、要發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤儉節(jié)約，不奢侈、不浪費、不貪虛榮、不圖享樂，以儉勵志，養(yǎng)成艱苦樸素、勤奮好進的優(yōu)良品質(zhì)。第七、遵紀(jì)守法，自覺遵守醫(yī)院的各項規(guī)章制度，學(xué)會自省，經(jīng)常能夠自我檢查，通過反思，認(rèn)識自己，及時改正缺點。從小培養(yǎng)對自己、對家庭對社會的責(zé)任感。四、暢想未來，深化廉潔剛才我們談了自己對廉潔、節(jié)儉等的認(rèn)識。廉潔是什么? 法官說，廉潔是秉公辦事，不殉私情；官員說，廉潔是不謀私利，清白做人；市民說，廉潔是不損公肥私，不貪污。不同的人對廉潔的詮釋不盡相同，但其內(nèi)涵是一致的。在你的崗位上，你是怎么做的？如果每一個崗位上的人都認(rèn)真負(fù)責(zé)廉潔自律地對待自己的本職工作，那將會是國富民強。五、贈言，處事公平平似水，為官廉潔潔如冰。人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰清。三退賞賜，這是晏嬰的廉潔；“天知，地知，你知，我知”拒受黃金，這是楊震的廉潔；秉公執(zhí)法，鐵面無私，這是包拯的廉潔。他們用自己的一生，精彩的詮釋了廉潔的內(nèi)涵。由此可見，廉潔對于個人，就是人格的支撐點，人性的閃光處。要使自己立足于社會，廉潔是多么的重要！希望同志們通過這次的學(xué)習(xí)，崇尚廉潔的精神，在現(xiàn)實生活中嚴(yán)格要求自己，從我做起，從小事做起。最終能以廉潔自律養(yǎng)身，真正成為一個行為正直的人。