【正文】 何解壓、盡快消除心理陰影的問(wèn)題。（新聞采訪）20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）撕不爛的紫菜就是塑料做的？未必如此。做成餅狀的紫菜由于富含粗纖維，①，且收獲期較晚的紫菜韌性更強(qiáng)。干紫菜遇水迅速吸水變軟，②，其表面還會(huì)凝結(jié)水珠，二者存在本質(zhì)差異。塑料原料的價(jià)格并不便宜，加上人工費(fèi)，要做成以假亂真的紫菜，③，造假者不會(huì)做虧本買賣。21．下面文段可以推斷出若干合理結(jié)論，請(qǐng)參照①的方式，寫出另外兩個(gè)結(jié)論。（5分）有人說(shuō)，學(xué)習(xí)時(shí)要將重點(diǎn)內(nèi)容放在主要位置。重點(diǎn)內(nèi)容是必要條件，關(guān)系到學(xué)習(xí)成功與否。重點(diǎn)內(nèi)容沒(méi)學(xué)好，學(xué)習(xí)一定不成功。但是，細(xì)節(jié)也很重要，它是充分條件，同樣與學(xué)習(xí)成功與否相關(guān)。一個(gè)成功的學(xué)生是能夠協(xié)調(diào)好重點(diǎn)內(nèi)容與細(xì)節(jié)的關(guān)系的。由此可推出以下結(jié)論：①如果學(xué)習(xí)不成功，那么說(shuō)明重點(diǎn)內(nèi)容沒(méi)有學(xué)好。②③四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）一座書屋，坐落于城郊山谷之中。書與自然的交融，讓它榮膺諸多美譽(yù)。書屋除了服務(wù)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，也開(kāi)始服務(wù)越來(lái)越多遠(yuǎn)道而至的游客。但有心者發(fā)現(xiàn)：這家公益圖書館在接受讀者捐贈(zèng)幾年后，竟然充斥著大量盜版書。書屋負(fù)責(zé)人回座，此前從未意識(shí)到書屋會(huì)出現(xiàn)盜版書；不少網(wǎng)友“愛(ài)屋及烏”，也更多是持寬容體諒的態(tài)度。對(duì)于以上事件，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。合肥市20 1 8年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè) 語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）1．（3分）C2．（3分）B3．（3分）A（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）4．（3分）C 5．（5分）①運(yùn)用擬人、對(duì)比等手法，渲染燈光的溫情與力量；②借物抒情，通過(guò)燈光表現(xiàn)妻子的期盼，寄托作者對(duì)親情的贊美；③與前文平日亮著的門燈呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。6．（6分）①小巷雖然簡(jiǎn)陋，卻有著很多的幽趣，改后意蘊(yùn)更顯豐厚；②作品展現(xiàn)平凡生活中的愛(ài)與美，改后更能映襯溫婉馨香的人情美；③“幽幽”是富有韻律感的疊詞，改后與作品抒情詩(shī)意的風(fēng)格更相吻合。（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）7．（3分）C8．（3分）D 9．（6分）現(xiàn)狀：總體規(guī)模逐年遞增，成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)核心動(dòng)力，但GDP占比與發(fā)達(dá)國(guó)家相比較低，發(fā)展?jié)摿薮?。途徑：培養(yǎng)有助于企業(yè)信息化轉(zhuǎn)型改造的人才，加大政府監(jiān)管平臺(tái)企業(yè)的力度，加快保護(hù)個(gè)人隱私數(shù)據(jù)的立法進(jìn)程。