滬教版思品七上1-2家庭是社會(huì)的細(xì)胞教案1-資料下載頁
2024-12-09 06:35本頁面
【導(dǎo)讀】庭規(guī)模的演變、家庭觀念的變化都受社會(huì)發(fā)展的影響制約。成有國才有家的觀念。師展示一張PPT，新人到民政局登記結(jié)婚。所以結(jié)婚要進(jìn)行依法登記注冊(cè)。顧，困難面前互相扶持。第三十一條男女雙方自愿離婚的，準(zhǔn)予離婚?；橐龅怯洐C(jī)關(guān)查明雙方確實(shí)是自愿并對(duì)子女和財(cái)產(chǎn)問題已有適當(dāng)處理時(shí)，一直呈減少趨勢，由父母、子女構(gòu)成的核心家庭占有較大比例。由父母及未婚子女組成的家庭。走婚制度是女性文化的標(biāo)志。因此，較之其他地方女性，摩梭姑娘多情且主動(dòng)。摩梭人的走婚制是世界上最奇特、最有自由色彩的婚姻形態(tài)。摩梭人沒有明確的婚姻關(guān)系，雙方不娶不嫁，不。一旦感情破裂，男不走訪或由女方在?；橥碛龖?yīng)予鼓勵(lì)。當(dāng)?shù)孛褡寤橐黾彝サ木唧w情況，制定變通規(guī)定?！痘橐龇ā返谖鍡l規(guī)定，“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任。何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。
【正文】 “感情論 ”的社會(huì)大討論。 事實(shí)上，為解決 “文革 ”時(shí)代遺留的婚姻家庭問題，同時(shí)配合計(jì)劃生育國策，婚姻法修改在 1978 年就已被提上日程。 1978 年起，巫昌禎等 5 名法學(xué)專家成立了婚姻法 修改小組，開始進(jìn)行修改和起草工作。 1980 年，五屆全國人大三次會(huì)議通過了新婚姻法。 同此前的婚姻法相比，法律中修改了法定結(jié)婚年齡，并對(duì)離婚的法定理由做了實(shí)體性的規(guī)定：如果夫妻感情破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。 “有結(jié)婚的自由，也有離婚的自由，當(dāng)時(shí)修改婚姻法，使這部法律變得更為完善。 ”巫昌禎說，上世紀(jì) 80 年代人們對(duì)離婚尚存偏見，法律的修改使離婚變得更加自由和人性化。 新婚姻法的出臺(tái)，帶來了一場婚姻革命，引發(fā)了離婚高潮。更多人為追求愛情而重新尋覓伴侶。上世紀(jì) 80 年代開始，離婚案件逐年增加。 上世紀(jì) 90 年代初，隨著改革開放的進(jìn)行，社會(huì)在進(jìn)行轉(zhuǎn)型的同時(shí)， “婚外戀情 ”和 “家庭暴力 ”等現(xiàn)象浮現(xiàn)，國人的婚姻再次面臨沖擊。經(jīng)過調(diào)研之后，法學(xué)專家們開始考慮再次修改婚姻法，來解決婚姻中出現(xiàn)的新問題。 1996 年，巫昌禎主持的中國法學(xué)會(huì)婚姻法學(xué)研究會(huì)向全國人大提出了修改婚姻法的建議。同年，民政部牽頭再次成立婚姻法修改小組。此次修改的重點(diǎn)集中在解決 “婚外性關(guān)系 ”和 “家庭暴力 ”問題。經(jīng)過長期的調(diào)查研究后， 2021 年修訂后的婚姻法公布施行。 在修訂的婚姻法中， “夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重 ”被寫進(jìn)總則，同時(shí)補(bǔ)充了 “禁 止有配偶者與他人同居 ”的規(guī)定。公布之后，曾有社會(huì)學(xué)家稱巫昌禎保守倒退，并質(zhì)疑夫妻互相 忠實(shí)應(yīng)否寫入法律，婚外性關(guān)系是否只是道德問題。