【正文】 素，不僅僅是交代人物活動(dòng)的自然環(huán)境，還能孕育人的氣質(zhì)，培養(yǎng)人的精神，從而揭示出人物性格形成的原因。同時(shí)，風(fēng)景描寫還能營(yíng)造氛圍，烘托氣氛，既用來感染讀者，也用來感染作品中的人物。?紅高粱?的世界作為獨(dú)特的風(fēng)景，兼具了以上的種種作用。如果說人物設(shè)計(jì)對(duì)情節(jié)線索和善惡意識(shí)的偏離導(dǎo)致了閱讀活動(dòng)的非道德化，那么景物對(duì)情節(jié)線索的背離和對(duì)人物活動(dòng)的包容則將閱讀活動(dòng)引向?qū)t高粱世界的詩情領(lǐng)悟和純審美體驗(yàn)。引起這一審美反應(yīng)的景物主要是貫通全文的紅高粱和血海。它們都以紅色的色彩刺激著人們的感官，但更重要的是，它們?cè)谖谋局袑拸V的及蓋能力使讀者不得不將它們作為閱讀與理解的重要窗口。?紅高粱?給予讀者更多的是有關(guān)生命的內(nèi)容。它引起讀者閱讀興趣的因素主要來自兩個(gè)方面，一是?移出背景?，二是?暴露真相?。?移出背景?是《紅高粱》對(duì)現(xiàn)實(shí)日常語境的反叛。日常生活總是以人與人之間的倫理關(guān)系、政治關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及歷史文化為背景的，景物在日常生活中無法構(gòu)成背景。但《紅高粱》中，一望無際的紅高粱正是人物活動(dòng)的空間，并且暫時(shí)忘記了世俗生活中的種種規(guī)則，忘記人與人之間的你爭(zhēng)我斗，甚至忘記被人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中稱做善與美的東西，拉開了與世俗生活的距離。因?yàn)檫@里沒有現(xiàn)實(shí)生活中的道德監(jiān)督，也沒有世俗生活中的煩惱憂愁，它給人的是一個(gè)可以自由舒展自我的環(huán)境。厭惡現(xiàn)實(shí)約束的讀者還會(huì)將它當(dāng)做精神自由的家園，而它所產(chǎn)生的恰恰是精神世界的浪漫主義和審美主義。?暴露真相?也是紅高粱世界的重要功能，它使讀者的閱讀經(jīng)驗(yàn)不斷得到修改。在日常語境，自然風(fēng)景是一種屏障，《紅高粱》把掩飾改變?yōu)楸┞?，使我們這些活著的不有子孫相形見細(xì)。這種敘迷語態(tài)將人的行為與紅高粱放在同一情感評(píng)價(jià)中，極易使讀者放棄閱讀類似作品時(shí)打探隱私的那種神秘心態(tài)，以平等的姿態(tài)去看紅高粱，去觀察人物的種種故事。景物與人物之間的那種等級(jí)感也隨之消失。于是，暴落真相實(shí)際上成了呈現(xiàn)事實(shí)，成了展示人們渴望的那種自由舒展的人類生態(tài)景觀。鮮艷的紅色由此也成了讀者感受人和自然的情緒象征。紅色以其強(qiáng)烈的刺激力量使讀者接受了色彩自身對(duì)生命的暗示。按照常識(shí)，讀者最初會(huì)把血海理解為一種殘酷和血腥，會(huì)產(chǎn)生一種類似于鬼氣森森的恐怖。但在閱讀過程中，文本時(shí)血海的展示可能消除讀者內(nèi)心的恐懼感，將對(duì)死的畏懼變?yōu)閷?duì)死亡的欣賞。這種欣賞態(tài)度當(dāng)然是讀者將血海與紅高粱世界中的生命狀態(tài)聯(lián)系起來的結(jié)果.(選自金元浦《紅高粱:風(fēng)景的意義》，有刪節(jié))，下列對(duì)?紅高粱?的理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.?紅高粱?交代了人物活動(dòng)的自然環(huán)境，揭示了人物性格成因，營(yíng)造氛圍，感染著讀者。B.?紅高粱?