【正文】 未成年人樹立正確的人生價(jià)值觀并積極參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。（2分）④優(yōu)秀文化塑造人生。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有利于豐富未成年人的精神世界、增強(qiáng)未成年人的精神力量，促進(jìn)未成年人全面發(fā)展。（2分）（2）①發(fā)揮教育所具有的選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的特定功能，通過開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)校園、進(jìn)課堂等活動(dòng)，提高中小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。（2分）②發(fā)揮大眾傳媒文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，通過宣傳道德模范人物的先進(jìn)事跡，讓人們受到潛移默化的影響。（2分）③充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，開展多種形式的活動(dòng)，使學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。（2分）(若答把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣的基礎(chǔ)工程引領(lǐng)思潮凝聚共識(shí)等也可得分)24.①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求。文藝創(chuàng)作應(yīng)投身到人民實(shí)踐中，反映人民心聲，創(chuàng)新文藝作品。②人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。文藝工作者應(yīng)深入基層，關(guān)注最廣大人民的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營。③樹立高度的文化自覺和文化自信，用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。④踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立社會(huì)主義榮辱觀，自覺做到愛國、敬業(yè)。⑤把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。應(yīng)承擔(dān)發(fā)展先進(jìn)文化的責(zé)任。⑥提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)辨別落后文化、腐朽文化的能力。（每點(diǎn)2分，共8分。答上4點(diǎn)即可得滿分）第五篇：《文化生活》一輪復(fù)習(xí)測(cè)試題《文化生活》一輪復(fù)習(xí)測(cè)試題1．公元376年，福建就有產(chǎn)茶文字的記載：宋元二朝，建茶、斗茶蔚然成風(fēng)；明清時(shí)期，開創(chuàng)烏龍制茶工藝；到了現(xiàn)代，人們進(jìn)一步將茶文化發(fā)揚(yáng)光大，種茶、制茶、售茶、品茶、賽茶等成為茶鄉(xiāng)人的主要生活內(nèi)容。這說明福建茶文化()①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承 ②具有兼收并蓄的特點(diǎn)③具有明顯的區(qū)域特征 ④能豐富人的精神生活A(yù)．①②③C．①③④B．②③④ D．①②④2．在不同情境下發(fā)展的中國海峽兩岸文化，雖然具有不同的特色，但是都以同根同祖同文的親情為紐帶，存在著割舍不斷的深厚的歷史文化淵源，如兩岸人民通用閩南語、共同供奉媽祖等。這表明()A．世界各國文化具有多樣性B．文化具有豐富多彩的表現(xiàn)形式C．我國各族人民對(duì)中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感D．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)3．2014年8月是中華漢字尋根之旅活動(dòng)五周年。這一活動(dòng)的舉辦，有利于人們更加認(rèn)清()A．漢字是中華文明的重要標(biāo)志B．漢字是文化的基本載體C．漢字是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志D．漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代4．在古代中國，中華文化曾長(zhǎng)期走在世界前列，對(duì)人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。但是，近代以來，中華文化經(jīng)歷了衰微的過程。近代中華文化衰微的原因在于()①中國封建統(tǒng)治的日漸沒落 ②先進(jìn)的中國人開始“睜眼看世界” ③傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕 ④西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊A．①②C．①④B．②③ D．③④5．長(zhǎng)期以來，發(fā)展中國家和地區(qū)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果一直沒有被納入整個(gè)人類文化發(fā)展的主流歷程中。西方文化在世界文化格局中處于強(qiáng)勢(shì)地位，這嚴(yán)重影響著發(fā)展中國家的文化發(fā)展方向。當(dāng)今世界中華民族要屹立于世界民族之林，必須()①堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義指引 ②在中華民族共有的精神家園耕耘 ③全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化，“取其精華，去其糟粕” ④使中華文化體現(xiàn)民族性，符合全體中國人的需要A．