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激勵(lì)的重要性以及相關(guān)心理學(xué)現(xiàn)象-資料下載頁(yè)

2024-11-09 07:19本頁(yè)面
  

【正文】 這個(gè)定律似乎再簡(jiǎn)單不過(guò)了,但它的重要性卻時(shí)時(shí)被人們疏忘。不值得定律反映出人們的一種心理,一個(gè)人如果從事的是一份自認(rèn)為不值得做的事情,往往會(huì)保持冷嘲熱諷,敷衍了事的態(tài)度。不僅成功率小,而且即使成功,也不會(huì)覺(jué)得有多大的成就感。哪些事值得做呢?一般而言,這取決于三個(gè)因素。關(guān)于價(jià)值觀我們已經(jīng)談了很多,只有符合我們價(jià)值觀的事,我們才會(huì)滿懷熱情去做。一個(gè)人如果做一份與他的個(gè)性氣質(zhì)完全背離的工作,他是很難做好的,如一個(gè)好交往的人成了檔案員,或一個(gè)害羞者不得不每天和不同的人打交道。同樣一份工作,在不同的處境下去做,給我們的感受也是不同的。例如,在一家大公司,如果你最初做的是打雜跑腿的工作,你很可能認(rèn)為是不值得的,可是,一旦你被提升為領(lǐng)班或部門(mén)經(jīng)理,你就不會(huì)這樣認(rèn)為了。心理解析:值得做的工作是:符合我們的價(jià)值觀,適合我們的個(gè)性與氣質(zhì),并能讓我們看到期望。如果你的工作不具備這三個(gè)因素,你就要考慮換一個(gè)更合適的工作,并努力做好它。因此,對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),應(yīng)在多種可供選擇的奮斗目標(biāo)及價(jià)值觀中挑選一種,然后為之而奮斗?!斑x擇你所愛(ài)的,愛(ài)你所選擇的”,才可能激發(fā)我們的奮斗毅力,也才可以心安理得。而對(duì)一個(gè)企業(yè)或組織來(lái)說(shuō),則要很好地分析員工的性格特性,合理分配工作,如讓成就欲較強(qiáng)的職工單獨(dú)或牽頭來(lái)完成具有一定風(fēng)險(xiǎn)和難度的工作,并在其完成時(shí)給予定時(shí)的肯定和贊揚(yáng);讓依附欲較強(qiáng)的職工更多地參加到某個(gè)團(tuán)體XXXXX同工作;讓權(quán)力欲較強(qiáng)的職工擔(dān)任一個(gè)與之能力相適應(yīng)的主管。同時(shí)要加強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)目標(biāo)的認(rèn)同感,讓員工感覺(jué)到自己所做的工作是值得的,這樣才能激發(fā)職工的熱情。財(cái)富效應(yīng)指人們資產(chǎn)越多,消費(fèi)意欲越強(qiáng)。這個(gè)理論的前提為人們的財(cái)富及可支配收入會(huì)隨著股價(jià)上升而增加。因此,人們更愿意消費(fèi)21蔡格尼克效應(yīng)蔡格尼克命被試去做20件指定的工作,半數(shù)工作允許完成,半數(shù)工作則中途加以阻止,不予完成。被試共32人。實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)示完成工作的回憶要優(yōu)于已完成的工作的回憶。如以RC代表已完成的工作的回憶要所得的件數(shù),RU代表示完成工作所得的件數(shù),P為兩種回憶件數(shù)的比例,即RU/RC,用以在數(shù)量上表明哪一種工作易于回憶。若是P等于1,則兩種工作的回憶量一樣;若是P大于1,則示完成的工作易于回憶;若是P小于1,則已完成的工作易于回憶。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果P從0。8 至3。5不等,平均為1。9,即RU的回憶量差不多等于RC的兩倍。為什么未完成的回憶量?jī)?yōu)于已完成的工作?也許有人認(rèn)為這是由于未完成的工作引起情緒上的震動(dòng)所致。