【正文】 。懂得感恩的習(xí)慣 學(xué)會感恩是人性的體現(xiàn), 懂得感恩是責(zé)任的要求。懂得感恩已成為時代的呼喚，只有懂得感恩,才會懂得付出,才會懂得回報。勤儉節(jié)約的習(xí)慣 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，目前培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣刻不容緩。遵守秩序的習(xí)慣 規(guī)則和秩序是社會公共生活中的基本準(zhǔn)則。沒有秩序, 任何集體活動都無法開展。勤于動手的習(xí)慣 自己動手可以提高學(xué)生自理自立能力。鍛煉身體的習(xí)慣 健康的身體，是學(xué)習(xí)、工作、成才的基礎(chǔ)。鍛煉身體不但能讓身體結(jié)實健康, 還能磨煉人的意志。講究衛(wèi)生的習(xí)慣 講究衛(wèi)生是每一個人應(yīng)有的生活習(xí)慣。在現(xiàn)代社會中，小學(xué)生養(yǎng)成講究清潔衛(wèi)生的好習(xí)慣特別重要。它是一個人文明的表現(xiàn)，既體現(xiàn)了良好的個人面貌，又包含了對他人的尊重。第五篇：加強責(zé)任意識 擔(dān)當(dāng)時代使命故事一：一隊商人騎著駱駝在沙漠里行走，突然空中傳來一個神秘的聲音：“抓一把沙礫放在口袋里吧，它會成為金子?！庇腥寺犃瞬恍家活?，根本不信，有人將信將疑，抓了一把放在袋里。有人全信，盡可能地抓了一把又一把沙礫放在大袋里，他們繼續(xù)上路，沒帶沙礫的走得很輕松，而帶了的走得很沉重。很多天過去了，他們走出了沙漠，抓了沙礫的人打開口袋欣喜地發(fā)現(xiàn)那些粗糙沉重的沙礫都變成了黃燦燦的金子。【哲理感悟】在漫長的人生中，時間、責(zé)任就像是地上的沙礫，惟有緊緊抓住機遇、勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才能將這些普通粗糙的沙礫變成可貴的金子。不緊緊抓住機遇的人、不愿承擔(dān)責(zé)任的人固然輕松瀟灑，但他們生命長河會黯淡粗糙，他們始終發(fā)不出金子般燦爛光輝。其實人生最怕一個＂混＂字！抱著混的心態(tài)，看似偷巧、輕松、沒壓力，然而就是在不知不覺的混中，混沒了青春，混盡了精力，混掉了激情，混失了口碑，到頭來混得黃粱夢美一場空！在任何一個企業(yè)工作，你不是在為老板打工，你是在為自己的將來打工，給自己累積經(jīng)驗和財富，老板只提供平臺讓你去展現(xiàn)你的人生價值，展現(xiàn)你的事業(yè)機會。抱怨只會讓更多的人看不起你讓大家知道你是一個沒有用只會說的人。責(zé)任就如行人肩上的行李，也許很沉重，但不能丟掉，因為它是人生路上的必需品。生活要延續(xù)，責(zé)任也得跟著向前走，它會伴隨著我們走完整個人生，其實，活著本身就是一種責(zé)任，生如夏花般的燦爛是一種更大的責(zé)任和追求。如果說戰(zhàn)爭年代的莘莘學(xué)子們懷著“天下興亡，匹夫有責(zé)”的壯志為革命四處呼喊，為美好明天激揚文字指點江山是一種責(zé)任，那么，在和平年代，大學(xué)生依舊有和平年代的責(zé)任和使命：對生命的珍惜，對生活的熱愛，對自身發(fā)展的關(guān)注，對父母期望的回報，對他人的關(guān)懷，對社會的奉獻，對時代發(fā)展進步的付出???我們認(rèn)為,責(zé)任是人的一種存在方式,它伴隨著人類社會的產(chǎn)生而出現(xiàn),并隨著社會和時代的發(fā)展而不斷變化。因此,我們將責(zé)任定義為:在一定的歷史條件下,作為社會人對其扮演的社會角色所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職責(zé)和履行的義務(wù)。而責(zé)任意識則是指人們對于所承擔(dān)和履行的這種職責(zé)與義務(wù)的自覺認(rèn)識。