【正文】 大科技發(fā)明”的古物,同學(xué)們在歷史教科書中看見的照片其實是在上世紀(jì)50年代由王振鐸根據(jù)《后漢書》中196個字的文字描述,并結(jié)合英國科學(xué)家的地震理論制造出來的現(xiàn)代作品。以下說法最合理的是(),可以理解和原諒,史書中有7次地震的記載都是謊言 ,這個模型并不具備測量的功能 ,根本就不曾存在1同學(xué)們仔細(xì)看下列農(nóng)諺:楊柳梢青杏花開,白菜蘿卜一齊栽。清明玉米谷雨花,谷子搶種至立夏。清明高粱立夏后,小滿芝麻芒種黍。頭伏蘿卜二伏菜,三伏還可種蕎麥。這說明()①中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式是精耕細(xì)作 ②注重對經(jīng)驗的總結(jié)③體現(xiàn)人與自然的和諧共處④不缺科學(xué)的概念、定律、邏輯推理 A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③高二文科歷史第2頁，總8頁1對聯(lián),漢族的傳統(tǒng)文化之一,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中華語言獨特的文化藝術(shù)形式。以下對聯(lián)與相關(guān)歷史人物對應(yīng)正確的是(),萬古千秋五丈原——諸葛亮,山行六七里亭影不孤——屈原 ,詩中圣哲。民間疾苦,筆底波瀾——歐陽修,香草還生三戶地。當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心——杜甫1曹雪芹的《紅樓夢》和托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》是中俄兩國文學(xué)史上的兩座豐碑。這兩部巨著的共同意義是(),屬于批判現(xiàn)實主義 、科學(xué)思想1咸豐十年(1860年),曾國藩上書皇帝說:“自古外夷之助中國,成功之后,每多意外要求。馭夷之道,貴識夷情。目前資夷力以助剿濟(jì)運,得紓一時之憂。將來師夷智以造炮制船,尤可期永遠(yuǎn)之利”。由此可知曾國藩（）“師夷制夷”思想 “天朝上國”思想 “中體西用”思想17維新思想家嚴(yán)復(fù)說:“嘗謂中西事理,其最不同而斷乎不可合者,莫大于中之人好古而忽今,西之人力今以勝古。中之人以一治一亂、一盛一衰為天行人事之自然,西之人以日進(jìn)無疆、既盛不可復(fù)衰、既治不可復(fù)亂,為學(xué)術(shù)政化之極則?！眹?yán)復(fù)此言旨在() 1在老百姓眼里,“康黨”根本不值得半點同情,他們都是一群瞎折騰的“白臉奸臣”,正如維新派也將一般老百姓說成“愚民”“群盲”不可救藥一樣。這說明() 1著名學(xué)者任鴻雋在1915年創(chuàng)刊的《科學(xué)》發(fā)刊詞中指出:“世界強(qiáng)國,其民權(quán)國力之發(fā)展,必與其學(xué)術(shù)思想之進(jìn)步為平行線,而學(xué)術(shù)荒蕪之國無幸焉?！睋?jù)此可知,任鴻雋主張() “他們號召用現(xiàn)代西方的標(biāo)準(zhǔn),重新評價中國的文化遺產(chǎn),樂意地與引致中國衰弱的那些因素決裂??對中國過去引入了一種全面否定的新態(tài)度。就深度和廣度而言,這場思想變革超過1895—1911年期間的變革。”文中的“這場思想變革”（） 高二文科歷史第3頁，總8頁2“何謂三民主義呢?簡單地說,便是民有、民治、民享。詳細(xì)地說,便是民族主義,民權(quán)主義和民生主義。??三民主義是為人民而設(shè)的,是為人民求幸福的?！睂O中山的這番講話強(qiáng)調(diào)了() 2某部歷史著作寫道:“毛澤東是一個杰出的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖,國共合作關(guān)系破裂后,他無視莫斯科第三國際,拒絕了只能依靠城市無產(chǎn)階級進(jìn)行革命的這個馬克思主義原則。”毛澤東的上述思想突出體現(xiàn)在()A.《星星之火,可以燎原》 B.《我的馬克思主義觀》 C.《論十大關(guān)系》 D.《湖南農(nóng)民運動考察報告》2毛澤東在延安時期對中國革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)、動力和前途等一系列問題進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。下列說法錯誤的是():第一步是民主主義革命,第二步是社會主義革命 2毛澤東說:“殖民地半殖民地國家的革命,在一定歷史時期中所采取的國家形式,只能是第三種形式??這是一定歷史時期的形式,因而是過渡的形式?！边@里所說的國家形式是() 2明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的是() 2鄧小平的“南方談話,是一次關(guān)鍵性的講話,正如黨的“十四大”報告中指出:南方談話’使我們在計劃與市場關(guān)系問題上的認(rèn)識有了新的重大突破?！边@表明南方談話() “左”傾思想的束縛 、1956年,毛澤東兩次觀看昆曲名劇《十五貫》之后,《人民日報》首次為一場戲劇演出刊發(fā)社論,稱贊其“一曲戲救活一個劇種?！