但若把工作用三種方式處理:一種是允許完成,一種是中途加以阻止不予完成。結(jié)果表明,中途阻止后再給予完成的工作的回憶量卻優(yōu)于上述兩者,這就不是中途阻止產(chǎn)生的情緒只能用心理的緊張系統(tǒng)是否得到解除來(lái)加以說(shuō)明。已完成工作所引起的心理緊張系統(tǒng)還沒(méi)有得到解除,因而回憶量較多。中途加以阻止的未完成的工作不僅易于回憶,并且在做了其他工作之后。長(zhǎng)尾效應(yīng)的根本就是要強(qiáng)調(diào)“個(gè)性化”,“客戶力量”和“小利潤(rùn)大市場(chǎng)”,也就是要賺很少的錢,:Barnesamp。Noble的平均上架書(shū)目為13萬(wàn)種。而Amazon有超過(guò)一半的銷售量都來(lái)自于在它排行榜上位于13萬(wàn)名開(kāi)外的圖書(shū)。如果以Amazon的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為依據(jù)的話,這就意味著那些不在一般書(shū)店里出售的圖書(shū)要比那些擺在書(shū)店書(shū)架上的圖書(shū)形成的市場(chǎng)更大。也就是說(shuō),如果我們能夠擺脫資源稀缺的限制,潛在的圖書(shū)市場(chǎng)將至少是目前的兩倍大。曾在音樂(lè)行業(yè)擔(dān)任過(guò)顧問(wèn)的風(fēng)險(xiǎn)投資家 KevinLaws是這樣總結(jié)這一現(xiàn)象的:“最大的財(cái)富孕育自最小的銷售。美國(guó)著名幽默作家馬克吐溫有一次在教堂聽(tīng)牧師演講。最初,他覺(jué)得牧師講得很好,使人感動(dòng),準(zhǔn)備捐款。過(guò)了10分鐘,牧師還沒(méi)有講完,他有些不耐煩了,決定只捐一些零錢。又過(guò)了10分鐘,牧師還沒(méi)有講完,于是他決定,1分錢也不捐。到牧師終于結(jié)束了冗長(zhǎng)的演講,開(kāi)始募捐時(shí),馬克吐溫由于氣憤,不僅未捐錢,還從盤(pán)子里偷了2元錢。這種刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)和作用時(shí)間過(guò)久而引起心理極不耐煩或反抗的心理現(xiàn)象,稱之為“超限效應(yīng)”。超限效應(yīng)在家庭教育中時(shí)常發(fā)生。如:當(dāng)孩子不用心而沒(méi)考好時(shí),父母會(huì)一次、兩次、三次,甚至四次、五次重復(fù)對(duì)一件事作同樣的批評(píng),使孩子從內(nèi)疚不安到不耐煩最后反感討厭。被“逼急” 了,就會(huì)出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。因?yàn)楹⒆右坏┦艿脚u(píng),總需要一段時(shí)間才能恢復(fù)心理平衡,受到重復(fù)批評(píng)時(shí),他心里會(huì)嘀咕:“怎么老這樣對(duì)我?”孩子挨批評(píng)的心情就無(wú)法復(fù)歸平靜,反抗心理就高亢起來(lái)。可見(jiàn),家長(zhǎng)對(duì)孩子的批評(píng)不能超過(guò)限度,應(yīng)對(duì)孩子“犯一次錯(cuò),只批評(píng)一次”。如果非要再次批評(píng),那也不應(yīng)簡(jiǎn)單地重復(fù),要換個(gè)角度,換種說(shuō)法。這樣,孩子才不會(huì)覺(jué)得同樣的錯(cuò)誤被“揪住不放”,厭煩心理、逆反心理也會(huì)隨之減低。魯迅先生曾于1927年在《無(wú)聲的中國(guó)》一文中寫(xiě)下了這樣一段文字:“中國(guó)人的性情總是喜歡調(diào)和、折中的,譬如你說(shuō),這屋子太暗,說(shuō)在這里開(kāi)一個(gè)天窗,大家一定是不允許的,但如果你主張拆掉屋頂,他們就會(huì)來(lái)調(diào)和,愿意開(kāi)天窗了。”