【正文】 基礎(chǔ)。誠實守信是人與人正常交往溝通的道德基礎(chǔ)對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要價值會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵（簡答）熱愛祖國為榮 害祖國為恥 服務(wù)人民 背離人民 崇尚科學(xué) 愚昧無知 辛勤勞動 好逸惡勞 團結(jié)互助 損人利己 誠實守信 見利忘義 遵紀(jì)守法 違法亂紀(jì) 艱苦奮斗 驕奢淫逸如何樹立社會主義榮辱觀（簡答）重視榮辱 樹立榮辱意識 明榮辨恥 掌握科學(xué)內(nèi)涵 趨榮避恥 貴在踐行公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容和意義（簡答）公民的基本權(quán)利 內(nèi)容：愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻 意義：體現(xiàn)社會主義道德建設(shè)要求社會主義道德建設(shè)要求對公民道德要求的高度概括公民道德要求有利于對公民進行道德教育道德教育公共秩序?qū)采罹哂兄匾饬x（簡答）有序的公共生活有利于社會生活安定有序。是構(gòu)建和諧社會重要條件有序的公共生活有利于人們社會生產(chǎn)活動順利進行。是經(jīng)濟社會將抗發(fā)展的必要前提有序的公共生活有利于為人們創(chuàng)造和諧人際關(guān)系氛圍和舒適生活環(huán)境。是提高社會成員生活質(zhì)量基本保證有序的公共生活有利于體現(xiàn)出人們的文明程度和秩序意識提高。是國家現(xiàn)代化和社會文明程度重要標(biāo)志遵守社會公德的意義（簡答）是維護社會公共正常秩序的必要條件是成為一個有道德的人最基本要求是精神文明建設(shè)基礎(chǔ)性工程也是精神文明程度的窗口總之社會公德是社會主義道德的基礎(chǔ)是現(xiàn)代社會必須高揚的基本道德加強職業(yè)道德建設(shè)的重要意義（簡答）1是社會主義道德建設(shè)重要任務(wù)社會主義精神文明建設(shè)重要內(nèi)容是形成良好社會動的風(fēng)貌重要手段是提高從業(yè)素質(zhì)重要途徑是促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件戀愛的道德要求（簡答）真誠負(fù)責(zé)平等互尊 文明相愛家庭美德的內(nèi)容（簡答）尊老愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團結(jié)加強家庭美德建設(shè)的意義（簡答）對個體人生重要意義（建立美滿家庭創(chuàng)造和睦鄰里生活是人生幸福重要內(nèi)容提高個人生活情趣和道德情操美化心靈增進人生價值）對社會穩(wěn)定發(fā)展重要意義（是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)有利于人類社會健康發(fā)展）個人品德的形成（簡答）影響個人品德形成的因素受歷史和現(xiàn)實社會關(guān)系之約依賴于個體社會實踐過程中含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展良好個人品德形成的意義（簡答）是社會主義道德建設(shè)的目標(biāo)要求是個體精神境界的提高和全面發(fā)展要求總質(zhì)量好個人品德的培養(yǎng)既是個人修養(yǎng)的目的也是社會教育的任務(wù)道德修養(yǎng)的含義（簡答）是個體在道德意識道德行為方面自覺按一定社會或階級的道德要求進行的 自我審度 自我教育 自我鍛煉 自我革新 自我完善的活動道德修養(yǎng)的途徑和方法（論述）認(rèn)真學(xué)習(xí)提高道德認(rèn)識 學(xué)思明理 擇善而從 學(xué)習(xí)榜樣 勤于實踐加強道德行為 知行統(tǒng)一 積善成德 嚴(yán)格要求完善道德品質(zhì) 省察克治 陶冶情操 慎獨自律依法治國基本方略的重大意義（簡答）貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略舉措構(gòu)建社會主義和諧社會的必要要求加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的迫切需要依法治國的內(nèi)涵與基本要求（簡答）內(nèi)涵：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律規(guī)定通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)管理經(jīng)濟文化事業(yè)管理社會事務(wù)保證國家各項工作都依法進行逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化法律化基本要求：維護社會主義民主政治公民在法律面前一律平等樹立憲法和法律權(quán)威法治與德治的關(guān)系（論述）既有區(qū)別又有聯(lián)系依法治國是最根本的治國方略（法制是德治的基礎(chǔ)）德治制屬于不同范疇（治屬于政治建設(shè)政治文明。