【正文】 泉這一部分時(shí)，老師讓學(xué)生動(dòng)手畫(huà)小泉的姿態(tài)。學(xué)生伏在桌上，認(rèn)真地想象小泉的姿態(tài)，把自己的理解用畫(huà)筆畫(huà)在紙上。這時(shí)，老師出示了一幅彩圖，手繪的小水泡俏皮活潑，各種各樣，還有一些書(shū)中沒(méi)有寫(xiě)到的，讓學(xué)生展開(kāi)想象來(lái)描述。學(xué)生的發(fā)言充滿(mǎn)童趣，妙不可言。最后，老師打開(kāi)錄音機(jī)，讓學(xué)生隨著音樂(lè)，自己輕聲讀課文。這節(jié)課在輕松、優(yōu)美的樂(lè)曲中結(jié)束。正如課后學(xué)生周記中寫(xiě)的“我們好象就在趵突泉邊上課”。趵突泉所展現(xiàn)的大自然的美與神奇深深地留在了學(xué)生的心中。由于感受深切，思維也就準(zhǔn)確、清晰。再如：《鳥(niǎo)的天堂》一課?！傍B(niǎo)的天堂”是一株古老的大榕樹(shù)。學(xué)生對(duì)“是一棵大榕樹(shù)”，不容易理解。老師把有關(guān)的錄象資料放給同學(xué)們看，特別是畫(huà)面上演到的大榕樹(shù)的一根根長(zhǎng)枝入土生根，密密麻麻，像是一片森林。看到這里，同學(xué)們都瞪大了眼睛，發(fā)出驚嘆，認(rèn)為不可思議。這時(shí)，學(xué)生明白了這有著無(wú)數(shù)棵樹(shù)的“密林”，原來(lái)竟是一棵大樹(shù)的“子子孫孫”。學(xué)生不但學(xué)到了知識(shí)，豐富了表象，而且深深感受到了大榕樹(shù)的無(wú)限生命力。為理解“鳥(niǎo)的天堂”奠定了基礎(chǔ)。電教多媒體的運(yùn)用，要恰當(dāng)而精，觸發(fā)學(xué)生的思維，絕不是代替學(xué)生的思維。在展示了畫(huà)面，情境的同時(shí)，還要給學(xué)生留有想象的空間。、指導(dǎo)學(xué)生演示、表演有的課文，在講課過(guò)程中，結(jié)合課文某些內(nèi)容，讓學(xué)生表演，即可加強(qiáng)直觀性，又可使學(xué)生獲得情感體驗(yàn)。如：《挑山工》一課，挑山工上山的“折尺形路線”，每一次的“轉(zhuǎn)身、換肩”，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的?？催^(guò)有關(guān)的文字介紹和錄像，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，親自試一試，感受一下挑山工的動(dòng)作和路線，加深學(xué)生的印象。通過(guò)學(xué)生的表演，也可以直接反饋他們的理解程度，是否準(zhǔn)確、到位。師生之間的交流也會(huì)更密切，更有針對(duì)性。對(duì)話較多的課文，可采用分角色朗讀的方法。學(xué)生很喜愛(ài)這種方法。這種方法可以讓學(xué)生有發(fā)揮的余地，學(xué)生可以對(duì)某個(gè)角色進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮。這種方法往往能夠受到意想不到的效果。例如：《草船借箭》這篇課文，有相當(dāng)大的篇幅寫(xiě)了周瑜和諸葛亮的對(duì)話，這里面充分展現(xiàn)了兩人的性格特點(diǎn)。不同的學(xué)生有不同的理解，很有好處。同時(shí)，也訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力。經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練和培養(yǎng)，學(xué)生的形象思維能力得以發(fā)展。由于把這兩種思維結(jié)合起來(lái)，語(yǔ)文課變成了生動(dòng)活潑，學(xué)生喜愛(ài)的課。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣濃了，學(xué)習(xí)的積極性提高了，語(yǔ)文課的質(zhì)量才會(huì)有保證。二、閱讀教學(xué)中再造想象的意義，學(xué)生頭腦中有了畫(huà)面，才能領(lǐng)會(huì)作者遣詞造句的美妙葉老有一段話，是這樣說(shuō)的：“文章是無(wú)形的東西，只是白紙上的黑字，我們讀了這白紙上的黑字，所以會(huì)感到悲歡，覺(jué)得人物如畫(huà)者，全是想象的結(jié)果。作者把經(jīng)驗(yàn)或想象所得的具體事物翻譯成白紙上的黑字，我們讀者都要翻倒過(guò)去，把白紙上的黑字依舊翻譯為具體事物。