這種先提出很大的要求,接著提出較小較少的要求,在心理學(xué)上被稱為”拆屋效應(yīng)“。雖然這一效應(yīng)在XXXXX生活中多見(jiàn),但也有不少學(xué)生學(xué)會(huì)了這些。如有的學(xué)生犯了錯(cuò)誤后離家出走,班主任很著急,過(guò)了幾天學(xué)生安全回來(lái)后,班主任反倒不再過(guò)多地去追究學(xué)生的錯(cuò)誤了。實(shí)際上在這里,離家出走相當(dāng)于”拆屋“,犯了錯(cuò)誤相當(dāng)于”開(kāi)天窗“,用的就是拆屋效應(yīng)。因此,班主任在教育學(xué)生的過(guò)程中,教育方法一定要恰當(dāng),能被學(xué)生所接受,同時(shí),對(duì)學(xué)生的不合理要求或不良的行為絕不能遷就,特別要注意不能讓學(xué)生在這些方面養(yǎng)成與班主任討價(jià)還價(jià)的習(xí)慣。是指努力后的成功效應(yīng)和失敗效應(yīng),是格維爾茨在研究中發(fā)現(xiàn)的。他的研究是,學(xué)習(xí)材料為幾套難度不等的問(wèn)題,由學(xué)生們自由地選擇地解決。他發(fā)現(xiàn)能力較強(qiáng)的學(xué)生,解決了一類中一個(gè)問(wèn)題之后,便不愿意再解決另一個(gè)相似的問(wèn)題,而挑較為復(fù)雜的艱難的問(wèn)題,藉以探索新的解決方法,而感到興趣更濃。這就是顯示學(xué)生的興趣,不僅是來(lái)自容易的工作獲得成功,而是要通過(guò)自己的努力,克服困難,以達(dá)到成功的境地,才會(huì)感到內(nèi)心的愉快與愿望的滿足。這就是努力后的成功效應(yīng)。在另一方面,能力較差的學(xué)生,如果經(jīng)過(guò)極大的努力而仍然不能成功,失敗經(jīng)驗(yàn)累積的次數(shù)過(guò)多之后,往往感到失望灰心,甚至厭棄學(xué)習(xí)。這就是努力后的失敗效應(yīng)。因此,教師應(yīng)幫助能力強(qiáng)的學(xué)生將目標(biāo)逐漸提高,幫助能力較弱的學(xué)生將目標(biāo)適當(dāng)放低,以便適合其能力和經(jīng)驗(yàn)。:在一前一后的記憶活動(dòng)中,識(shí)記的東西是相類似的,對(duì)于保存來(lái)說(shuō)是不利的。這是因?yàn)橹貜?fù)出現(xiàn)內(nèi)容相同的東西時(shí),相同性質(zhì)的東西由于互相抑制,互相干涉而發(fā)生了遺忘的結(jié)果。柯勒把這種現(xiàn)象命名為“重疊效應(yīng)”。可見(jiàn),我們?cè)趯W(xué)習(xí)漢字、外文單詞以及其他材料時(shí),一定要注意不要把相類似的東西集中在一起,這樣容易產(chǎn)生重疊效應(yīng)。如果要放在一起學(xué)習(xí)時(shí),最起碼有一些材料是很熟的,這樣可能會(huì)產(chǎn)生同化作用,把生疏的材料同化于已熟記的材料之中 “刺猬”法則可以用這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象來(lái)形象地說(shuō)明:兩只困倦的刺猬由于寒冷而擁在一起,可怎么也睡不舒服,因?yàn)楦髯陨砩隙奸L(zhǎng)著刺,緊挨在一塊,反而無(wú)法睡得安寧。幾經(jīng)折騰,兩只刺猬拉開(kāi)距離,盡管外面寒風(fēng)呼呼,可它們卻睡得甜乎乎的?!按题狈▌t就是人際交往中的“心理距離效應(yīng)”。管理心理學(xué)專家的研究認(rèn)為:領(lǐng)導(dǎo)者要搞好工作應(yīng)該與下屬保持親密關(guān)系,但這是“親密有間”的關(guān)系。特別要提醒的是,領(lǐng)導(dǎo)者與下屬親密無(wú)間地相處,還容易導(dǎo)致彼此稱兄道弟、吃喝不分,并在工作中喪失原則。有一個(gè)成語(yǔ)叫做三人成虎,意思是說(shuō),有三個(gè)人謊報(bào)市上有老虎,聽(tīng)者就信以為真。