德治屬于思想建設(shè)精神文明）法律規(guī)范是為道德的底線人民當(dāng)家做主是社會會主義民主政治的本質(zhì)要求共產(chǎn)黨執(zhí)政的本質(zhì)就在于領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主能否切實保證人民當(dāng)家作主也是檢驗黨的領(lǐng)導(dǎo)水平的執(zhí)政能力的重要標(biāo)準(zhǔn)社會主義法治理念的本質(zhì)要求（簡答）反映社會主義先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求體現(xiàn)人民民主專政的國體堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)維護馬克思主義指導(dǎo)地位從中國國情出發(fā)改革創(chuàng)新與時俱進法制與法治的區(qū)別于聯(lián)系（簡答）法制是國家的法律制度的簡稱屬于制度范疇法治是在人民民主基礎(chǔ)上依法對國家和社會事務(wù)進行管理 聯(lián)系：法制是法治的前提和條件培養(yǎng)社會主義法律思維（簡答）權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一權(quán)利義務(wù)對等性體現(xiàn)了我國社會主義發(fā)的本質(zhì)重證據(jù)證據(jù)意識是法律思維的一項重要內(nèi)容將程序法律程序作為實現(xiàn)實體權(quán)利和義務(wù)的合法方式與必要條件對于維護實體正義具有積極意義樹立全新國家安全觀的必要性（論述）隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，國際環(huán)境發(fā)生了巨大變化?？植乐髁x、霸權(quán)主義和強權(quán)政治的新表現(xiàn)，局部各種形式?jīng)_突以及經(jīng)濟全球化的迅猛發(fā)展?？萍几傎惖募觿?，多元價值觀、多元文化的出現(xiàn)及其對抗，貧富分化導(dǎo)致社會矛盾激化，突發(fā)性自然災(zāi)害等非傳統(tǒng)安全因素，都直接影響到國家的穩(wěn)定發(fā)展，對國家安全形成了新的威脅。在這種新形勢下，我們必須樹立全新的國家安全觀，即國家安全除了傳統(tǒng)的國家政治安全和國防安全外，還應(yīng)包括經(jīng)濟安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會公共安全等內(nèi)容。法的本質(zhì)和特性（簡答）法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的社會規(guī)范法是由國家強制力保證實施的社會規(guī)范法是受社會物質(zhì)生活條件決定的社會規(guī)范法的作用社會作用：維護統(tǒng)治階級的統(tǒng)治 執(zhí)行社會公共事務(wù) 規(guī)范作用：指引作用 提供某種行為模式評價作用 評判衡量他人預(yù)測作用 對外進行某行為進行預(yù)測教育作用 積極影響制裁作用 對違法行為制裁法律關(guān)系的特征（簡答）法律規(guī)范是法律關(guān)系產(chǎn)生的前提法律關(guān)系體現(xiàn)一直關(guān)系法律關(guān)系是特定主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系法律關(guān)系是以國家強制力作為保障手段的社會關(guān)系法律關(guān)系的主體：是法律關(guān)系的參加者即法律權(quán)利享有者和法律義務(wù)承擔(dān)者包括個人和組織法律關(guān)系主體的分類：自然人，各種機構(gòu)和組織，國家法律關(guān)系的客體：是法律關(guān)系主體的權(quán)利義務(wù)共同指向的對象 法律關(guān)系客體的分類：物，行為，智力成果我國社會主義法律的本質(zhì)（簡答）是階級性和人民性的統(tǒng)一具有先進性和科學(xué)性是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的制度保障我國法的淵源（簡答）憲法法律行政法規(guī)和部門規(guī)律地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章自治條列和單行條例特別行政區(qū)的法律國際條約和國際慣例立法程序（簡答）法律案的提出 