【正文】 來改革政治弊端，關(guān)心百姓的疾苦，緩解當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，儒學(xué)復(fù)古思潮也要求有一種工具來做宣傳，古文就成了宣傳儒學(xué)思想和改革的最好的工具。如《騰王閣序》中“楊意不逢，撫凌云而自惜”中的人名本是“楊得意”，但由于駢文文體的局限，只能削足適履，改換人名。中唐的古文運(yùn)動(dòng)是齊、梁以來古今文體之爭(zhēng)的必然結(jié)果。①飽含激情的筆觸，描寫體道、得道的情景，形成了詩(shī)意盎然的藝術(shù)境界。莊子筆下的這類境界，給人以哲理的啟迪，更富于藝術(shù)魅力?！肚锼分校瑢懬f子站在濠梁上，感受到‘儵魚出游從容，是魚之樂也’這些飽含著審美感受的故事，把讀者帶入物我兩忘的詩(shī)的意境?！缎鞜o鬼》中，莊子站在惠施墓前，深情地發(fā)出感慨，在對(duì)友人的懷念中流露出世無知音的孤獨(dú)感。以《離騷》為代表的屈原作品，開辟了我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)，通過此詩(shī)展現(xiàn)出屈原杰出的藝術(shù)成就。他一再克服這痛苦的經(jīng)歷，這是具有偉大心靈和堅(jiān)強(qiáng)意志的人才能夠作到的。他的整個(gè)心靈都被痛苦所充塞，但從未忘記國(guó)事，這種至死也不忘懷祖國(guó)的真情，在那種險(xiǎn)惡的環(huán)境中本身就帶有某種悲劇因素，體現(xiàn)在作品中基調(diào)就是苦，感情核心卻是戀，這種苦戀使屈原在精神上經(jīng)受著巨大的折磨，在作品表現(xiàn)出濃郁的悲劇情調(diào)及無限的悲憤，在失望夾雜著希望的感情中抒發(fā)著作者強(qiáng)烈的感情，使作品融進(jìn)一種纏綿凄婉的悲劇氣氛，如《離騷》中‘惟昔草木之零落兮，恐美人之遲暮’，表達(dá)出了作者的那種危機(jī)感與無奈的戀之情。詩(shī)人把現(xiàn)實(shí)和幻想結(jié)合起來，用這種方式表達(dá)自己復(fù)雜的思想感情。《離騷》突破了《詩(shī)經(jīng)》中既有的“比興”手法，開辟了香草美人的典范。汲取楚地民歌的豐富營(yíng)養(yǎng)，又吸取散文的章法和句法，創(chuàng)造出一種句式長(zhǎng)短不齊、音節(jié)抑揚(yáng)頓挫、章法靈活多變的“騷體”詩(shī)。此外，《離騷》中含有不少散文化句式，大量運(yùn)用“之”、“乎”、“者”、“也”等語(yǔ)助詞，打破了《詩(shī)經(jīng)》四言為主的句法形式，創(chuàng)造出了舒卷自如的新詩(shī)體。這些人物形象都具有非凡的感染力，無一例外的具有一種百折不撓的奮斗精神，它們身上無一不閃現(xiàn)著司馬遷本人的美學(xué)理想，《史記》中的人物能寫得如此成功，有幾個(gè)方面。司馬遷緊緊抓住項(xiàng)羽這一容貌特征進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。②通過矛盾沖突集中、尖銳的場(chǎng)面來表現(xiàn)人物。在尖銳的矛盾沖突中，不僅寫活了項(xiàng)羽，而且也寫出了劉邦的老練權(quán)變、善使手段，張良的沉著冷靜、察顏觀色，樊噲的忠勇無畏、善于言辯，范增的陰險(xiǎn)狠毒、脾氣暴躁等，顯而易見，這種寫法又能在一件事中寫許多人物，達(dá)到一石數(shù)鳥的藝術(shù)效果。④運(yùn)用互見法寫人。關(guān)于項(xiàng)羽十大罪狀，《項(xiàng)羽本記》也多有涉略，但借劉邦之口集中道出，確有一種觸目驚心之感。①所寫人物融入了自己的感情。在《報(bào)任安書》中，司馬遷指出自己因?yàn)楸惶幰愿毯螅瑳Q定發(fā)憤著書來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和對(duì)現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?，讓后人通過《史記》去理解自己的理想和冤屈。司馬遷將屈原、賈誼兩個(gè)懷才不遇的詩(shī)人放在一起同時(shí)寫，從形式上更像抒情詩(shī)。