①②③C．①③④B．①②④ D．②③④，以一種文字的書寫方式和筆跡的律動(dòng)，表現(xiàn)出書寫者的情緒和審美的追求，從而使文字的書寫升華為一種藝術(shù)方式，這就是中國書法的精髓。與書法同源的中國畫，同樣表現(xiàn)出它的獨(dú)特性，所謂梅蘭竹菊的氣節(jié)，松石的高風(fēng)，正是藝術(shù)人生的寫照。這說明（）①書法和繪畫是中華文明最重要的標(biāo)志 ②中華文化博大精深 ③多姿多彩的文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力 ④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)A．①②C．①④B．②③ D．③④7．豫劇具有濃厚的河南地方特色，在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，不斷革新，創(chuàng)作由粗到細(xì)，粗中有細(xì)；由俗到雅，雅俗共賞，表演藝術(shù)日臻完美。同時(shí)，也涌現(xiàn)了常香玉、馬金鳳等一大批深愛全國觀眾喜愛的演員。豫劇這一藝術(shù)形式主要體現(xiàn)了中華文化()A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)C．區(qū)域性的特點(diǎn)B．獨(dú)特性的特點(diǎn) D．民族性的特點(diǎn)8．徽州(現(xiàn)黃山市)多山富水，道光《徽州府志》有載：“東有大鄣山之固，西有浙嶺之塞，南有江灘之險(xiǎn)，北有黃山之峻?！弊詽h末至唐宋，曾有三次大的人口遷徙，不少中原地區(qū)的縉紳仕宦移民徽州，使中原文化在此積淀，與徽州土著山越人文化交融，形成了具有自身特色的徽州文化。這表明()①一方水土造就一方文化 ②中華文化具有很大的包容性 ③文化既是民族的，又是世界的 ④人口遷徙是文化傳播的重要途徑之一A．①②③C．②③④B．①③④ D．①②④9．地處華東的吳越文化，是典型的水鄉(xiāng)文化，那里河網(wǎng)縱橫，吳越文化自然也就與水有密切關(guān)系。處于內(nèi)陸的滇黔文化，具有邊陲山寨文化特征，含有特定的多樣化民族個(gè)性。造成上述情況的原因是()①受歷史、地理等因素的影響 ②不同區(qū)域的文化漸趨融合 ③經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同 ④我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別A．①②③C．①③④B．①②④ D．②③④，是圖騰文化和農(nóng)耕文化相結(jié)合的產(chǎn)物；土族婦女斜襟上衣的袖子是用五色彩布縫制成的，遠(yuǎn)看如同兩道美麗的彩虹。從材料中可以看出()①不同民族形成了不同特色的民族文化傳統(tǒng) ②各民族都有自己的文化個(gè)性和特征③各民族的文化精粹都是本民族人民智慧的結(jié)晶④一個(gè)民族的文化成就不僅屬于本民族，而且屬于全世界A．①②③C．①③④B．②③④ D．①②④11．保護(hù)文化遺產(chǎn)，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展需要把弘揚(yáng)和培育民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。這是因?yàn)?)①以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐 ②民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神才能博采眾長(zhǎng)、日益豐富，永葆生機(jī)和活力 ③民族精神具有傳統(tǒng)性 ④只有堅(jiān)持培育以愛國主義為核心的民族精神，才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色A．①②③C．①②④B．②③④ D．①②③④，數(shù)十位古籍專家的傾心之作，最能代表中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幾乎囊括了清乾隆以前所有重要古代典籍的影印線裝本《四庫全書》，在深圳文博會(huì)期間與國人見面。這表明（）A．中華民族十分重視歷史經(jīng)驗(yàn)，重視保存歷史資料B．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深C．史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證D．史書典籍是中華文明的重要標(biāo)志13．文以載道，經(jīng)典古詩文是中華民族精神的重要載體。經(jīng)典中有哲學(xué)，有智慧，有歷史，有道德，有文化，有美學(xué)，是中華民族之魂，涵儲(chǔ)著中國人文精神的基因。小學(xué)生誦讀古詩文，接受民族文化的熏陶，有助于他們()①提高文化品位 ②完善自身人格修養(yǎng) ③樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 ④傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神A．①②③C．①②④B．②③④ ` D．①②③④14．一個(gè)國家，沒有先進(jìn)的科技，一打就垮；沒有民族精神，不打就跨。下面對(duì)民族精神的理解錯(cuò)誤的是()A．弘揚(yáng)和培育民族精神是文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)B．民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)C．弘揚(yáng)民族精神就是為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本D．當(dāng)前國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以民族精神為基礎(chǔ)的綜合國力的較量在中國共產(chǎn)黨建黨92周年前夕，由中國扶貧開發(fā)協(xié)會(huì)組織開展的“文化扶貧老區(qū)行”活動(dòng)在江西省永縣正式啟動(dòng)。