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正文內(nèi)容

桂林山水簡案-資料下載頁

2024-11-09 22:23本頁面
  

【正文】 定格式①吾非至于子之門,則殆矣。(“非??則”,表示假設(shè),譯為:“不是??就??”。)②且夫我嘗聞少仲尼之聞。(“且夫??”,再說,而且,用于承接上文,引出另一層意思。)③吾長見笑于大方之家(“見??于”,被??所)歸納修辭句比喻:①井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語于道者,束于教也。②吾在于天地之間,猶小石小木之在大山也。③計(jì)四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎? ④計(jì)中國之在海內(nèi)不似稊米之在太倉乎? ⑤此其比萬物也,不似豪末之在于馬體乎?以上比喻,說明人的認(rèn)識(shí)受條件和環(huán)境的制約,世間事物的大小都是相對的,人的認(rèn)識(shí)是十分有限的,因此,盲目地自夸是愚蠢的,必定會(huì)見笑于大方之家。這些比喻以一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的形象,把深?yuàn)W而抽象的哲理表達(dá)得淺顯易懂。排比:①井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語于道者,束于教也。②萬川歸之,不知何時(shí)止而不盈;尾閭泄之,不知何時(shí)已而不虛; ③計(jì)四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計(jì)中國之在海內(nèi)不似稊米之在太倉乎?④五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣!反詰:①吾在于天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見少,又奚以自多?、谒暮V谔斓刂g也,不似礨空之在大澤乎?計(jì)中國之在海內(nèi)不似稊米之在太倉乎?③此其比萬物也,不似豪末之在于馬體乎? ④伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博。此其自多也,不似爾向之自多于水乎?大量的排比句和反詰句(有些既是排比又是反詰)的運(yùn)用,連貫而下,造成了文章滔滔不絕的氣勢,增強(qiáng)了文章的雄辯力量。(二)解讀課文文章的主旨及客觀意義(見提示)重點(diǎn)段落分析(提問)1)、課文第一節(jié)①這里描寫了哪兩種景物?②這兩種景物起到了什么作用?③河伯為什么洋洋自得,欣然自喜?④河伯為什么望洋向若而嘆?⑤河伯面對波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的? 答案略分組討論:這則寓言故事包含哪些道理?課文小結(jié)《秋水》這篇課文雖然僅僅節(jié)選了《莊子秋水》的第一自然段,但我們同樣領(lǐng)略到了莊子散文的風(fēng)行水上,自然成文,設(shè)喻巧妙,機(jī)趣橫生的特點(diǎn)。不僅如此,還使我們深刻地認(rèn)識(shí)到:人的認(rèn)識(shí)是有限的,只有開拓視野,不斷創(chuàng)新,才能有所提高,順應(yīng)時(shí)代的潮流。同學(xué)們生活在改革開放的今天,一定要好好學(xué)習(xí),天天向上,把握機(jī)遇,超越自我,用我們的智慧、知識(shí)去創(chuàng)造更美好的明天。五、教學(xué)內(nèi)容的深化和拓展前沿研究研究現(xiàn)狀中國期刊網(wǎng)19942005 2005 檢索項(xiàng): 篇名/關(guān)鍵詞/摘要 4193篇 841篇中文摘要 50931篇 1115篇 檢索詞: 莊子2005年論文自選目錄此心安處是吾鄉(xiāng)——從詞看莊子對蘇軾的影響試論老莊思想對《紅樓夢》的影響論莊子的理想人格及其文化意義論《莊子天地》篇中“玄珠”與道教的關(guān)系相濡以沫,不如相忘于江湖——論莊子的人性素樸論與德行修養(yǎng)觀《莊子逍遙游》疑難詞語訓(xùn)詁六則論《莊子》中的雜文及其影響莊子的平等思想對女性學(xué)走出現(xiàn)代困境的意義莊子的仁義與海德格爾的原倫理學(xué)老子之道與莊子之道探析1客觀必然與精神自由的對立統(tǒng)一——莊子生死觀內(nèi)在矛盾初探1論莊子的蝴蝶夢——人生在夢幻中超越1宋代統(tǒng)治者對《莊子》的闡釋接受1狂歡與逍遙——巴赫金與莊子喜劇精神比較1《莊子》內(nèi)篇到外雜篇的嬗變過程淺論1行走的精神——從“逍遙游”到“文化苦旅”1忘生死而順自然——《莊子》的養(yǎng)生之道1《莊子》散文的浪漫主義特色論文選讀《莊子》散文的浪漫主義特色(略)拓展《莊子》中的成語朝三暮四 薪火相傳 成者英雄敗者賊 東施效顰 盜亦有道 鵬程萬里/扶搖直上 無中生有 枯魚之肆 越俎代庖望洋興嘆 運(yùn)斤成風(fēng) 標(biāo)新立異呆若木雞 題意解說 無用之用 明鏡止水 壽長辱多 螳臂擋車 蝸角之爭 每況愈下 以貌取人《莊子》中的名句人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。子非我,安知我不知魚之樂?《莊子外篇秋水第十七》兩則莊子故事 惠子相梁惠子相梁,莊子往見之。或謂惠子曰:“莊子來,欲代子相。”于是惠子恐,搜于國中,三日三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名鹓鶵(yuān ch),子知之乎?夫鹓鶵,發(fā)于南海,而飛于北海;非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟(chī)得腐鼠,鹓鶵過之,仰而視之曰:‘嚇’!今子欲以子之梁國而嚇我邪?”隨堂小練習(xí):①、翻譯這則短文。②、小組討論:莊子講這則故事用意是什么? ③、解釋下列句中劃線的詞。1.惠子相梁,莊子往見之。2.于是惠子恐,搜于國中三日三夜。3.非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。4.子非魚,安知魚之樂? 答案略莊子與惠子游于濠梁莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“囗?xiàng)l)魚出游從容,是魚之樂也?!被葑?曰∶“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰 “我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊 子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也?!?翻譯和分析略六、教學(xué)方式及教學(xué)過程中應(yīng)注意的問題對道家思想的哲學(xué)闡述要深入淺出,明白易懂。拓展學(xué)習(xí)中注意與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)練習(xí)七、主要參考書目《莊子大智慧全集 》 呂叔春 中國言實(shí)出版社 200651《莊子今注今譯》 陳鼓應(yīng) 中華書局 200181《莊子講讀——國學(xué)名著講讀系列》 方勇 華東師范大學(xué)出版社 200591《大道與優(yōu)游:再看莊子的人文情愫》 見君 中國社會(huì)出版社 200241八、思考題討論這則寓言故事包含哪些道理?找出文中援譬設(shè)喻處。寫一則讀后感(600字左右,可參照前面有關(guān)這則寓言故事包含哪些道理的討論提示)
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