【正文】 不遇的詩人放在一起同時寫，從形式上更像抒情詩。③多處引由歌謠、俚諺，融合在敘事議論之中，揮灑自如。這些歌謠諺語用于刻畫人物、說理記事，妙趣橫生，寓意透辟，使讀者恍睹其容，恍聞其曲，形成《史記》另一道別致而亮麗的風(fēng)景線?！俄椨鸨居洝分?，垓下之圍項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”，用《垓下歌》作為項羽英雄末路垓下之圍的序曲，將楚歌原本具有悲涼慷慨之韻，揉以項羽叱咤風(fēng)云、而最終以悲劇作結(jié)的一生，抒寫了英雄末路之悲與兒女情長不免英雄氣短的一面，嗚咽悲慨，凄涼動人。④夾敘夾議。議論帶有強烈的抒情色彩?！读H藺相如列傳》中，對廉頗失勢時與人的對話的描寫，抒發(fā)了他對世態(tài)炎涼之感慨，對廉頗不怕死的精神，給予贊揚時，充分地表達(dá)了作者對他的景仰之情以及司馬遷本人的生死觀。⑤語言的總體風(fēng)格樸拙、渾厚、氣勢沉雄。在記敘悲劇人物的篇章中（如《項羽本記》），突出了體現(xiàn)了《史記》語言的風(fēng)格?！妒酚洝氛Z言風(fēng)格多樣，隨各篇內(nèi)容的不同表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點，使語言與其表達(dá)的內(nèi)容達(dá)到高度的統(tǒng)一、和諧。辛棄疾曾用“雄深雅健”來形容《史記》的語言?！?論述陶淵明詩歌的藝術(shù)成就。陶淵明是東晉時期文學(xué)成就最高的詩人，他的詩歌在藝術(shù)上具有獨特的風(fēng)格和極高的造詣。①內(nèi)容平淡自然，內(nèi)容貼近生活，親切淳真，富于真情實感。所描繪的場景、敘寫的事情，為人們熟知習(xí)見。通過樸素自然的田園風(fēng)光的描寫，善于運用白描的手法，樸素的語言，不加雕飾，把生活的情景和作者對生活的感受原原本本地描述出來。這就形成了一種清新自然的特點。如《歸園田居》中的“少無適俗韻”的描寫，“方宅十馀畝，草屋八九間”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”平淡自然，這些生活情景及詩人的志趣，心情，都是詩人真實的感受，寫得十分親切。②渾融完整，意境高遠(yuǎn)。作者善于創(chuàng)造意境，他的田園詩中多有精彩的景物描寫，取與自己心境相合之景入詩，既有客觀實境，又有意中之境。使自然景物都滲透著詩人的主觀感情色彩，情景交融，渾然一體，令人回味無窮。它往往與具體的景物和詩人的真摯感情有機結(jié)合在一起，具以情景為主，把人們引向一種更加高遠(yuǎn)而深沉的境界，這種情、景、理的高度融合，即詩與哲理的結(jié)合，更使陶詩意境高遠(yuǎn)，清新拔俗。如“采菊東籬下，悠然見南山“悠然”一詞，很樸實，但又含有一種韻味，是不經(jīng)意的看到了南山，人和自然之間是一種非常親和的關(guān)系，這種關(guān)系 在平淡的語言中得到了表現(xiàn)?！吧綒馊障?，飛鳥相與還”這是一種客觀的景物描寫，從“飛鳥相與還”可以看出陶淵明對田園生活充分的 13 肯定和滿足的情感，韻味很深。③精工而本色的語言。陶詩的語言樸素、直率，毫無斧鑿之痕，平淡、本色，簡練樸素，明白易懂，但絕不是淺薄粗俗。他詩中那些看似極其普通的“田家語”，實則是經(jīng)過藝術(shù)提煉的，是詩人苦心經(jīng)營的結(jié)果，其中有許多極富形象性和表現(xiàn)力?！稌r運》“有風(fēng)自南，翼彼新苗”中的“翼”字、《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字均能于本色中見精工，于樸素中見華采。鐘嶸在《詩品》中評價陶詩“文體省凈，殆無長語”。□ 分析岑參、高適邊塞詩的異同。答：二人都是盛唐邊塞詩的代表，都創(chuàng)作了許多廣為流傳的邊塞詩，都在詩中抒發(fā)了自己從軍報國，建功立業(yè)的雄心壯志、描述了邊塞的風(fēng)俗風(fēng)光。但二人的邊塞詩又具特色，主要包括以下兩個方面：①內(nèi)容方面。