30多名書畫家、攝影家、企業(yè)家、新聞?dòng)浾呓M成的文化扶貧小分隊(duì)，將深入江西永新、貴州遵義、陜西延安、山西太行山等地，開展文化扶貧系列活動(dòng)，為老區(qū)人民辦實(shí)事、辦好事。據(jù)此回答15～16題。15．中華文化的力量()①集中表現(xiàn)為民族精神的力量 ②熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中 ③無所不能，激勵(lì)中華民族戰(zhàn)勝一切困難 ④是中華民族不竭的力量之源A．①②③C．①③④B．②③④ D．①②④16．文化扶貧體現(xiàn)出中華民族()A．愛好和平C．勤勞勇敢B．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一[來源:學(xué),科,網(wǎng)] D．自強(qiáng)不息17．《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出，大力開展全民健身運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)，提高競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平，振奮民族精神。振奮民族精神，就是()①鑄造中華民族的精神支柱 ②提高青少年的精神狀態(tài) ③為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本 ④抵制西方文化的影響A．①②C．①③B．③④ D．②④18．由南海艦隊(duì)“?？凇迸?、“運(yùn)城”艦組成的第十批護(hù)航編隊(duì)，從廣東湛江某軍港解纜起航，赴亞丁灣、索馬里海域接替第九批護(hù)航編隊(duì)執(zhí)行護(hù)航任務(wù)，護(hù)航行動(dòng)是維護(hù)國家利益、保護(hù)遠(yuǎn)海運(yùn)輸線安全，維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定的重大軍事任務(wù)，意義重大，影響深遠(yuǎn)。這表明中國人民具有()A．偉大的民族凝聚力B．愛好和平的民族精神 D．勤勞自強(qiáng)的高尚品格 C．反對(duì)霸權(quán)的斗爭(zhēng)精神19．2014年8月3日16時(shí)30分，云南省昭通市魯?shù)榭h境內(nèi)發(fā)生6．5級(jí)地震。抵御災(zāi)難、重建家園的偉大實(shí)踐，讓我們又一次認(rèn)識(shí)到了國家統(tǒng)一、人民團(tuán)結(jié)對(duì)于中國和平發(fā)展的重大意義，也認(rèn)識(shí)到了“一方有難，八方支援”、“自力更生，艱苦奮斗”思想的永恒價(jià)值。這說明()①中華文化是激勵(lì)中華兒女共同創(chuàng)造美好明天的不竭力量之源 ②中華文化是激勵(lì)中國人民克服艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神力量 ③中華文化的力量熔鑄在民族的生命力和凝聚力之中 ④中華文化是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)的決定因素A．①②③C．①③④B．①②④ D．②③④20．要深入挖掘、大力弘揚(yáng)抗震救災(zāi)和恢復(fù)重建中蘊(yùn)含的思想和精神，為民族精神、時(shí)代精神增添鮮活內(nèi)容，進(jìn)一步振奮精神、鼓舞士氣，激勵(lì)廣大干部群眾為實(shí)現(xiàn)“十二五”目標(biāo)而奮斗。要深入挖掘、大力弘揚(yáng)蘊(yùn)含其中的思想和精神的原因有()①中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量 ②民族精神應(yīng)隨著時(shí)代變化而不斷豐富和發(fā)展 ③弘揚(yáng)和培育民族精神必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) ④高昂的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用A．①②C．②③B．①③ D．②④21．2013年10月14日至16日，首屆中國少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)交易博覽會(huì)在貴陽舉行。我國各民族的文化異彩紛呈。新疆維吾爾族能歌善舞，蒙古族熱情豪邁，藏族同胞的文化則充滿神秘的宗教色彩。據(jù)此，有人說：各民族的文化截然不同。請(qǐng)?jiān)u析這一觀點(diǎn)。22．黨的十七屆六中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，這是指導(dǎo)我國文化改革發(fā)展，開創(chuàng)中國特色社會(huì)文化建設(shè)新局面，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的綱領(lǐng)性文件。《決定》突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就能不斷豐富中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神內(nèi)涵，激勵(lì)全體人民為振興中華努力奮斗。請(qǐng)從文化生活的角度談?wù)劄楹我罅霌P(yáng)民族精神。23．《國家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展綱要(2010～2020)》中指出，要加強(qiáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育；加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。(1)我國為什么要加強(qiáng)以愛國主義為核心的民族精神教育？(10分)(2)“加強(qiáng)以愛國主義為核心的民族精神教育，必須與加強(qiáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育相結(jié)合”。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。(10分)