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）10．（3分）D11．（3分）D12．（3分）C 13．（10分）（1）（5分）武帝即位，晉升彥之為侯爵。彥之輔佐鎮(zhèn)守荊楚，作戰(zhàn)接近二十次，威信被士人與百姓懷念。（2）（5分）當(dāng)初派遣彥之北伐，軍需物資非常充足。等到敗歸，各種物資蕩然無(wú)存，朝廷府庫(kù)因此空虛。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）14．（5分）BE 15．（6分）①詩(shī)人以“肯暫留”的反問(wèn)，表達(dá)了對(duì)時(shí)光飄然而逝的無(wú)奈和感傷，也隱含著正視現(xiàn)實(shí)境況的理性；②詩(shī)人以“寧須”的反問(wèn)，嘲諷了那些營(yíng)私牟利并“筑百樓”以自保的人，表現(xiàn)出高潔自守的坦蕩。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，5分）16．（1）（3分）大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語(yǔ)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑（2）（2分）以中有足樂(lè)者不知口體之奉不若人也三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17．（3分）A18．（3分）C19．（3分）C 20．（6分）示例：①因此有一定的韌性②而塑料不僅不會(huì)吸水③其成本比真紫菜還高 21．（5分）②即使學(xué)習(xí)成功了，也不代表所有的細(xì)節(jié)都處理好了。③只有協(xié)調(diào)好重點(diǎn)內(nèi)容與細(xì)節(jié)的關(guān)系，學(xué)習(xí)才能成功。四、寫作（60分）22．（60分）按照2017年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試全國(guó)Ⅰ卷作文標(biāo)準(zhǔn)第四篇：合肥市2012年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題WORD 答案合肥市2012年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題（考試時(shí)聞：150分鐘滿分：150分）注意事項(xiàng)：一、（9分）第1卷（閱讀題共66分）閱讀下面的文字，完成13題。古今任何語(yǔ)言，除了使用地區(qū)很小、使用人口很少的以外，都有方言的地域差異。人們?cè)缇陀^察到方言的存在。《禮記王制》說(shuō)：“五方之民，言語(yǔ)不通，嗜欲不同?！睎|漢的王充說(shuō)：“經(jīng)傳之文，圣賢之語(yǔ)，古今言殊，四方談異也?！保ㄒ?jiàn)《論衡自紀(jì)篇》）他正確地指出古書難懂的原因是：古今語(yǔ)言有歷時(shí)的變化，又有共時(shí)的方言差異?，F(xiàn)代的語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，方言是語(yǔ)言的變體。同屬一種語(yǔ)言的方言有共同的歷史來(lái)源、共同的詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，其現(xiàn)代的形式在語(yǔ)音上必定有互相對(duì)應(yīng)的關(guān)系。方言又可分為地域方言和社會(huì)方言兩大類。地域方言是語(yǔ)言的地域變體。一般說(shuō)來(lái)，同一種地域方言集中分布在同一個(gè)地區(qū)，也有移民把它帶到遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的地方，如流布在海外的粵語(yǔ)和閩南話。這些遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的方言久而久之會(huì)演變成新的地域方言。