這種人在社會(huì)群體中容易不加分析地接受大多數(shù)人認(rèn)同的觀點(diǎn)或行為的心理傾向被稱為從眾效應(yīng)。這一效應(yīng)的啟示是:班主任要善于發(fā)揮從眾效應(yīng)的積極作用,首先要有意識(shí)地通過(guò)班會(huì)、黑板報(bào)等輿論陣地大張旗鼓地進(jìn)行宣傳;其次,要抓好班團(tuán)干部和積極分子等基本隊(duì)伍的建設(shè),組成堅(jiān)強(qiáng)的堡壘,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)班上的不良傾向,對(duì)癥下藥,將其遏制在萌芽狀態(tài),以防止產(chǎn)生從眾效應(yīng)的負(fù)作用。從眾效應(yīng)是指在群體活動(dòng)中,當(dāng)個(gè)人與多數(shù)人的意見(jiàn)和行為不一致時(shí),個(gè)人放棄自己的意見(jiàn)和行為,表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人相一致的意見(jiàn)和行為方式的現(xiàn)象。從眾也就是我們?nèi)粘K渍Z(yǔ)中所說(shuō)的“隨大流”。促使一個(gè)人在合作中產(chǎn)生從眾行為的因素有多種,一般認(rèn)為主要有:小組里有較優(yōu)勢(shì)的學(xué)生存在;個(gè)性特質(zhì)如智力的低、膽小、顧慮多、意志不堅(jiān)定、自信心差、過(guò)于重視他人并依賴他人者等;小組人數(shù)的規(guī)模等因素。毋庸質(zhì)疑,從眾有利于形成統(tǒng)一的小組意見(jiàn),合理的小組環(huán)境可以促進(jìn)或潛移默化地使落后的小組成員形成正確的思想與行為。同時(shí),應(yīng)該指出,在不合理的小組環(huán)境里,由于從眾效應(yīng)表現(xiàn)為趨向?qū)W習(xí)結(jié)論一致,而不一定是學(xué)習(xí)結(jié)論正確;部分學(xué)生容易與自信或?qū)W習(xí)優(yōu)秀的小組成員的觀點(diǎn)、思維方法形成一致,而忽視自己地觀點(diǎn)、思維方法正確與否,小組合作的結(jié)果可能是以虛假的多數(shù)形成錯(cuò)誤的小組結(jié)論??梢?jiàn),從眾效應(yīng)容易壓制正確思想的形成,窒息小組成員的獨(dú)創(chuàng)精神;合作學(xué)習(xí)有時(shí)有弱化獨(dú)立思考的趨勢(shì),個(gè)體在群體中容易喪失了對(duì)自我的控制,失去了個(gè)體感,使人“人云亦云”。我們需要的是具有積極意義的從眾效應(yīng),我們反對(duì)的是消極的、盲目的從眾效應(yīng)。首先,合理組建合作學(xué)習(xí)小組;其次,必須堅(jiān)持民主集中制,解除小組群體的壓力,建立鼓勵(lì)所有成員自由的發(fā)揮自己的不同意見(jiàn)的規(guī)則,再次,教師一定要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考問(wèn)題的情境,注意答案的多樣化,擴(kuò)大學(xué)生的思維空間,提高學(xué)生的批判能力。金屬工件加熱到一定溫度后,浸入冷卻劑(油、水等)中,經(jīng)過(guò)冷卻處理,工件的性能更好、更穩(wěn)定。長(zhǎng)期受表?yè)P(yáng)頭腦有些發(fā)熱的學(xué)生,不妨設(shè)置一點(diǎn)小小的障礙,施以“挫折教育”,幾經(jīng)鍛煉,其心理會(huì)更趨成熟,心理承受能力會(huì)更強(qiáng);對(duì)于麻煩事或者已經(jīng)激化的矛盾,不妨采用“冷處理”,放一段時(shí)間,思考得會(huì)更周全,辦法會(huì)更穩(wěn)妥。達(dá)維多定律是以英特爾公司副總裁達(dá)維多的名字命名的。達(dá)維多認(rèn)為,一家企業(yè)要在市場(chǎng)中總是占據(jù)主導(dǎo)地位,那么它就要永遠(yuǎn)做到第一個(gè)開(kāi)發(fā)出新一代產(chǎn)品,第一個(gè)淘汰自己的產(chǎn)品。