而全國婦聯(lián)的調(diào)查結(jié)果顯示， %的答卷者贊成巫昌禎的主張，認(rèn)為應(yīng)將 “互相忠實(shí) ”寫入法律。最終，婚姻法的修改順應(yīng)了民意。 巫昌禎說，夫妻互相忠實(shí)寫進(jìn)法律，是希望人們能忠于愛情，珍惜愛情，改變社會(huì)風(fēng)氣?；橐龇ㄖ羞@一規(guī)定，在道德上帶有倡導(dǎo)性，在法律上具有宣言性。 自由之惑 雖然夫妻互相忠實(shí)已寫入法律，但它對(duì)愛情世界的約束力仍然有限。上世紀(jì) 90 年代末期，大量關(guān)于 “婚外戀情 ”“包養(yǎng)情人 ”的社會(huì)新聞開始見諸報(bào)端，婚姻生活中的不和諧音符頻頻出現(xiàn) 。 本世紀(jì)初， 80 后開始成為擇偶大軍中的主流。這些在改革開放后出生的年輕人，在戀愛與婚姻方面，觀念更為開放前衛(wèi)，對(duì)婚姻的態(tài)度也更加草率。 在趙永福的工作中，經(jīng)常遭遇年輕人的鬧劇。他說，曾有年輕人在結(jié)婚登記當(dāng)日，便重返登記處，要求辦理離婚。 “遇到這種情況，我們工作人員一般以勸說為主。實(shí)在看不懂現(xiàn)在的年輕人。 ”趙永福說，近年來離婚的數(shù)目有所增多，年輕夫妻占很大比重。 草率的婚姻態(tài)度緣于思想層面的過度解放。有調(diào)查稱，當(dāng)今年輕人 “同居 ”“婚 前性行為 ”已然公開化，貞操觀念變得愈發(fā)淡薄。 與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也加速了思想的開放。閃動(dòng)的 頭像代替了古老的情書，兩人素未謀面便已開始談情說愛。戀愛之前需考察的身份品性，被簡單的 “是否有感覺 ”所替代。網(wǎng)絡(luò)讓愛情更加自由，同時(shí)也更加隨意。 混亂的婚戀思潮帶來種種奇異的社會(huì)現(xiàn)象：一夜激情天亮分手，這是流行的 “一夜情緣 ”；相識(shí)數(shù)日便結(jié)婚登記，稱為 “閃婚伴侶 ”；結(jié)婚之前同居試驗(yàn)，稱為 “試婚夫妻 ”…… 這種奇異且輕率的婚戀觀，為日后的愛情埋下了隱憂。 混亂的婚戀思潮，也讓更多年輕人選擇晚婚。在一些網(wǎng) 絡(luò)論壇上， “剩男 ”“剩女 ”成為常見的稱呼。這些留守一族往往條件優(yōu)越，只是因?yàn)閾衽嫉囊筮^高，或者因?qū)橐龅目謶?，而選擇徘徊于婚姻大門之外。 有學(xué)者稱，改革開放以來，婚戀自由深入人心，這是思想解放上的勝利。而過度自由導(dǎo)致的對(duì)愛情輕率，則帶來種種新的社會(huì)問題。 在自由之風(fēng)帶來迷惑的同時(shí)，人們開始懷念那些愛情單純美好的過去。 回歸傳統(tǒng) 2021 年，趙永福已在婚姻登記機(jī)構(gòu)工作了 16 個(gè)年頭。此時(shí)，單位結(jié)婚證明制度早已廢除，步入婚姻殿堂更為方便快捷。 張玉梅的女兒在 2021 年舉辦了婚禮，婚禮熱鬧體面 ，不再有父母當(dāng)年的窘境。 女兒的婚紗照觸動(dòng)了張玉梅夫婦的情懷，兩人把當(dāng)年結(jié)婚時(shí)拍攝的手工上色的結(jié)婚照找了出來，和女兒的照片一起掛在客廳。 如今，客廳的北墻上是 28 年前的結(jié)婚照，客廳的西墻上是 28 年后女兒的結(jié)婚照。秋日的陽光灑滿房間，兩張結(jié)婚照遙遙相望，訴說著逝去的時(shí)光。 張玉梅最大的心愿，就是女兒和女婿能攜手并肩，幸福地走過一生。而這個(gè)心愿，也成為越來越多人對(duì)婚姻家庭的心愿。
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