岑參的邊塞詩成就最高的是在邊塞風(fēng)光、邊塞生活的描寫。“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽入一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”十分生動形象的描繪出一幅邊地雪景。充滿著異域情調(diào)和浪漫色彩。高適的邊塞詩則以思想深刻見稱，現(xiàn)實意義和社會意義比岑參的詩更強烈?！堆喔栊小?，詩中通過對比手法，寫出了我軍將士浴血奮戰(zhàn)，保衛(wèi)孤城的獻(xiàn)身精神。更更可貴的是同情下層士兵，還通過對比，揭露將士之間苦樂懸殊的不平待遇，指出這是造成邊戰(zhàn)失利的重要原因，“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，這就難怪使士兵們“至今猶憶李將軍”。這種前后呼應(yīng)的描寫，飽含了作者對視士兵如草芥的將軍的強烈遣責(zé)。使詩的思想性更為深刻。②藝術(shù)方面。岑參的邊塞詩以壯麗姿肆的浪漫主義為主要特色，形式上用自由的七言歌行體，自己另立新題，善于表達(dá)更豐富思想感情，描寫邊塞的奇和麗，采用豐滿的想象，大膽的夸張，多變的節(jié)奏，如“輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走”。內(nèi)容上除寫軍旅生活外，同時還抒發(fā)報國豪情，特別是表現(xiàn)邊塞風(fēng)格、邊地風(fēng)俗方面，風(fēng)格上是浪漫主義。高適的邊塞歌和岑參的熱烈浪漫、想象夸張不同。最大特色和最高成就在于思想深刻，觸及到深層次的社會內(nèi)容，現(xiàn)實意義比岑參詩更強烈。其詩作常常是直抒胸臆、直陳其事、直議其理，比興寄托，寓情于景，含蓄委婉的描寫較少，顯得更凝重深沉、渾厚蒼老。體裁更習(xí)慣樂府舊題和整齊的五七言體。如“校慰羽書飛瀚海，單于獵火照狼山”既寫出了軍情的緊急，又通過“羽書飛傳”“獵火照山”等進(jìn)行形象的描寫，使整首詩具有高亢悲壯的格調(diào)。③清朝王士楨說：“高悲壯而厚，岑奇逸而峭”大致說出了兩人的區(qū)別。□ 論述李商隱詩歌的藝術(shù)特色。答：李商隱的詩歌內(nèi)容豐富，師承極廣，繼承了屈原香草美人的寄托手法，阮籍旨趣遙深、難以情測的風(fēng)格，杜甫的憂國傷時的精神和沉郁頓挫的詩風(fēng)，韓愈的雄奇橫放，李賀的幽冷奇艷，六朝詩歌的精工秾麗，以及民歌的清新流麗。①構(gòu)思縝密，情致深蘊。較少采用直抒胸臆的方式，力避平直之語，詩中大量運用比興，象征等手法，造成一種纏綿頓挫，縝密深曲的特色。精確的對偶，工麗深細(xì)的語言，和美婉轉(zhuǎn)的音律，外形特別美麗，意義往往隱晦?！跺\瑟》中，詩人大量借用莊生夢蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，采用比興手法，運用聯(lián)想與想象，把聽覺的感受，轉(zhuǎn)化為視覺形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩歌形象來傳達(dá)其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。②長于用典，精工貼切，含而不露，可以使人產(chǎn)生更多的聯(lián)想，如《安定城樓》，作者表達(dá)了自己的不得志和失落之情緒，“賈生年少虛垂涕,王粲春來更遠(yuǎn)游”，詩中以這兩位古人自比，顯得既含蓄而又貼切?！安恢蟪勺涛? 猜意鹓雛競未休”借用莊子寓言告誡一些人不要妄加猜疑，從而表明自己對功名利祿的鄙棄。典故的靈活運用比直抒胸臆有更好的效果，詩人通過典故可以表達(dá)更多的思想內(nèi)容，這是直抒胸臆不能所做到的。③錘煉字句，工于造語。李商隱的詩語言凝練而豐富，不但注重錘煉實詞，選擇虛詞，運用疊字，同時注重對成語典故、民諺方言的敷色加工，使詩歌語言造境新穎，蘊涵豐富?！断蛲怼贰盎ㄇ樾呙}脈，柳意悵微微”中疊字的運用，創(chuàng)造出了聲、色、情俱佳的境界。