學(xué)習(xí)魏書生班級管理藝術(shù)心得體會-資料下載頁
2024-11-09 03:15本頁面
【正文】 向善愛美的作用。有了日記指導(dǎo)，才使學(xué)生人生的航船不只在個人的小河上打轉(zhuǎn)，而把它導(dǎo)向了廣闊的人生，導(dǎo)向了社會，導(dǎo)向了世界，才使它真正起到道德長跑的作用。我想，寫日記，進(jìn)行道德長跑，實在是值得推而廣之的。用《班級日報》促進(jìn)學(xué)生手抄的《班級日報》每天有“班級新聞”、“班級怪杰”、“我們的未來”、“前任班長評價”、“文章病院”、“警鐘專欄”、“征求意見”等欄目，它不同于許多嚴(yán)肅的國家大報，她生動、活潑、富于變化、色彩斑斕，讀起來賞心閱目，因這搜集報道的內(nèi)容來自學(xué)生身邊，平添了不少班集體生活的樂趣。那每月裝訂成冊的合訂本，是集體智慧的結(jié)晶，它將全班同學(xué)的心維系在一處，為班級管理起良好的促進(jìn)作用。對于他的《班級日報》，魏書生毫不謙虛地到處宣傳，到處勸人家辦。誰辦誰受益的事件是無須宣傳的，我們大家都應(yīng)該積極行動起來。用“班規(guī)班法”制約魏書生教書十幾年來，一直堅持“以法治班”，全班同學(xué)根據(jù)本班實際制訂了一系列的班規(guī)班法，然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下，說了算，訂了干，一不做，二不休，堅定不移地貫徹執(zhí)行。魏書生的班規(guī)班法，主要分為兩大類：一類是以空間為序的，有常務(wù)班長職責(zé)，值周班長職責(zé)，值日班長職責(zé)，科代表職責(zé)，備品承包責(zé)任制等。制定的原則是：班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做。另一類是以時間為序的，有一日常規(guī)，一周常規(guī)，每月常規(guī)，學(xué)期常規(guī)，學(xué)年常規(guī)。制定的原則是：時時有事做，事事有時做。魏書生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密，自檢之外，有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時還有相應(yīng)的處理措施，十分有序，十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下，學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣？三、做好個別教育工作班主任對學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個別教育工作，魏書生做個別教育工作的點子是極多的，大有隨手拈來之意。學(xué)生犯了錯誤，處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決，效果明顯。而個別教育工作中，魏書生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說：“魏書生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個學(xué)生沒有教好心里也不安?！睘榱宿D(zhuǎn)化后進(jìn)生，魏書生一直要求全校專任教師和兼課的校長主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。從這個意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞，多么深刻的內(nèi)蘊??！這不是我們做好個別教育工作的最好指南么！四、發(fā)揮榜樣示范作用人云“身無道德，雖吐辭為經(jīng)，不可以信?！蔽?、協(xié)調(diào)各方面的教育影響馬克思說：“人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和?！睂W(xué)生思想品德的形成和發(fā)展，是受學(xué)校、家庭和社會環(huán)境多方面教育影響的結(jié)果。如果影響不一致，教育的作用就會互相抵消。社會是復(fù)雜的，按理說社會主義好，但是黨內(nèi)的不正之風(fēng)，壞人偷搶拐騙，人與人之間的爾虞我詐，使學(xué)生純潔的心靈蒙上了陰影。如何處理這一學(xué)校教育與社會環(huán)境影響的矛盾呢？魏書生遵循正面引導(dǎo)的原則，組織學(xué)生進(jìn)行“心靈的攝像機對準(zhǔn)啥”的討論，從而使學(xué)生懂得：生活中的陰暗面，我們沒有能力抑制消滅時，還是不年為好，何必讓那些蒼蠅臭蟲一樣的人弄得自己惡心呢？不如將心靈的攝像機對準(zhǔn)真善美，攝下一組組感人的鏡頭，使它變成自己上進(jìn)的力量。多么精辟的見解，多么睿智的思想啊！這哲人的思辨真是使我們這些凡夫俗子茅塞頓開，豁然開通。
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