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”，用《垓下歌》作為項(xiàng)羽英雄末路垓下之圍的序曲，將楚歌原本具有悲涼慷慨之韻，揉以項(xiàng)羽叱咤風(fēng)云、而最終以悲劇作結(jié)的一生，抒寫了英雄末路之悲與兒女情長(zhǎng)不免英雄氣短的一面，嗚咽悲慨，凄涼動(dòng)人。⑤語(yǔ)言的總體風(fēng)格樸拙、渾厚、氣勢(shì)沉雄?！?論述陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)成就。通過樸素自然的田園風(fēng)光的描寫，善于運(yùn)用白描的手法，樸素的語(yǔ)言，不加雕飾，把生活的情景和作者對(duì)生活的感受原原本本地描述出來。作者善于創(chuàng)造意境，他的田園詩(shī)中多有精彩的景物描寫，取與自己心境相合之景入詩(shī)，既有客觀實(shí)境，又有意中之境?！吧綒馊障眩w鳥相與還”這是一種客觀的景物描寫，從“飛鳥相與還”可以看出陶淵明對(duì)田園生活充分的 13 肯定和滿足的情感，韻味很深。《時(shí)運(yùn)》“有風(fēng)自南，翼彼新苗”中的“翼”字、《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字均能于本色中見精工，于樸素中見華采。但二人的邊塞詩(shī)又具特色，主要包括以下兩個(gè)方面：①內(nèi)容方面。充滿著異域情調(diào)和浪漫色彩。這種前后呼應(yīng)的描寫，飽含了作者對(duì)視士兵如草芥的將軍的強(qiáng)烈遣責(zé)。內(nèi)容上除寫軍旅生活外，同時(shí)還抒發(fā)報(bào)國(guó)豪情，特別是表現(xiàn)邊塞風(fēng)格、邊地風(fēng)俗方面，風(fēng)格上是浪漫主義。體裁更習(xí)慣樂府舊題和整齊的五七言體。答：李商隱的詩(shī)歌內(nèi)容豐富，師承極廣，繼承了屈原香草美人的寄托手法，阮籍旨趣遙深、難以情測(cè)的風(fēng)格，杜甫的憂國(guó)傷時(shí)的精神和沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)，韓愈的雄奇橫放，李賀的幽冷奇艷，六朝詩(shī)歌的精工秾麗，以及民歌的清新流麗?！跺\瑟》中，詩(shī)人大量借用莊生夢(mèng)蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，采用比興手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象，把聽覺的感受，轉(zhuǎn)化為視覺形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩(shī)歌形象來傳達(dá)其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。③錘煉字句，工于造語(yǔ)。如“相見時(shí)難別亦難”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”等等?！靶焘左w”指的是 宮體詩(shī) 6“一洗《玉臺(tái)》之陋,頓開沈宋之風(fēng)”的南朝詩(shī)人是 陰鏗6“暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹,群鶯亂飛” ,這兩句出自 《與陳伯之書》 6集南北朝文學(xué)之大成的作家是 庾信。盛唐邊塞詩(shī)人 最富于浪漫主義特色的是 岑參7下列前代著名詩(shī)人中,李白未能著力師法的一位是 陶淵明 7下列體裁中,李白不特別擅長(zhǎng)的是 七律80、“子美之后,定當(dāng)推為巨擘”的詩(shī)人是 劉長(zhǎng)卿。9《詩(shī)經(jīng)》 “風(fēng)、雅、頌”中, “風(fēng)”的意思是樂調(diào)。9詩(shī)經(jīng)中的怨刺詩(shī)有:《民勞》、《桑柔》、《節(jié)南山》、《小弁》、《北山》?！洞呵铩返木帉戵w例是編年體?！蹲髠鳌忿o令的特?！捌G而富”的是評(píng)價(jià)《左傳》的特點(diǎn)。9《尚書》重于記言, 《春秋》重于記事。9詩(shī)經(jīng)中的頌贊詩(shī)有:《生民》、《公劉》、《緜》、《皇矣》、《大明》。