這一定律的基點(diǎn)是著眼于市場(chǎng)開(kāi)發(fā)和利益分割的成效。人們?cè)谑袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在搶占先機(jī),因?yàn)橹挥邢热胧袌?chǎng),才能更容易獲得較大的份額和高額的利潤(rùn)。英特爾公司在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和推廣上奉行達(dá)維多定律,始終是微處理器的開(kāi)發(fā)者和倡導(dǎo)者。他們的產(chǎn)品不一定是性能最好的和速度最快的,但他們一定做到是最新的。為此,他們不惜淘汰自己哪怕是市場(chǎng)上正賣得好的產(chǎn)品。達(dá)維多定律揭示了以下取得成功的真諦:不斷創(chuàng)造新產(chǎn)品,及時(shí)淘汰老產(chǎn)品,使新產(chǎn)品盡快進(jìn)入市場(chǎng),并以自己成功的產(chǎn)品形成新的市場(chǎng)和產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而形成大規(guī)模生產(chǎn),取得高額利潤(rùn)。是指在利益群體內(nèi),某個(gè)成員為了本利益集團(tuán)的利益所作的努力,集團(tuán)內(nèi)所有的人都有可能得益,但其成本則由這個(gè)人個(gè)人承擔(dān),這就是搭便車效應(yīng)。在合作學(xué)習(xí)中雖然全體小組成員客觀上存在著共同的利益,但是從社會(huì)心理學(xué)的角度看,卻容易形成“搭便車”的心理預(yù)期,個(gè)別學(xué)生活動(dòng)時(shí)缺乏主動(dòng)性或干脆袖手旁觀,坐享其成;也有的學(xué)生表面上看參與了活動(dòng),實(shí)際上卻不動(dòng)腦筋,不集中精力,活動(dòng)中沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用等“搭便車”現(xiàn)象。產(chǎn)生“搭便車效應(yīng)”的原因很多,首先是異質(zhì)分組客觀上使學(xué)生的動(dòng)機(jī)、態(tài)度和個(gè)性有差異,其次許多學(xué)生沒(méi)有完成合作技巧的培訓(xùn),對(duì)于合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)的“平均主義”,即只看集體成績(jī)不考慮個(gè)人成績(jī)的做法等?!按畋丬囆?yīng)”的危害非常大的,在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中,如果更多地強(qiáng)調(diào)“合作規(guī)則”而忽視小組成員的個(gè)人需求,可能會(huì)使每個(gè)人都希望由別人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),自己坐享其成,這會(huì)抑制小組成員為小組的利益而努力的動(dòng)力。而且“搭便車”心理可能會(huì)削弱整個(gè)合作小組的創(chuàng)新能力、凝聚力、積極性等。心理學(xué)研究表明,如果合作小組的規(guī)模較小,由于每個(gè)小組成員的努力對(duì)整個(gè)小組都有較大影響,其個(gè)人的努力與獎(jiǎng)勵(lì)的不對(duì)稱性相對(duì)較小,會(huì)使“搭便車效應(yīng)”明顯減弱;而且縮小規(guī)模的另外一個(gè)作用就是社會(huì)惰化現(xiàn)象會(huì)削弱,能夠取得較高的合作效率和成果。所以在合作學(xué)習(xí)中建議46人為一小組,不要把有些大班簡(jiǎn)單地分成幾個(gè)小組。