碑?dāng)時昆曲復(fù)興的主要原因是() C.“雙百”方針的提出 2全面建設(shè)社會主義時期提出的“百家爭鳴”與春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”從爭論內(nèi)容上講最主要的不同點是(),后者側(cè)重于政治主張,后者側(cè)重于文學(xué)藝術(shù) ,后者側(cè)重于思想文化,后者側(cè)重于政治主張2以下對我國教育的敘述,不正確的是()高二文科歷史第4頁，總8頁 “科教興國“戰(zhàn)略 C.“文化大革命”對高等教育造成嚴(yán)重破壞 2017年2月12日,“兩彈一星功勛獎?wù)隆鲍@得者,中科院院士任新民因病醫(yī)治無效逝世。下列對新中國“兩彈一星”事業(yè)說法不正確的是() “東方紅一號”發(fā)射成功 3改革開放以來,推動中國科技事業(yè)發(fā)展的因素有()①“科教興國”戰(zhàn)略的實施 ②廣大科技工作者的努力③“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷的提出 ④國外先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④3在《改革開放三十年回眸》圖片展中,下列圖片最有可能入選的是()A.“東方紅一號”發(fā)射成功 “三個面向”教育方針的題詞3哲學(xué)(英語:Philosophy,源于希臘語:Φιλοσοφ?α),按照詞源有「愛智慧」的意思。按照字義解釋,哲學(xué)是使人聰明、給人智慧的學(xué)問。下列關(guān)于哲學(xué)說法正確的是()《道德經(jīng)》有哲學(xué)思考的內(nèi)容 3古希臘的宗教是由詩人、藝術(shù)家以神話故事為主要內(nèi)容創(chuàng)造出來的,并且各城邦分別建立起他們自己信仰的神。他們對神的祭祀儀式非常簡樸,祭司從普通民眾中進(jìn)行選任,沒有專門的祭司階層,也沒有統(tǒng)一的宗教信條的束縛。古希臘的這種宗教觀() 3“人的高貴超過了天使的高貴”是一句西方名言與這句名言有同樣價值取向的是()A.“認(rèn)識自己,方能認(rèn)識人生”B.“人為善,人恒敬之,天道佑之,福祿隨之” C.“人的命運主要由他自己創(chuàng)造的”D.“沒有目標(biāo)而生活,恰如沒有羅盤而航行”3《十日談》中的故事一 :恰潑萊托在臨終時編造了一篇懺悔,把神父騙得深信不疑,雖然他生前無惡不作,死后卻給人當(dāng)做圣徒,被尊為“圣恰潑萊托”。故事四 :一個小修士犯了戒律,理應(yīng)受到重罰。他卻使用巧計,證明院長也犯了這個過失,因之逃過了責(zé)罰。這部書體現(xiàn)了哪些進(jìn)步思想()①崇尚死后的心安,問心無愧 ②反對教會腐朽、等級等觀念高二文科歷史第5頁，總8頁 ③追求自由快樂 ④強(qiáng)調(diào)個性A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③3馬丁奧芬巴赫曾說:“一句民間格言說得很風(fēng)趣,不是吃得好,就是睡得香。在這個具體事例中,新教徒愿意吃得好,而天主教徒則求睡得安穩(wěn),新教徒面向餐桌和資本主義,天主教徒則背向餐桌和資本主義。”對馬丁奧芬巴赫的意思理解正確的是()A.“愿意吃得好”是指責(zé)新教徒貪婪而缺乏精神追求 B.“求睡得安穩(wěn)”是指責(zé)天主教徒懶惰 3馬丁路德反對羅馬教廷,宣揚因信而得救。他倡導(dǎo)的改革運動得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持,推動了宗教民族主義的發(fā)展。王公貴族為擴(kuò)大自身政治權(quán)力,也紛紛建立其轄區(qū)官方教會。這主要說明宗教改革（） 3“中世紀(jì)以來,西方的個人經(jīng)歷了一個逐級的解放過程,先是從神的權(quán)威下解放,再從人的權(quán)威下解放。個人逐步從外在束縛中得到了解放:無論是宗教的,還是政治的,到19世紀(jì)這一過程基本完成。最終,個人的神圣化終于成為習(xí)俗和法律?！逼渲惺箓€人從政治的外在束縛中獲得解放的是() 清華大學(xué)歷史系教授劉北成說:“啟蒙是什么?啟蒙是讓我們每一個人脫離我們自己所招致的被監(jiān)護(hù)的狀態(tài),我們每一個人要獨立,在我們面前沒有神,沒有那種一定需要我們?nèi)コ绨莸哪菢拥臋?quán)威?！边@表明啟蒙運動的主要價值是倡導(dǎo)() 4盧梭曾經(jīng)說過:“理性欺騙我們的時候是太多了,我們有充分的權(quán)利對它表示懷疑。良心從來沒有欺騙過我們,它是人類真正的向?qū)А??！叭祟愐坏┏蔀槔硇缘呐`,和受神權(quán)擺布一樣可悲”?！拔覜Q定在我的一生中選擇情感這個東西?！边@說明盧梭() 4伏爾泰(16941778年)對一個重大的歷史事件這樣評價:“整個自然界、所有的行星竟會服從永恒的法則,而有一種身高5英尺的小動物(人)竟然不顧這些法則、完全按照自己的怪想隨心所欲地行動,這是非常奇異的?！边@個事件是()《天體運行論》 《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》 《物種起源》 《廣義相對論的基礎(chǔ)》4被宗教人士評論為“讓上帝遠(yuǎn)離了這個世界,降低了人類在其中的獨一無二性”的學(xué)說是() 路德的新教學(xué)說 高二文科歷史第6頁，總8頁4《西方文明史》記載:“中世紀(jì)那幅封閉的、僅限于地面并以地球為中心的宇宙圖景被淘汰了,代之而起的是無限的、受普遍法則制約的新宇宙?！