另外，李商隱的詩歌中，在后世有大量精美典雅的名句傳世。如“相見時難別亦難”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”等等。④總之，李商隱詩秾麗而時帶沉郁，搖拽而不失厚重。豐富深厚的思想內(nèi)容與曲折見意的表現(xiàn)形式達(dá)到完美和諧的統(tǒng)一，形成“深情綿邈”、典麗精工的獨特風(fēng)格，以其意蘊的深婉、詞采的精美和朦朧的美學(xué)追求，為抒情詩的發(fā)展開辟了新的天地，為古典詩歌以及后世詞、曲的發(fā)展都做出了重要貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第三篇：中國古代文學(xué)史(一)選擇題知識點.“斷竹續(xù)竹,飛土逐肉”的《古彈歌》記載在《 吳越春秋 》“葛天氏,操牛尾,歌八闋”記載于《 呂氏春秋 》“鴻漸于陸,夫征不復(fù),婦孕不育”這句歌謠見于《 周易 》原始抒情詩《候人歌》 ,一般認(rèn)為產(chǎn)生于 大禹時代較詳細(xì)地記載后羿射日神話的古代文獻(xiàn)是《 淮南子 》《詩經(jīng)》 “風(fēng)、雅、頌”中, “頌”的本意是 舞容《詩經(jīng)》作品中,與“野合”的原始婚俗有關(guān)的是《 野有蔓草 》下列《詩經(jīng)》作品中,不屬于婚戀題材的有《 桑柔 》據(jù)文獻(xiàn)記載,我國有典有冊的歷史起于 殷商時期“若網(wǎng)在鋼,有條而不紊”的比喻出自《尚書》中的《 盤庚 》1《 春秋 》的記事止于 魯哀公十四年1《 左傳 》的記事止于 魯哀公二十七年1將神話形象西王母改造為雍容文雅的女性形象的作品是《 穆天子傳 》1今天我們見到的《論語》是在 魯《論語》 的基礎(chǔ)上,參照其它本子形成的1“子在川上曰:?逝者如斯夫!不舍晝夜? ” ,出自《論語》中的《 子罕 》1戰(zhàn)國時期與儒家并稱為顯學(xué)的是 墨家1最早提出“知人論世”、“以意逆志”的文藝批評方法的是 孟子1提出“通天下者一氣”觀點的先秦思想家是 莊子1曾游學(xué)稷下的學(xué)者是 荀子晚周諸子中,對儒家經(jīng)典傳授起過重要作用的人物是 荀子2為古代議論文基本樣式奠定了基礎(chǔ)的是 《荀子》2被清人喻為“后世彈詞之祖”的作品是 《成相》2據(jù)文獻(xiàn)記載, “楚辭”這一名稱最早出現(xiàn)在 漢武帝時2“悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知” ,出自于 《九歌》2“目極千里兮傷春心,魂兮歸來哀江南” ,出自屈原的 《招魂》2宋玉的《九辯》保存在 《楚辭章句》2下列藝術(shù)表現(xiàn)手法不屬于漢大賦特征的是 比喻象征2西漢作品《士不遇賦》的作者是 董仲舒2指出“賦家之心,包括宇宙”說法的是 司馬相如揚雄指責(zé)漢武帝“游觀侈糜,窮妙極麗”的作品是 《羽獵賦》3揚雄《太玄賦》屬于 騷體賦3西漢時被認(rèn)為作賦是“童子雕重”小技、“壯夫不為”的作家是 揚雄3下列抒情小賦的先驅(qū)是 《歸田賦》3與《服鳥賦》同屬一個作者的作品是 《治安策》3認(rèn)為當(dāng)時局勢可謂“可為痛哭者一,可為流涕者二”的西漢政論文是 《陳政 事疏》3西漢文景之際,被稱為“智囊”的是 晁錯3被劉勰喻為“辭剛而義變,文移之首也”的西漢文章是 《移書太常博士》3被明代張溥稱為“司馬遷、楊惲之徒”的兩漢之際的作家是 馮衍3《遺黃瓊書》的作者是 李固司馬遷為繼父業(yè)為太史令,是在漢武帝 元封三年4“貶天子,退諸侯,討大夫,以達(dá)王事而已矣” ,這句話出自《史記》的 《太 史公自序》4《吳越春秋》的作者是 趙曄4《封禪儀記》的作者是 馬第伯4《孔雀東南飛》最早見于 《玉臺新詠》4《行行重行行》一詩最早收錄于 《文選》4我國古代第一首有案可查的文人五言詩是 班固《詠史》4下列作家中,不屬于“建安七子”的是 楊修4建安時期的重要作家,除了“三曹”、“七子”外,還有 