【正文】 是有希望的。這表明，我們對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該（）A．面向世界、博采眾長B．古為今用、洋為中用 C．取其精華、去其糟粕D．以我為主、為我所用 32．立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。這句話啟示我們（）A．讀書是獲取知識(shí)的唯一途經(jīng)B．要重視科學(xué)文化修養(yǎng) C．只要讀書就能使人品格高尚D．要重視思想道德情操 33．一切進(jìn)步文藝，都源于人民，為了人民，屬于人民。這強(qiáng)調(diào)了（）A．人民群眾是文化創(chuàng)造的主體B．文藝創(chuàng)作要滿足人們的各種文化需求C．一切文化對(duì)人民都是有益的D．進(jìn)步文藝引領(lǐng)著中國文化的前進(jìn)方向34．在大型工程的建設(shè)中，工程師更需要有哲學(xué)的思想，并將哲學(xué)思維充分應(yīng)用到工程建設(shè)中去，用以指導(dǎo)工程建設(shè)。這說明A．任何哲學(xué)都對(duì)實(shí)踐活動(dòng)具有正確的指導(dǎo)意義 B．哲學(xué)為實(shí)踐活動(dòng)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) C．哲學(xué)都源于人們的實(shí)踐活動(dòng)和對(duì)實(shí)踐的追問 D．哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué) 35．右邊漫畫“心中有籠便有籠，心中無籠 便無籠” 的觀點(diǎn)屬于（）A．形而上學(xué)B．樸素唯物主義 C．主觀唯心主義D．客觀唯心主義第五篇：作文專項(xiàng)訓(xùn)練之四：探因究果作文專項(xiàng)訓(xùn)練之四：探因究果議論文講道理，講道理有方法。下面我們來學(xué)習(xí)“因果分析法”。先看一個(gè)例子古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個(gè)故事很有名，傳說了千百年，是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會(huì)白白施舍，吃了他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個(gè)神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人的骨氣。上文是從什么角度進(jìn)行分析說理的呢？分析餓人不食嗟來之食的原因。具體有兩個(gè)方面：一是施舍者的態(tài)度，吆喝一聲“喂，來吃！”，是如此蠻橫和冷漠！另一個(gè)是施舍的目的，吃他的飯就要乖乖地聽命于他，可見其目的之卑劣！這是對(duì)餓人人格的極大侮辱，因而餓人“寧可餓死”，也不食嗟來之食。至此，文章水到渠成亮出了觀點(diǎn)：“不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人的骨氣?！睒O具說服力！因果分析法就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來。如果論據(jù)陳述的是結(jié)果，那么就可分析其產(chǎn)生的原因，這叫做“探因”；如果論據(jù)陳述的是原因，那么就可推出結(jié)果，這叫做“究果”。我們寫作時(shí)可以用因果關(guān)系復(fù)句來表達(dá)。關(guān)聯(lián)詞語有“因?yàn)??所以??”“之所以??是因?yàn)??” “因?yàn)椤薄八浴薄耙虼恕钡取；蛘哂谩盀槭裁础眮眍I(lǐng)起“探因”，用“結(jié)果怎樣呢”來領(lǐng)起“究果”?！臼纠弧坑浀谩敦i八戒照鏡子》的故事嗎?它寫的是豬八戒掄起了鐵耙，將映出自己那張丑臉的鏡子打得粉碎，結(jié)果每片鏡子中仍有自己丑陋的臉。豬八戒這種聞過則怒的做法實(shí)在是不可取的。這一語段，結(jié)構(gòu)是“例子+觀點(diǎn)”，那么該怎樣搭建起例子和觀點(diǎn)之間的“議論的橋梁”呢？閱讀語段，我們發(fā)現(xiàn)，事例的結(jié)果——“豬八戒打碎鏡子”已經(jīng)告訴了我們，但對(duì)于“打碎鏡子的原因”則只字未提，所以，這里可添加“原因探究”的分析文字。添加范文如下：豬八戒之所以要打碎鏡子，無非是因?yàn)殓R子如實(shí)地照出了自己的丑陋，而這恰恰是他不愿意看到的，于是，豬八戒憤怒地掄起了鐵耙。這種不敢正視自己的缺點(diǎn)、聞過則怒的做法實(shí)在不可取，我們需要的是聞過則喜的精神。既然容貌丑陋是客觀存在的，為什么不接受鏡子直接真實(shí)的反映呢?并且，豬八戒完全可以在鏡子的指引下正確認(rèn)識(shí)自己，甚至施粉黛、正衣冠，或從其他方面彌補(bǔ)自己相貌上的不足。