對(duì)情節(jié)線索的背離和對(duì)人物活動(dòng)的包容，引發(fā)讀者的詩情領(lǐng)悟和純審美體驗(yàn)。C.?紅高粱?不僅以紅色色彩刺激著人們的感官，也成為讀者閱讀與理解文本的重要窗口。D.?紅高粱?。，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.?風(fēng)景?對(duì)于小說的意義在于感染讀者，并且防止導(dǎo)致閱讀活動(dòng)引起的審美反應(yīng)的非道德化傾向。?紅高粱?作為獨(dú)特風(fēng)景對(duì)于文本創(chuàng)作的作用，以及對(duì)于閱讀活動(dòng)的引領(lǐng)作用。、五兩節(jié)分別闡述了?紅高粱?具有反叛現(xiàn)實(shí)日常語境以及不斷修改讀者閱讀經(jīng)驗(yàn)的重要功能。?血海?，原文在最后一節(jié)通過與?紅色?的對(duì)比略作分析解說。，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.?紅高粱?作為自然景物，因?yàn)闆]有外顯的人文色彩而在讀者的精神世界產(chǎn)生浪漫主義和審美主義。B.?紅高粱?的自然風(fēng)景使讀者不會(huì)以打探隱私的神秘心態(tài)而是以平等的姿態(tài)對(duì)待文本，.?紅高粱?風(fēng)景讓讀者感受到色彩自身對(duì)生命的暗示和張揚(yáng)，在于其?紅色?具有強(qiáng)烈的刺激力量。D.?紅高粱?世界的?血海?并不是一種殘酷和血腥，它會(huì)將讀者內(nèi)心對(duì)死的恐懼轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)死亡的欣賞。二、(33分)閱讀下面的文言文，完成47題。甘寧字興霸，巴郡臨江人也。少有氣力，好游俠，招合輕薄少年，為之梁帥。，負(fù)毦帶鈴。往依劉表，因居南陽，不見進(jìn)用，后轉(zhuǎn)托黃祖，祖又以凡人畜之。于是歸吳。周喻、呂蒙皆共薦達(dá)，孫權(quán)加異，:?今漢柞日微，曹操?gòu)洃x①，山陵形便，江川流通，慮既不遠(yuǎn)，兒子又劣，不可后操。圖之之計(jì)，時(shí)谷并乏，左右欺弄，務(wù)于貨利，侵求吏士，吏士心怨。舟船戰(zhàn)具，頓廢不修，怠于耕農(nóng)，軍無法伍。至羊今往，其破可必。一破祖軍，鼓行而西，西據(jù)楚關(guān)，大勢(shì)彌廣，即可漸規(guī)巴、蜀。?權(quán)深納之。張昭時(shí)在坐，難曰:?吳下業(yè)業(yè)②，若軍果行，恐必致亂。?寧謂昭曰:?國(guó)家以黃何之任付君，君居守而憂亂，奚以希慕古人乎??權(quán)舉酒屬寧曰:?興霸，今年行討，如此酒矣，決以付卿。卿但當(dāng)勉建方略，令必克祖，則抑之功，何嫌張長(zhǎng)史之言乎?權(quán)遂西，果禽祖，盡獲其士眾。遂授寧兵，屯當(dāng)口。寧雖粗猛好殺，然開夾有計(jì)略，輕對(duì)敬士，能厚養(yǎng)健兒，從攻合肥，會(huì)疚疾，軍旅皆已引出，唯車下虎士千余人。并呂蒙、蔣欽、凌統(tǒng)及寧，即將步騎奄至。寧引弓射敵，與統(tǒng)等死戰(zhàn)。寧厲聲問鼓吹何以不作，壯氣毅然，權(quán)尤嘉之。寧廚下兒曾有過，走投呂蒙。蒙恐寧殺之，故不即還，后寧貴禮禮蒙母，乃出廚下兒還寧。寧許蒙不殺。斯須還船，搏I(xiàn)L桑樹，自挽弓射殺之。，擊鼓會(huì)兵，欲就船攻寧。寧聞之，:?至年待汝如骨肉，屬汝以大事，.何有以私怒而欲攻殺甘寧?寧死之日，縱至車不問，汝是為臣下非法。?蒙素至孝，聞母言，即豁然意釋，自至寧船，笑呼之曰:?興霸，老母持抑食，息上!?寧涕泣欲杖曰:?負(fù)卿。?與蒙俱還見母，歡宴竟日。(節(jié)選自《三國(guó)志〃甘寧傳》.有刪改)“注”①憍:同?驕?。②業(yè)業(yè):畏懼的樣子。