【正文】 是無話不說的朋友，生命相遇，心靈相約。置身其中的人很難不為這種課堂感染、感動。主體自主發(fā)展的學(xué)生觀教育部基礎(chǔ)教育司調(diào)查組的調(diào)查結(jié)果表明，我國義務(wù)教育目前的教與學(xué)的方式，以被動接受式為主要特征。具體表現(xiàn)為：教學(xué)以教師講授為主，而很少讓學(xué)生通過自己的活動與實踐來獲得知識、得到發(fā)展；教師經(jīng)常布置的作業(yè)多是書面習(xí)題與閱讀教科書，而很少布置如觀察、制作、實驗、讀課外書、社會調(diào)查等實踐性作業(yè)；學(xué)生很少有根據(jù)自己的理解發(fā)表看法與意見的機會，課堂教學(xué)在一定程度上存在著“以課堂為中心，以教師為中心和以課本為中心”的情況，忽視學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。這一問題的存在是把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性和依賴性的基礎(chǔ)上，忽略了人的主動性、能動性和獨立性。有研究表明：學(xué)生參與課堂教學(xué)的方式影響了學(xué)習(xí)效果，單純的行為參與方式并不能促進學(xué)生高層次思維能力的發(fā)展，只有以積極的情感體驗和深層次的認(rèn)知參與為核心的學(xué)習(xí)方式，才能促進學(xué)生包括高層次思維在內(nèi)的全面素質(zhì)的提高。由此可知，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果具有決定性的影響。杜郎口中學(xué)的學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主、合作、探究更是印證了這一結(jié)論。為了落實課堂上教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，杜郎口中學(xué)實現(xiàn)了課堂教學(xué)的“三個轉(zhuǎn)變”，即學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度要由“供應(yīng)式”向“超市式”的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮在知識學(xué)習(xí)中的自主選擇性，學(xué)生要從那些學(xué)習(xí)材料中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)什么，要自己有主意、自己作主，這一轉(zhuǎn)變改變了學(xué)生被動接受、老師教什么學(xué)生學(xué)什么的習(xí)慣；教師教學(xué)由“注入式”向“發(fā)動式”轉(zhuǎn)變，教師在課堂上要“相信學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生”，不能唱獨角戲，要由“講”到“動”，將課堂塑造成“快樂享受的地方，不是被動接受、枯燥無味的看守所”要打造“藝術(shù)課堂”，讓學(xué)生“享受快樂”；課堂內(nèi)容由“純知識型”向“能力、情感、價值觀”轉(zhuǎn)變，課堂學(xué)習(xí)要由知識培養(yǎng)能力，由知識生發(fā)情感，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀。當(dāng)學(xué)生的主體地位被確立的時候，當(dāng)學(xué)生的主體作用被充分發(fā)揮的時候，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性就會被完全的激發(fā)和釋放出來。杜郎口中學(xué)的教師在學(xué)生自主發(fā)展的課堂上，一次一次體驗著“教學(xué)相長”，一次一次品味著與學(xué)生共同發(fā)展的幸福。不管是一題多解還是演示創(chuàng)意，不管是演繹延伸還是總結(jié)歸納，學(xué)生總能讓教師吃驚的感到：“我們的學(xué)生真厲害！”建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是對所學(xué)知識掌握內(nèi)化的過程，即對知識整合與建構(gòu)的過程。杜郎口中學(xué)關(guān)注生命、關(guān)注實踐的課堂和學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動參與的課堂，為學(xué)生的個性化的建構(gòu)學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。杜郎口中學(xué)從課堂預(yù)習(xí)模塊開始，就十分注意根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗對新知識進行構(gòu)建。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是在學(xué)生自學(xué)文本的基礎(chǔ)上，師生、生生共同討論生成的，教師預(yù)設(shè)的“教學(xué)目標(biāo)”常常因此而改變。