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如何說孩子才會(huì)聽的讀后感-資料下載頁

2024-11-14 18:36本頁面
  

【正文】 陳有才的徒弟饒寶蓮,她說她在學(xué)習(xí)中是一位中下生,讀書四年來從沒有得到過老師的表揚(yáng),但在一次美術(shù)課中,一位代課的老師突然舉起她的畫說:“大家看饒寶蓮?fù)瑢W(xué)的畫,畫得多認(rèn)真,多好,大家要向她學(xué)習(xí)?!?,就是那一次的表揚(yáng),改變和影響了她的一生,用她的話來說,如果不是那位老師幾句激勵(lì)的話語,她不會(huì)走到今天,也不會(huì)有今天的成就。因此教師一句鼓勵(lì)的話語是多么的重要,它可以改變和影響著學(xué)生的一生。如果每個(gè)學(xué)生經(jīng)常感到教師對(duì)自己的愛、關(guān)心和尊重,便會(huì)被激發(fā)出健康的情感,變得生氣勃勃,產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),在和諧的氣氛中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)能力,師生關(guān)系搞好了,那么你在教學(xué)中,就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。學(xué)生就會(huì)全心全意地投入到學(xué)習(xí)你所教的學(xué)科,你的教學(xué)成績就會(huì)十分顯著。此外,書中的一個(gè)亮點(diǎn),也是作者的科學(xué)之處:作者通過大量模擬日常情景和問題、緊扣主題的說明、配套的練習(xí)題目以及別出心裁的卡通漫畫,形象地展示了各種說與教的要領(lǐng),傳授給讀者六個(gè)方面的30多種實(shí)際技巧。所有這些技巧都可以嫁接到我們的日常教學(xué)中來,進(jìn)而形成一套適用于課堂教育的具有本土特色的教學(xué)方法。與此同時(shí),應(yīng)該注意到Adele Faber和Elaine Mazlish都是美國教育家,美國是全球最發(fā)達(dá)的國家,位居西方文明的巔峰,公民素質(zhì)普遍比較高,社會(huì)的教育風(fēng)氣和教育環(huán)境相對(duì)理想,作者也不可能針對(duì)處于發(fā)展階段的中國教育進(jìn)行研究。“怎么說,孩子才會(huì)聽”本身隱含著另一個(gè)命題“說什么,孩子才會(huì)聽”,“說什么,孩子才會(huì)聽”這個(gè)命題又承托了諸如人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)風(fēng)氣等諸方面社會(huì)信息,恰恰也是現(xiàn)實(shí)中我們大多數(shù)學(xué)生家長最感慨的問題。孟母三遷在我國是家喻戶曉的故事,這個(gè)故事提醒我們成功的教育不僅需要老師、家長,還需要營造一個(gè)合適的教育環(huán)境與社會(huì)氛圍。改革開放三十年,國家經(jīng)濟(jì)與實(shí)力不斷上升,人民的物質(zhì)生活水平也不斷提高,但是公民的道德意識(shí)卻呈現(xiàn)了下降趨勢。毒奶粉、瘦肉精、蘇丹紅、塑化劑曾幾何時(shí)充斥于市,每一樣無不與孩子們的健康成長息息相關(guān),每一種無不在孩子們的心坎里刻上深深的烙印。為什么我們沒有微軟和比爾蓋茨,沒有蘋果和喬布斯,很多人在責(zé)怪我們的教育制度培養(yǎng)不出成功的少年天才,但他們卻沒有意識(shí)到在盜版橫掠之下,既然“可日可樂”都能夠橫行于市,誰又會(huì)花大力氣去創(chuàng)新“可口可樂”呢。有的人把藥家鑫事件歸咎為中國教育制度的失敗,我認(rèn)為該觀點(diǎn)有點(diǎn)浮躁。教育不僅是學(xué)校、老師的事情,也是家長的事情,更是全社會(huì)的事情。我們不能指望學(xué)校像工廠一樣,把孩子當(dāng)成原料一樣送進(jìn)去,出來就是一個(gè)合格的產(chǎn)品,把教育的責(zé)任百分百地交給學(xué)校。在《怎么說,孩子才會(huì)聽》一書里就提到,美國的家長都很負(fù)責(zé)任,他們能為了孩子參加家長研討班,和學(xué)校一道肩負(fù)起教育孩子的責(zé)任,可是我們國內(nèi)卻幾乎沒有這樣的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),如果有估計(jì)也很少有家長能拿出時(shí)間去參加,能多看幾本教育孩子的書的家長可能已經(jīng)很棒了。在傳統(tǒng)的儒家體系里,“書香門第”一詞里蘊(yùn)含著傳統(tǒng)教育的玄機(jī):在讀書人是吃香的、受尊重的環(huán)境下,這家的門第自然就能延續(xù)下去。知行合一,是儒家教育的至高境界,以道德來指導(dǎo)生活、以知識(shí)來取得成功,這是我們?nèi)寮业膫鹘y(tǒng)精粹。我認(rèn)為,目前中國教育的主要問題還在于知行合一并未受到社會(huì)的重視和認(rèn)同,孩子們懂得一定的知識(shí)和道理,但卻不能正確地用之指導(dǎo)生活,卻能通過逆反和偏門來得到相對(duì)認(rèn)同感,這和整個(gè)社會(huì)的急功近利的心態(tài)有關(guān)。很高興看到中央政府把構(gòu)建和諧社會(huì)、提高人民幸福指數(shù)、改善生態(tài)與生活環(huán)境、提升公民道德水平等文明建設(shè)提高到國家的戰(zhàn)略高度,這使得我們下一代的教育得到了政策上的長遠(yuǎn)保障。尤其作為一名佛山市的教育工作者,如何把學(xué)校的教育與行政管理把文明佛山、幸福佛山、智慧佛山這一市政府的宏偉構(gòu)想對(duì)接起來,就像“孟母三遷”一樣,使孩子們能最先聽到主流文化的聲音,使他們?cè)诔砷L中有正確的人生觀、價(jià)值觀,長大以后還我們一座更美麗的城市。中學(xué)為體,西學(xué)為用。在我們的教育工作里,“怎么說”很重要,但“說什么”更重要,這是我讀美國教育書籍《怎么說,孩子才會(huì)聽》一書后更堅(jiān)信的觀點(diǎn)。
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