這段添加文字，針對(duì)“豬八戒打碎鏡子”的結(jié)果，剖析了其原因及其應(yīng)該有的正確做法。這一說理橋梁的搭建，使“聞過則怒的做法不可取，我們需要的是聞過則喜”這一觀點(diǎn)的得出順理成章?！臼纠靠繆^斗沖破“埋沒”的壓力。古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們?cè)凇奥駴]”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。作者在列舉愛因斯坦和華羅庚之例后，運(yùn)用探因分析法，一層深一層地提示了他們沖破“埋沒”的原因：不甘被埋沒，堅(jiān)信能沖破埋沒，努力拼搏奮斗。從而使事例很好地論證了論點(diǎn)?！菊n堂練習(xí)】請(qǐng)為下面的議論文段添加上探究原因的語句，使論據(jù)能夠很好地證明觀點(diǎn)。磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈：司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。對(duì)上面語段的評(píng)價(jià)：【課后練習(xí)一】請(qǐng)為下面的議論文段添加上探究原因的語句，使論據(jù)能夠很好地證明觀點(diǎn)。觀點(diǎn):向你的對(duì)手敬杯酒論據(jù)：康熙大帝在位執(zhí)政60年之際，特舉行“千叟宴”以示慶賀。宴會(huì)上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝莊太皇太后，感謝孝莊輔助他登上皇位，一統(tǒng)江山；第二杯敬眾位大臣及天下萬民，感謝眾臣齊心協(xié)力盡忠朝廷，萬民俯首農(nóng)桑，天下昌盛。當(dāng)康熙端起第三杯酒時(shí)說：“這杯酒敬給我的敵人，吳三桂、鄭經(jīng)、噶爾丹還有鰲拜?！北姶蟪寄康煽诖?。對(duì)上面語段的評(píng)價(jià)：【課后練習(xí)二】請(qǐng)為下面的議論文段添加上探究原因的語句，使論據(jù)能夠很好地證明觀點(diǎn)。觀點(diǎn):知識(shí)就是力量論據(jù)：五十年代初，錢學(xué)森沖破重重阻攔，終于回到了新中國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時(shí)，立即給美國移民當(dāng)局寫信，聲稱：“我寧肯把這家伙斃了，也不能讓他回國。因?yàn)閷?duì)我們來說至關(guān)重要的東西，他知道得太多了。任何時(shí)候，他一個(gè)人都足以抵得上五個(gè)現(xiàn)代加強(qiáng)機(jī)械師?！睂?duì)上面語段的評(píng)價(jià)：【課后練習(xí)三】請(qǐng)為下面的議論文段添加上探究原因的語句，使論據(jù)能夠很好地證明觀點(diǎn)。觀點(diǎn):放棄也是一種美麗論據(jù)：一位老人在火車上不小心掉了一只鞋，在眾人的惋惜聲中，他毫不猶豫地將另一只鞋從窗戶扔出去，老人解釋道，這鞋無論多昂貴，對(duì)我已失去了價(jià)值，但撿到鞋的人還可以穿呢。對(duì)上面語段的評(píng)價(jià)：高三作文專項(xiàng)訓(xùn)練之四：探因究果【課堂練習(xí)】參考有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，才成為一代“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國體育用品市場，那是因?yàn)樗贸惺苁。粸槭∷鶉樀?，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者，只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍(lán)天?！菊n后練習(xí)一】參考康熙為什么要向他的敵人敬酒？因?yàn)樗靼祝菍?duì)手帶給他的壓力，逼迫他努力地投入到“斗爭”中，并想辦法成為勝利者。在同對(duì)手的對(duì)抗中，才能真正地磨練自己、強(qiáng)壯自己。從這一意義上說，你的對(duì)手是你前進(jìn)的動(dòng)力，是你成功的催化劑?！菊n后練習(xí)二】參考為什么錢學(xué)森一個(gè)人“任何時(shí)候都足以抵得上五個(gè)師”呢？還不是因?yàn)樗念^腦里掌握了太多高深、前沿的現(xiàn)代科學(xué)理論和高精尖的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)？還不是因?yàn)檫@些關(guān)于“原子能量”的“知識(shí)”足以增強(qiáng)一個(gè)國家的實(shí)力甚至改變整個(gè)世界、決定人類命運(yùn)？【課后練習(xí)三】參考正是因?yàn)槔先艘闳环艞壛四侵粺o用的鞋，才使得新鞋成雙；正是因?yàn)槔先朔艞壛四侵粺o用的鞋，人們才對(duì)老人的舉動(dòng)肅然起敬。此時(shí)，誰能不承認(rèn)，放棄其實(shí)也是一種美麗。