【正文】 或女兒晚上十點(diǎn)還在改作業(yè)或找學(xué)生談心時(shí)，請(qǐng)趕他（她）回家吧；當(dāng)你看到一個(gè)教師（年輕的或年老的）也是一個(gè)孩子的爸爸或媽媽或丈夫或妻子或兒子或女兒周末還在改作業(yè)或找學(xué)生談心時(shí)，請(qǐng)趕他（她）回家吧，要知道他的家里還有一個(gè)他（她）最親愛的人在等著他（她）！所以，也請(qǐng)你不要在大家面前宣揚(yáng)他（她）的這種不顧家只顧學(xué)生的“精神”——雖然這種精神值得表揚(yáng)。鄭老師還提到，當(dāng)前語文教學(xué)中存在浮躁的現(xiàn)象，比如，一節(jié)語文課往往設(shè)計(jì)了十幾二十幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，導(dǎo)致有的教學(xué)環(huán)節(jié)根本沒有時(shí)間展開，比如，有的老師說用三分鐘速讀課文，回答問題123，結(jié)果往往不到三分鐘教師就說，好了，請(qǐng)回答問題。你看，不要說問題在三分鐘內(nèi)很難思考完整，就是文本，要在三分鐘速讀完，多數(shù)文本其實(shí)是做不到的。因此他主張，一節(jié)課不要花花綠綠的，三幾個(gè)環(huán)節(jié)足矣，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生去讀、去分析。我覺得這個(gè)意見很正確，后面的孫教授也提到這一點(diǎn)。前面我們提到“一課一得”這種教學(xué)觀并不過時(shí)，我們中的許多老師一提到上公開課，往往就要做ppT，而且做得很藝術(shù)、很漂亮，可是這樣一來往往限死了教學(xué)的思路，教師變成一個(gè)惡魔似的人，要把學(xué)生往自己事先設(shè)計(jì)好的圈套里鉆，這樣的教學(xué)學(xué)生那里還能感受到樂趣？聽完孫紹振教授的講座，我和林壁濤老師都有一種感覺：很慚愧，教了十幾二十幾年書，但是在這些大師們解讀中學(xué)課文面前，我們顯得實(shí)在太過于膚淺了！正如錢理群教授說的，語文教師首先要多讀書、多寫作，學(xué)習(xí)到今天，當(dāng)我們站在大師們面前時(shí)，才真正領(lǐng)會(huì)到了大師們教誨的分量。我在想，大師們分析起文本來，為什么他們能說到我們難以說到的高處、深處？為什么能一針見血地解讀文本意外所蘊(yùn)含的“意脈”（意蘊(yùn)、情感、思想和方法等等非顯性的東西）而我們只能在教一些顯性的東西給學(xué)生（這也是造成學(xué)生學(xué)起語文來感到厭倦的原因）？原因還在于他們具備了深厚的修養(yǎng)、積累了深厚的知識(shí)、不斷訓(xùn)練自己的專業(yè)水平。孫紹振教授說，語文教師要有點(diǎn)小天才，我在想，“小天才”從何而來？應(yīng)當(dāng)從教師自身不斷積累知識(shí)、儲(chǔ)備知識(shí)、擴(kuò)張知識(shí)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)中來，唯有如此，你在教學(xué)中才能用分析的眼光尋求到文本中的矛盾（裂縫），解讀文本所蘊(yùn)藏的“密碼”而不是重復(fù)文本中的學(xué)生都知道的顯性知識(shí)。原先我對(duì)王陸教授說的語文教師評(píng)課應(yīng)當(dāng)有專業(yè)詞語的說法不以為然甚至抵觸，但是聽課聽到今天，我卻覺得她的看法很有道理。我們今天學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟大師們的思想和智慧，而他們的這些東西不就是高度概括的理論嗎？雖然這些東西有的深不可測(cè)或并不實(shí)用，但我不能否定它使我們得到了來自心靈的震撼和洗禮，使我們的精神世界得到更高的升華和提升，當(dāng)我們開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我更不能說很多教學(xué)行為本身蘊(yùn)含了他們傳遞給我的智慧和思想。俗話說，“站得高，看得遠(yuǎn)”，當(dāng)一個(gè)人能夠俯瞰世界與現(xiàn)實(shí)、俯視人生與生活時(shí)，他的一切言行都會(huì)讓人們覺得富有哲理，這樣，你又何愁自己的教學(xué)不會(huì)受到學(xué)生的歡迎呢？孫紹振教授說，最反對(duì)齊讀課文。