這工作完全要靠想象來(lái)幫助。比如說(shuō)吧，‘山高月小，水落石出’是好句子，但這八個(gè)字特有好處，乃是它所表托的景色好的緣故。我沒(méi)讀這幾個(gè)字時(shí)，如果不同時(shí)在頭腦里指出它所表托的景色，就根本不會(huì)感到字的好處了。”由此可見(jiàn)，語(yǔ)言文字的魅力只有轉(zhuǎn)化為頭腦中的形象，才會(huì)達(dá)到妙筆升花的效果。例如，在語(yǔ)文課本中，常有描繪在陽(yáng)光下、水面上的點(diǎn)點(diǎn)金光和月光下點(diǎn)點(diǎn)銀光的畫(huà)面，學(xué)生只有頭腦中有了這樣的畫(huà)面，才能明白書(shū)中的“波光粼粼”的真正含義。這樣的例子舉不勝舉。又如：《桂林山水》一課，文章開(kāi)頭作者就用了對(duì)比的手法，介紹了桂林山水的特點(diǎn)。“我看見(jiàn)過(guò)波瀾壯闊的大海，欣賞過(guò)水平如鏡的西湖，卻從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)漓江這樣的水?！币斫庾髡咴~語(yǔ)的描繪，就要借助形象（表象）使學(xué)生在頭腦中展開(kāi)再造想象。大海、西湖、漓江都很美，但是他們的美不是因?yàn)榧埳厦娴倪@幾個(gè)字美，而是因?yàn)檫@幾個(gè)詞所表現(xiàn)的畫(huà)面美。我們?cè)谧x過(guò)程中，頭腦中有了對(duì)詞語(yǔ)所寫(xiě)的畫(huà)面，詞義也就理解了。再就是學(xué)習(xí)古詩(shī)。古詩(shī)的語(yǔ)言很精練，往往都是五言和七言的絕句。例如：中年級(jí)有《夜宿山寺》，其中有一句描寫(xiě)山寺的高，高到什么程度呢？用一句“手可摘星辰”，立刻就把樓高的程度形象化了，一下子就在頭腦中出現(xiàn)了畫(huà)面。這是通過(guò)再造想象，“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人?！痹?shī)的意境學(xué)生就好理解了。20個(gè)字，語(yǔ)言的組織安排是非常準(zhǔn)確和巧妙的。語(yǔ)文課本中第八冊(cè)有一個(gè)故事，是有關(guān)唐朝詩(shī)人賈島的。有一次，他作詩(shī)時(shí)，其中有一句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)?！辟Z島就想，“推”和“敲”哪一個(gè)更準(zhǔn)確。因?yàn)橄氲娜肓酥i，而不知不覺(jué)撞進(jìn)了當(dāng)時(shí)大文學(xué)家、官員韓愈的儀仗隊(duì)里。韓愈知道后，與賈島一起推敲，認(rèn)為：“還是用‘敲’好。月明星稀，夜深人靜，和尚歸來(lái)，‘噠噠’敲門(mén)，靜中有動(dòng)，多富有詩(shī)意??！”賈島聽(tīng)到后大喜，決定用“敲”字。這個(gè)故事講述了文人創(chuàng)作時(shí)，逐字逐句斟酌的嚴(yán)肅創(chuàng)作態(tài)度，說(shuō)明了遣詞造句是源于生活的，是展現(xiàn)在他們頭腦中的生活畫(huà)面。而讀者之所以感動(dòng)，受到啟發(fā)，也正是悟出了作者所描述的畫(huà)面，產(chǎn)生了共鳴。無(wú)論古今，文人創(chuàng)作都講求意境，意境往往是要讀的人走進(jìn)當(dāng)時(shí)的環(huán)境。因此，理解文章時(shí)，學(xué)生頭腦中有畫(huà)面是和重要的。，發(fā)展學(xué)生思維，提高寫(xiě)作能力學(xué)生寫(xiě)作，一要會(huì)構(gòu)思，二要善于表達(dá)。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，既要讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章作者怎樣深入細(xì)致的觀察事物，有要學(xué)習(xí)作者怎樣開(kāi)展想象。也就是使學(xué)生領(lǐng)略和學(xué)習(xí)作者是怎樣構(gòu)思的。課文中為我們提供了很多作者豐富想象力的范例。例如：《夏夜荷花》一課，“且不說(shuō)北海橋頭涼風(fēng)習(xí)習(xí)而來(lái)，且不說(shuō)樓臺(tái)亭閣如同仙境一般，單是北海里的一大片荷花就能使人心曠神怡。一棵棵荷箭亭亭玉立，一片片合葉挨挨擠擠，一顆顆水滴在荷葉上滾來(lái)滾去，一朵朵荷花在朦朦朧朧的夜色中盛開(kāi)著，散發(fā)著一陣陣清香?！