在展示、反饋模塊，也常常因為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，生成新的學(xué)習(xí)目標(biāo)。杜郎口中學(xué)還十分尊重學(xué)生的個性化的學(xué)習(xí)風(fēng)格，鼓勵學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進行學(xué)習(xí)，反對死記硬背。因此，在課堂上，很少有統(tǒng)一的學(xué)習(xí)活動。同樣是對文本的學(xué)習(xí)，你可以大聲朗讀，可以不出聲地默讀，還可以抄寫著讀；你可以自己獨立學(xué)習(xí)，可以與同學(xué)討論，也可以請教老師。同樣是對學(xué)習(xí)的展示，你可以手寫口讀，可以編成小品，可以創(chuàng)作詩歌，可以編排舞蹈??因為他們在“以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)中，在發(fā)展的過程中體驗到了茅塞頓開、豁然開朗、怦然心動；浮想聯(lián)翩、百感交集、妙不可言；體驗到了心靈的共鳴和思維的共振；體驗到了內(nèi)心的澄明和敞亮。他們對課堂、對學(xué)習(xí)的沉醉與迷戀，以及由此激發(fā)出來的熱情與釋放出來的能量令人欣喜和興奮。三、促進學(xué)生由被動學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)“轉(zhuǎn)軌”學(xué)生由理性上的“主體”到付諸實踐的“主體”，也有一個艱難的轉(zhuǎn)軌過程。該校推行自主學(xué)習(xí)模式伊始，在傳統(tǒng)教學(xué)模式及其機制的長期運作中已經(jīng)習(xí)慣了被動學(xué)習(xí)方式的諸多學(xué)子，對自主學(xué)習(xí)模式無所適從，難上軌道，“啟而不發(fā)”、“導(dǎo)而不行”、“互而不動”的現(xiàn)象，相當(dāng)普遍。為了促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底轉(zhuǎn)變，教師向?qū)W生實施了各種“催變術(shù)”。自主課堂：我參與、我快樂在杜郎口的課堂上，學(xué)生的參與熱情，表現(xiàn)欲望以及參與能力、以各種方式表達自己思想的能力，令我們十分贊賞。其實，杜郎口的學(xué)生也并不是一開始就有這么高的熱情，這么強的能力。不經(jīng)過長時間的主體參與活動，學(xué)生的表現(xiàn)能力決不會這么強。杜郎口中學(xué)在近5年的探索中，每個老師都逐漸形成了一套“對付”學(xué)生不發(fā)言的辦法。要想讓學(xué)生踴躍參與，激發(fā)他們參與的欲望是否關(guān)鍵。有的老師說，學(xué)生參與關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一種氛圍，讓同學(xué)放松下來，大家都說，不愛說的也就跟著說了。有的老師說，老師的身先士卒是關(guān)鍵，一開始，讓他們大聲朗讀，他們都不讀，我就領(lǐng)著先讀，讀出感情，感染他們，讓他們也想讀，產(chǎn)生讀的愿望，然后大家齊讀，再一個一個讀；讓他們表演，他們都不演，我就又唱又跳的先表演；有的同學(xué)找不到合作伙伴，我就當(dāng)他的伙伴；有的同學(xué)開始想不出節(jié)目，我就想節(jié)目和他一起表演。有的老師說，抓住機會，就表揚，我們都自己掏錢給愛參與的學(xué)生買過獎品，幾毛錢的本子、筆，都行；再就是精神鼓勵，讓全班同學(xué)給“參與”有進步的同學(xué)鼓掌，給他獻歌等等。還有的老師說，一開始千萬別批評發(fā)言的學(xué)生，只表揚好的方面，題目做得不對，就說，你看，表達很流暢，語言很規(guī)范，等等，題目的解法不對，還有別的同學(xué)補充更正，他自己就會明白，老師一說，就會打擊他的積極性。有的老師說，我用競爭法，對各小組課堂發(fā)言次數(shù)進行排名；對學(xué)生課堂發(fā)言次數(shù)進行記錄，表現(xiàn)好的就表揚；男生、女生進行競爭，看看誰發(fā)言次數(shù)多，等等。還有的老師說，對老不參與的同學(xué)也要進行個別談話，現(xiàn)在的社會要的是人的綜合素質(zhì)，你不表現(xiàn)自己，有很多機會就抓不住，就很難成功。自主學(xué)習(xí)：我自信、我成長學(xué)生有了參與的熱情，參與課堂的能力就成了關(guān)鍵。老師們都感受到要保持學(xué)生參與課堂的熱情，一定要使學(xué)生自信，這種自信不是盲目的，而是以知識和能力為載體的。因此，課前一定要給學(xué)生充分準(zhǔn)備的時間，在字詞句上，在基礎(chǔ)知識上，要吃透；然后進行知識與能力的拓展和遷移，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，進行創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)，讓他們在課堂上有“成果”可以展示。