我覺得這也是我的一貫主張，記得當(dāng)年一位縣級(jí)教研員在評(píng)課時(shí)，充分肯定了老師要求學(xué)生齊讀的做法，說這樣調(diào)動(dòng)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和課堂教學(xué)的氣氛。我當(dāng)時(shí)也太沒有給他面子了，當(dāng)場(chǎng)就說，我不同意你的說法，我最反對(duì)齊讀，因?yàn)樗粌H沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，反而讓學(xué)生失去了個(gè)性和自我，開始討厭起你的課堂來了。本質(zhì)上說，每一個(gè)人都喜歡表現(xiàn)自己，現(xiàn)在高中生往往畏畏縮縮，那是我們老師逼到學(xué)生這樣的，比如齊讀課文，學(xué)生失去了展示自己的機(jī)會(huì)，他能高興嗎？他會(huì)對(duì)語文課感興趣嗎？所以，我主張課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)多些學(xué)生個(gè)人朗讀（教師盡量不要占用課堂時(shí)間展示你的朗讀水平，我倒覺得北京八一中學(xué)的兩位老師做得很好：跟著學(xué)生一起朗誦）、個(gè)人默讀、個(gè)人閱讀，騰出時(shí)間來讓學(xué)生自己解讀文本、感悟文本，釋放他們對(duì)文本的困惑和思考，這樣才是真正的把課堂還給了學(xué)生。對(duì)于“課堂”，我的解讀是：是一個(gè)教師指導(dǎo)下學(xué)生思考與活動(dòng)的平臺(tái)和支架。2010年12月26日星期日說實(shí)話，平時(shí)的教學(xué)時(shí)間里，很難有這樣集中、完整的時(shí)間讓我們學(xué)習(xí)、思考、研討教學(xué)問題，雖然有點(diǎn)累，卻覺得收獲頗豐，專家的觀點(diǎn)和做法不僅印證了我的許多實(shí)際操作或方向是正確的，也引發(fā)了對(duì)許多教學(xué)問題乃至教師人生的思考和探究，我想，這次歷練，將大大提升自己的教育思想、教育理論水平，將大大提升自己的語文教學(xué)和教師生活能力。比如今天聽了程翔和閆存林兩位特級(jí)教師關(guān)于文言文和選修課教學(xué)的講座后，我總感覺我們的課堂教學(xué)中首先似乎缺少他們特有的但卻又必須具有的自我意識(shí)。我們的課堂教學(xué)更多的是解讀文本已有的顯性的而學(xué)生又自己能知道的東西，或者照搬教參更高一級(jí)則查找一些相關(guān)資料上的東西，就是沒有自己的思考和感悟。其次我們常常不自覺地實(shí)行霸權(quán)主義做法，將自己置于課堂的中心，學(xué)生圍著自己轉(zhuǎn)，一刻也不讓他們脫離自己的視野，否則就會(huì)不安起來，我們這樣做，意味著沒有將學(xué)生看成一個(gè)人，看成一個(gè)可以和我們平等對(duì)話的人，更沒有視他們是課堂的主人的意識(shí)，心里想得最多的是如何將課文講完，如何完成一個(gè)學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，似乎這個(gè)工作完成了，我們的工作也就完成了。這種現(xiàn)象普遍存在，即使是重點(diǎn)中學(xué)也不例外。聽了他們的講座，我非常清晰地明白：我們還有更重要的工作抑或是任務(wù)，那就是多一點(diǎn)“研究”，多一點(diǎn)“讀書”——這也是十二天來我們聽得最多、感受最深的兩個(gè)詞語。比如研究，一線教師最應(yīng)該收集、研究教學(xué)文本以及和教學(xué)文本相關(guān)的資料信息，注意整合歸類，提煉出屬于自己的東西，這一點(diǎn)是我們所有教師都能夠做到的，只是我們往往還只停留在上網(wǎng)查找資料，而閱讀相關(guān)書籍搞研究的恐怕就沒有多少人能做到了，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，恐怕需要有一個(gè)帶動(dòng)者和一個(gè)愿意合作學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)，這一點(diǎn)閆存林老師他們學(xué)校就做得很好，不僅領(lǐng)導(dǎo)支持，給經(jīng)費(fèi)，而且教師積極行動(dòng)，像選修課，他們發(fā)動(dòng)教師和學(xué)生一起投入學(xué)習(xí)，以提升語文素養(yǎng)、提高語文能力為線索開發(fā)了許多精品課程，如《魅力語言》《品讀〈世說新語〉》、《走近紅樓夢(mèng)中人——看影視讀紅樓》《中國古代文化》《偵探小說研究》《魯迅這個(gè)人》《中學(xué)生名著階梯閱讀》《編輯我們的語文讀本》等等，有的成果還正式出版了。