“有如黃河魚,出膏以自煮” ,指的是 孟郊 8提出“先立言而后體物”的古文家是 劉禹錫8白居易將《長(zhǎng)恨歌》編在 感傷詩(shī) 8晚唐最有成就的駢文作家是 李商隱 8《唐風(fēng)集》的作者是 杜荀鶴 8《笠澤叢書》的作者是 陸龜蒙8“唐三百年中,不愧直言敢諫者” ,指的是 劉賁 8唐代通俗詩(shī)派的開創(chuàng)者是 王梵志 8詞濫觴于六朝,正式形成于 中唐時(shí)期90、中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)以詞名家的文學(xué)家是 溫庭筠 9“鴻漸于陸,夫征不復(fù),婦孕不育”這句歌謠見于《周易》。“新亭對(duì)泣”的故事屬于 軼事小說 6魯迅說“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡(jiǎn)瑰奇”指的是 《世說新語(yǔ)》 70、“文變?nèi)竞跏狼?興廢系乎時(shí)序” ,出自 《文心雕龍》7“暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥” ,這兩句詩(shī)的作者是 薛道衡7隋朝有“斗酒學(xué)士”之稱的詩(shī)人是 王績(jī)。豐富深厚的思想內(nèi)容與曲折見意的表現(xiàn)形式達(dá)到完美和諧的統(tǒng)一，形成“深情綿邈”、典麗精工的獨(dú)特風(fēng)格，以其意蘊(yùn)的深婉、詞采的精美和朦朧的美學(xué)追求，為抒情詩(shī)的發(fā)展開辟了新的天地，為古典詩(shī)歌以及后世詞、曲的發(fā)展都做出了重要貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《向晚》“花情羞脈脈，柳意悵微微”中疊字的運(yùn)用，創(chuàng)造出了聲、色、情俱佳的境界?！安恢蟪勺涛? 猜意鹓雛競(jìng)未休”借用莊子寓言告誡一些人不要妄加猜疑，從而表明自己對(duì)功名利祿的鄙棄。較少采用直抒胸臆的方式，力避平直之語(yǔ)，詩(shī)中大量運(yùn)用比興，象征等手法，造成一種纏綿頓挫，縝密深曲的特色。③清朝王士楨說：“高悲壯而厚，岑奇逸而峭”大致說出了兩人的區(qū)別。最大特色和最高成就在于思想深刻，觸及到深層次的社會(huì)內(nèi)容，現(xiàn)實(shí)意義比岑參詩(shī)更強(qiáng)烈。②藝術(shù)方面?！堆喔栊小?，詩(shī)中通過對(duì)比手法，寫出了我軍將士浴血奮戰(zhàn)，保衛(wèi)孤城的獻(xiàn)身精神?！氨憋L(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪?！?分析岑參、高適邊塞詩(shī)的異同。陶詩(shī)的語(yǔ)言樸素、直率，毫無斧鑿之痕，平淡、本色，簡(jiǎn)練樸素，明白易懂，但絕不是淺薄粗俗。它往往與具體的景物和詩(shī)人的真摯感情有機(jī)結(jié)合在一起，具以情景為主，把人們引向一種更加高遠(yuǎn)而深沉的境界，這種情、景、理的高度融合，即詩(shī)與哲理的結(jié)合，更使陶詩(shī)意境高遠(yuǎn)，清新拔俗。如《歸園田居》中的“少無適俗韻”的描寫，“方宅十馀畝，草屋八九間”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”平淡自然，這些生活情景及詩(shī)人的志趣，心情，都是詩(shī)人真實(shí)的感受，寫得十分親切。①內(nèi)容平淡自然，內(nèi)容貼近生活，親切淳真，富于真情實(shí)感。《史記》語(yǔ)言風(fēng)格多樣，隨各篇內(nèi)容的不同表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn)，使語(yǔ)言與其表達(dá)的內(nèi)容達(dá)到高度的統(tǒng)一、和諧。議論帶有強(qiáng)烈的抒情色彩。這些歌謠諺語(yǔ)用于刻畫人物、說理記事，妙趣橫生，寓意透辟，使讀者恍睹其容，恍聞其曲，形成《史記》另一道別致而亮麗的風(fēng)景線。《屈原列傳》中，司馬遷寫屈原在困境下創(chuàng)作《離騷》，表現(xiàn)出屈原不公的待遇，表達(dá)出很深的感慨。司馬遷寫《史記》不是為了客觀地記載歷史，而是要通過寫史來表達(dá)他的政治理想，達(dá)到他改造或改良現(xiàn)行社會(huì)的目的?！