要提高學(xué)生的參與能力，老師的指導(dǎo)也很重要，學(xué)生的口頭表達能力、表演能力、思維能力的提高都需要老師的細(xì)心和敏感。剛開始時，預(yù)習(xí)課上、反饋課上，老師要和學(xué)生一個一個“節(jié)目”的進行排練。漸漸地，學(xué)生們適應(yīng)了這種課堂，漸漸地，學(xué)生們喜歡上了這種課堂，漸漸地，學(xué)生們在這種課堂上快樂、自信地成長。一位同學(xué)文科學(xué)得很好，數(shù)學(xué)不理想，開學(xué)很久了也沒有在數(shù)學(xué)課上“上臺”展示過，老師私下作了他的工作，得知他也想上臺，就是沒有勇氣。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師點了他的名：“你上黑板上講講?！彼t疑了一會兒說：“我就站在座位上講吧？”“不行！”在老師的堅決回絕下，他只得來到了黑板旁，臉一直對著黑板，勉強將題目的解法說完了。“很好，不但敢講了，還在黑板上講了，而且講得很完整?！崩蠋煹拇舐暠頁P下，這位同學(xué)上臺展示的積極性越來越高，數(shù)學(xué)成績也提高很快。以致到后來，座在第五排左右的他，經(jīng)常將自己的板凳悄悄的挪到第二排，以便能夠更便利的“搶”到爬黑板的機會。一位同學(xué)在筆記上這樣記錄了自己的變化：“學(xué)校的課堂改革使我有很大的提高，一向不愿發(fā)言的我終于站起來表達自己的心聲了，我現(xiàn)在開朗多了。通過鍛煉，我勇氣倍增，學(xué)習(xí)成績提高了，我與同學(xué)們逐漸交往，友誼也加深了。我知道做到這些，一定要預(yù)習(xí)好，與同學(xué)們交流合作好。只有相信自己才會成功，因此《相信自己》這首歌在我心中早已成為名歌。我參與，我快樂，我自信，我成長。”一位同學(xué)為自己學(xué)校的課堂作了一首名為“鳥兒?天堂”的詩：這里沒有枯燥，這里沒有束縛?？梢詮堥_想象的翅膀，可以打開心靈的窗。讓我們在自由的天空中翱翔，讓我們在和煦的春光中歌唱。為了它，我不再封閉心扉；為了它，我抖落累累痕傷；為了它，我愿意飛向夢想的舞臺。因為它，我的生活更加充實，因為它，我的人生更加精彩。熱愛它，贊美它——杜郎口中學(xué)。鳥兒的天堂，心靈放飛的地方。第五篇：數(shù)學(xué)教學(xué)模式目前，教學(xué)模式可謂千姿百態(tài)。喬伊斯等著的〈教學(xué)模式〉共列出22種教學(xué)模式，分為四類。①社會互動模式；②信息加工教學(xué)模式；③個人教學(xué)模式；④行為系統(tǒng)型教學(xué)模式。人們還將數(shù)學(xué)教學(xué)模式分為：講解傳授、自學(xué)輔導(dǎo)、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)、活動參與等幾種常見模式。[27]此外還出現(xiàn)了20世紀(jì)80年代初顧泠沅先生提出的：“誘導(dǎo)嘗試歸納回授調(diào)節(jié)”模式；邱學(xué)華先生提出的“嘗試”教學(xué)模式主張數(shù)學(xué)教學(xué)中“先試后導(dǎo)，先練后講”；質(zhì)疑教學(xué)模式（類似于布魯納為代表的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式）；整體與范例教學(xué)模式“淡化形式，注重實質(zhì)，重視應(yīng)用，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)”為特征的“GX”教學(xué)模式；以重視數(shù)學(xué)思想方法，數(shù)學(xué)方法論教學(xué)為特征的“MM”教學(xué)模式等等。事實上，很多教學(xué)模式的名稱不同，但實質(zhì)上是一種教學(xué)模式多樣化的表現(xiàn)。一般來說可根據(jù)幾種方法對教學(xué)模式進行分類研究：①從心理學(xué)出發(fā)；②從現(xiàn)代教學(xué)理論出發(fā)；③從教學(xué)活動特征出發(fā)；④著眼于教學(xué)活動的基本模式。針對以上分類的方向，許多數(shù)學(xué)教育工作者對數(shù)學(xué)教學(xué)模式進行了分類研究，雖基本觀點一致，但也各有所側(cè)重。張奠宙把數(shù)學(xué)教學(xué)模式分為：教師講授、師生談話、學(xué)生討論、學(xué)生活動、學(xué)生獨立等5個基本模式，這些基本的教學(xué)模式可以復(fù)合形成教固定步驟的教學(xué)策略成為數(shù)學(xué)教學(xué)的復(fù)合模式。[28]郭立昌把中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式分為：講授模式、發(fā)現(xiàn)模式、自學(xué)模式、掌握模式。當(dāng)前教學(xué)改革中涌現(xiàn)出的各式各樣的教學(xué)模式，多數(shù)是由上述基本教學(xué)模式交叉或變形組合而成。抓住對基本教學(xué)模式的學(xué)習(xí)，就可以更加深刻和主動地理解和學(xué)習(xí)其它教學(xué)模式。