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正文內(nèi)容

魯教版八上桃花源記-資料下載頁(yè)

2024-12-09 03:23本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】目標(biāo):1、有感情的朗讀課文,以致背誦全文。學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。究的基礎(chǔ)上,能夠流利的翻譯全文。地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)古代仁人志士憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的精神,處世、處事要胸襟開(kāi)闊。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人雅客。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟。詠,岳陽(yáng)樓聲名益大。他出身貧寒,自幼苦學(xué),對(duì)下層人民的痛苦感受較深。相),提出革新朝政建議,觸動(dòng)保守派利益,遭到貶謫。他是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),他的詩(shī)文代表文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步方向,具有鮮明的政治內(nèi)容。人之述備矣”,語(yǔ)調(diào)平緩,“然則”一句引出新意境,語(yǔ)調(diào)升高?!暗脽o(wú)異乎”應(yīng)讀出疑問(wèn)語(yǔ)。氣,第三段以“若夫”起筆,意味深長(zhǎng),以下寫(xiě)景文字,應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。1.學(xué)生借助工具書(shū),自行疏通句子,并畫(huà)出疑難語(yǔ)句,整體把握文意。

  

【正文】 白 頭 偕 . 老 偕: ④如 臨 . 大敵 臨: ( 5)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 商旅不行,檣傾楫摧。 譯文: 。 ( 6)作者用兩段文字來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”,其用意是什么 ? 答: 。 ( 7)岳陽(yáng)樓風(fēng)景 管理處擬在門(mén)票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”,請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫(xiě)一段說(shuō)明性的文字。 【 文段一 】 〖甲〗 岳陽(yáng)樓記 (節(jié)選) 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸? 〖乙〗 小石潭記 (節(jié)選) 坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。 12.下面加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思解釋正確的一項(xiàng)是 ( ) ① 予嘗 求 . 古仁人之心 ② 微 . 斯人 ③ 以其境過(guò) 清 . ④ 乃記之 而 . 去 A.探求 稍微 冷清 離開(kāi) B.探求 沒(méi)有 冷清 離開(kāi) C.請(qǐng)教 沒(méi)有 清白 走了 D.請(qǐng)求 一點(diǎn)點(diǎn) 冷清 離開(kāi) 13.辨析下面各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,詞義不相同的一項(xiàng)是 ( ) A.居 居 . 廟堂之高則憂(yōu)其民 不可久 居 . B.是 是 . 進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu) 問(wèn)今 是 . 何世 C.去 乃記之而 去 . 游人 去 . 而禽鳥(niǎo)樂(lè) D.異 或 異 . 二者之為 陟罰臧否,不宜 異 . 同 14.對(duì)下列語(yǔ)句翻譯正確的一項(xiàng)是 ( ) A.或異二者之為 譯:不同于以上兩種行為。 B.處江湖之遠(yuǎn) 譯:住在很遠(yuǎn)的江湖上。 C.微斯人 , 吾誰(shuí)與歸 譯:沒(méi)有這種人,我追隨投奔誰(shuí)呢? D.以其境過(guò)清 譯:這里的環(huán)境有青青的草。 15.對(duì)以上兩個(gè)文段理解和分析正確的一項(xiàng)是 A.“予嘗求古仁人之心”這句話(huà)朗讀節(jié)奏的劃分是“予 /嘗求古仁 /人之心”。 B. “不以物喜.不以己悲”運(yùn)用了對(duì)偶、排比的修辭手法。 C. 甲文中關(guān)于“先憂(yōu)后樂(lè)”的名句常常被今人用來(lái)抒發(fā)自己偉大的政治抱負(fù)。 D. 〖 甲 〗 、 〖 乙 〗 兩文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐 宋八大家”之一。
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