庇秩纾恫菰芬徽n，“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都是小丘，平地是綠的，小丘也是綠的，羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走到哪里都像是給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花?！蓖ㄟ^(guò)再造想象，當(dāng)學(xué)生的頭腦呈現(xiàn)種種聯(lián)想和想象的畫(huà)面是，不僅發(fā)展了自己的思維，也為寫(xiě)作打下了基礎(chǔ)。，才能領(lǐng)略文章的審美情趣。例如：讀巴金的《日出》通過(guò)想象才能領(lǐng)略作者“這不是偉大的奇觀嗎？”的感嘆。讀老舍的《草原》，通過(guò)想象才能領(lǐng)略作者“既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)”那種詩(shī)人的境界。課本中的文章，都是作者精心挑選出來(lái)的，文質(zhì)兼美。作者精心構(gòu)思，無(wú)論是寫(xiě)景的，還是抒情的，以及寫(xiě)人的，都是充滿(mǎn)了審美情趣，都是對(duì)自然美、心靈美的贊頌。《趵突泉》中的大泉和小泉，一個(gè)神奇，一個(gè)活潑，作者用了不同的手法來(lái)表現(xiàn)。寫(xiě)大泉是站在人與自然的感受，從而烘托出大自然的神奇、偉大。寫(xiě)小泉?jiǎng)t是展開(kāi)聯(lián)想，運(yùn)用比喻、擬人等方法，突出了小泉的俏皮。領(lǐng)略著不同的感受，不同的情趣，想象是和重要的?！豆鹆稚剿芬徽n，“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”的情趣，意境是多美呀，山水圍繞，云霧迷蒙，山間綠樹(shù)紅花，江上竹筏小舟。如畫(huà)的景色，沒(méi)有豐富的想象，是無(wú)法領(lǐng)略會(huì)的。，才能更好的激發(fā)學(xué)生情感，進(jìn)行人文精神的教育。課本中，古人的愛(ài)國(guó)情懷，革命領(lǐng)袖的風(fēng)范，英雄人物的模范事跡，祖國(guó)秀麗河山，社會(huì)主義建設(shè)新貌，無(wú)不感染著學(xué)生，深深地打動(dòng)著學(xué)生的心靈，起著熏陶感染、潛移默化的教育作用。文學(xué)歷來(lái)講究文道統(tǒng)一，文以載道。這些課文的學(xué)習(xí)過(guò)程，也是學(xué)生進(jìn)行自我教育的好機(jī)會(huì)。了解祖國(guó)的歷史、今天和未來(lái)，激發(fā)學(xué)生心中的情感，陶冶情操。學(xué)會(huì)形象思維是閱讀過(guò)程關(guān)鍵的一步，但閱讀還有待深入，對(duì)文章隱含的深層次內(nèi)涵的領(lǐng)悟，對(duì)文章主題思想的理解，必須借助于抽象思維的分析、歸納和判斷、推理。所以在形象地領(lǐng)會(huì)、感受課文的基礎(chǔ)上，要進(jìn)行邏輯分段，分析文章結(jié)構(gòu)，歸納段意和文章中心思想，并結(jié)合形象分析謙詞造句和協(xié)作方法，深入理解課文。三、閱讀教學(xué)的效果經(jīng)過(guò)一年的實(shí)驗(yàn)，效果已經(jīng)非常明顯，以下是幾項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容的對(duì)比：實(shí)驗(yàn)班全班人數(shù)很有興趣有興趣一般沒(méi)有興趣五年級(jí)初59人063518 10%59%31%五年級(jí)末59人213800 36%64%0%0%，4個(gè)對(duì)比班進(jìn)行閱讀能力測(cè)試。用同一份試卷，測(cè)試結(jié)果如下項(xiàng)目班級(jí)改病句造 句分 層看文繪圖閱讀理解實(shí)驗(yàn)班22%0%42%10%10% 六年級(jí)20%5%72%12%20%人數(shù)一類(lèi)文二類(lèi)文三類(lèi)文人均字?jǐn)?shù)字?jǐn)?shù)最多字?jǐn)?shù)最少五年級(jí)初59人13篇31篇15篇400字760字100字五年級(jí)末59人42篇14篇3篇900字1600字500字經(jīng)過(guò)一年的實(shí)驗(yàn)，綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的再造想象能力在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中至關(guān)重要