當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任意識主要體現(xiàn)在以下相互關(guān)聯(lián)的四個層面。第一,對自己負(fù)責(zé)的意識。對自己負(fù)責(zé)是對他人和社會負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)和前提。一個人只有首先具備自我責(zé)任意識,才能更好地將其提升為對他人、對社會以及對國家的責(zé)任意識。第二,對家庭負(fù)責(zé)的意識。當(dāng)代大學(xué)生作為家庭的一員,長期以來享受著父母和長輩的照顧與關(guān)愛。第三,對國家和社會負(fù)責(zé)的意識。人是組成社會有機體的細胞。所以,每一個社會成員都應(yīng)當(dāng)具有對國家和社會高度負(fù)責(zé)的意識,并自覺承擔(dān)起國家和社會賦予的責(zé)任。第四,對全人類負(fù)責(zé)的意識。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,世界各國的聯(lián)系更加緊密,任何一個國家都不可能孤立存我們就是要成為一個得‘A’的人——aim（志氣，目標(biāo)）、ability（能力）、action（行動）！” 馬克思曾說過：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那都無所謂，這個任務(wù)是由于你的需要及與現(xiàn)存的世界的聯(lián)系而產(chǎn)生?！币粋€時代有一個時代人的使命?？箲?zhàn)的年代，人們有救亡圖存的使命，而在和平與發(fā)展成為世界的主題時，當(dāng)代大學(xué)生的使命不再是拋頭顱，灑熱血，當(dāng)然這絕對不代表沒有使命?！皥远ú灰频刎瀼攸h在社會主義階段的基本路線，團結(jié)帶領(lǐng)廣大青年，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)?！边@是中國共青團的基本綱領(lǐng)。大學(xué)生要加強社會實踐，在實踐中了解社會，了解他人，從而關(guān)心社會，關(guān)心他人，漸漸增強自己的社會責(zé)任感。黨的十八大以來，習(xí)近平同志提出了一系列治國理政的重大戰(zhàn)略思想，公司黨委中心組組織了學(xué)習(xí)，其中，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是習(xí)近平同志反復(fù)強調(diào)的重要內(nèi)容。習(xí)近平同志關(guān)于責(zé)任的重要論述，把我們每個人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢緊密聯(lián)系在一起，深刻闡明了只有盡責(zé)才能圓夢的道理，為責(zé)任賦予了新的時代內(nèi)涵，也為我們敢于擔(dān)當(dāng)，盡責(zé)履職，共筑中國夢指明了路徑，提出了要求。故事2：你是全力以赴還是盡力而為?一天獵人帶著獵狗去打獵。獵人一槍擊中一只兔子的后腿，受傷的兔子開始拼命地奔跑。獵狗在獵人的指示下也是飛奔去追趕兔子?？墒亲分分?，兔子跑不見了，獵狗只好悻悻地回到獵人身邊，獵人開始罵獵狗了：“你真沒用，連一只受傷的兔子都追不到!”獵狗聽了很不服氣地回道：“我盡力而為了呀!”再說兔子帶傷跑回洞里，它的兄弟們都圍過來驚訝地問它：“那只獵狗很兇呀！你又帶了傷，怎么跑得過它的？”“它是盡力而為，我是全力以赴呀!它沒追上我，最多挨一頓罵，而我若不全力地跑我就沒命了呀！”人本來是有很多潛能的，但是我們往往會對自己或?qū)e人找借口：“管它呢，我們已盡力而為了?！笔聦嵣媳M力而為是遠遠不夠的，尤其是現(xiàn)在這個競爭激烈、到處充滿危機的年代。常常問問自己，我今天是盡力而為的獵狗，還是全力以赴的兔子?