社會(huì)方言是語(yǔ)言的社會(huì)變體，使用同一種語(yǔ)言的人因職業(yè)、階層、年齡、性別等等不同，口音、措辭、言談也會(huì)有差別。例如20世紀(jì)初年之前的常州方言有街談和紳談的區(qū)別。街談是城里大多數(shù)人說(shuō)話的形式，紳談則或多或少局限于文人或官吏家庭。語(yǔ)言的個(gè)人變體叫“個(gè)人方言”，使用同一種語(yǔ)言或方言的每一個(gè)人說(shuō)話的特點(diǎn)各不相同。個(gè)人方言也可以算是社會(huì)方言的一種。所謂方言，如果不加特別的說(shuō)明，都指地域方言。在有方言差異的社會(huì)里，人們開(kāi)口說(shuō)話總是用某一種方言。相對(duì)于“方言”而言，“語(yǔ)言”是一個(gè)抽象的概念。人們?cè)诳陬^上使用的是“方言”，而不是“語(yǔ)言”?，F(xiàn)代有些社會(huì)人為地制定“民族共同語(yǔ)”，人們說(shuō)話當(dāng)然可以使用這種民族共同語(yǔ)。但是我們?nèi)圆荒軐⑺^“民族共同語(yǔ)”和“民族語(yǔ)言”等同起來(lái)。因?yàn)槊褡骞餐Z(yǔ)也是以某一種方言為基礎(chǔ)的。例如普通話是漢民族共同語(yǔ)，人們說(shuō)話常用普通話。且不管大多數(shù)人所說(shuō)的普通話都是帶有方言特征的，就是標(biāo)準(zhǔn)的普通話也是“以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言”的。北京話和北方話當(dāng)然也是方言。我們并不能在普通話和現(xiàn)代漢語(yǔ)之間劃上等號(hào)。中國(guó)的大多數(shù)語(yǔ)言內(nèi)部都有方言差異，并且方言現(xiàn)象非常復(fù)雜。在七大漢語(yǔ)方言中，北方方言可以粗略地看成是古漢語(yǔ)數(shù)千年來(lái)在廣大北方地區(qū)發(fā)展的結(jié)果，其余六大方言卻是由于歷史上北方居民的不斷南遷在南方逐步形成的。秦漢以前，廣大的江南地帶，主要還是古越族的居住地，他們所使用的古越語(yǔ)跟古漢語(yǔ)的前身相差很遠(yuǎn)，不能通話。秦漢以后的兩千余年，北方的漢人曾有幾次大規(guī)模的南下，帶來(lái)了不同時(shí)期不同地區(qū)的北方古漢語(yǔ)，分散到南方不同的地域，逐漸形成南方相互歧異的六大方言。而且就在同一種方言內(nèi)部，有的也有很大差異，如閩語(yǔ)中的莆仙話和閩南話雖然在地理分布上是相鄰的，但是他們的使用者必須通過(guò)普通話才能暢談。（選自周振鶴、游汝杰著《方言與中國(guó)文化》，有刪改）1．根據(jù)原文，下列選項(xiàng)對(duì)“方言”的理解有誤的一項(xiàng)是（3分）()A．方言不是造成我們閱讀古書時(shí)感到困難的唯一原因。B．方言是一種絕大多數(shù)語(yǔ)言內(nèi)部存在的復(fù)雜語(yǔ)言現(xiàn)象。c．方言是語(yǔ)言的變體，“變”體現(xiàn)在詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上。D．方言在使用時(shí)會(huì)體現(xiàn)職業(yè)、階層、年齡、性別的不同。2．下列對(duì)原文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的分析，正確的一項(xiàng)是（3分）()A．文章第一段引用《禮記》和《論衡》中的話，不僅指出方言現(xiàn)象早已存在，更重要的是引出下文對(duì)語(yǔ)言歷史演變的探討。B．文章第三段談街談與紳談的不同，說(shuō)明只要同屬一個(gè)特定的社會(huì)階層，他們的方言應(yīng)該是相同的，可以實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙溝通。C．文章第四段，明確指出普通話只是我國(guó)漢民族語(yǔ)言當(dāng)中的一種語(yǔ)言而已，我們的漢族的民族語(yǔ)言有著更為豐富的內(nèi)容。D．