【導(dǎo)讀】出的戰(zhàn)略性和準(zhǔn)則性的規(guī)定及其運(yùn)行過(guò)程。國(guó)家教育政策分為綱領(lǐng)性政策、基本教育政。策和具體教育政策三個(gè)層次。頒布的教育法律卻很少；起草法律草案的單位或個(gè)人不一定是具有提案權(quán)的單位或個(gè)人。來(lái)某一時(shí)間生效，即先公布后生效；③先公布試行，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后再正式公布實(shí)施。針對(duì)特定工作制定的教育法規(guī)。教育法規(guī)的溯及力是指對(duì)生效日之前的事件和行為是否有效力的問(wèn)題。法規(guī)，與其他部門(mén)和人員無(wú)關(guān)的認(rèn)識(shí)，是極為錯(cuò)誤的。教育法規(guī)是由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家行政機(jī)關(guān)。行政責(zé)任、民事責(zé)任乃至刑事責(zé)任等。

　　

【正文】 應(yīng) 做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異 ： （ 1）對(duì)因材施教有正確恰當(dāng)?shù)睦斫猓? （ 2）公正的前提是有利于每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)； （ 3）在教育教學(xué)工作中，盡量縮小 由社會(huì)不公正給學(xué)生帶來(lái)的差異； （ 4）辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化； （ 5）不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，要考慮不同的動(dòng)機(jī)與原因進(jìn)行處理。 4. 教師與學(xué)生人格平等 主要 體現(xiàn)在 ： （ 1） 不要用高高在上的眼光看待學(xué)生； （ 2） 和小學(xué)生交流，交談時(shí)要蹲下來(lái)保持平等； （ 3） 要求學(xué)生作到的教師首先要自己作到，不凌駕于學(xué)生之上； （ 4） 不以個(gè)人的權(quán)威或職業(yè)地位掩飾自己，不帶假面具； （ 5） 理解教學(xué)相長(zhǎng)的含義，具有向?qū)W生學(xué)習(xí)的意識(shí)和行為表現(xiàn)。 5. 教師以情感人，樂(lè)于幫助學(xué)生的細(xì)節(jié)要求 ： （ 1） 在課堂教學(xué)中語(yǔ)言 生動(dòng)，有幽默感； （ 2） 在講課的過(guò)程中，真誠(chéng)流露自己的感情，用自己的感情去感染學(xué)生； （ 3） 會(huì)多介紹一些課本中沒(méi)有的事情或問(wèn)題，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我； （ 4） 及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，積極想辦法幫助解決； （ 5） 學(xué)生有疑惑時(shí)，主動(dòng)訊問(wèn)，熱情解答。 6. 優(yōu)化師生關(guān)系的協(xié)調(diào)方式的分析： （ 1） 教師在管理、知道、勸告、教育學(xué)生時(shí)應(yīng)目力讓學(xué)生提出自己的意見(jiàn)、看法，當(dāng)學(xué)生意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生充分探討，以民主集中的形式確定管理、知道、勸告、教育的內(nèi)容層次及達(dá)到的目標(biāo)。 12 （ 2） 教師在幫助、關(guān)懷學(xué)生時(shí)應(yīng)采用有趣 、富有人情味的表達(dá)方式。 7. 師生關(guān)系建立中的難題的分析： （ 1）學(xué)生視與教師形成良好關(guān)系為討好老師。 （ 2）教師視師生關(guān)系為純紀(jì)律關(guān)系，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)處罰管理學(xué)生的現(xiàn)象 。 （ 3）教師在協(xié)調(diào)師生關(guān)系中的忌語(yǔ)。 