，不正確的一項(xiàng)是()(3分):規(guī)勸，難日難:質(zhì)問:率領(lǐng):集中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()(3分)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)，喜好游俠，糾合了一些行為輕浮的同齡人，、孫權(quán)非常器重甘寧。，提出了先取黃祖的戰(zhàn)略，孫權(quán)對(duì)他的分析甚為贊賞，并讓甘寧擔(dān)當(dāng)討伐黃祖的重任?！?，碰上疽疫，主力撤出，只有一千多人，于危境中在逍遙津北與凌統(tǒng)等決一死戰(zhàn)，逃跑投奔呂蒙，呂蒙擔(dān)心甘寧殺他，沒有將其歸還。呂蒙在甘寧送禮給自己母親后，放回甘寧的部下，但甘寧還是殺了他。(10分)(1)國(guó)家以蕭何之任付君，君居守而優(yōu)亂，奚以希慕古人乎? 答:(2)，何有以私怒而欲攻殺甘寧? 答:閱讀下面這首詩，完成89題。吳江 張先春后銀魚霜下鱸。橋南水漲紅垂影，清夜澄充照太湖。，結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析.（4分)答:，簡(jiǎn)要概括?遠(yuǎn)人曾到合思吳?的理由。（4分)答:〃(甲、乙兩題都作答，按甲題計(jì)分。)(6分)甲:青青子衿，悠悠我心。⑴，⑵。⑶，⑷。⑸，⑹。(曹操《短歌行》)乙:(1)不宜妄自菲薄，引喻失義，(諸葛亮《出師表》)(2)潦水盡而寒潭清。(王勃《滕王閣序》)(3)忽魂悸以魄動(dòng)。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)(4).，芙蓉泣露香蘭笑。(李賀《李憑箜篌引》)(5)，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。(李清照《醉花蔭》)(6)有志與力，而又不隨以怠，亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》)三、(24分)閱讀下面的文字，李娟春寒料峭的午后，翻開法國(guó)畫家讓〃弗朗索瓦〃米勒的畫冊(cè)，靜謐和悲憫的氣息一瞬間將我的靈魂段蓋。他的畫有田園枚歌的意境，流淌著詩一樣的哀愁。那幅畫就是《晚鐘》。一對(duì)貧窮的夫妻，晚霞映照著他們的身影，落日的余暉下，大地蒼茫。，遠(yuǎn)處教堂里的鐘聲悠揚(yáng)響起……于是，他們放下手中的農(nóng)具，女人合掌祈禱，男人脫下帽子，神情無比度誠(chéng)。此時(shí)，慕色蒼茫，大地寧靜，靈魂安詳。他們?cè)谄矶\什么?祈禱大地給予貧寒的他們一點(diǎn)點(diǎn)生之溫暖。如米勒一樣貧窮的農(nóng)人，祈禱孩子健康，能吃飽飯，哪怕每頓飯只能吃上這些土豆……悲從何處來，都從他的心底而來。濃郁的傷感彌漫在畫中，讓人堅(jiān)硬的心一瞬間如雨滴般柔軟。我憂然大悟，寧靜和悲憫具有一種神奇的力量。，不在畫布上，而在心里。自幼生長(zhǎng)在貧苦農(nóng)家的米勒，一生和大地息息相關(guān)。他的畫筆只為純樸、勤勞的農(nóng)民而畫。后來，他成為法國(guó)巴比松畫派的代表人物。辛勤勞作在土地上的米勒，也將一生的光陰執(zhí)著于繪畫，作品流淌著對(duì)自然無限的度誠(chéng)和敬意。然而，貧窮和饑俄一直困擾著他。有時(shí)，有一次，他對(duì)妻子說:?買點(diǎn)木柴回來……我太冷了。?漫長(zhǎng)的一生，他的畫一直不被主流畫派認(rèn)可，那些學(xué)院派畫家譏笑他的畫—簡(jiǎn)直土得掉渣。直到1867年，在他人生的幕年，他的畫才在巴黎博覽會(huì)上獲得了社會(huì)的第一次承認(rèn)，人們逐漸認(rèn)識(shí)了米勒藝術(shù)的真正價(jià)值。人間得失，悲喜轉(zhuǎn)換?？墒牵桌赵谌耸赖墓怅?