妒酚洝酚袕?qiáng)烈的抒情色彩。但對(duì)于項(xiàng)羽的弱點(diǎn)，司馬遷還是本著本傳略，他傳詳?shù)脑瓌t，用互見法補(bǔ)足人物的全貌。項(xiàng)羽打被敗后，四面楚歌，一個(gè)叱咤風(fēng)云的英雄人物竟落到了這步田地，本來已經(jīng)使人感慨噓唏了。宴前的緊張氣氛，12 宴會(huì)上的劍拔駑張，使雙方人物的神經(jīng)都處于高度緊張的狀態(tài)?！妒酚洝分羞@樣的細(xì)節(jié)描寫比比皆是，這些細(xì)節(jié)看似漫不經(jīng)心，信手拈來，實(shí)際上卻是作者精心選擇、提煉而得。在《項(xiàng)羽本記》中，關(guān)于項(xiàng)羽瞋目鎮(zhèn)敵的細(xì)節(jié)描寫，最能表現(xiàn)這位英雄豪杰叱咤風(fēng)云的威勢(shì)和氣概?！?論述《史記》的人物形象塑造?！峨x騷》善于運(yùn)用楚國(guó)的民間方言口語(yǔ)來寫，帶有大量的“兮”字，詩(shī)歌語(yǔ)言豐富多彩，顯示出濃郁的地方特色。比喻的多樣性，豐富性和奇特性為詩(shī)人馳騁浪漫主義的奇思妙想開辟了一個(gè)廣闊的天地。屈原善于把神話傳說與自己的思想感情結(jié)合起來，運(yùn)用神話素材抒情寫志，擴(kuò)大了詩(shī)歌的境界，使他的詩(shī)歌別具風(fēng)格。在創(chuàng)作中馳騁想象，采用夸張的手法，使作品充滿著激蕩人心的浪漫色彩。這種情懷與偉大的人格，使抒情主人公的形象峻潔、高大。這個(gè)形象是對(duì)自我形象的描寫。強(qiáng)烈的抒情性，使莊子的作品達(dá)到了哲理與詩(shī)意的和諧交融。③強(qiáng)烈的抒情色彩。善于從生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。它們之間雖然有著大小之分，長(zhǎng)短之別，但有所依賴，有所期待都是一樣的，都是并不得逍遙游，進(jìn)不了絕對(duì)自由的境界。答：莊子追求的逍遙游的境界，本身就帶有藝術(shù)的特點(diǎn)，富于藝術(shù)魅力，所以說逍遙的境界就是藝術(shù)的境界。在中唐時(shí)期，形成了教化中心說和完整的文學(xué)理論。批判駢文，提倡散文。另一方面，下層的知識(shí)分子也渴望為國(guó)效力，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，迫切地要求社會(huì)改革，要求文學(xué)為日益興起的社會(huì)變革社服務(wù)。中唐的古文運(yùn)動(dòng)是中國(guó)散文史上一個(gè)重大事件，它的產(chǎn)生絕非偶然，既有其深刻的社會(huì)原因，更有文學(xué)演變的原因。要求詩(shī)歌創(chuàng)作不僅要發(fā)揮社會(huì)作用，更要以情感人。他特別提倡周朝的采詩(shī)制度，主張“補(bǔ)察時(shí)政，泄導(dǎo)人情”。①認(rèn)為文藝是社會(huì)生活與政治的產(chǎn)物，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映，具有深刻的社會(huì)認(rèn)識(shí)價(jià)值。他的邊塞詩(shī)，集中地表現(xiàn)了邊塞風(fēng)光、激戰(zhàn)場(chǎng)面、報(bào)國(guó)壯志、征人邊愁。②他對(duì)詩(shī)體的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。答：鮑照在中國(guó)詩(shī)歌史上的占有重要地位，并對(duì)詩(shī)體發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。③開始了以自然山水為獨(dú)立的審美對(duì)象，對(duì)于扭轉(zhuǎn)玄言詩(shī)風(fēng)起了極為重要的作用，雖然他的詩(shī)中還有一些玄言和佛理的成分?！兜浅厣蠘恰分校俺靥辽翰?，園柳變鳴禽”生動(dòng)地描繪出初春時(shí)節(jié)，綠色的小草在碧波蕩漾的水邊悄悄生長(zhǎng)，發(fā)滿新芽的柳樹上各種各種新奇的鳥婉轉(zhuǎn)鳴叫，描繪出一幅有聲有色，充滿了和諧和生機(jī)的畫面。