辈牧现小捌毡榉▌t”的發(fā)現(xiàn)者是() 4十二集大型專題片《汽車百年》介紹中說:“從工業(yè)革命開始,人類社會進(jìn)入了一個新的階段。機(jī)械徹底地改變了世界。”最早改變世界的“機(jī)械”是() 、21世紀(jì)是大數(shù)據(jù)(big data,mega data)時代,大數(shù)據(jù)或稱巨量資料,已經(jīng)滲透到當(dāng)今每一個行業(yè)和業(yè)務(wù)職能領(lǐng)域,成為重要的生產(chǎn)因素。人們對于海量數(shù)據(jù)的挖掘和運用,預(yù)示著新一波生產(chǎn)率增長和消費者盈余浪潮的到來。在這樣的時代家長們認(rèn)為孩子最不能離開的是()、電視 、朋友 4“他們在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),強(qiáng)調(diào)直覺、想象力和感覺的作用,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象?！薄八麄儭钡淖髌?)A.《紅與黑》 B.《沉船》 C.《唐璜》 D.《浮士德》4在魔幻現(xiàn)實主義小說中,時空的界限被打破,現(xiàn)實與非現(xiàn)實的東西交織在一起,神奇的描寫與現(xiàn)實的反映達(dá)到一種奇妙的結(jié)合。在許多超現(xiàn)實主義的小說中,我們還能見到時間的分割、時間的變形等。這反映出（） 4某大學(xué)美術(shù)系的學(xué)生喜歡揣摩一些歷史人物的心理特征而替他們畫“自畫像”。一位學(xué)生選擇了諾頓一世。1859年,由于對聯(lián)邦和加州政府的政治結(jié)構(gòu)極度不滿,諾頓宣布自封為“美利堅合眾國皇帝”,開始了其21年的“統(tǒng)治”。這位學(xué)生應(yīng)該模仿() 50、下表是全球電影歷史票房排行前10強(qiáng)(到2008年5月止),它們都采用了大量電腦特效 這反映出電影事業(yè)()排名 1 2 3 4 5 片名 泰坦尼克號 指環(huán)王3 加勒比海盜2 哈利?波特1 加勒比海盜3排名 6 7 8 9 10片名 哈利?波特5 星球前傳1 指環(huán)王2 侏羅紀(jì)公園1 哈利?波特4A并沒有受到經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的顯著影響 高二文科歷史第7頁，總8頁5閱讀下列材料,回答問題。（20分）材料一: 難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎???一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的。??除了法律以外,不依賴任何別的東西,這就是自由人?！斗鼱柼┱Z錄》要防止濫用權(quán)力,必須以權(quán)力制約權(quán)力,形成一種聯(lián)合政體,其各項利權(quán)既協(xié)調(diào)配合,又相互制約的?！系滤锅F社會秩序乃是為其它一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項神圣的權(quán)利。然而這項權(quán)利絕不是出于自然,而是建立在約定之上的。——盧梭材料二: 伏爾泰對英國政治制度這樣描述:“一個受人尊敬而富裕的國王,有無限的權(quán)力做好事,卻無力為非作歹,當(dāng)了一個自由、強(qiáng)盛、擅長經(jīng)商,又很開明的國家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣,一邊是城市代表,與國君共分立法之權(quán)。”盧梭提出人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君,重建符合人民利益的契約,創(chuàng)立民主共和國,堅持“主權(quán)在民”的原則,國家最高權(quán)力屬于人民。(9分)?在以后的歐美資產(chǎn)階級革命中,這兩種主張有何具體實踐?請各舉一例說明。（6分）,你如何評價啟蒙運動?（5分）5文學(xué)、影視作品是社會政治和經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)。材料一: 當(dāng)下歷史劇是電視劇的一個主要類型,同學(xué)們仔細(xì)閱讀幾個電視劇中的橋段。《封神演義》中姜子牙的老婆罵他無用無能,姜子牙手里拿著紙制的經(jīng)書搖頭晃腦的說:天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。漢朝的故事《美人心計》中小皇帝劉恭在背《三字經(jīng)》和《百家姓》,同時這部戲中一個姑娘鼓勵自己的戀人努力拼搏準(zhǔn)備考取秀才?！犊滴跬醭分锌滴醯淖婺冈诒姵嫉拿媲案吆簟拔倚⑶f如何如何”。請回答:根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識至少找出兩處錯誤（5分）高二文科歷史第8頁，總8頁