法律案的審議（3次）法律案的表決和通過（過半數(shù)通過）法律的公布合法行為的條件（簡答）行為符合法律過保護的利益即行為有利于或沒有社會危害性行為主體與其權(quán)利能力和行為能力相符合合法行為一般無需考察當(dāng)事人的主觀狀態(tài)違法行為的構(gòu)成條件（簡答）主體是具有法定責(zé)任能力的自然人法人或國家機關(guān)客體是侵犯了法律所保護的利益客觀上實施了違反法律規(guī)定的行動主觀上有過錯法律制裁：民事制裁，行政制裁，刑事制裁 法律責(zé)任原則：過錯責(zé)任原則，無過錯制裁第五篇：簡答論述3如何理解人民代表大會制度是中國的根本政治制度？所謂根本政治制度意味著：第一，人民代表大會制度直接反映了中國的國家性質(zhì)。憲法規(guī)定“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家?！眹业囊磺袡?quán)力，包括運用和行使國家政權(quán)的權(quán)力屬于人民。人民代表大會是人民行使國家政權(quán)的組織形式。第二，人民代表大會制度在整個國家的政治制度體系中具有“根本性”的權(quán)力淵源地位，其他的國家制度、國家機構(gòu)，其權(quán)力、合法性均來自于人民代表大會制度，在憲法和法律上，人民代表大會與其他制度和機構(gòu)相比，是本源性的、根本性的。第三，人民代表大會是“人民”行使統(tǒng)治和管理國家政權(quán)權(quán)力的、具有相對低成本和較高可接近性的機構(gòu)。相比較而言，在現(xiàn)有的國家政治制度中，人民代表大會與“人民”的距離最近、“人民”最容易進入和產(chǎn)生影響，人民代表大會最具有直接代表和反映“人民”意愿和要求的能力。第四，人民代表大會制度的豐富內(nèi)涵也決定了它具有一種“根本性”。所謂人民代表大會制度，就是以人民代表大會為基石構(gòu)建的國家政權(quán)體系，它主要規(guī)定了人民代表大會同產(chǎn)生它的人民的關(guān)系，規(guī)定了人民代表大會同它產(chǎn)生的‘一府兩院’等其他國家機關(guān)的關(guān)系，規(guī)定了中國共產(chǎn)黨同人民代表大會及其他國家機關(guān)的關(guān)系。選舉制度是人民代表大會制度的基礎(chǔ)。民主集中制是人民代表大會制度的組織原則。這三個‘關(guān)系’、一個‘基礎(chǔ)’、一個‘原則’，概括地反映了我國政治生活的全貌，集中地體現(xiàn)了國家的性質(zhì)。一句話，人民代表大會制度是實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的有效的政權(quán)組織形式?！钡谖澹嗣翊泶髸摹案拘浴边€在于它與西方議會民主制具有根本的區(qū)別。中國實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度，西方國家實行多黨競爭制度。一黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度與多黨地位平等的多黨競爭制度需要不同的政黨生存和競爭的制度空間。與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度相適應(yīng)的政黨活動空間是人民代表大會，而與西方多黨競爭相適應(yīng)的政黨活動空間是議會民主制。在目前階段，在中國實行有中國特色的社會主義政治制度具有根本的重要政治意義，因此具有中國特色的政治制度所必然要求的政黨活動空間的模式——人民代表大會制度也就具有了根本性的地位和意義。產(chǎn)黨的執(zhí)政方式包括哪些方面？組織和領(lǐng)導(dǎo)國家的立法和執(zhí)法活動加強對人民軍隊的領(lǐng)導(dǎo)；領(lǐng)導(dǎo)和管理干部工作；組織和動員社會；重視思想政治工作?！耙婪ㄖ螄保咳绾巍耙婪ㄖ螄彼^“法治國”就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途 徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)．管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法制不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。所以依法治國實際上就是實行法治。依法治國，首先要有法可依，這就要求國家必須加強社會主義法制建設(shè)，建立中國特色社會主義法律體系。依法治國突出表現(xiàn)在依法行政方面。建設(shè)社會主義法治國家還必須以司法公正為目標(biāo)，推進司法體制改革