如二十三、三十二，都是詩(shī)人為解脫苦惱，追求遺世高蹈情懷的流露，也是詩(shī)人同黑暗顯示相對(duì)立的美好生活追求。③少量自述平經(jīng)歷和建功立業(yè)理想的篇章。三十三（一日復(fù)一日）中的“胸中懷湯火”，“終身履薄冰”深刻地揭示了他無限焦慮與恐懼的心態(tài)。阮籍《詠懷詩(shī)》八十二首是其代表作，真實(shí)地反映了詩(shī)人一生極度復(fù)雜的思想感情。有志難申的苦惱，無可奈何的憂愁，對(duì)迫害的憤怒與反抗，對(duì)生存的憂思和恐懼，共同構(gòu)成了他后期詩(shī)歌悲憤的基調(diào)。構(gòu)成了后期詩(shī)歌的悲憤基調(diào)。在前期，曹植創(chuàng)作了《贈(zèng)徐干詩(shī)》等贈(zèng)友詩(shī)以及《送應(yīng)氏①前期詩(shī)歌的重要內(nèi)容是抒寫自己的理想和懷抱。它的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)一直被后代許多杰出的作家們所繼承，他的風(fēng)格形式，具體的表現(xiàn)方法深刻地影響著后世。漢代樂府形式上的最大貢獻(xiàn)是開創(chuàng)并完成了五言體詩(shī)歌的形式。樂府詩(shī)非常注意描寫人物，為了刻畫人物，使用的有些手法是具有開創(chuàng)性的。①生動(dòng)的故事性。④班固最著名的是他的《漢書》。①班固辭賦的代表作是散體的《兩都賦》，其特點(diǎn)為天子做喉舌，替朝廷說教。司馬相如直接繼承了枚乘《七發(fā)》中用字方法，并將之推到了頂峰。②講究繪聲繪形，有聲有色。司馬相如是漢朝有名的辭賦家，他的賦在當(dāng)時(shí)具有一定的特點(diǎn)。④提出正面的議論，圍繞中心觀點(diǎn)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密地展開論述。③先通過設(shè)問，使對(duì)方暴露其理論弱點(diǎn)，當(dāng)找到突破口之后，再發(fā)動(dòng)猛烈反擊。②采用迂回戰(zhàn)術(shù)，設(shè)好圈套，讓對(duì)方鉆，乘其不備，突然襲擊。①孟子善于在論辯中抓住對(duì)方心理，因勢(shì)利導(dǎo)，誘其就范。《戰(zhàn)國(guó)策》中，“畫蛇添足”、“鷸蚌相爭(zhēng)”、“南轅北轍”等其它一些寓言也都是膾炙人口的佳篇。③《戰(zhàn)國(guó)策》有很多寓言故事。②《戰(zhàn)國(guó)策》辭令在語(yǔ)言上詞藻富麗，準(zhǔn)確傳神，句式錯(cuò)綜變化，文中常常綜合運(yùn)用鋪陳、排比及夸張、比喻等手法，造成淋漓酣暢的氣勢(shì)和鏗鏘有力的節(jié)奏，如《戰(zhàn)國(guó)策答：《戰(zhàn)國(guó)策》的散文藝術(shù)成就很高，前人稱它為“辯麗橫肆，亦為文辭之最”，《戰(zhàn)國(guó)策》中的辭令引人注目?！蹲髠鞔呵飼r(shí)期，禮保持著一定的約束力，如果行為違禮，將會(huì)受到譴責(zé)，因此相互之交談要以禮為依據(jù)。如襄公二十五年，鄭伐陳，鄭國(guó)的子產(chǎn)向晉獻(xiàn)捷，晉人三次責(zé)難鄭國(guó)，都被子產(chǎn)巧妙地頂了回去。在外交場(chǎng)合要公平應(yīng)對(duì)，需要表現(xiàn)出溫文爾雅的風(fēng)度以及貴國(guó)的文化修養(yǎng)，要講究辭令之美。在感情上，是深厚、悲愴。□ 沉郁頓挫沉郁頓挫是指感情而言，“沉郁”者，“意”也，“沉郁”是指有深摯、沉雄，郁結(jié)，抑塞的感情內(nèi)容；“頓挫”者，“法”也，“頓挫”是指感情的力度，深度，濃度，側(cè)重于意和思想，是指感情表達(dá)的方式。包括《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》（考試的時(shí)候，以上寫出三個(gè)就可以）。此時(shí)，聲律說有了突破發(fā)展，詩(shī)人自覺地把聲律說自覺地運(yùn)用于 7 詩(shī)歌創(chuàng)作，產(chǎn)生了面目一新的新體詩(shī)?！?建安風(fēng)骨建安風(fēng)骨是前人概括出的建安時(shí)期作品的風(fēng)格特點(diǎn)。□ 《古詩(shī)十九首》《古詩(shī)十九首》