【正文】 凡卡教學(xué)反思14為了顯示末段的暗示手法。我用PPT顯示出一個按照課文內(nèi)容所做的信封。然后讓學(xué)生觀察如此書寫的信封，會意味著什么樣的結(jié)果。，多半同學(xué)即時反應(yīng)凡卡的信是寄不出去的。這時，有個學(xué)生另辟蹊徑提出了“即時信寄出去了，凡卡的愿望同樣無法實現(xiàn)”的觀點。他的理由結(jié)合到的當(dāng)時的社會背景以及凡卡爺爺?shù)纳顏碚?，并談得頭頭是道。瞬間，我提出了“文章中還有些地方隱約告訴了我們信的結(jié)果，那是什么？”學(xué)生答曰：一個夢。因此我再讓學(xué)生聯(lián)想《賣火柴的小女孩》一文中所用暗示方法的句子，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩文兩處句子有何特點，學(xué)生自然就想到了暗示的手法，并能夠說到“夢醒之后，凡卡又得回到殘酷的現(xiàn)實”之類的話。那么我想暗示這一方法他們無疑是懂得了，但是是否掌握了尚且不知。課后我不禁思考，第三個難題“暗示的寫法如何講明”？我覺得怎么也繞不到點子上，我在想倘若我不遷移到上一課所學(xué)到的暗示的手法的話，那么學(xué)生會不會就無法發(fā)覺這個寫法呢？凡卡教學(xué)反思15現(xiàn)場呈現(xiàn)一《凡卡》是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯的文章，相信每個人讀了都會為之動容。今天，我與孩子們一起學(xué)習(xí)了《凡卡》一課，課堂上，孩子們無不替弱小無依的凡卡將來的命運擔(dān)憂！無不替生活在沙俄統(tǒng)治下的凡卡鳴不平！更替凡卡根本無法改變自己悲慘的命運而悲痛……看著孩子們?nèi)绱说镊鋈簧駛?，我不禁發(fā)出了一聲嘆息：“同學(xué)們，這就是資本主義社會孩子的悲哀，想想咱們生活在社會主義時代的孩子，凡卡的9歲與咱們的9歲真是天壤之別呀！”原本我想以這個為過渡詞，引導(dǎo)學(xué)生以《我和凡卡比童年》為題寫篇類似讀后感之類的文章。沒想到，當(dāng)我剛剛說完這句話時，：“朱老師，咱們社會主義制度下不是也有小凡卡嗎？”“噢，真的嗎？”我反問道。“社會主義制度下也有小凡卡？”這真的是我備課時從未想到過的，曾經(jīng)教過兩屆的六年級學(xué)生，都是談一些關(guān)于我們生活在社會主義如何幸福，我們?nèi)绾握湎а矍暗男腋５鹊览?，可從沒有提出過這個問題呀！我的心為之一顫，但在我的潛意識里，我覺得這是一個很好的課堂教學(xué)的研究點。再看看其他孩子的眼神，覺得他們也跟我一樣的困惑。于是，我請殷峰大膽提出自己的看法?，F(xiàn)場呈現(xiàn)二“是的，3月18日的《東南商報》上就有這樣一篇文章《少女被養(yǎng)父5公斤鐵鏈瑣身》，講的是廣東省增城石灘鎮(zhèn)上圍村15歲的女小郭，她終日被鐵鏈纏身，還被上了3把鐵索；放養(yǎng)著45只鴨子，為300頭肥豬煮食；從小到大沒穿過襪子，衣服沒幾件；常常食不果腹，飽受毒打卻如同家常便飯。我反復(fù)地讀過這篇新聞，報紙上的兩張照片至今仍銘記在我的心中呢？小郭，難道不就是社會主義制度下的小凡卡嗎？”殷峰一口氣說完了新聞內(nèi)容?！笆堑模堑摹?。沒想到我還來不及點評，學(xué)生們早已議論紛紛。大膽的陸佳凌馬上站出來：“我前幾天在《寧波晚報》上也剛剛看過一篇文章，“講的是八個河南賣花童，在一個叫劉炳祥夫婦的操縱下，在天一廣場強(qiáng)行賣花，他們中最大的13歲，最小的只有四歲，我覺得他們也是社會主義制度下的小凡卡！”看來情緒還很激動?！安灰f報紙上，我家旁邊就有，一個5歲的外地孩子在地上揀別人仍掉的甘蔗頭?！闭{(diào)皮的張偉直言不諱。教室像炸開了鍋……擴(kuò)展資料：《凡卡》教學(xué)反思《凡卡》教學(xué)反思一、在積累中運用，在運用中積累這節(jié)課，我注重激活學(xué)生頭腦里的詞匯，讓學(xué)生在積累中運用，在運用中積累。如：聽完錄音朗讀后我問：你最想用一個什么詞語（也可用文中的）來形容凡卡的生活？一個個鮮活的詞語出來了：悲慘、可憐、凄慘、沒有指望、連狗都不如、生不如死等?？梢粋€學(xué)生卻說“豬狗不如”這是我課前根本沒有預(yù)設(shè)到的答案。我愣了一下，這不是我們平時罵人的話嗎？