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正文內(nèi)容

新人教版選修孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒-資料下載頁(yè)

2024-12-09 07:06本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】知識(shí)與技能:1、了解《西游記》的思想內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)作品中傳達(dá)出的不畏艱難,勇往直前的精神。對(duì)于《西游記》這部文學(xué)作品,可以說(shuō)是。家喻戶曉,婦孺皆知。今天咱們跟著這《西游記》的樂(lè)曲,走進(jìn)這部經(jīng)典著作,去真切的感。吳承恩,中國(guó)明代小說(shuō)家。字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,先世江蘇漣水,后徙。雖身為商人,卻喜讀書,六經(jīng)諸子百家莫不觀覽。記載他“性敏而多慧,博極群書,為詩(shī)文下筆立成。”早年曾希望以科舉進(jìn)身,但他科考不。利,至中年以后才補(bǔ)上“歲貢生”。后流寓南京,長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。浪詩(shī)酒,貧病以終。不料被高昌國(guó)士兵截住。到他們是前來(lái)護(hù)送玄奘西去取經(jīng)的。為防止經(jīng)文被盜,玄奘在唐王的幫助下修筑了大雁塔,保存

  

【正文】 的選段中,你讀出了怎樣的一個(gè)唐僧? 唐僧:迂弱、不辨是非、剛愎自用 孫悟空 這個(gè)人物形象的塑造,是否體現(xiàn)了作者的理想和追求?請(qǐng)加以具體分析。 孫悟空:精明能干、大智大勇。追求個(gè)性和自由,有理想,有個(gè)性,有能力的人性美的象征。 對(duì)小說(shuō)中的豬八戒的形象,人們的評(píng)價(jià)褒貶不一,你是如何看待豬八戒這個(gè)人物形象的 呢?試加以具體分析。 豬八戒:貪吃懶惰,又過(guò)多地計(jì)較個(gè)人的得失。有很多毛病,往往出地人的本能的欲求,反映了人性的普遍弱點(diǎn)。這無(wú)疑有落后、自私、狹隘的一面,同時(shí)往往能獲得人們的理解和同情。 他不忘情于世俗的享受,但還執(zhí)著追求理想。他不是一個(gè)高不可攀的英雄,而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。 沙僧雖然言語(yǔ)不多,你覺(jué)得他有怎樣的性格特征?―――沙僧的執(zhí)著忠誠(chéng)。 孫悟空、豬八戒等形象被認(rèn)為是“三位一體”的藝術(shù)形象,既有人的思想性格,又有動(dòng)物的外形和屬性,還有神怪的神通。結(jié)合課文談?wù)剬O悟空的“人性”“猴性”“神性”在情節(jié)中的具體表現(xiàn)。 三、分析《西游記》的藝術(shù)手法。 以詭異的想像,極度的夸張,突破時(shí)空,突破生死,突破神、人、物的界限,創(chuàng)造了一個(gè)光怪陸離、神異奇比的境界。 《西游記》中的神魔形象之所以能給人以一種真實(shí)、親切的感覺(jué),很重要的一點(diǎn)是注意把人物置于日常的平民社會(huì)中, 多色調(diào)地去刻畫其復(fù)雜的性格。 “以戲言寓諸幻筆”,中間穿插了大量的游戲筆墨,使全書充滿著喜劇色彩和詼諧氣氛。這種戲言,有時(shí)是信手拈來(lái),涉筆成趣,無(wú)關(guān)乎作品主旨和人物性格的刻畫,只是為了調(diào)節(jié)氣氛,增加小說(shuō)的趣味性。 四、課后作業(yè):要求學(xué)生讀《西游記》作品。
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