文章最后一段表明了南方各方言都是北方方言在不同時(shí)期南下、發(fā)展并消滅了原來(lái)古越語(yǔ)的影響 的情況下而產(chǎn)生的。3下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．方言又可分為地域方言和社會(huì)方言兩大類，語(yǔ)言的個(gè)人變體屬于地域方言。B．我們熟悉的標(biāo)準(zhǔn)普通話是以北方話為基礎(chǔ)方言，所以北方方言就是普通話。C．20世紀(jì)初，街談是城里大多數(shù)人說(shuō)話的形式，紳談局限于文人或官吏家庭。D．盡管有著相鄰的地理位置，漢語(yǔ)的七大方言內(nèi)部，也可能存在很大的差異。二、（32分）閱讀下面的文言文，完成47題。花捧閣記 朱徽距城西南可里許，有古禪林日福勝寺。寺頗宏豁軒敞，門廡回衍，殿宇巋然。環(huán)城內(nèi)外梵剎約可數(shù)，惟福勝最著。殿后有園，園多茂林修竹，間以杉松。每入其中，翠蓋攢天，濃陰覆地，蘢蔥之景，與夫清遠(yuǎn)之韻，襲人衣裾。憩坐少頃，頓覺(jué)躁念消而浮情釋。耳根既凈，清風(fēng)颯然。眾葉齊鳴，竹參差互擊，如①戛瑯玕，與梵音鐸聲相雜。當(dāng)此之時(shí)，不復(fù)知身之在塵世也。然則茲地非有崇巒疊嗽，足供躋攀；非有②廣澤平原，足寄游眺；又非有怪石奇葩，足延賞玩。徒以檀欒之態(tài)，婀裊舒拂；蒼郁之于，盤錯(cuò)偃仰；上逗日月，旁引風(fēng)雨。貫四時(shí)而不雕，亙昏曉而畀色。往往增騷人之幽思，而助雅士之逸韻。寺之勝，惟．園為最；園之勝，又惟竹為最矣。．③先是武林寓庸黃公覽其間曠，辟榛蕪而構(gòu)亭焉，命日玉版居。每視事暇，輒角巾獨(dú)往，一觴一詠，．自謂不減古人。好事來(lái)游者，競(jìng)相標(biāo)致。福勝之名，蓋自茲始。及黃公去，幾二十余年。而棟牖傾圮，垣塹湮墮，向所為墨客詩(shī)人吟弄之處者，乃盡為樵夫所踐踏而不之惜。林木疏落，竹數(shù)竿存耳。今皖城石云王公來(lái)蒞余邑，民安俗阜，繼以豐年。案無(wú)積牘，圄無(wú)滯逮，庭無(wú)滑胥，鄙無(wú)豪民。邑中利弊，無(wú)大小難．易，知無(wú)不舉，舉無(wú)不當(dāng)者，凡公所為皆子孫久遠(yuǎn)之計(jì)。視邑事猶其家事，蓋如此，而又以其暇日循黃公．舊績(jī)，葺其廢壤，增所未備。于是乃即亭后余址，相土度地，袤廣若干，庀材鳩工。構(gòu)作重屋，周繚墻壁，與竹樹(shù)相掩蔽。下為一堂兩室，令可宴息。上則窗欞四迭，以肆覽望，因命日花捧閣。地不改辟，景錄加．新。入其室，青濛四幕，如深谷寒巖。泠泠泉鳴石上，幽光映互。登其樓，憑檻當(dāng)空，臨軒納野，如立山頂，遠(yuǎn)數(shù)云飛，俯瞰林木矣。嗟乎，寺之勝以園，園之勝以亭，亭以竹。既竣事矣，公日：“是不可以徒．守?！蹦酥\于博士高君會(huì)余資，為購(gòu)不是之田二十余畝，山五十畝，付之僧，日：“如是茲寺庶可以永永無(wú)虞，而吾閣籍以固?！庇墒茄灾?，凡公所為，必邀于久遠(yuǎn)之利而后止，信哉。是役也，柱椽皆取之閑廢，．稍益以瓦石之類。不侈不儉，不勞力，不費(fèi)時(shí)。閣成之明年冬，公且以高等祿秩將去矣。而公治績(jī)之著于其土與漬于其人之心者，詩(shī)人所以致愛(ài)護(hù)于甘棠，此亦其一也。安可無(wú)說(shuō)于此？乃為記之。（選自黃卓越輯著《閑雅小品集觀》，有刪改）【注】：①瑯殲：美石②檀欒：秀美貌，多形容竹。③角巾：方巾，古代隱士的冠飾。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．貫四時(shí)而不雕雕：凋謝 B．鄙無(wú)豪民鄙：粗俗 c．既竣事矣竣：完成 D．而吾閣籍以固籍：憑借5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）()A．又惟竹為最矣吾屬今為之虜矣 ．．B．辟榛蕪而構(gòu)亭焉于是余有嘆焉 ．．c．而又以其暇日循黃公舊績(jī)奉宣室以何年 ．．D．因命日花捧閣因賓客至藺相如門謝罪 ．．6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）()．．． A．