8. 教師在公正對(duì)待學(xué)生方面的“偏愛(ài)”、“偏見(jiàn)”的危害性 ： 教師在公正對(duì)待學(xué)生方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)和對(duì)差生的偏見(jiàn)。 （ 1）教師對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)很容易使那些自覺(jué)性、自主性不高的學(xué)生感到自己受到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進(jìn)而放棄某門(mén)功課的學(xué)習(xí)。 （ 2）教師對(duì)差生的偏見(jiàn)，就是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué) 生的歧視，就會(huì)增加學(xué)生的厭學(xué)情緒，進(jìn)而造成學(xué)生逃學(xué)、輟學(xué)等，給學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的傷害。 十一、 教師間關(guān)系的教師職業(yè)道德修養(yǎng) 1. 教師與同事關(guān)系的類(lèi)型及特點(diǎn)分析： 自重型 ： 這類(lèi)教師往往有較強(qiáng)的個(gè)性特征，對(duì)問(wèn)題有較強(qiáng)的自主認(rèn)識(shí)，并能作出相應(yīng)的決定。 親和型 ： 這類(lèi)教師對(duì)人一團(tuán)和氣，對(duì)于同時(shí)的要求往往能盡力去做，他們一般不在背后講同時(shí)的壞話(huà)。 排斥型 ： 這種類(lèi)型的教師往往因?yàn)樽约耗芰?、知識(shí)或興趣愛(ài)好與整個(gè)教師群體存在差異，被群體排斥。 2. 教師間人際交往應(yīng)注意的問(wèn)題： （ 1） 尊重別人才能證明你是有真正自尊的人； （ 2） 和藹的態(tài)度 —— 縮短人際關(guān)系距離； （ 3） 直言相告，以陳述事實(shí)表明態(tài)度； （ 4） 堅(jiān)持原則，友誼才能長(zhǎng)存。 十二、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系 教師在與家長(zhǎng)交往中合作溝通的態(tài)度和技巧 ： 1. 合作的態(tài)度：謙虛和藹、尊重理解、一視同仁、角色置換 。 2. 合作的技巧：稱(chēng)呼得體、語(yǔ)氣委婉、正確運(yùn)用非語(yǔ)言技巧 。 教師與家長(zhǎng)之間存在的分歧 的 主要表現(xiàn) ： （ 1）教育觀念上的分歧：教師與家長(zhǎng)在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀和兒童觀上 （ 2）教育出發(fā)點(diǎn)的分歧：教師把教育看作是自己的社會(huì)職責(zé)，從社會(huì)要求出發(fā)對(duì)全體學(xué)生實(shí)施科 學(xué)系統(tǒng)的教育；而家長(zhǎng)則把教育看作是自己的義務(wù)，從個(gè)人意愿出發(fā)對(duì)自己的子女實(shí)施自然的綜合的教育。 （ 3）教育方法的分歧：教師教育行為一般來(lái)說(shuō)是科學(xué)的、系統(tǒng)的、有目的性的，而家長(zhǎng)則是經(jīng)驗(yàn)的、零散的、自發(fā)性的。 （ 4）教育價(jià)值觀方面的分歧：職業(yè)、交往、文化、時(shí)距等具體因素直接形成了教師與家長(zhǎng)教育價(jià)值觀的矛盾。 教師應(yīng) 從哪些方面指導(dǎo)家庭教育 ： 第一，指導(dǎo)家長(zhǎng)建立新型的民主、平等的父母子女關(guān)系。 第二，指導(dǎo)家長(zhǎng)建立開(kāi)放的家庭教育模式。 第三，指導(dǎo)家長(zhǎng)形成全面發(fā)展的教育理念。 第四，指導(dǎo)家長(zhǎng)理智而科學(xué)地教育獨(dú)生子女。 教 師處理與家長(zhǎng)關(guān)系的一般原則：指導(dǎo)教育原則，激發(fā)責(zé)任原則，尊重信任原則，運(yùn)用輿論原則。 13 十三、 教師職業(yè)技術(shù)行為的特點(diǎn)： 1. 