，已經(jīng)薄如一片雪花。幾年后，61歲的米勒病逝于巴黎郊區(qū)的巴比松村。后來，法國(guó)為購(gòu)回那幅《晚鐘》，他的畫已成了無價(jià)之寶。畫家生前的孤苦凄涼和身后所獲得的光榮敬仰是多么不相稱!他一生貧困潦倒，食不果腹，在寒冷荒涼的人世間苦苦跋涉，處處碰壁，步及艱難，命運(yùn)常常讓一位天才飽受生之苦難? 不論生活如何艱辛，他卻說:?生活是悲苦的，可是我決不忽視春天.?讀著這句話，我凝視窗外，早春時(shí)節(jié)。窗外的玉蘭樹已開了兩朵雪白的花朵，于春寒中殿歡不語，笑意盈盈，因?yàn)樗辛硪粋€(gè)美好的名字—深山含笑。我心里雙誦這幾個(gè)字，心底泛起層層漣漪。米勒的妻子卡特琳娜〃勒梅爾一直支持著他，與他共擔(dān)苦難，對(duì)他忠貞不渝，是他苦難生活中溫暖的伴侶。他們一起撫養(yǎng)了九個(gè)孩子，他的妻子幾乎就是那幅《喂食》中的年輕母親:一身布衣的母親坐在木凳上，手里端著碗，給孩子們喂飯。三個(gè)小女孩乖巧地坐在門檻上，一個(gè)個(gè)仰著頭，張著嘴，如傲吸待喃的小燕子。母親專注而深情，如一只辛勞的母鳥喂養(yǎng)她的孩子。孩子們可愛極了，給母親一張張花兒般的笑臉。也只有這一張張笑臉，才是貧寒生活給予母親的一終歡顏。年幼的孩子不懂母親內(nèi)心的煎然，不懂父親為生活所迫的掙扎和艱難。想必不遠(yuǎn)處，破舊石屋的盡頭就是田地，父親正在田里耕耘，揮汗 如雨……母親的腳下外著一只貓，墻根處一只母雞正在覓食……此時(shí)，微風(fēng)拂過母親翼角的秀發(fā)，枝頭的小鳥在風(fēng)里睡著了……原來，世間一派安寧祥和，歲月靜好，都在母親的一粥一飯里，都在米勒的畫里。看著那幅畫，童年的光陰一瞬間被咦醒。在鋪滿陽光的小院里，祖毋坐在木凳上給我和妹妹喂飯。我們仰著頭，一口一口吃著香甜的小米粥。春天的風(fēng)吹過故鄉(xiāng)的原野，麥浪返青，桃花遮野，柳絲如煙……其實(shí)，養(yǎng)育我們的不是山珍海味，而是母親熬的金黃的小米粥。就如同滋養(yǎng)我們心靈的是米勒樸素、圣潔、悲〃同、寧靜的畫卷，因?yàn)檫@些畫和大地息息相關(guān)，和生命緊緊相依，和你我的靈魂相連。喜歡他的那一幅《拾穗》。秋天的原野，麥子已收割了，碧空如洗，金黃的麥地里有三位拾穗的婦女，她們分別戴著紅色、黃色、藍(lán)色的頭巾。她們育著腰，低著頭，皮誠(chéng)地拾著麥穗。豐富的色彩統(tǒng)一于柔和、圣潔的氛圍，展現(xiàn)給人一種田園牧歌般的意境。她們身后是金燦燦的麥珠。戴著藍(lán)頭巾的母親實(shí)在太累了，腰疼得直不起來，她一只手撫著腰，另一只手拾著麥穗，仿佛拾起苦澀歲月里的一點(diǎn)點(diǎn)甜。她額頭上的汗水一滴滴落在泥土里，就像詩人寫的:母親每拾起一個(gè)麥穗，就像是給大地硅一個(gè)頭。不是嗎?一粒米、一個(gè)麥穗，走過季節(jié)，滋養(yǎng)蒼生。雨雪中，烈日下，農(nóng)人和每一個(gè)麥穗相依為命，一代代的生命就這樣走過歲月。他們汗流淡背，疲憊不堪，但是，他們依然心懷虔誠(chéng)、歡喜和感恩。米勒終身保持著時(shí)大地的款款深情與敬畏之心。他手中的一支畫筆，潑灑著對(duì)大地?zé)o限的眷戀，也表達(dá)著對(duì)與土地相依為命的農(nóng)民深深的悲憫。只有赤了，才能如此深愛著土地和一生勞作的人們。畫家遠(yuǎn)去了，而畫還在?？墒牵蕾p畫的眼和心還在嗎? 春風(fēng)沉醉的夜，隔著漫漫歲月，我用手撫摸著畫冊(cè)，悲欣交集。此時(shí)，靠近他的靈魂。有人說，歷史如代顆洋蔥，一層層剝開，總有一辮洋蔥讓人流淚。是的，撫去光陰厚厚的塵埃，他的畫自然、溫暖，經(jīng)得起歲月之手細(xì)細(xì)翻閱。因?yàn)?，那些畫能讓人的?nèi)心如棉花般柔軟和溫曦。生活的磨難沒有羚他的畫帶來多少寒意，更沒有讓米勒沉淪〃相反，他的畫深情飽滿，圣潔安詳。