繆襲4魏晉時期, “改造文章的祖師”是指 曹操50、下列作品中,被后人喻為“詩史”的作品是 《蒿里行》5后人以“筆姿輕俊,能轉(zhuǎn)能藏”評價 曹丕的作品5曹植詩歌中,被稱為“轆轤體”的作品是 《贈白馬王彪》5被曹丕評為“體氣高妙”的作家是 孔融5魏晉之際,開創(chuàng)我國五言古體抒情古詩體例的作家是 阮籍5“興高而采烈”、“師心以譴論” ,指的作家是 嵇康5西晉“善為哀誄之文”的作家是 潘岳5被鐘嶸稱為“太康之英”的西晉作家是 陸機5郭璞的代表作是 《游仙詩》5劉宋時期山水詩的代表人物有 謝靈運、顏延之 和 鮑照 60、“文章當(dāng)從三易”提出者是 沈約6宮體詩始于南朝梁代的 蕭綱。“徐庾體”指的是 宮體詩 6“一洗《玉臺》之陋,頓開沈宋之風(fēng)”的南朝詩人是 陰鏗6“暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛” ,這兩句出自 《與陳伯之書》 6集南北朝文學(xué)之大成的作家是 庾信。下列庾信作品中, 屬于駢體文的作品是 《哀江南賦序》6《洛陽伽藍(lán)記》的作者是 楊衒之 6南朝各種民歌的代表作是 《西洲曲》6藝術(shù)上代表南北朝小說最高水平的是 《搜神記》6“李寄斬蛇”的故事屬于 志怪小說?！靶峦ζ钡墓适聦儆?軼事小說 6魯迅說“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡瑰奇”指的是 《世說新語》 70、“文變?nèi)竞跏狼?興廢系乎時序” ,出自 《文心雕龍》7“暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥” ,這兩句詩的作者是 薛道衡7隋朝有“斗酒學(xué)士”之稱的詩人是 王績。初唐時有“秤量天下”之稱的詩人 是 上官婉兒7沈宋對文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)主要在 律詩 7為初唐“五律之冠”的詩人是 杜審言 7陳子昂《感遇》詩所模仿的作家是 阮籍7有“孤篇壓倒全唐”美譽的作品是 張若虛《春江花月夜》7被陸游稱為“全詩信偉豪,筆力追李杜”的盛唐詩人是 岑參。盛唐邊塞詩人 最富于浪漫主義特色的是 岑參7下列前代著名詩人中,李白未能著力師法的一位是 陶淵明 7下列體裁中,李白不特別擅長的是 七律80、“子美之后,定當(dāng)推為巨擘”的詩人是 劉長卿。被稱作“五言長城”的詩人 是 劉長卿8被稱作“詩囚”的詩人是 孟郊?！坝腥琰S河魚,出膏以自煮” ,指的是 孟郊 8提出“先立言而后體物”的古文家是 劉禹錫8白居易將《長恨歌》編在 感傷詩 8晚唐最有成就的駢文作家是 李商隱 8《唐風(fēng)集》的作者是 杜荀鶴 8《笠澤叢書》的作者是 陸龜蒙8“唐三百年中,不愧直言敢諫者” ,指的是 劉賁 8唐代通俗詩派的開創(chuàng)者是 王梵志 8詞濫觴于六朝,正式形成于 中唐時期90、中國文學(xué)史上第一個以詞名家的文學(xué)家是 溫庭筠 9“鴻漸于陸,夫征不復(fù),婦孕不育”這句歌謠見于《周易》。9保存神話材料較多的古書有《山海經(jīng)》、《楚辭》、《淮南子》。9《詩經(jīng)》 “風(fēng)、雅、頌”中, “風(fēng)”的意思是樂調(diào)。9《詩經(jīng)》 “風(fēng)、雅、頌”中, “雅”的意思是夏。9詩經(jīng)中的頌贊詩有:《生民》、《公劉》、《緜》、《皇矣》、《大明》。9詩經(jīng)中的非敘事性頌贊詩有:《文王》、《思齊》、《文王有聲》、《假樂》、《卷阿》。9詩經(jīng)中的怨刺詩有:《民勞》、《桑柔》、《節(jié)南山》、《小弁》、《北山》。9詩經(jīng)中的婚戀詩有:《關(guān)雎》、《桃夭》、《木瓜》、《野有蔓草》。9《尚書》重于記言, 《春秋》重于記事。100、《春秋》的記事止于魯哀公十四年?！洞呵铩返木帉戵w例是編年體。《左傳》和《國語》的作者,司馬遷認(rèn)為是左丘明?！捌G而富”的是評價《左傳》的特點?！蹲髠鳌纷钔怀龅氖敲癖舅枷??！蹲髠鳌忿o令的