至于讀書，我多次談及我所接觸的眾多大師如溫儒敏先生、孫紹振先生、程郁綴先生，包括特級(jí)教師程翔先生、閆存林先生等等，他們不僅引導(dǎo)別人讀書，自己也是讀書的模范，試想想看，如果不是他們書讀得多，他們能講出我們熟悉的文本背后諸多不知道的精彩解讀嗎？他們能感悟出這么多富有哲理、思維嚴(yán)密的見解來嗎？他們?yōu)槭裁词秦浾鎯r(jià)實(shí)的專家？因?yàn)樗麄冃闹杏姓鄯说摹案韶洝?！其次我們?duì)教材的處理往往存在輕率現(xiàn)象，尤其是一些語文教師自己感悟不深的文本的處理，表現(xiàn)出不以為然或隨意處置的傾向，沒有考慮到文本本身的美、編輯者的意圖，比如白居易的《與微之書》，許多人恐怕不能理解或同意白居易那種直白的抒情方式，認(rèn)為這樣很虛假，殊不知古人一旦別離，要見一面都很困難，甚至是生離死別，那像現(xiàn)在，最不濟(jì)發(fā)短信問候一聲，到現(xiàn)在已發(fā)展到不僅可以，還可以視頻呢！人與人之間沒有了時(shí)空感，哪還來別離感？于是往往就只是隨意帶讀講一遍了事，甚至忽略它，不講讀文本了。再比如，對(duì)文言文的教學(xué)，我們往往重視組織檢查學(xué)生的背誦，卻常常忽略組織檢查學(xué)生的默寫、抄寫。程翔老師說得好，默寫、抄寫如果結(jié)合書法練習(xí)，抄寫精美文段甚至全文，其產(chǎn)生的附加值將是令人吃驚的。為什么呢？你看，我們上課板書，其實(shí)對(duì)學(xué)生的直觀影響也是很大的，好的板書，學(xué)生會(huì)情不自禁地模仿——我也有這樣的體會(huì)，我的學(xué)生曾經(jīng)也醉心學(xué)習(xí)我的硬筆，所以，現(xiàn)在有的學(xué)生講起當(dāng)年我的教學(xué)，似乎許多東西都記不住了，唯獨(dú)寫字給他們留下了深刻的印象。有的老師說寫不好，其實(shí)有時(shí)可以讓學(xué)生來寫，他們也可以成為榜樣的。對(duì)精美文段，有時(shí)還可以網(wǎng)上下載一些，供學(xué)生參考。課后，我們覺得，讓學(xué)生買一本比較精美的本子來抄寫是不錯(cuò)的做法，從高一開始，不僅可以積累大量的知識(shí)，而且訓(xùn)練了學(xué)生的書法，讓學(xué)生記錄自己的成長(zhǎng)過程。類似的做法還有，比如鼓勵(lì)學(xué)生，我們往往不經(jīng)意會(huì)拿學(xué)生的不足做“靶子”，其實(shí)這也不應(yīng)該，因?yàn)槟隳脙?yōu)秀的學(xué)生作品來展示，本身就已經(jīng)昭示了其他同學(xué)的失敗——誰都不愿意自己是失敗的，更不愿揭開失敗的傷口流血。當(dāng)然，有些問題我們還心存疑問，比如語文是學(xué)生最不愿花時(shí)間學(xué)習(xí)的學(xué)科，而且學(xué)生可自由支配的學(xué)習(xí)時(shí)間實(shí)在太少，即使少得可憐的時(shí)間，語文往往也沒有份——在強(qiáng)大的數(shù)理化作業(yè)面前（我們學(xué)校還有英語科占用了大量課外時(shí)間）往往“忘記了（還有語文作業(yè)）”或沒有時(shí)間了。我問過外省的許多學(xué)校，他們所遇到的情況大致相同，本省的可能除了深圳，其他地方可能也類似吧。那么，應(yīng)該怎樣去爭(zhēng)時(shí)間呢？鄭曉龍老師說過，語文教師往往過于憨厚、理想，結(jié)果往往被邊緣化了，所以，這是一個(gè)問題??！我的理解是，語文老師首先要把課上成受學(xué)生歡迎的課，只有學(xué)生覺得你的課有趣、有用，他才能心甘情愿地喜歡聽你的話，做你的語文做業(yè)，看你的語文書，思考你的語文問題了——當(dāng)然，“你的”本質(zhì)上說應(yīng)該是學(xué)生自己的，只不過現(xiàn)在都似乎發(fā)生了異化。這些天來，我也看到一種很有趣的現(xiàn)象：明知有疑問就是不肯說出來，明知?jiǎng)e人表現(xiàn)一般，卻要說還不錯(cuò)。這就是中國人的中庸??！其實(shí)，說得狠一點(diǎn)，這叫做“狡詐”說得難聽一點(diǎn)，這叫做“狡猾”，當(dāng)然說文斯文一點(diǎn)，這叫做“含蓄”——中國字就是這么神奇，你不佩服還不行呢！以上是有感于班上同學(xué)互相評(píng)課時(shí)的表現(xiàn)，可惜當(dāng)時(shí)我點(diǎn)評(píng)并沒有學(xué)會(huì)如此說話，這也許就是我的“憨厚”乃至是“迂腐”的表現(xiàn)啊。