“XXX，你豬狗不如！”這時，我分明看見所有學(xué)生和聽課老師的目光都集中在我身上，等待著我評判這個答案正確與否?！胺部ǖ纳钬i狗不如?！薄胺部ㄟ^著豬狗不如的生活?！边@兩個句子迅速在我腦中閃現(xiàn)，顯然后者才符合語言規(guī)律。于是，我告訴學(xué)生“應(yīng)說成凡卡的生活連豬狗都不得不如，課文中也講了連狗都不如?！眲e看就這樣一個詞語，它關(guān)系到學(xué)生語言表達(dá)的準(zhǔn)確性，即準(zhǔn)確地運用語言文字。這對學(xué)生的影響是終身的，潛移默化的，以后他就會在準(zhǔn)確上下工夫了。所以，平時上課與學(xué)生對話時，我們老師一定要注意傾聽學(xué)生的表述，充分肯定或糾正學(xué)生的說法。再如：講到具體描寫凡卡學(xué)徒生活那一段時，我設(shè)計了一個問題：讀了這段話，你眼前出現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面？當(dāng)一個學(xué)生談到眼前仿佛出現(xiàn)了一個成天只吃一點稀飯和面包的凡卡時，我順勢引導(dǎo)：你想到了什么詞語來形容此時的凡卡？“面黃肌瘦、面如土色、骨瘦如柴、皮包骨頭、弱不禁風(fēng)”學(xué)生一個個站起來說。還有讓學(xué)生探究“即使?fàn)敔斒盏搅诵牛部芊襁^上幸福的生活”這一問題時，一學(xué)生談到：“爺爺不可能去接他，因為他自己的經(jīng)濟(jì)狀況并不好?！蔽矣忠龑?dǎo)“你從哪里看出不好？”“他爺爺已經(jīng)65歲，這么老了還要去當(dāng)守夜人，像他這種年紀(jì)的老人是應(yīng)該在家享福的，可他卻”“是啊！即使?fàn)敔斢羞@份心，也無這份力呀！”這時學(xué)生馬上就說出了“心有余而力不足、愛莫能助、泥菩薩過江自身難?！蔽殷@訝了，學(xué)生竟能一下想出這么多詞語！我感動開學(xué)生在積累中運用，又在運用中積累了詞語。二、在取舍之間徘徊課后，總覺一種遺憾在心頭。雖然自己抓住了課文重點（第八自然段）的教學(xué)。學(xué)生也融入到了文本之中，通過有層次、有梯度的朗讀使學(xué)生的心靈得到了震撼，體會也不是架空的。確確實實學(xué)到了語文知識（用詞的準(zhǔn)確及表達(dá)方法）。但是，后面為了把所有內(nèi)容上完，設(shè)計了“凡卡的鄉(xiāng)下生活是怎樣的？”和“凡卡的信爺爺能收到嗎？”“即使?fàn)敔斒盏搅诵?，凡卡就能過上幸福的生活嗎？”三個問題探究凡卡鄉(xiāng)下的生活和寄信后的內(nèi)容。這樣，雖然也有探究學(xué)習(xí)的痕跡，細(xì)而一想，這不是又按照我的教路讓學(xué)生鉆嗎？難道學(xué)生就沒有自己獨特的感悟？自始自終就沒有一個問題要問嗎？這就是我對教材的處理不夠大膽，要懂得取舍，有舍才有得。特別是這篇文章很長，就更應(yīng)在取舍之間作出決斷。我完全可以在學(xué)生讀完苦苦哀求內(nèi)容后問：“學(xué)到這，你們有什么問題要問嗎？”這時定會一石激起千層浪：“老師，我想知道為什么凡卡一定要讓爺爺帶他回鄉(xiāng)下？”“鄉(xiāng)下的生活真的那么美好嗎？”“爺爺會來接他嗎？”對這些問題老師加以整理，然后讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容去探究閱讀，這樣就真正把學(xué)生當(dāng)成了學(xué)習(xí)的主體、個體，樹立了學(xué)生本位意識。只有走進(jìn)學(xué)生的心里，才能真正知道學(xué)生想什么。這讓我想起課伊始，聽朗讀信的內(nèi)容錄音時，大部分學(xué)生都在凝神聽著，只有一個學(xué)生在竊笑。我想他肯定在想：有這么苦嗎？可隨著課文學(xué)習(xí)的深入，他后來再也沒有笑。我想他或許走進(jìn)了凡卡的心靈，被文中的描述深深吸引了。但我疏忽了，課結(jié)束時，應(yīng)讓他起來談?wù)劄槭裁此麜写俗兓?？那對于學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的教育應(yīng)是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的。