當(dāng)然還有許多事情可以做,比如要營(yíng)造一種愉快的合作學(xué)習(xí)環(huán)境;要明確任務(wù)與責(zé)任合理分工;隨時(shí)觀察學(xué)情,監(jiān)控活動(dòng)過(guò)程,指導(dǎo)合作的技巧,調(diào)控學(xué)習(xí)任務(wù),督促學(xué)生完成任務(wù);獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制分配上破除“平均主義”。:角色行為的“導(dǎo)演”我們知道,我們每一個(gè)人都不是純生物性的個(gè)體,而是一個(gè)個(gè)活生生的社會(huì)的人。在社會(huì)的大舞臺(tái)上,每個(gè)人都扮演著一定的角色。那么,我們每一個(gè)人所顯現(xiàn)的角色行為,又是由什么所“導(dǎo)演”的呢? 讓我們把話題回溯到原始社會(huì)吧。根據(jù)研究認(rèn)為,當(dāng)時(shí)就有一種傳統(tǒng)的習(xí)慣和禁律,史稱之為“答布”?!按鸩肌笔侨祟惿鐣?huì)最初期的一種生活規(guī)范。當(dāng)時(shí)雖然還沒(méi)有宗教、道德、法律等觀念存在,但是人們?cè)谏钪?,已?jīng)混合這三者觀念統(tǒng)一使用。史學(xué)家通稱“答布”為“法律誕生前的公共的規(guī)范”。“答布”為什么能有這樣一種效應(yīng)呢?社會(huì)心理學(xué)家分析,這是由于原始社會(huì)的科學(xué)文化水平很低,所以人們對(duì)于所謂的神怪或是污穢事物有一種禁忌心理,認(rèn)為如果觸犯禁忌,便要蒙受災(zāi)害,故而必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲避它們、畏敬它們,而由這種信念所形成的習(xí)俗,就是“答布”。同時(shí),當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展水平也使人們初步認(rèn)識(shí)到作為參加社會(huì)活動(dòng)的個(gè)體,其行為必須要服從于一定的法則、一定的行為規(guī)范。這便是“答布效應(yīng)”的由來(lái)。現(xiàn)代社會(huì)的科學(xué)文化發(fā)展水平,當(dāng)然不是原始社會(huì)可以比擬的?,F(xiàn)代社會(huì)所賴以維持的力量,現(xiàn)代人角色行為的“導(dǎo)演”,已經(jīng)不是什么“答布”了。但是,從社會(huì)心理學(xué)的意義上來(lái)說(shuō),“答布效應(yīng)”所揭示的角色行為由角色規(guī)范“導(dǎo)演” 這一內(nèi)涵,卻是不會(huì)過(guò)時(shí)的。社會(huì)心理學(xué)對(duì)人類行為(外顯的和內(nèi)潛的)研究的主要貢獻(xiàn)之一,就在于闡明了一個(gè)社會(huì)如何使其成員的行為遵從社會(huì)現(xiàn)行的,適合一定階級(jí)要求和需要的行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則,或是倡導(dǎo)其成員如何遵從本民族的文化規(guī)范。社會(huì)是規(guī)范的體系。任何一個(gè)社會(huì)都有一套約定俗成的行為規(guī)范,其所有成員都必須遵守。從這個(gè)角度而言,只要我們不是把“答布效應(yīng)”中的“答布”僅僅理解為原始社會(huì)里的“答布”,而是把它理解為角色行為的“導(dǎo)演”一角色規(guī)范,那么,我們就可以說(shuō),“ 答布效應(yīng)”在任何社會(huì)里都是客觀存在的?,F(xiàn)代社會(huì)里的“答布效應(yīng)”有狹義和廣義之分。狹義的是指那些經(jīng)過(guò)一定程序使之成為可見(jiàn)的條文,如憲法、各種法律政策規(guī)定、黨紀(jì),各種道德法規(guī)、各類公約守則等等。廣義的則是指那些不成文的東西,它們存在于人們的頭腦中,通過(guò)輿論的形式表現(xiàn)出來(lái),這就是風(fēng)俗
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