城西南的福勝寺是當(dāng)時(shí)環(huán)城內(nèi)外最著名的寺院，佛殿后院內(nèi)竹木茂密，景象蔥蘢，作者徜徉其中，體驗(yàn)到了一種平靜安和的清遠(yuǎn)的情韻。B武林寓庸黃公經(jīng)常在閑暇之時(shí)，戴上方巾獨(dú)自前往玉版居游覽，飲酒作詩(shī)，加上一些來(lái)游玩的人競(jìng)相贊美，福勝寺的名聲從此開(kāi)始遠(yuǎn)揚(yáng)。c皖城石云王公面對(duì)破敗蕭索的玉版居，在百姓生活安定、政事清明的情況下，去除了玉版居的殘存建筑，在玉版居后面的地方建造了花捧閣。D．花捧閣建成后，為了讓此閣避免玉版居迅速頹敗的命運(yùn)，王公和高博士收集剩余的錢財(cái)，購(gòu)買田、山，交與寺院管理，此舉一舉兩得，眼光深遠(yuǎn)。7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)向所為墨客詩(shī)人吟弄之處者，乃盡為樵夫所踐踏而不之惜。（6分）(2)安可無(wú)說(shuō)于此？乃為記之。（4分）閱讀下面這首詞，完成89題。定** 蘇軾元豐五年七月六日①，王文甫家飲釀白酒，大醉，集古句作墨竹詞。雨洗娟娟嫩葉光，風(fēng)吹細(xì)細(xì)綠筠香。秀色亂侵書帙晚，簾卷，清陰微過(guò)酒尊涼。人畫竹身肥擁腫，何用？先生落筆勝蕭郎②。記得小軒岑寂夜，廊下，月和疏影上東墻?！咀ⅰ竣佼?dāng)時(shí)蘇軾謫居黃州。②蕭郎，指唐代畫家蕭悅，善畫竹，白居易曾稱贊他畫的竹“莖瘦節(jié)節(jié)竦”，“枝活葉葉動(dòng)”。8．“秀色亂侵書帙晚”化用杜甫的“色侵書帙晚”，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析增加的兩個(gè)字。（4分）9．這篇“墨竹詞”透出了作者怎樣的竹畫藝術(shù)追求和人生態(tài)度？（4分）10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做五小題）（5分）．．．．．．．①人恒過(guò)，然后能改；________。（孟子《生于憂患，死于安樂(lè)、②________，天下歸心。（曹操《短歌行》）③__________，此先漢所以興隆也。（諸葛亮《出師表》）④潦水盡而寒潭清，____一。（王勃《滕王閣序》）⑤昆山玉碎鳳凰叫，____一。（李賀《李憑箜篌引》）⑥________，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。（杜甫《蜀相）》）⑦想當(dāng)年，金戈鐵馬，________。（辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》）⑧________，皓腕凝霜雪。（韋莊《菩薩蠻》（其二））三、（25分）閱讀下面的文字，完成1114題。我的夢(mèng)中城市 【美】西奧多德萊塞①它是沉默的，我的夢(mèng)中城市，清冷的、靜穆的，大概由于我實(shí)際上對(duì)于群眾、貧窮以及像灰沙一般刮過(guò)人生道途的那些缺憾的**風(fēng)暴都一無(wú)所知的緣故。這是一個(gè)可驚可愕的城市，這么的大氣魄，這么的美麗，這么的死寂。有跨過(guò)高空的鐵軌，有像峽谷的街道，有大規(guī)模升上壯偉城市的樓梯，有下通深處的踏道，而那里所有的，卻奇怪得很。，是下界的沉默。而過(guò)二十年之后，它竟然在這里了，和我的夢(mèng)差不多一般可驚可愕，只不過(guò)當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，它是罩在生活的騷動(dòng)底下的。它具有角逐、夢(mèng)想、熱情、歡樂(lè)、恐怖、失望等等的嘩鳴。通過(guò)它的道路、峽谷、廣場(chǎng)、地道，是奔跑著、沸騰著、閃爍著、朦朧著，一大 堆的存在，都是我的夢(mèng)中城市從來(lái)不知道的。②關(guān)于紐約，——其實(shí)也可以說(shuō)關(guān)于任何大城市，不過(guò)說(shuō)紐約更加確切，因?yàn)樗?jīng)是而且仍舊是大到這么與眾不同的，——