與主體關(guān)系的密切性 ； 2. 涉及領(lǐng)域的廣泛性 ； 3. 教學(xué)對(duì)象的制約性 。 十四、 教師職業(yè)技術(shù)行為的意義： 1. 有利于促進(jìn)教學(xué)教育質(zhì)量的不斷提高 ； 2. 有利于教師自身業(yè)務(wù)水平的不斷提高 ； 3. 有利于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才 。 十五、 教學(xué)技術(shù)行為的道德要求： 1. 掌握課前準(zhǔn)備技術(shù)，認(rèn)真履行教師義務(wù) ； 2. 鉆研課堂教學(xué)技術(shù)，用教師良心鞭策自己 ； 3. 重視課后導(dǎo)評(píng)技術(shù)，追求動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一 ； 4. 加強(qiáng)第二課堂的組織指導(dǎo)技術(shù)，樹(shù)立自我犧牲的精神 。 十六、 教師職業(yè)道德形象 （一） 涵義：是由人格學(xué)識(shí)感情道德情趣能力語(yǔ)言?xún)x表等多方面因素構(gòu)成的，是教師的內(nèi)在精神與外在形象的高度完美結(jié)合 （二） 教師形象的塑造 ： ① 儀表：主要包括衣著、發(fā)式、修飾、打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外表形態(tài)； ② 舉止：包括坐、立、行的姿勢(shì)，以及表情、動(dòng)作、行為習(xí)慣等，是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)” ； ③ 語(yǔ)言：規(guī)范純潔、準(zhǔn)確鮮明、生動(dòng)幽默、情緒合理等，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段； ④ 禮儀：包括稱(chēng)謂、交談、聆聽(tīng)、服飾、介紹 等，是人際關(guān)系的杠桿，是社會(huì)主義精神文明的重要表現(xiàn) 。 （三） 教師職業(yè)道德形象的意義： 1. 對(duì)受教育者具有深遠(yuǎn)的影響 ； 2. 對(duì)課堂教學(xué)具有直接的影響 ； 3. 對(duì)社會(huì)的精神文明具有廣泛的影響。 （四） 教師內(nèi)在形象的塑造： 1. 強(qiáng)化教師意識(shí)，發(fā)掘修養(yǎng)動(dòng)力 ； 2. 認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，明確修養(yǎng)方向 ； 。 （五） 教師外在形象的塑造： 1. 語(yǔ)言的道德要求（ ① 要文明純潔，切忌粗魯污穢 ；② 鮮明的教育性） ； 2. 儀表的道德要求（ ① 衣著整潔雅致 ；② 舉止端莊大方） ； 3. 態(tài)度要和藹可親 。 十七、教師心理健康 心理 學(xué)家?jiàn)W爾波特對(duì)心理健康提出了六條標(biāo)準(zhǔn)： ① 力爭(zhēng)自我的成長(zhǎng) ；② 能客觀地看待自己 ；③ 人生觀的統(tǒng)一 ；④ 有與別人建立和睦關(guān)系的能力 ；⑤ 人生所需要的能力、知識(shí)和技能的獲得 ；⑥ 具有同情心和對(duì)一切有生命的愛(ài)。 教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)： （一） 悅納自我，在教育事業(yè)中創(chuàng)造輝煌人生； （二） 釋放潛能，推陳出新地開(kāi)展教育工作； （三） 營(yíng)造快樂(lè)，讓大家擁有好心情； （四） 參與社會(huì)，利用、創(chuàng)造條件開(kāi)展教育工作； （五） 超越挫折，不斷地完善自我； （六） 開(kāi)闊胸懷，積極評(píng)價(jià)社會(huì)事物； （七） 陶冶情趣，讓生活充滿(mǎn)七彩陽(yáng)光。 14 優(yōu)秀教師的人格特征 ： ① 從事教育工作的使命感； ② 穩(wěn)定而持久的職業(yè)動(dòng)力； ③ 對(duì)工作的事業(yè)心與上進(jìn)心； ④ 獲取成就的動(dòng)機(jī)與欲望； ⑤ 求知的欲望與興趣； ⑥ 對(duì)教育教學(xué)具有高度的自我調(diào)節(jié)和完善能力。