土地和農(nóng)人是他一生創(chuàng)作的源泉，也是他悲苦生活里永恒的春天，因?yàn)?，他從沒有忽視過春天。不論霜嚴(yán)雪寒，藝術(shù)帶給他的都是生命的暖意。將一生沉浸在莊稼、大地中的畫家，懷著一穎赤子之心。如今的我，何嘗不是一個(gè)拾穗者?生活給予我的都是金黃的麥德。似水流年里，所有的過往，疼痛、歡顏、悲傷、愛都是沉甸甸的麥穗。我以一支筆，俯身拾起它們。因?yàn)?，我決不忽視春天，也決不辜負(fù)春天。(選自《時(shí)代青年》2012年第6期)?三幅畫又分別給作者什么樣的不同感受?(4分)答:，談?wù)勵(lì)}目的內(nèi)涵?(6分)答:.(6分)(1)有些畫，不在筆尖，不在畫布上，而在心里。(2)歷史如一顆洋蔥，一層層剝開，:14.?畫家遠(yuǎn)去了，而畫還在。可是，欣賞畫的眼和心還在嗎??體現(xiàn)了作者怎樣的思考?結(jié)合文本，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(8分)答:第II卷(表達(dá)題共84分)四、(24分)，讀音全都不相同的一組是()(3分)，加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)(3分)，卻吝于與親人面對(duì)面說上幾句。，聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)識(shí)到，要想真正發(fā)展遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)，制定一份跨越國(guó)界的公約迫在眉睫。，中國(guó)體育代表團(tuán)囊括了金牌38枚、銀牌27枚、銅牌23枚，獎(jiǎng)牌總數(shù)88枚，位居排行榜第二?！渡倌昱傻钠婊闷鳌分校瑢?dǎo)演李安憑借無與倫比的視覺元素和充滿力量的故事，再次獲得普通觀眾和專業(yè)人士的贊譽(yù)。，沒有語病的一句是()(3分)?掌勺人?的哈文表示，一向享受?春晚審查特權(quán)?的趙本山能否通過語言類節(jié)目終審，.?安徽制造?正在不斷擴(kuò)大安徽的影響和安徽發(fā)展的信心，成為繼黃梅戲、黃山松、?和諧號(hào)?是目前國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的高鐵列車，素有?貼地飛行的波音747?之稱。，我國(guó)自行研制的殲一15艦載機(jī)順利在中國(guó)第一艘航空母艦?遼寧艦?上進(jìn)行了起降飛行訓(xùn)練，引起了世界廣泛關(guān)注。(20字以內(nèi))(5分)(中新社聯(lián)合國(guó)11月29日電)當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月29日，第67屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以138票贊成、9票反時(shí),41票棄權(quán)通過歷史性決議，授予巴勒斯坦聯(lián)合國(guó)觀察員國(guó)的地位。決議呼吁國(guó)際社會(huì)繼續(xù)支持和協(xié)助巴勒斯坦人民早日實(shí)現(xiàn)其獲得自決、獨(dú)立和自由的權(quán)利。有分析認(rèn)為，這一投票結(jié)果，為巴勒斯坦以國(guó)際社會(huì)更普遍承認(rèn)的地位加入更多國(guó)際組織和機(jī)構(gòu)提供了機(jī)會(huì)，也使巴勒斯坦在國(guó)際刑事法院起訴以色列成為可能。，回答問題。(6分)(1)請(qǐng)為漫畫擬標(biāo)題。(2分)(不超過10個(gè)字，不能用?無題?.)(2)寫出這幅漫畫的寓意。(4分)(不超過40字)，填寫橫線上的內(nèi)容。(4分)讀《孟子